帶歷史人物去旅遊
A. 名人游歷的故事
1、張騫
建元二年(前139年),張騫率領100多名隨行人員,匈奴人堂邑父為向導從長安出發前往西域。西行進入河西走廊。這一地區自月氏人西遷後,已完全為匈奴人所控制。
正當張騫一行匆匆穿過河西走廊時,不幸碰上匈奴的騎兵隊,全部被抓獲。匈奴的右部諸王將立即把張騫等人押送到匈奴王庭(今內蒙古呼和浩特附近),見當時的軍臣單於(老上單於之子)。
張騫出使西域軍臣單於得知張騫欲出使月氏後,對張騫說:「月氏在吾北,漢何以得往?使吾欲使越,漢肯聽我乎?」
這就是說,站在匈奴人的立場,無論如何也不容許漢使通過匈奴人地區,去出使月氏。就像漢朝不會讓匈奴使者穿過漢區,到南方的越國去一樣。張騫一行被扣留和軟禁起來。
匈奴單於為軟化、拉攏張騫,打消其出使月氏的念頭,進行了種種威逼利誘,但均未達到目的。張騫「不辱君命」、「持漢節不失」 。
即始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神聖使命,沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心,在匈奴一直留居了十年之久。
2、孔子
魯定公十四年(公元前496年),孔子帶領弟子離開魯國來到了衛國。孔子在衛國被衛靈公夫人南子召見。孔子的弟子子路對孔子見南子這件事極有意見批評了孔子。
鄭國的子產去世,孔子聽到消息後,十分難過,稱贊子產是從古代流傳下來的慈惠的人。孔子帶弟子先到了衛國,衛靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標准發給孔子俸粟6萬。
但並沒給他什麼官職,沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月,因有人在衛靈公面前進讒言,衛靈公對孔子起了疑心,派人公開監視孔子的行動,因此孔子帶弟子離開衛國,打算去陳國。
孔子路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂,再次被圍。逃脫後,孔子又返回了衛國,衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興。
親自出城迎接。此後孔子幾次離開衛國,又幾次回到衛國,這一方面是由於衛靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛國後,沒有去處,只好又返回衛國。
3、謝靈運
義熙元年(405年),謝靈運出任琅琊王、大司馬司馬德文的行參軍。謝靈運喜愛奢侈豪華,他車子的裝潢鮮艷而美麗,他的衣著玩的用的東西,無不改變以往的舊樣式。
世人都學他的樣子跟著變,人們都叫他謝康樂。義熙三年(407年),撫軍將軍劉毅鎮守姑孰,謝靈運擔任劉毅的記室參軍。劉毅鎮守江陵,又讓他當衛軍從事中郎。
義熙八年(413年),劉毅起兵反劉裕,兵敗自殺,劉裕任命謝靈運為太尉參軍。返京後又轉任秘書丞,後因事而被罷免。
義熙十一年(415年),謝靈運轉任中書侍郎。義熙十二年(416年),劉裕征討後秦姚氏,驃騎將軍劉道憐留守都城,謝靈運被任命為諮議參軍。
再轉任為中書侍郎,接著又被任命為世子中軍諮議、黃門侍郎。隨後奉命出使彭城,慰勞劉駿,並寫了《撰征賦》。
元熙元年(419年),劉裕在彭城建宋國,奉命出使歸來的謝靈運仍然被任命為宋國黃門侍郎,再升任相國從事中郎,世子左衛率,因為擅自處死門生,被免除官職。
4、酈道元
酈道元在少年時代,就對地理考察有濃厚的興趣。十幾歲時,他隨父親到山東,經常與朋友一起到有山水的地方游覽,觀察水流的情景。
當時,他們游歷過臨朐縣的熏冶泉水,又觀看了石井的瀑布。瀑布奔瀉而下的水流,激起了滾滾波浪和飛濺的水花,那鏗鏘有力的巨大音響,在川穀間回盪。
這美麗壯觀的景色,使酈道元大為陶醉。後來,他在山西、河南、河北做官,經常乘工作之便和公餘之暇,留意進行實地的地理考察和調查。
凡是他走到的地方,他都盡力搜集當地有關的地理著作和地圖,並根據圖籍提供的情況,考查各地河流幹道和支流的分布,以及河流流經地區的地理風貌。
他或跋涉郊野,尋訪古跡,追溯河流的源頭;或走訪鄉老,採集民間歌謠、諺語、方言和傳說,然後把自己的見聞,詳細地記錄下來。日積月累,他掌握了許多有關各地地理情況的原始資料。
5、鄭和
1405年7月11日(永樂三年六月十五)朱棣命正使鄭和,副使王景弘率士兵二萬八千餘人出使西洋,造長44丈廣18丈大船62艘。
從蘇州劉家河泛海到福建,再由福建五虎門楊帆,先到占城(今越南中南部地區),期間張輔討平安南。此後,鄭和向爪哇方向南航。
1406年6月30日(永樂四年),鄭和船隊在爪哇三寶壟登陸,進行貿易。時西爪哇與東爪哇內戰,西爪哇滅東爪哇,西爪哇兵殺鄭和士兵170人,西王畏懼,獻黃金6萬兩,補償鄭和死難士兵。
隨後到三佛齊舊港,時舊港廣東僑領施進卿來報,海盜陳祖義凶橫,鄭和興兵剿滅賊黨五千多人,燒賊船十艘,獲賊船五艘,生擒海盜陳祖義等三賊首。
鄭和船隊後到過蘇門答臘、滿刺加、錫蘭、古里等國家。在古里賜其王國王誥命銀印,並起建碑亭,立石碑「去中國十萬余里,民物咸若,熙嗥同風,刻石於茲,永示萬世」。
1407年10月2日(永樂五年九月初二)回國,押陳祖義等獻上,陳祖義等被問斬。施進卿被封為舊港宣慰使。
舊港擒賊有功將士獲賞:指揮官鈔一百錠,彩幣四表裡,千戶鈔八十錠,彩幣三表裡,百戶鈔六十錠,彩幣二表裡;醫士,番火長鈔五十錠,彩幣一表裡,錦布三匹。
B. 請教中國歷史人物的旅遊地,如武侯祠,杜甫草堂,岳王廟,兵馬俑,綿山等(軍事的,政治的,帝王的,文化的都可以)
乾陵,明十三陵,岳陽樓,紫禁城,承德避暑山莊,峨眉山,青城山,黃鶴樓,都江堰,青羊宮,樂山大佛,蜀南竹海,碧峰峽,洛帶古鎮,華清池,清東陵,老子祠,炎帝陵,黃帝陵,倉頡廟,周公廟,豐鎬遺址,楊官寨遺址,鳳翔秦都雍城遺址,褒斜棧道,司馬遷祠,拜將台,望江樓,張良廟,上林苑,建章宮,長樂宮,大明宮,霸陵,長陵,安陵,陽陵,茂陵,渭陵,平陵,延陵,義陵,康陵,張騫墓,司馬遷墓,諸葛亮墓冢,草堂寺,鍾山石窟,白馬寺,泰陵,仙游寺,順陵,昭陵,大雁塔(大慈恩寺),小雁塔,法門寺,大佛石窟,龍門石窟,莫高窟,西嶽廟,三蘇祠,三星堆,劍門開
C. 歷史上名人的旅遊的故事有哪些
陳平忍辱苦讀書:
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文:
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!
少年包拯學斷案 :
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
D. 歷史上名人的旅遊
東晉的酈道元、高僧法顯、唐代的玄奘、宋代趙汝適、元代周達觀、汪大淵、明代的鄭和、馬歡、費信、鞏珍、徐霞客 烏古孫仲端都是歷史上有名的旅行家。
我國明代著名旅行家和地理學家徐霞客(1586-1641)以他的雙腳丈量人生,同時也書寫了一個千古傳奇。
《徐霞客游記》作為徐霞客一生的主要成就,以日記體裁詳細地記錄了他一生旅行生涯中的所見所聞,包括山川河流、氣候植被、風俗人情等,既富有文學色彩,又具有重要科學價值,由他的好友季夢良整理而成。書中對我國石灰岩地區岩溶地貌的記述,詳盡系統,是世界上較早的一本關於岩溶地貌的論著。
徐霞客生活在縉紳富貴之家,自幼受到良好的家庭教育,從小就特別喜愛看歷史、地理和游記一類的書籍。書中的一切深深打動了徐霞客幼小的心靈。他暗暗地下定決心,將來要干一番自己所喜愛的事業。然而事不由人,徐霞客畢竟出身於當時中國封建官僚家庭,祖上幾代為官,到了他的父輩雖然「不喜冠帶交」,隱跡田園。但是,當時皓首窮經,走達官仕途之路,仍然是一股不可抗拒的社會風尚和歷史潮流。徐霞客無力也不可能完全擺脫時代的羈絆,然而仕途的大門並沒有向徐霞客打開。當他應舉失敗之後,就下定決心掙脫科舉的枷鎖,重新埋頭於他真正感興趣的書籍之中,並奔向自己嚮往已久的世界——外出旅遊,去探索大自然的奧秘。
萬曆三十五年(公元1607年)是徐霞客邁向旅遊生涯的開端。這一年,他肩負背囊,手持油傘,告別了家人,徒步南行,被譽為「江南明珠」的太湖成了他第一個出遊的地方。碧波萬頃的湖面,銀光粼粼。遠處的山巒,鬱郁蔥蔥,真可謂山清水秀,初出茅廬的徐霞客大飽眼福。他一鼓作氣,游覽了斜插在太湖中的西山和東山,然後滿載著內心的喜悅回到了自己的家鄉。至此以後,徐霞客差不多每年都要外出旅遊考察,歷時30餘年。他北歷燕冀,南涉閩粵,西北直攀太華之巔,西南遠達雲貴邊陲,足跡遍及當時14個省,即現在的江蘇、浙江。山東、山西、陝西、河南、河北、安徽、江西、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州、雲南16個省和北京、天津、上海等地。徐霞客在外出旅遊考察過程中,得到了他母親的大力支持。母親激勵他說:「志在四方,男子事也。」徐霞客的母親甚至不顧70歲高齡,還滿懷豪情伴同徐霞客游覽了荊溪、勾曲(今江蘇宜興一帶)。每次當徐霞客旅遊考察歸來,向母親和家人談起所見所聞、各地風土人情以及靈怪驚險之舉時,母親總是發出朗朗笑聲,從心底里感到滿足和高興。懷著自己的宏偉志向,加上家庭的大力支持,徐霞客不畏寒暑,游歷了泰山、天台山、雁盪山、黃山、武夷山、嵩山、華山、五台山、落迦山、太和山、恆山、羅浮山、盤山,又邀遊了大渡河、金沙江、瀾滄江、星宿海(現青海省境內)等,中華大地名山大川盡收眼底,真可謂「飽嘗河山美,收盡天下奇」。徐霞客在應舉成風的時代,不入世俗,以考察大自然為己任,可算得上我國亘古第一人也。
E. 要有歷史人物和革命人物還要有旅遊景點的作文
有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著.」陶淵明就是死了一千五百八十年卻還依然活著的人,他似乎還要永遠地活下去.
登高望一望遠方,陶淵明正坐著小船向我們劃過來,他這是要回家去.
好久以前,有人曾看見他站在初冬的風里問自己:「歸去來兮,田園將蕪胡不歸?」他這樣問自己其實是他打定主意要回家了.頭一天發生的事情,讓他心裡老不痛快.郡里派督郵來彭澤視察,秘書告訴他要穿著官服恭恭敬敬地去迎接,他聽罷深覺侮辱,決絕地說:「吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小兒耶.」說完這話,當即交出了公章,憤然離開了彭澤縣衙,此時他不過才當了八十多天的縣令.
小船靠岸,陶淵明下船上了陸路,走了半個時辰,終於遠遠看到了自己的家.他分外高興,不禁加快了腳步.家越來越清晰,他看見童僕和孩子們正靠在大門上等他,臉上露出了久違的笑容.進了簡陋的院落,環視一周,陶淵明低聲念叨了一句「三徑猶荒,松菊猶存」,便進裡屋喝家裡人為他溫好的酒去了.
陶淵明回上京住了些日子,因無田可種和偏屋失火,便舉家遷往潯陽柴桑的園田居,在這里過上了日出而作,日落而息的農夫生活.初來乍到的時候,陶淵明在屋前屋後種了五棵柳樹,乃自號五柳先生.他在這里還寫了一篇自傳《五柳先生傳》,說自己「閑靜少言,不慕榮利,好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食.」《五柳先生傳》沒多久就在四鄰八舍間傳開了,他說的一句「好讀書,不求甚解」,誤導了好多人,別人都以為他的意思是說讀書可以一目十行,囫圇吞棗,其實他並不是那意思,他真正的意思是說讀書主要要領會精神實質,不必刻意咬文嚼字.
農民是很累的,「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」.陶淵明累了就要喝酒.他家裡窮,常常買不起酒,親朋好友知道內情,就准備好了酒叫他過去喝,但是,他每次喝酒都總是要醉.重陽節的那天,他在屋子東邊的籬笆下採摘菊花,又為斷了酒而發愁.忽然,他遠遠地看見一個穿白衣服的人朝他走來,走近一問,原來是江州刺史王弘派人給自己送酒來了.陶公見酒輒飲,沒喝幾杯,又醉了.農閑時節,陶淵明就自己釀酒,有時候,酒釀熟了,找不到過濾的器皿,他就取下頭上戴的葛巾漉酒,漉完,在纏到頭上,看他那真率可愛,心無旁騖的樣子,知道他愛酒如命.
陶淵明住在田園居,「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴」,「常著文章自娛」,把什麼得啊失啊,統統拋到九霄雲外去了.有一次,他喝了酒,在半醉半醒之間,寫了一篇《桃花源記》,描寫武陵人捕魚,緣溪而行卻偶然發現了一個芳草鮮美、落英繽紛的美麗靜謐之地,在這里人人勞作,人人平等,男女老少生活富足,相處和諧.這篇文章寫得相當好,王維、韓愈、王安石、蘇軾等人看了都十分羨慕,稱贊這個地方是世外桃源,他們還想方設法去找這個桃花源,始終沒有找到.文章問世以後,不光名人們到處在找這個有「良田、美池、桑竹」的勝地,稍有見識的平頭百姓也通過各種途徑在找這個理想的樂土,只是現在還沒有聽說誰找到了.《桃花源記》中桃花源是真的存在,還是根本不存在,這是一個難解的謎.
在潯陽柴桑住過了一些時日,陶淵明靠自己的勞動有了更多的財富積累,他有了「方宅十餘畝,草屋八九間」,並且在堂前種了桃李,在檐後栽了榆柳.隨著辭職的時間越來越長,在彭澤短短兩個多月的官場生活逐漸淡出了他的記憶,他又結識了一些志同道合的新朋友,比如周績之、劉遺民等.陶公與一幫新朋友飲酒賦詩,往來唱合,十分閑適愜意.因為陶、周、劉三人志趣相投,品位相當,附近的人稱他們為「潯陽三隱」,他們聽說後,相互走動得更頻繁了,陶淵明也一改少言寡語的做派,往往知無不言,言無不盡,直抒胸臆,口若懸河.陶公在和朋友交往中有一件趣事:其實對於音樂,他並不精通,但是他不知從哪裡弄來一把沒有弦的琴,每逢朋友聚會飲酒,他就把這把琴拿出來,裝出真在彈奏的樣子,其神其情彷彿沉浸在美妙的音樂之中,十分陶醉.朋友們取笑他彈奏無弦之琴滑稽,他則一臉肅穆地說:只要深知彈琴的趣味就夠了,何必在乎有弦沒弦,發不發聲呢.陶淵明一個人獨處的時候,多在北邊屋子的窗戶下高卧於床,他手持黃卷,隨風翻書,十分怡然自得.他把自己跟遠古的羲皇上人相比,認為自己過的是神仙般的日子.
陶淵明就是這樣活著,對於來自官府的屢屢徵召,他堅決拒絕.有一天,他閑來無事,找出好久不見的筆墨,寫了一篇《自祭文》,著實幽了自己一默,但是,外人不知道他是自己在跟自己開玩笑.
至於陶淵明現在在什麼地方活著,看見他的人知道那個地方,不見他的人不知道那個地方.
F. 歷史人物的游歷故事
詩仙李白一生喜好游覽觀賞名山勝水,其芳蹤仙跡遍布華夏神州大地。
而地處皖西南邊陲的望江縣(古稱雷陽)境內的太陽山(今屬涼泉鄉,又稱「值雪山」),便曾經有幸留下了李白的不朽的足跡。
據明代《一統志》記載:「值雪山(即「太陽山」)在安慶府望江縣西北十八里外,上有平崗,相傳唐朝李白游此山值雪,故名」。
由此可以證明:當年,唐代大詩人李白在巡遊至皖西南時,曾一度慕名到古雷陽境內登覽游太陽山。
最奇巧的是李白游覽觀賞古雷陽太陽山的那天,正值沿江一帶,天降大雪,使得太陽山也同整個的皖西南大地一樣,呈現出一派冰雕玉砌、銀妝素裹、山舞銀蛇、原馳蠟象的壯美影色。
是日之夜,詩聖李白便投宿借住在太陽山中的一庄戶人家的農舍里與主人圍爐而坐,把盞小斟,飲酒吟詩,共話桑麻……隨後,又因為大雪所阻,加上好客的主人家一再盛情挽留,於是李白便在太陽山中的這戶農戶家中逗留客住了多日,其時,詩聖李白每天都坐在避風向陽的山坡上,讀書吟詩,觀賞雪景,遠眺山川……
後來,當地的人民為永久紀念和緬懷詩聖李白,便在李白游歷、逗留太陽山期間,曾每天讀書吟詩的地方,特地建蓋起一座「太白書堂」,並將其作為當地的書塾學堂」,專供太陽山一帶的農家子弟們在此破蒙讀書,開啟民智與教化民眾……其外,還將「太陽山」改名為「值雪山」並載入史冊。當年的「太白書堂」。
G. 古代都有哪些名人喜歡旅遊
1、孔子——最早的游學之旅
早在2000多年前的春秋戰國時期,古人就有了游學這項活動。據《史記·孔子世家》,孔子周遊各諸侯國長達14年之久,帶領眾弟子游歷治學,一生遍及衛、陳、魯、宋、鄭、蔡、楚諸國。
2、徐福——最大規模的出境游
公元前210年,徐福奉秦始皇之命,東渡尋找長生不老仙葯,最大的旅行經歷是率領三千童男女自山東沿海東渡,足跡遍及韓國南部與日本,堪稱我國最早的大規模帶團出境旅行,可惜第三次出海後一直未歸,最後成為未解之謎。
3、玄奘——僧人的窮游之旅
《西遊記》里玄奘西天取經的故事,家喻戶曉,而歷史上三藏法師的宗教之旅也是十分坎坷,一路風餐露宿,從長安出發,歷時17年,游歷100多個國家,沿途5萬里,最後帶著六百多部佛教經典從西域回到長安,寫下十萬多字的游記《大唐西域記》。
4、最紅的旅遊達人——李白
浪漫灑脫的詩仙李太白,一生中唯有美酒與旅行不可辜負,跨過山河大海,也穿過人山人海,24歲就開始出門遠行,難於上青天的蜀道,飛流直下的廬山瀑布,湍急的三峽江流,所到之處皆風景,揮毫筆墨造名篇,想來放到現在,不知多少景區都想邀請他去游歷一番,順便作一首詩,再也不用為吸引遊客而發愁啦!
5、最早的航海外交官——鄭和
鄭和七次下西洋,28年間,游經三十多個國家,最遠到過非洲東岸、紅海和伊斯蘭教聖地麥加,比眾所周知的哥倫布航行還早半個多世紀。
6、最專業的旅行家——徐霞客
徐霞客一生志在四方,不避風雨虎狼,與長風雲霧為伴,以野果充飢,以清泉解渴,游遍了錦綉山河,尋幽探密,親身實踐考察寫成60萬字的《徐霞客游記》,游記的開篇之日更被定為了中國旅遊日。
你還知道哪些古代的「旅行達人」呢?
H. 過年去哪裡旅遊好呢帶老人的。最好有歷史人物的
帶老人的話,最好不要去太遠了,注意老人安全,還有就是要安靜點的地方。歷史人物很多景點都有的,北京(不建議,有霧霾,影響健康)
春節旅遊仍是以反季節的南方城市最火,尤其是雲南、海南火爆到增加機位仍難填缺口。相比之下,中部、西部、東北旅遊城市並不受寵。
根據多家旅行社的報名統計,北京人春節期間國內游的十大熱點城市分別為海口、三亞、昆明、麗江、桂林、上海、廈門、山西忻州五台山、哈爾濱、吉林。 備震拉桿箱
1、三亞:游泳最好結伴
三亞市公安局的王警官告訴記者,大東海和亞龍灣是三亞最知名的游泳場所,都配有完備的救生設施。而「野海」地處偏僻,一旦出現特殊情況,救援往往鞭長莫及,遊客選擇游泳場所時一定要慎重。 游泳最好結伴而行,三亞的酒店離海邊只有幾百米,因此海邊不設專門的存衣處,您前往沙灘時最好不要攜帶貴重物品,換下的衣服最好讓朋友幫忙看管。
主要景點:亞龍灣、大東海、天涯海角、鹿回頭山頂公園、蜈支洲島等。
2、海口:背包胸前放
海口常年氣候宜人,有些遊客在海口住宿時因為怕熱會開窗睡覺。海口市公安局的一位民警提醒遊客,一般賓館的安全設施都是可以保障的,但如果您住在比較低的樓層,最好不要開窗睡覺,怕熱的話可以開空調。
海口天氣熱,穿的衣服薄,錢財容易外露,小偷們會見財起意。在警方的宣傳攻勢下,海口的民眾上街已經養成習慣:不走行車道,而且把書包抱於胸前。警方提醒外省遊客最好能入鄉隨俗,防患於未然。
主要景點:萬綠園、假日海灘、熱帶海洋世界等。
3、昆明:游石林當心迷路
昆明市公安局新聞辦公室的一位民警告訴記者,初一至初三應該是昆明遊客最多的3天,而享譽中外的昆明石林、世博園將是遊客扎堆的景點。
民警說,石林地形復雜,溶洞套溶洞,石峰接石峰,遊客沉迷於大自然奇景的同時一定要跟緊導游,小心迷路。
主要景點:大小石林、黑龍潭、滇池、世博園等。
4、桂林:游灕江莫上無照竹排
桂林市公安局的一名民警提醒廣大遊客,游灕江時一定要乘坐正規的竹排。
警方表示,灕江水面的無照竹排往往會以壓低價格的方式吸引遊客,無照竹排沒有任何安全設施,遊客站在上面極為危險。
同時,民警提醒遊客,來桂林要小心黑導游,這些人往往集中在景點門口,以極低的價格吸引旅遊散客。當遊客入套之後,黑導游不去景點,卻誘導遊客去指定地點買特產,從中抽取提成。
主要景點:灕江、象鼻山、七星公園等。
5、廈門:不要在礁石上貪玩
鼓浪嶼是廈門人的驕傲,最高峰日光岩是廈門的象徵。但鼓浪嶼景點眾多,孩子與大人走散就是鼓浪嶼派出所里經常上演的「劇目」,民警提醒您遊玩時一定要拉緊孩子的手。
鼓浪嶼派出所的民警告訴記者,來鼓浪嶼遊玩第二個容易出現的問題是遊客在礁石上逗留時間過長,趕上漲潮,困在上面下不來。
鼓浪嶼有一塊叫做「印斗石」的礁石位於海中間,在退潮的時候,印斗石是與海灘相連的,但漲潮後通往印斗石的所有道路都會被海水淹沒,這時還在印斗石上的遊客只能等待救援。
當地警方提醒遊客,到海邊遊玩,如果不懂海水漲潮時間,請不要在海上礁石流連忘返。
主要景點:
鼓浪嶼、南普陀寺、虎溪岩、萬石岩景區等。
6、麗江:爬雪山量力而行
麗江市公安局的趙警官提醒遊客,爬雪山一定要視個人身體情況量力而行,而且爬山不要選擇偏僻小路。
趙警官提示遊客,此時雪山山頂的氣溫已經低於零下20攝氏度,爬山前一定要多穿衣服;身體素質不好的遊客最好不要爬山。
另外,雪山地形險惡,遊客一定要在導游的帶領下爬山;如果沒有導游,也不要選擇那些比較偏僻的小道兒攀登。如此一來,非常危險還可能與外界失去聯系。
主要景點:玉龍雪山、麗江古城、玉水寨等。
7、上海:南京路上小心賊
上海與北京一樣都屬於人員密集型城市,據當地警方介紹,節日期間街頭反扒是他們的工作重點。 來上海不逛南京路就等於來北京不去王府井,除此以外,淮海路、四川北路都是各路遊客「淘寶」所在地。
上海警方特此提醒遊客,逛街時不要被琳琅滿目的名牌迷花了眼,摩肩接踵之間您的錢包就有可能成為他人的囊中物。
主要景點:外灘、東方明珠電視塔、南京路步行街等。
8、山西五台山:別坐山下黑車
上五台山的盤山路非常陡峭,所以上山一定要坐正規旅遊公司的車。
太原市公安局辦公室的宋警官告訴記者,五台山山下有一些當地人為了賺錢,以比較低的價格吸引遊客上他們的車,「但這種黑車其實特別危險。」宋警官說。
宋警官還稱,黑車司機在沒有經過專業培訓的情況下莽撞上路,對遊客的人身安全構成威脅。 主要景點:天龍山、古清真寺等。
9、哈爾濱:滑雪時當心相機
哈爾濱二龍山公安局的民警告訴記者,每天都有遊客的相機、手機來派出所「報到」。遊客穿著厚厚的滑雪服,把相機、手機等小件物品隨手放在兜里,滑雪過程中,這些小件不經意間可能滑落。
其次,初學者滑雪最好避開滑道上的緩沖區,滑雪者從高處高速滑下,即使前方有人也可能剎不住,因此遊客盡量不要聚在一起。
主要景點:哈爾濱聖索菲亞教堂、二龍山滑雪場、哈爾濱冰燈游園、冰雪大世界等。
10、吉林:買東北三寶別貪便宜
吉林市公安局宣傳處的劉處長指出,遊客在購買東北三寶(人參、貂皮、鹿茸)時最好在正規商店購買。路邊小攤的東北三寶價格上可能會比正規軍便宜不少,但葯效等營養成分也會低很多。
I. 歷史上與旅遊相關的故事,人物的資料
徐霞客游記
J. 各地利用歷史名人發展旅遊
各地利用歷史名人發展旅遊,這個有代表性的,就像是山東的曲阜,用孔子來發展旅遊,而像現在的山西,還有湖北荊州等的一些城市用關羽來宣傳發展旅遊。