西安白鹿之隐温泉房车度假营地电话

① 如何评价任嘉伦、白鹿主演的电视剧《周生如故》

无论是否喜欢《周生如故》《一生一世》，可能都得承认，它在播出模式上做了“创新”，成功实现了“一书两拍，双剧联动”。两部剧在视频网站上的热度都不低。

它们既可以当做独立的两部剧看，也可以当做一部剧看。观众观看的角度不一样，可能就截然不同。该剧起初并不太被看好，不料播出后以“BE美学”出圈了，甚至有粉丝夸张地形容它是“BE美学的天花板”。那么这个天花板也实在是太低了。

主要剧情

漼时宜一出生便被指腹为婚为太子妃。时逢时宜十岁生日，为其准备了热闹的生日宴，活泼可爱机灵聪慧的时宜一直在找她最爱的阿爹，却遍寻不得。

原来阿爹得罪皇后高氏一族，时宜母亲不得不提出和离，阿爹也无怨无悔，两人此生不复相见。时宜第二天醒来已再不能见阿爹，悲痛欲绝之时晕厥，之后经诊断因悲伤过度而致失语症，无法开口说话。

② 西安都有哪些旅游景区

大雁塔
The Big Wild Goose Pagoda
慈恩寺创建于隋开皇9年（公元589年），初名无漏寺。至唐贞观22年（公元648年），唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩，重修此寺，故名大慈恩寺。据传高宗当年每日朝夕从含元殿遥望慈恩寺礼拜。唐代大慈恩寺规模极大，共13院，总计房屋1897间，云阁禅院，重楼复殿，异常豪华。唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐颓废毁坏。现在的寺院建筑大部分是明代时重修的。
唐王朝为了请当时闻名遐迩的玄奘法师担任大慈恩寺的主持，特令在寺内修了翻经院。玄奘法师从公元648年到658年在慈恩寺内潜心译经，并创立中国佛教一大宗派慈恩宗，又称唯识宗或法相宗，写出了不朽的巨著《大唐西域记》，玄奘在慈恩寺译经达12年之久。太宗和太子分别为他译的佛经写了《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，称颂他献身佛教事业的精神。这两篇文章由唐代大书法家褚遂良书写后刻成碑文，至今仍镶嵌在大雁塔底层南门西侧。
公元652年，玄奘上表请求在寺内翻经院造塔，以保存从印度带回来的佛经和佛像。塔为玄奘亲自设计，高5层，约60米，砖面土心，不可攀，后砖缝草木丛生，塔身塌损。公元701—704年武则天在位时重建并增高至10层。后遭战乱破坏，于公元930—933年再次修茸时改为7层。现在的大雁塔保持着这次修茸后的面貌，高64米。
唐代一般称大雁塔为慈恩寺浮图或慈恩寺塔。大雁塔是后人一种习惯称呼。关于雁塔得名，有多种说法。传说玄奘在印度取经时曾住在一座大乘佛寺内。印度佛教分为大乘、小乘两派。大乘吃素，小乘吃荤。玄奘所在的这座寺院的附近有一座小乘寺。一天该寺的僧人因吃不到肉而发愁。那天正好是菩萨布施日，一个和尚仰天叹到：“大慈大慧的菩萨一定不会忘记今天是什么日子！”他正说着，一群大雁飞来，头雁坠地而死。僧侣们个个惊愕万分，以为菩萨显灵，让他们食其肉充饥。从此全寺和尚不再吃肉，并且改信大乘佛教。他们还在大雁坠地处修建了一座塔，取名为“雁塔”。大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”形式设计建造的，为了颂扬佛教，纪念玄奘，后来人们就称慈恩塔为“雁塔”。但据学者考证，《大唐西域记》中载西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔得名由梵文“亘娑”音译而来。半个世纪后，荐福寺塔修成了，两塔遥遥相对，风采各异。因荐福寺塔比雁塔小，人们就将这座叫大雁塔，而将荐福寺塔改叫小雁塔了。
雁塔题名始于唐初，唐中宗神龙年间成为定例。唐代士子考取进士之后，都要登上雁塔赋诗并留名于雁塔之下。“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事。白居易在考取进士，登上雁塔时就作诗说：“慈恩塔下题名处，十七人中最年少”，反映了他少年得志的喜悦自豪心情。

门票：25元，登塔20元
营业时间：08：00----18：00

小雁塔
The Small Wild Goose Pagoda
原为唐太宗李世民的女儿襄城公主的住宅，唐睿宗李旦文明元年（公元684年）改为寺院。因在唐高宗李治死后百日，皇室外族戚为其献福所建，故称献福寺，后武则天易名为“荐福寺”。
荐福寺是我国唐代高僧义净的译经处。他于公元671年由海路到印度求法，历时20多年，游历30余国，于公元695年带梵文经卷400部归国。他在荐福寺译经共56部，并著有《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》，此书堪称是玄奘《大唐西域记》的姐妹篇，对后世研究中国与印度、印度尼西亚等国的文化提供了宝贵的资料。
荐福寺刨建于唐中宗李显景龙元年（公元707年），共15层，高约45米。是义净法师为保存从印度带回来的佛经，上表请求朝廷出资所建。塔身自下而上，每一层皆依次收缩，愈上愈细小，为典型的密檐式砖塔。塔内设楼板旋梯，可攀登，塔的外形秀丽玲珑，与慈恩寺大雁塔的雄伟气概互相辉映。因规模较小，故俗称小雁塔。
公元1487年，陕西发生6级地震，小雁塔被震裂。时隔34年，即公元1521年，陕西再次发生地震，塔的裂缝竟然合拢，复原如初。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鹤小京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹此次“神合”的堪广和尚讲的一段奇事后，惊异万分，把这段史料刻在小雁塔的北门楣上。建国后修复小雁塔时，才发现它不是“神合”，而是“人合”。原来古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体，受震后压力均匀分散，这样小雁塔就像一个“不倒翁”一样，虽历经70余次地震，仍巍然屹立，这不禁令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺的高超。
小雁塔内有一口金代（公元1192年）铸的大铁钟，此钟高4.5米，口沿周长7.4米，重10吨，是清代康熙年间从武功县移入寺内的。钟声清脆悦耳，10里之外都听得清清楚楚，人称“神钟”。据说如有思念远方的亲人，只要把亲人名字和去处写在一张黄笺贴到钟上，钟声就会把思念之情传到千里之外的亲人耳中。古时，每日清晨，寺僧按时撞钟，钟声震撼全城。
清代诗人朱集义题诗写道：“噌 初破晓来霜，落月迟迟满大荒，枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”这就是著名的长安八景之一“雁塔晨钟”的生动写照。
门票：18元，登塔10元
营业时间：08：00—17：00

钟楼与鼓楼
The Bell Tower & The Drum Tower
位于西安繁华的东、西、南、北四条大街交汇处，它古时用来在清晨敲钟报时，故称“钟楼”，从建成之日起，钟楼就一直被看作是西城西安的象征，现为陕西省重点文物保护单位。
钟楼始建于1384年，最初位于西大街的迎祥观。当时，这里是西安城的中心。公元1582年，西安城扩建，钟楼位置偏到城西侧，于是将原来的钟楼拆掉，在扩大了的西安城正中（即现在的位置），重新修建了钟楼。明太祖朱元璋出身贫苦，父母早逝，只好给别人放羊，后又出家当了和尚。他当皇帝后，怕全国各地出现真龙天子和他争位，于是就下令各地广修钟楼镇压龙气。秦中自古帝王州，龙气尤盛，朱元璋当然更害怕。因而西安钟楼不但修得早，而且也修得高。
钟楼基座是正方形，占地1377.4平方米，高8.6米，宽35.5米，全部用青砖砌成。楼为砖木结构，高36米。外部重檐3层，但内部仅上、下两层。楼檐四角攒顶，檐下饰有彩绘斗拱。“斗拱”是我国古代木结构建筑的特点之一，在世界建筑史上也是独一无二的，它不但能使建筑物更加牢固，而且更加美观。
和钟楼遥遥相对，在钟楼西北方半华里处，可以看到又一座宏伟的古建筑——鼓楼。它创建于公元1380年，比钟楼早4年，以前楼上悬挂一面大鼓，傍晚击鼓报时，与钟楼上的钟形成“晨钟”、“暮鼓”（长安八景之一“晨钟暮鼓”），故称作鼓楼。后来不再用来报时，只是在战争时才擂鼓报警。
鼓楼楼基面积为1924平方米，楼基高34米，基座用青砖砌成。楼体呈长方形。外部为重檐三滴水的歇山顶式，内部上下两层，外部楼檐均饰有斗拱。四周有回廊，内外贴金彩绘，金碧辉煌。

门票：钟楼25元，鼓楼15元
营业时间：08：00---22：00

化觉巷清真寺
The Great Mosque at HUAJUE Lane
化觉巷清真寺是西安10万多穆斯林过宗教生活的主要场所，也是陕西省重点文物保护单位。这座清真寺没有阿拉伯伊斯兰教清真寺那种金碧辉煌的大圆顶，高耸入云的宣礼塔，令人目不暇接的阿拉伯花纹。这座寺内则处处是亭台楼阁、雕梁画栋，从设计施工到艺术造型，既有中华民族的传统风格，又有伊斯兰教寺院的格调和特点。
化觉巷清真寺是西安最大的清真寺，也是我国建筑最早、规模最大、保存较完善的清真寺之一。根据《创建清真寺碑记》载，该建于公元742年，但从寺内建筑风格看，可能建于明代。全寺共有4个院落，占地12000平方米，建筑面积近4000平方米。前院木牌坊建于17世纪初，高约9米，琉璃瓦顶，异角正檐，距今360余年，仍保存完好。
我国伊斯兰教和世界各地的伊斯兰教有着同样的风俗习惯。他们每天礼拜5次，分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚5个时间举行。
门票：15元
营业时间：08：00—17：00

城墙
The City Wall
早在明王朝建立前，当朱元璋攻克徽州后，一个名叫朱升的隐士便告诉他应该“高筑墙、广积粮、缓称王”。朱元璋采纳了这些意见。当全国统一后，他便命令各府县普遍筑城。而朱元璋以为“天下山川，唯秦中号为险固”。西安古城垣就是在这个建城的热潮中，由都督濮英主持，在唐皇城旧城基础上扩建起来。
明代扩建后的西安城墙高12米，顶宽12—14米，底宽15—18米，周长13.7公里，城墙每隔120米修敌台一座，突出在城墙之外，顶与城墙面平。这是专为射杀爬城的敌人设置的，城墙上共有敌台98座，上面建有驻兵的敌楼。
城墙上外侧筑有雉堞，又称垛墙，共5984年，上有垛口，可射箭和了望。内侧矮墙称为女墙，无垛口，以防兵士往来行走时跌下。
最初的西安城墙完全用黄土分层夯打而成，最底层用土、石灰和糯米汁混合夯打，异常坚硬。后来将整个城墙内外壁及顶部砌上青砖。清代陕西巡抚毕沅对城墙进行了维修和加固，城墙顶部每隔40—60米有一道用青砖砌成的水糟，用于排水，对西安古城墙的长期保护起了非常重要的作用。
门票：40元
营业时间：8：00--18：00
夏季 8：00---21：00

西安碑林博物馆
Museum Of Forest Of Stone Tablets In XI’AN
西安碑林博物馆（原陕西省博物馆）是一座庭院式建筑，位于西安市三学街孔庙旧址，占地面积3万平方米，陈列内容分为“西安碑林”和“石刻艺术”两大部分。.1950年扩建为博物馆。
西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共1000多块。这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写出的《石台教经》和公元873年刻成的《开成石经》。“碑林”这个名字是清代所确定的。碑林现收藏从汉到清的各代碑石3000余件，分7个陈列室，6个墓志廓和1个碑亭展出。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粮传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，讦650，252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字好陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。
碑林第二陈列室主要陈列唐代著名书法家书写出的碑石，历来都是人们学习书法的范本，其中有唐初书法家欧阳洵写的《皇甫诞碑》，有小欧阳之称的欧阳洵之子欧阳通写的《道因法师碑》，颜真卿写的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》，晚唐柳公权写出的《玄奘塔碑》和长安弘福寺和尚怀仁集王羲之刻字刻成，世称“千金贴”的《大唐三藏圣教序碑》以及中外驰名的《大秦景教流行中国碑》等。
碑林第三陈列室保存有汉至宋代（公元前206年—公元1279年）各种书体的珍贵碑石，包括篆书、隶书、楷书、行书、草书五种书体。通过这些碑石，可以了解我国文字的演变过程。
碑林第四陈列室保存有宋至清代书法家的诗文真迹以及明、清时期有珍贵史料价值的碑石，还有一部分宋至清代的各种线刻画。
碑林第五陈列室主要陈列宋、元、明、清各代记述修庙、记功、修渠、补城等史实的碑石，是研究当代社会和地方史的参考资料。除此还陈列有清代马德昭的“虎”、“寿”、“福”等一笔而就的大型题字碑石，运笔有力，气势磅礴，给参观者以美的享受。
碑林第六陈列室陈列的碑石多是元、明、清各代的诗文碑石。其中元代赵孟 的《游天冠山诗碑》、明代董其昌的《秣陵旅舍送会稽章生碑》、清代康熙皇帝临米芾的《赐吴赫书》、林则徐的《游华山诗》等都很珍贵。
碑林第七陈列室是1982年新建的一个陈列室，专门保存宋《淳化秘阁贴》。在碑林徊转的个长廊上陈列着由魏至清的各代墓志。
石刻艺术室建于1963年，它收集了散失在陕西各地的西汉至唐代的石刻70余件，分陵墓石刻和宗教石刻两大类，按年代顺序陈列于此。
门票：30元
营业时间：08：00—18：00

陕西历史博物馆
The Shaan’xi History Museum
陕西历史博物馆珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件（组），展室外面积达1100平方米。分为陕西古代史陈列、专题展览和临时展览三大部分。
陕西古代史陈列展出在陕西发现、出土的珍品3000余件，分为史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，分3个展室展出。陕西古代史陈列是陕西历史博物馆的基本陈列，它形象、系统地展现出自115万年前至公元1840年的陕西古代历史。

门票：35元
营业时间：8：00---18：00

半坡遗址博物馆
The BanPo Museum
半坡遗址是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。这类遗存仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处，因此，黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。
仰韶文化是中国新石器时代的一种文化，分布于黄河中下游。1921年首次发现于河南渑池仰韶村，故得名。仰韶文化属母系氏族公社制的繁荣时期，由于在仰韶文化遗址中常发现大量彩绘陶器，所以也被称作彩陶文化。据碳—14法测定，整个中原地区的仰韶文化约为公元前5000—公元前3000年。
半坡遗址是1953年春在建设施工中偶然发现的，现存面积约5万平方米，分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。于1954年秋至1957年夏先后进行了5次发掘。发掘面积为1万平方米，共发现房屋遗址46座，圈栏2座，储藏物品的地窖200多个，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬73座，烧陶窑址6座，以及大量生产工具和生活用具。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。
第一展室主要展出在半坡遗址发现的生产工具，有石器、渔具、纹轮、骨针、鱼钩、鱼叉等，我们可以由此了解半坡人生产活动的各种场面。
第二展室展出的文物反映出半坡人的社会生活、文化艺术和各种发明创造。

门票：20元
营业时间：08：30---17：00

秦始皇兵马俑博物馆
The Museum Of Emperor Qinshihuang’s Terra
—Cotta Warriors & Horses
1974年3月，临潼区晏寨乡西扬村村民在秦始皇陵东1.5公里处打井时，意外发现了许多碎陶人，经考古工作者探测，这是一个长方形的秦代兵马俑坑。1976年通过钻探，在此坑的北侧20和25米处又发现了两处兵马俑坑。按照它们发现的时间把它们分别定名为兵马俑一、二、三号坑。三个坑的总面积为22780平方米。
一号坑平面呈长方形，东西长230米，宽62米，深5米，总面积14260平方米，为坑道式土木建筑结构，东西两端各有斜坡门道5个，坑道内有10道2.5米宽的夯土隔墙，隔墙上架着粗大的横梁，再铺芦席、细泥和填土。底部以青砖墁铺。一号坑兵马俑按实战军阵排列。俑坑的东端是一个长廊，站着三排面向东的战袍武士俑，每排70件，共210件，手持弓弩，他们是一号坑军阵的前锋部队。长工廊南边有一排面向南的武士俑，是右翼，北边有一排面向北的武士俑，是左翼。西头有一列面向西的武士俑，是后卫。他们手持弓弩等远射兵器，担任整个军阵的警戒任务。在10道隔墙隔开的确良1个过洞里排列着38路面向东的纵队，每路中间都排列有驷马战车。陶俑全部身披铠甲，手持长兵器。它们是一号坑的主力部队。一号坑共有27个探方，根据每个探方里兵马俑排列的密度推算，全部发掘后可出土兵马俑6000余件，其中以步兵居多。
一号坑东端以北是二号坑，平面呈曲尺形，面积6000平方米。它是由4个单元内的4个不同兵种构成的一个典型军队，估计可出土驾车陶马350多匹，骑兵用鞍马100余匹，各种武士俑近1000件，木质战车89辆，是由步兵、骑兵、轻车和混编兵种共同组成的曲尺形军阵。这由来个小阵勾连组成。第一个小方阵是驽兵阵，发俑坑东边突出的大斗部分，共有驽兵330我。其中约160人铠甲跪俑分成8路纵队居于阵心，外围则有170们个战袍立俑作掩护。临阵时，立跪两种姿式可以轮番射击，使敌人难以靠近。第二个小阵即俑坑的南半部，包括1至8过洞，由64乘驷马战车组成，每乘战车上有一个御手，两个甲士，无隶属步兵，因而具有很高的运行速度和突击能力。第三个小阵即俑坑的中部，包括9至11过洞，是一个由战车、步兵和骑兵混编的纵队。它以19辆战车为主，260余个步兵为辅，产8上骑兵6和。第四个小阵即俑坑的北半部，包括12于是4过洞，是由战车6乘、鞍马和骑兵俑各124件组成的骑兵阵。四个单元有机联系构成一个大阵，又可以分开构成四个独立的小阵，能攻能守，自我保护能力强，反映快速。二号坑的四个单元中就有三个单元布有车兵，战车占到整个军阵面积的半数以上，证明在秦代车兵人为作战的主要力量。
三号坑在二号坑以西、一号坑以北25米的地方，平面呈凹面形，面积为520平方米，仅有4马1车和68个陶俑。它的东边是一条长11.2米，宽3.7的斜坡门道，与门道相对应的为一车马房，车马房两侧各有一东西向厢房，即南厢房与北厢房。共出土陶俑64件。这些陶俑的编组排列与一、二号坑不同。一、二号坑内的陶俑都是按作战队形排列，而三号坑内的武士俑则是环绕周壁面内相向夹道式排列。三号坑内武士俑所持兵器也与一、二号坑内武士不同。后者配备的有长射程的弓弩，近距离格斗的矛、戈、钺、剑等，而三号坑内只发现了一种无刃兵器铜殳。铜墙铁壁殳在秦代是一种专门用于仪仗的兵器。在北厢房内还发现有残鹿角一件，动物朽骨一堆。可能是专供战前占卜或祷战活动的场所。通观三号坑整个布局，它可能是整个地下军阵的指挥部——军幕。
陶俑最低为1.78米，最高为1.97米，轻重也不同，最轻的不到110公斤，而最重则达300公斤。为了使体形高大的秦俑保持重心平衡，秦代工匠们在每个陶俑的脚下加上一个踏板，使站立的陶俑更加稳固。
兵器中最引人注目的是一把青铜剑，历经2000多年表面没有生锈，至今仍锋利无比，光亮如新。一次能划透20张纸，经鉴定系铜锡合金，并含有10多种其它稀有金属，表面有层10至15微米的含铬化合物氧化层，表明曾彩铬盐氧化技术处理。镀铬技术是在20世纪30年代由德国人发明的，而我国有2000多年前就开始在兵器上镀铬，实在令人叹服。
1980年月日2月在秦始皇陵西侧20米处，发掘出土了两乘大型彩绘铜车马，按照发现的顺序，被子编为一号和二号铜车马。这两乘都是4马单辕，呈前后纵向列排，一号车应为古代的“高车”，赶车的御官和乘车人都站在车上。二号车叫“安车”，亦称“辒车京”，分为前御室和后乘室，两室之间隔以车墙，赶车人坐在前御室，主人坐在后乘室。二号车配有1500余件金银构件和饰物，显得华丽富贵。它可能是供秦始皇灵魂出游时乘坐的。一号车上配备有弓弩、箭、盾牌、驾车者带有官帽，说明这些车是用来保护后面的二号车安全的。
铜车马处处依照真车、真马、真人制作，除尺寸约为真车马、真人的二分之一处，其它都与真车、真马、真人无异。铜车马大小由3400个零部件组装而成。车长3.17米，高1.06米。铜马高65—67厘米，身长1.2米，重量也各不相同，最轻的为177公斤，最重的212.9公斤。车、马、人总重量达1243公斤。主体为青铜器铸造而成。车马的金银装饰品共计1720件，金银器总重量达7公斤。铜车马是我国时代最早、驾具最全、级别最高、制作最精美的青铜器珍品，也是世界考古中发现的最大青铜器。

门票：90元
营业时间：08：00—18：00

华清池
The Huaqing Pool
华清池位于骊山脚下，自古以来就是沐浴疗养之地。据载，西周曾在这里建过“骊宫”。秦时砌石筑池，取名“骊山汤”。汉代扩建为“离宫”。唐太宗李世民曾在此修建“温泉宫”公元747年，唐玄宗命环山筑宫，宫同建城，改为“华清宫”，其汤池亦称“华清池”，此名沿用至今。
华清池水能治病，远在2000多年前就被人们发现。据传，秦始皇在这里遇见“神女”，欲行无礼，神女恼怒，唾他一脸，唾处立即生疮，始皇恐，忙作忏悔，神女便让他用温泉水冼之而愈。过去历代帝王均在此筑宫，游宴作乐。唐时，每年十月，唐玄宗携带杨贵妃姐妹，前往华清宫，直到第二年春天才回长安。
唐代的华清池毁于“安史之乱”。现在的华清池只是唐朝华清宫的一小部分。今天我们看到的华清池是在清代重建基础上不断整修扩建而成的，占地面积85560平方米。
进华清池的西门，迎面可以看到九龙池、莲花汤和飞霜殿等，都是1959年按唐代建筑风格恢复重建的。
飞霜殿在唐代是玄宗皇帝和杨贵妃的寝殿。当时殿前的汤池之中，整日雾气升腾。每当冬季大雪降临，宫内玉龙飞舞，银装素裹，唯独飞霜殿前，化为白霜，故此得名。
飞霜殿前的九龙汤，相传在很古的时候，关中大旱，玉帝命老龙率8条小龙降雨。当旱象刚刚消除，众龙麻痹松懈，致使旱情再度加剧。玉帝一怒之下，便将众小龙压在玉堤之下，并在堤两头各压晨旭亭和晚霞亭，使众小龙终日口吐清流为民灌田。又将老龙压在玉堤上端的龙吟榭下，使其尽职尽责监视众小龙。九龙池由此得名。
九龙池西侧的九曲回廊直通如同龙船浮于水面的石舫。石舫上有当年玄宗皇帝的御汤“九龙汤”。九龙汤当时手莹白的白玉石砌成，石面皆隐起鱼龙花鸟之状，池中有一双用白玉雕成的才出水际的并蒂莲花，泉眼自瓮口涌出，喷注到白莲上，所以御汤也叫莲花汤。华清池内的骊山温泉水源及西安事变旧址五间厅都位于华清池东

门票：40元
营业时间：08：00—18：00

乾陵博物馆
The QianLing Museum
乾陵是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵。因在长安西北方、八卦的乾位而称乾陵。唐高宗李治系唐太宗李世民的第九子，生于公元628年。因得其母舅长孙无忌的帮助，被选为太子。公元649年太宗死后即位，他因体弱多病，实权操在皇后武则天手中，高宗在位34年，公元683年死于洛阳观贞殿，葬于乾陵。
志铭等随葬器物。三彩马中，形体最大的要数章怀太子墓出土的一具，高72厘米、长80厘米。各种三彩俑的姿势各不相同，造型十分生动，其中有几十个铠甲骑马俑，是文物中罕见的珍品。
门票：乾陵31元，4个景点共计84元
营业时间：08：00—18：00

法门寺
The FaMen Temple
法门寺是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名寺院。法门，意为修行者必入之门。法门寺始建于东汉，寺因塔而建成 法门寺塔，又名“真身宝塔”，因葬有释迦牟尼的手指骨一节而得名。

③ 白鹿原到底隐喻了什么 如此吸引人

为小说，“白鹿原”很神奇，包含有许多隐喻，而只有读懂这些隐喻，才算真正读懂这本书。

小说“白鹿原”是一部农耕文明的挽歌。在书中，作者从来都不吝惜笔墨描写各种农田劳作，如何耕田、如何收割，描写妇女们如何织布、如何烧火做饭------而这一切作者都以一种近乎是赞美诗的文笔在书写，细腻、恬淡而又深沉。就连写求雨的那一段，也是满含虔诚。

或许，作者陈忠实认为，农耕时代是人类最美好的时代，而这本书所写的正是在西方工业文明冲击之下，古老的农耕文明退出历史舞台的一段痛苦的经历。满清的灭亡、辛亥革命的爆发、共产党的兴起，无一不是西方工业文明冲击的结果。在这样的大背景下，人们会经历怎样的悲欢离合呢？
先看白嘉轩和朱先生。

白嘉轩既是一个地主，又是一个农民。按照阶级划分，很难说他是剥削阶级或是被剥削阶级，他是从农业文明中提炼出来的一个人物，是一个传统的卫道者。白嘉轩恪守着“耕读传家”的信条，勤劳、正直。作为族长，他以身作则，以乡约来规范自己的行为，从而规范族人的行为；作为父亲，他严格教育自己的子女，让他们和自己一样，精心守护祖先留下的土地和规矩。他的宽厚和他的严苛使他几乎不可侵犯。他的这种卫道者的形象在黑娃看来，就是“腰挺得太硬太直”。而朱先生恰恰代表了白嘉轩苦苦守卫着的道。白嘉轩代表了农耕时代的经济基础，朱先生代表了农耕时代的上层建筑，一个是经济的浓缩，一个是文化的浓缩。作者在书中一再提到白鹿精魂，这两个人可以称得上白鹿精魂。

白嘉轩的腰为什么会被打断？书中交代是黑娃的土匪打断的。其实白嘉轩的腰迟早要断，新时代的来临不允许有这样太直太硬的腰存在，因而他只能弯着腰，抬起倔强的头颅守卫着属于那个时代的道。 朱先生在书中是作为一个完美的圣人形象出现，却是带着遗憾离开。属于他的物质基础没有了，他自然也无法存在。朱先生去世后，白嘉轩感慨：“世上再不会有这样的先生了！”这句话是真话。中国的传统文化是建立在农耕文明的基础上的，一旦工业文明取代了农耕文明，传统文化就只能成为戏台上的道具，不但似是而非，而且没有实际的用处。

书中的几个年轻人都是朱先生的学生。鹿兆鹏、鹿兆海兄弟是，白孝文、白孝武弟兄是，白鹿精灵白灵是，黑娃也是。这些人师出同门，却有不同的性格、不同的经历、不同的结局。

鹿兆鹏是白鹿原最早的共产党，思想先进，一直在不屈不挠的做着革命工作，几经生死，却至死不渝。单凭这一点，鹿兆鹏就值得人尊敬，但朱先生是怎么评价他的呢？当兆鹏和白孝文作为对头在白鹿书院遭遇后，两个人勾心斗角，一个想抓，一个想逃。朱先生说了一句话：“看来都不是君子。”

很显然，鹿兆鹏也不是作者心目中的白鹿精魂。鹿兆鹏不同于其他文学作品中的经典形象，作为一个导师级的人物，他的血统很不好。鹿兆鹏祖先的发家史很不光彩，用白嘉轩的话说，是“靠卖尻子发的家”；他的父亲是一个心术不正的流氓，而他，偏偏是白鹿原上第一个共产党。作者为什么不把第一个共产党写成是朱先生的儿子或白嘉轩的儿子？是有意为之？

鹿兆海是鹿兆鹏的弟弟，是一个国民党的下级军官。他身上并没有多少特别之处，他是当时一些青年的代表，这样的人物在当时很多。他在书中最出彩的地方是和白灵谈恋爱，他和白灵用掷铜钱的方式决定各自要参加哪个党派。而后，他一直珍藏着这枚铜钱。他和自己的哥哥都深爱着作为白露精魂的白灵。这里又有两个隐喻：那枚铜钱是否在说，国共本来就是一体，是一枚铜钱上的两个面。而他们兄弟俩对白灵的爱，是否在说两个党派都深爱着自己的家乡，深爱着自己的国家？

白灵是小说里一个非常重要的人物，她是白鹿的化身，是作者笔下非常理想化的一个人物，是书中的白鹿精灵。在朱先生眼里，白灵文“可以治国安邦”，武“可以指挥千军万马”。但朱先生又觉得白灵的命运不好，“左边有一个黑洞”。白灵无疑是白鹿原上最美最有才情的女儿，她象征了白鹿原的柔情和炽烈的理想，但她却是流着泪走的。在白嘉轩的梦里，那头纯白的白鹿离开时满眼都是委屈的泪。其实这世界本来就不该她来，因为这世界太污浊。她是一个革命者，没有死在敌人的枪口下，没有死在叛徒的卑劣中，却被自己的同志活埋了。

白灵的死让读者很痛苦，我想作者这样安排内心也是痛苦的。如果她被敌人杀死，我们会痛恨敌人；如果她是病死，我们会感慨命运多舛。但她这样的死法却让人非常的郁闷，这种安排直接封死了我们能看到的光亮。

不管在剧中还是在小说里，田小娥都是最大的悲剧人物。她活着时没有尊严，死后还要被压在镇妖塔下。通过田小娥，作者给我们展现了传统文化冷酷的一面。她是制度与文化的受害者，是投火的飞蛾。田小娥的抗争是很懵懂的也是很感性的，她在和整个道统为敌，挑战着白鹿原的道德尊严。我觉得她和白灵有一比：小娥是被压抑的人性在世界上扭曲的宣泄，白灵则是一种喷涌着的理性的追求。她们是生活在同一片土地上的两个极端，一个举着火把艰难前行，一个在暗夜的污浊里沉沦。

白孝文是个有故事的人。他本来是家族最有希望的接班人，却堕落成了乞丐、大烟鬼，差一点就饿死喂了野狗。然后经人介绍进了保安队，做了保安团的营长，又回到白鹿村认祖归宗。最后他参加了黑娃策划的起义，成了县长。他的人生从令人尊敬的族长接班人到乞丐，又从乞丐变为扑杀革命者的保安团营长，然后又称为投机的政客，这一切看似偶然，却也讲了一个必然的道理。白嘉轩认为孝文的堕落是田小娥引诱的结果，之所以被引诱，是因为孝文的意志不坚。还有一个原因是觉得孝文的媳妇没有找好。我倒是觉得，孝文的堕落是很自然的事情。孝文是给有思想的人，处在那样一个大变革的时代，让一个心眼活泛的年青人本分的呆在村里当一个卫道者，几乎是不可能的。他的堕落等于是给他的生命淬了一次火，在他接受的传统教育中又添加了另一种东西：狡诈、冷酷与残忍。我们的传统文化本身就有两面性，白孝文两者兼得。所以他最后成功了：当了县长。

黑娃是一个特殊的人。他的爷爷是长工，他的父亲也是长工，如果不出意外的话，他也会一辈子当长工。当他领着自己的爱人小娥回到白鹿原后，所有的人都不接纳他，包括他的父亲。他是一个真正的无产者，他和小娥是白鹿原上最需要革命的人。鹿兆鹏也是看中了这一点，才让黑娃到省城学习，黑娃因此成为白鹿原弄协的主要领导。大革命失败后，他随习旅参加了暴动，在暴动失败后又当了土匪，随后被招安当了保安团的营长。当了营长以后，黑娃开始学好为人，拜朱先生为师读书，回白鹿村祭祖，整顿部下，他成了一个真正的好人。他的变化令鹿兆鹏大跌眼镜，问他怎么能回村里给曾经憎恨的祠堂下跪磕头呢？

作者把这个功劳归结为黑娃娶了个能让他安静的媳妇。以后他又帮共产党的游击队安全转移，和鹿兆鹏一起策划了保安团起义。看到这里，我们会觉得黑娃会顺理成章的成为新中国的一名功臣，会成为理所当然的领导干部。然而作者有和我们开了给玩笑，黑娃被当成反革命和岳维山、田福贤一起枪毙了，而坐在审判席上的却是被白灵憎恨得想打他俩耳光的白孝文。这是一个令人悲哀的冷笑话，真正需要革命并且真心革命而且学为好人的黑娃被镇压了，真正的革命者白灵牺牲了，革命的发起者鹿兆鹏生死不明，而投机者白孝文却当了县长。

④ 西安周边哪里好玩

西安市内

白鹿原·白鹿仓

相比于白鹿原影视基地在全国范围的大热，民国风情的白鹿仓低调了许多。这里的街道是按照民国建筑复原的，电话亭、黄包车、老式商铺...来到这里仿佛穿越到了百年前的老上海。

这个景点不算热门，所以只要赶早去，就能避开汹涌的人群。春日里穿着复古长裙，在这里拍几张民国风照片也是很奈斯的。同时这里还有热气球坐，感兴趣的小伙伴可以体验一把西安式的“土耳其浪漫”。

小镇旁边还有一个叫白鹿之隐的温泉房车度假营地，房间是很有特色的房车和集装箱样式，独门独院，绿化很好，每个院子里都有独立温泉，不过价位有点小贵。如果时间和资金充裕的话在这里住一晚是不错的选择。

地址：狄寨北路水安路368号
交通：地铁1号线半坡站（c口）-公交站堡子村站241路公交车-白鹿仓旅游景区站下车
门票：景区免费，热气球等项目收费

汉城湖公园
如果想坐着游船赏春光，来汉城湖公园是不错的选择。这里拥有宽阔的水域，却没有昆明池嘈杂的人群。只需60块钱，就能乘坐全程1个小时的游船欣赏沿途风景。

这里的绿化做得很好，视野也开阔，微风天气来这里放个风筝是个不错的选择。到了晚上，湖面还有音乐喷泉会定时演出。

地址：西安市未央区北二环与朱宏路交会处西北角
交通：717路/33路/221路/50路/207路/900路区间等至郭家村下车
门票：景区免费，游船、大风阁收费

秦岭国家植物园

能按上“国家”名头的景区自然不会让人失望。它是世界上面积最大、最具自然风貌、我国的第一个国家级植物园，已探明的生物资源包括44种国家重点保护的珍稀濒危植物和40多种国家珍惜保护动物...这么牛气冲天的植物园就在西安，咱还去啥厦门植物园呢？

我们可以在植物园中，观赏不同风格的专科植物园，游览热带雨林一般的温室馆，观看古生物的形态及生活环境，欣赏漫山遍野的鲜花绿植。既长知识又享受了春光，美包包~
地址：陕西省西安市周至县秦岭国家植物园
交通：大雁塔北广场东侧乘坐环山旅游1号线公交车(秦岭国家植物园站下车)

⑤ 西安周边哪里的农家乐民宿比较好玩

你好，我是程程豪豪，很高兴回答你的问题。西安好玩的农家乐民宿有:

1留坝书房

老粗布与慢时光的民宿

地址：陕西省汉中市留坝县城关镇老街34号

大床房截止目前最低183/晚

周边景色：留坝古有八景：柴关连理、紫柏晴岚、碧镜青莲、西寺闻钟、鸦山雾雨、洋河夜涨、豁然平旷、石洞观鱼

2韩城隐·居客栈

闹中取静，大隐于市，体验韩城少有的艺术民宿

地址：陕西省渭南市韩城市金城区隍庙小巷3号

大床房截止目前最低439/晚

周边景色：党家村古民居、老城、司马迁祠、大禹庙、象山、猴山、狮山等多处景点

3后瀛山庄

入住临潼醉美民宿山庄

地址：陕西省西安市临潼区灞临路78公里路碑前行800米营背后村

双床房截止目前最低387/晚

周边景点：华清宫、烽火台、兵谏亭、人祖庙、老君殿等等

4礼泉袁家村沐舍客栈

集餐饮、住房、休闲、 娱乐 等多项功能于一体的乡村民宿

地址：陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇袁家村回民街口

大床房截止目前最低330/晚

周边景点：昭陵、昭陵博物馆、礼泉御桃观光园等

5华山御温泉度假村

赏自然田园风光，悟休闲温泉文化，住精品民宿酒店

地址：陕西省渭南市华阴市夫水镇北二公里

双床房截止目前最低319/晚（含温泉票）

周边景点：华山

6渭水汤苑温泉民宿

以渭河南岸生态环境保护为背景，致力打造西北地区最佳温泉民宿

地址：陕西省西安市未央区草滩生态产业园尚稷路西段草滩12路渭水汤苑温泉

双床房截止目前最低330/晚（含温泉票）

周边景点：渭水汤苑温泉

7海荣皇冠大酒店

保护野生动物金丝猴，享山水园林生态民宿酒店

地址：陕西省安康市宁陕县皇冠镇西汉高速89公里处皇冠出口

普通标间含金丝猴门票2张截止目前最低414/晚

周边景点：朝阳沟

8西安楼观印象酒店

集住宿、餐饮、会议为一体的休闲 养生 度假民宿酒店

地址：陕西省西安市周至县楼观台 ，近关中环线。

大床房截止目前最低418/晚

周边景点：周至水街、楼观台

那我建议你去西安市南郊的沣峪口，哪里有山有水。农家乐很多很好找。行程建议如下：

第一天：晚上住农家乐，白天上山。沣峪口的丰德寺山还不要门票，半天时间就可以翻到山那头然后在沣河的旁边看风景。下午沿公路走出山口，回住宿地点。农家乐住宿一天十五元，普通餐十元一位。安全也没问题。

第二天：如果感兴趣可以去秦岭野生动物园看看

第三天：可以上青华山看卧佛寺风景也不错

三天的花费200元就够了，从西安南门出发座311路公交车在郭杜镇下，然后座到沣峪口的中巴车即到。那里农家乐很多得很好找。车程也就是一个小时。 或者在大雁塔十字座320路到野生动物园下车

农家乐上王村比较经济实惠

环山路边上王村农家乐己经有二十多年的 历史 ，曾经去吃过几次，味道不错，几样小菜，有凉菜，有热菜。

一个个小盘，非常精致，菜量适中，也不浪费。

还有搅团，鱼鱼及稀饭挺好吃。

锅盔也是特色，再加时令的香椿，或者青椒鸡蛋，好吃的还有豆腐！

每位25元，特别菜如鸡、鱼另点另算。

有机会去看看

西安的，农家乐，民宿，当然是窑洞住宿了，又能体验，民俗，风情，又能吃到地道的农村农副产品，这个才叫民宿

1，户县东韩村

东韩村是著名的农民画庄，有“陕西第一村”的美称，除农民画外，传统剪纸、刺绣、麦秆画、民间艺术品也畅销海内外，农家乐产业发达。

村子不大，只有200多户，门口挂有“定点接待户”牌子的都是农家乐。

村里不定期还有扭秧歌、秦腔、村民自编自演的小品，运气好的话还能看到。在邻近的太平国家森林公园还有大批紫荆花可看。

潘晓玲画苑、吉祥阁农家……几乎家家户户都是农家乐，每家门口可停放3—4辆车。

特产：农民画、剪纸、织布、麦秆画、刺绣……

2，秦岭祥峪沟村

祥峪农家乐就在负氧离子爆棚的秦岭脚下，隐藏在青山绿水中，好不惬意。这里有让人期待的真人CS野战。

穿上迷彩服，拿着高仿真的枪械，瞬间进入了战斗的角色，超带感！对战不能少于20人，如果不是团体去的话，最好提前打电话预约，俱乐部会帮助组织对战。

体验完真人CS，好好放松下，吃一顿地道的农家饭！土鸡蛋炒香椿、厥菜炒肉……祥峪村有个广场，白天可以放风筝，晚上可以办篝火晚会。除了这些，周围还可以钓鱼、烧烤、爬山划船……

3，上王村农家乐

农家乐一条街，秦岭野生动物园附近，钓鱼，爬山，呼吸新鲜空气，吃 美食 。在上王村的话，摘草莓、挖野菜、逛动物园，很多需求，一次搞定！

上王村农家乐就在秦岭野生动物园附近，紧靠环山 旅游 公路。

特色花卷、土豆丝、黄瓜……吃的饱饱得！如果还想更尽兴的话，去秦岭野生动物园逛逛也是相当不错的。

4，富平陶艺村

在这里不仅能看高大上的陶艺展览，还能亲自动手制陶！

先去参观各国陶艺馆，有美国馆、法国馆、加拿大馆……里面收藏了几千件陶艺作品。最有特色的是关中“十大怪”的泥塑，栩栩如生。

在制陶馆里体验制陶很有趣，而且可以把自己的作品烧制好带回

5：未央区—草滩生态产业园—六村堡八兴滩村农家乐

草滩生态产业园，大型的度假村、游乐场，农业智能生产大棚、鸵鸟养殖基地等，领略田园风光及观看现代化奶牛场，参加垂钓、采摘活动，品尝农家饭。

6：灞桥区—黄邓村农家乐—万亩樱桃园农家乐基地

黄邓村农家乐，果蔬齐全，春有赏花，秋有采摘，还可以挤牛奶、认养花木、耙犁修枝。

万亩樱桃园农家乐基地，主要分布在西张坡、龙湾村，白鹿塬北坡，灞河之畔，春可赏花，夏能采摘，农家乐发展成熟。乘车线路：从火车站乘240路到终点站狄寨，再向北1500米。

山下小村，名曰上王，佐有佳木，春风花朝秋月影，道旁溪声潺潺鸣，街边绿树千芳华，民风殷殷倾客心。

终南山下

⑥ 西安白鹿仓景区怎么样游客慕名而来：不后悔但有点遗憾

第一次去西安的时候，我带了一本贾平凹的《废都》，窝在城墙下的一家青年旅社中看了三天，实在津津有味，回味无穷。

看完这本书，西安之旅接近尾声，临走前逛了一圈广仁寺。

随后的几年内，不知道又来西安多少次，期间也带过《古都西安》、《中国城池史》、《万历十五年》等，就怕旅程归来不够充实。

直到最近一次再来西安（2019年12月初），趁着雪天上了白鹿原，走进白鹿仓的时候，突然拍了拍大腿，我怎么忘了带上陈忠实的《白鹿原》呢？

白鹿原景区位于西安著名的白鹿原上，地处西安市近郊。每年夏天的时候，这里游人如织，不仅是受《白鹿原》之名气，也因这里气候宜人，是盛夏避暑之地。

但冬天的白鹿仓景区（白鹿仓景区由白鹿之仓、白鹿之翼、白鹿之眼、白鹿之隐、白鹿之魂、白鹿原文博园等板块组成）显然是异常清冷，加上天空飘着雪花，有些商铺还未开张，小说中的白鹿原与这里是两个世界。

虽是带着一股念想慕名而来，但也算不上后悔，这大概是源于我对雪的热爱。

但由于时间的关系，我只在白鹿之仓逗留了一会儿。

这里有白鹿原古街，据说这条街就是根据小说中描绘的古街原貌再现，结合白鹿原的地域文化、 美食 等，原汁原味地展现白鹿原特有的魅力。

还有独木亭、望母阁、百戏楼等主要建筑景观，这些均通过 历史 、民俗等文化，并融合了陕北、关中、陕南等风格特色，打造了一个可以令游客深刻体验体验传统民俗文化景区，共有民俗建筑423栋。

据说还有主题乐园、游乐场、飞行小镇、热气球基地、房车基地等各种多元化的项目。

但由于我上白鹿原的目的是因受小说影响，因此这些项目并不在行程之列，加上天空飘着雪，我基本上在白鹿原古街溜达。

依照景区宣传，这里算得上是让人“最接近”小说中的那个世界了。

白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争仿佛呈现眼前，或是我置身其中，但以局外人的身份静静看着时间从清朝末年到二十世纪七八十年代的 历史 变化。

咦，脑海里怎么突然浮现出张雨绮饰演的田小娥？《白鹿原》在看我来是一本折射出人性的黑暗与光亮的精神史诗性小说。

在白、鹿两大家族之间的恩怨纠葛中，田小娥是一面照妖镜，直白，反抗，挑战，打破。

就在我要沉浸在书中世界的时候，一碗油泼辣子面的香气扑鼻而来，毫不客气的把我拉出来。虽然现在是淡季，景区里几乎没什么游客，但仍是有些小吃店在营业。

不过想吃各种陕西地道风物，还得旺季的时候来，虽然游客会很多，但所有店铺都开张，所有小吃 美食 ，酸甜苦辣应有尽有，热热闹闹，气氛巨佳。

倒是冬季都清冷加上飘零的雪花，似乎更符合书中的苍凉时代。

除了这条古街，白鹿之仓还有一条民国西街。

据说，这里的建筑风格是依照民国时期的上海，街道上还装了轨道电车、设了火车站。但这电车可不是摆设，游客是可以购票去体验一把的。

站在电车里参观整条民国西街，听着那叮叮声，满满的怀旧情怀油然而生，还真令人感到时空恍惚呢。

只是没有仍没有体会到白鹿原的那个感觉，当时在发动态的时候，有网友说，我去的位置根本不是白鹿原，这是真让我恍惚！

⑦ 白鹿仓和白鹿原影视城哪个好玩，有何区别

影视城是集影视与休闲娱乐于一体的旅游景点，白鹿仓是属于休闲娱乐文化小镇，两个景区的定义不同。白鹿原影视城比较好玩，因为演绎及休闲娱乐项目比较丰富。

白鹿原·白鹿仓景区顺应时代发展将文化的包容性不断提升，致力于开创民俗文化旅游的新纪元。景区一期由“一仓三营”组成，分别是：“白鹿之仓”、“航空飞行营地”、“温泉房车营地”、“运动体验营地”。

2018年9月，经陕西省旅游资源开发管理评价委员会组织评定，西安市白鹿原·白鹿仓景区达到国家4A级旅游景区标准，被批准为国家4A级旅游景区。

⑧ 白鹿仓有什么好玩的

白鹿原·白鹿仓景区顺应时代发展将文化的包容性不断提升，致力于开创民俗文化旅游的新纪元。景区一期由“一仓三营”组成，分别是：“白鹿之仓”、“航空飞行营地”、“温泉房车营地”、“运动体验营地”。

白鹿原·白鹿仓景区位于古城西安著名的白鹿原上，处于西安市近郊，距离东三环5公里，南部是碧波荡漾、翠竹摇曳、飞瀑流泉的鲸鱼沟风景区；中部是集白鹿原文化特色的农业生产、休闲观光功能为一体的白鹿原现代农业示范园；北部有西安市民赏花踏青、采摘休闲的樱桃谷旅游区，景观高地、魅力独具。天气晴好时可以在原上鸟瞰西安市区，白鹿原地势雄伟、四季分明、阳光充裕，凉爽宜人，适宜休闲度假。

白鹿之仓

是景区整合区域文化资源，以保护和传承地方特色为目的，以民俗文化体验为核心，通过高水平的规划和精心的院落建筑设计，营造的民俗文化历史场景，物景天华，包罗万象。建筑以“匠人木作”为特色，423栋民俗建筑由专业工匠按照传统建筑方法而建，融合了陕北、关中、陕南等风格特色，配合美食、互动、体验、演艺，打造全方位的传统民俗文化体验地。

航空飞行营地

200余亩的草坪，是中国首批通航飞行营地，内陆地区首个热气球365天自由飞体验地。百米高空的“白鹿之眼”，临空俯瞰，醉人风光大于360°。中国首个大型、综合性的热气球嘉年华举办地，将举办2017西安白鹿原·白鹿仓首届热气球嘉年华活动，未来将成为与法国洛林、加拿大魁北克、纽约葛兰佛斯，土耳其卡帕多齐亚齐名的世界著名热气球嘉年华举办地。

温泉房车营地

陕西省自驾车旅居车重点示范营地、庭院式房车旅居开拓者。房车营地将停靠百余辆房车，全部进口自澳洲。每辆房车配备独立庭院，庭院中生活设施齐全，配有温泉泡池和木屋、帐篷等，是目前中国设施完备、功能齐全、房车款式最多的房车露营之地。营地设有VIP营、商务洽谈营、情侣营、亲子营、聚会营等多种类型。

运动体验营地

运动体验营地由冰雪冰雕世界、慢步道及时下风靡全球的时尚运动，如酷跑、滑板等多种项目组成。同时，为儿童提供主题乐园等游乐设施，体验全民运动，享受健康生活。

特色景点

白鹿原古街

白鹿原古街由著名作家陈忠实文学巨著《白鹿原》小说中描绘的古街原貌再现，结合白鹿原的地域文化、美食等，原汁原味地展现白鹿原特有的魅力。

独木亭

独木亭由一根直径1.4米，长13米的原木撑起，榫卯结构的木条和木质绣球从上到下依次辐射开来，九层斗拱寓意九九归一，天长地久的美好愿望。独木亭的原木原料是来自美国密歇根州的红松，树龄1099年，被称为“红松中的活化石”。原木原料运回国内后，经过特殊工艺处理，由民间建筑大师精雕细刻。独木亭状如龙骨，配以绣球，犹如游龙戏珠，妙不可言。亭顶按中国传统建筑铺设灰陶瓦片，瓦片上雕刻兽形图腾，与亭亭玉立，风格迥异的独木亭浑然天成，形成白鹿仓一道独特的风景。

望母阁

相传，汉文帝刘恒是个出了名的孝子，他经常叮嘱自己的妻子窦皇后要孝敬其母薄太后。于是，窦皇后就和刘恒开玩笑说，你要我孝顺母亲不难，但你必须把我顶在头上，凡事要听我的。刘恒笑着答应了。从此之后，窦皇后十分孝顺薄太后，婆媳之间感情很融洽。多年之后，窦皇后的陵墓建于文帝刘恒霸陵之顶，母亲薄太后陵建于霸陵之背，形成了“顶妻背母”的形态，使“孝”文化流芳千年。

望母阁收藏自民间古建收藏家，始建于清朝时期，距今三百余年历史。通体为木质结构，分为三层，下端饰有砖雕。每一块砖雕都是由手艺精良的匠人依据二十四孝的故事雕刻成画，栩栩如生，人物造型生动活泼，为我们诉说着一个个感人至今的孝道故事。

望母阁东墙镶嵌乾隆十四年福禄寿砖雕，祈佑人们福寿安康。

登上望母阁，向西望就能看到相距不远处的薄太后陵，以此纪念文帝的孝行，并且时刻提醒我们追思母爱，心涌孝情，感恩母爱，家庭和睦。

百戏楼

百戏楼坐北向南，台基式建筑，歇山顶，灰色筒瓦覆盖，台面由檐柱四根分作三间，中间为表演区，两边为耳房。戏楼屋顶五脊六兽，正脊两端有龙吻，四条垂脊狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼五个神兽蹲立。这些异兽被运用于百戏楼建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

百戏楼作为白鹿原上传统文化演艺场所，是地方戏曲文化发展的重要载体，戏楼文化浸染着久远的传统民族特色和率真质朴的民族文化心态。一座戏楼如同一座博物馆，记录着中国戏曲数百年来的兴衰沉浮，是往日辉煌演剧活动的凝固华章，也是古代能工巧匠尽展聪明才智的精湛建构。

品各地美食、观大型演艺、赏丝路风情…

近些年西安周边真的兴起了好多的古镇、民俗村啊……

多了就不列举了，不过去过这么多觉得都大同小异，但是白鹿仓还真是把我惊艳到了！

地点：狄寨塬上，靠近樱桃谷，附近全部都是樱桃果园，风光好是真的！周末开车过去直接被堵在路上了，可见是有多火爆！只好找了非周末的一天下手，可是去了却发现，尽管这样，人也是很多很多的，所以建议大家不要挤在周末节假日出行，真的会被挤爆的

环境：虽说都是现代新修的建筑和街道，但是最特色的要数民国风情街啦，横贯全镇，还有很特色的电车通行，10元钱一张票可以坐一趟，穿越到民国大上海的感觉……

小吃：古街肯定少不了各种美食小吃，真的天南地北应有尽有，主要是关中地区的各种美食都有，口味还是不错的，没事逛吃逛吃，不知不觉就能吃下好多种哦……

特色：有戏台，可以饮苻茶看演艺；有游艺，比如射击游戏；所有消费均采用办卡或者手机支付，方便快捷；还有部分正在建设中的，估计建好后内容会更丰富；

总结：非常喜欢的地方，除了人太多了其他都很满意！

⑨ 白鹿原白鹿仓景区的详细地址是什么❓

白鹿原·白鹿仓景区

白鹿原·白鹿仓景区位于古城西安著名的白鹿原上，处于西安市近郊，距离东三环5公里，南部是碧波荡漾、翠竹摇曳、飞瀑流泉的鲸鱼沟风景区;中部是集白鹿原文化特色的农业生产、休闲观光功能为一体的白鹿原现代农业示范园;北部有西安市民赏花踏青、采摘休闲的樱桃谷旅游区，景观高地、魅力独具。天气晴好时可以在原上鸟瞰西安市区，白鹿原地势雄伟、四季分明、阳光充裕，凉爽宜人，适宜休闲度假。