武当山房车可以进入吗

A. 急急急，轻微武当山景区的游览车可以在哪些景点停靠！！！最远的一个景点是哪里可以坐到金顶吗

呵呵·~中午买票上山，可玩逍遥谷、紫霄、南岩后入住乌鸦岭。进入景区后，山上的观光车可以随便坐，但是您住在乌鸦岭可别坐车到琼台了，只要这个记清就好了。十一人是很多，乌鸦岭不需要步行到山下，因为有观光车可坐，步行的话需要2个多小时呀~~~~观光车到乌鸦岭都需要1个多小时呢。、搜索我的网名为您服务。

B. 去武当山旅游需注意什么有什么禁忌吗

1、游览时请穿运动鞋或平跟鞋，注意安全，切记走路不看景，看景不走路。
2.武当山景区海拔较高，温度比城区低，天气变化无常，请注意带好衣服及雨具。
3. 景区内人文景观较多，请跟随导游听讲解。爱护花草树木，爱护文物，殿堂内禁止拍照，尊重道人的信仰。
【特别提醒武当山道教宫观旅游注意事项】
武当山是道教名山。道教组织有自己的信仰和习俗忌讳，因此，在游览武当山道教宫观时须尊重道众的传统习俗和生活中的禁忌，切不可忽视礼俗或由于行动上的不慎伤害他们，引起争执和不快。
1.称呼：对道人的称呼，都应尊称为“道长”、“师父”等，忌直称为“出家人”、“道士”等，甚至有污辱性的称呼。对年长坤道，不能称为“大妈”、“奶奶”等，同样称为“道长”、“师父”。
2.礼节：与道人见面常见的行礼方式为两手相抱，左手抱住右手举至胸前，微微低头（即拱手礼），表示恭敬，忌握手、拥抱、摸道人的头等不当礼节。
3.谈吐：与道人交谈，不应提及年龄和生辰，也不应提及婚配之事，和腥荤之言，以免引起道人的反感。
4.习俗：道人在吃斋（吃饭）、诵经、静坐时，游人不要打扰，作为道人也不得应声而起，因为道教有“三不起”的禁忌。
5.举止：不可高声喧哗、指点讨论、妄加嘲讽或乱动宫观的供器、神像等，尤其禁止乱摸和指点神像等。如遇道教活动，应静立默视或悄然离开。

【特别提醒上香进神注意事项】
无论您是香客，还是游人，在特定的道教文化环境内，都要有所尊重，这叫“入乡随俗”。您走入武当神道后，要静默清心，不要说污秽不净、亵渎神灵的话。如果您想上香敬神，宫观内都有“焚帛炉”，可了您心愿，大殿内是不允许烧香的。如果您想带些供品敬神，不要带石榴、李子、红艳花朵及鸡、犬等，武当道教认为这都是不洁之物；饮食上不要吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不要饮酒。—这些都是武当主神真武大帝所忌讳的.

【特别提醒穿着注意事项】
武当山景区处于北亚热带季风气候区，具有南北过渡属性，从十堰丹江水库沿岩至天柱峰顶，气候的垂直层带明显，兼有丰富多彩的局部小气候，大体可分三层气候区。高层：即朝天宫至金顶，海拔1200－1612米，年平均气温7.7－10.0°C之间，无霜期163－194天；中层：即紫霄宫至朝天宫一带，海拔750－1200米，年平均湿度10.0－12.0°C，无霜期194－222天，降水量995－1106毫米；在海拔750米以下的太子坡、武当山集镇一带，年平均气温12.8－16.0°C，无霜期222－254天，降雨量843－995毫米。早晚温差比较大，要有御寒衣物随身携带，避免感冒。

C. 武当山自驾游，两天行程 ，怎么安排

第一天：中餐后进入武当山，换乘景区内观光车（行车约30分钟）前往太子坡景区游览（参观有一里四道门、九曲黄河墙、十里桂花香、一柱十 二梁等景观之称的明代道教庙观，游览约40分钟）；然后乘车30分钟，游武当山九宫八观保存最完好的一宫紫霄宫景区（在这个武当山最大的道教宫观的里面参观，感受博大精深的道家文化，体验我国本土宗教的玄妙神秘，游览约40分钟）。

然后乘车5分钟，抵达乌鸦岭后下车徙步游览三十六岩中自然景观最美的一岩、体验古人来到武当山烧龙头大香的地方--南岩景区（参观龙虎殿、玄帝殿、龙头香、天乙真庆宫等古建,游览约1.5小时），18：00 左右结束武当山的游览行程，乘车50分钟下山。晚入住酒店。

第二天：早餐后乘车50分钟，抵达琼台游览道教庙观中观景区，后自费乘索道上武当山最高峰天柱峰--金顶景区游览（参观朝拜殿、紫禁城、灵官殿、大岳太和宫和明朝永乐皇帝以铜和黄金铸就的纯金属的殿宇--金殿等古建、在元朝时期铸造的转运殿内转运得福，游览约1.5小时），金顶游览完后，自费乘索道下到琼台中观， 然后乘车，经太子坡中转后下山，结束愉快行程。

(3)武当山房车可以进入吗扩展阅读：

武当山位于湖北省十堰市丹江口市境内。东接历史名城湖北省襄阳市，西靠车城十堰市区，南依世界自然遗产神农架，北临南水北调源头丹江口水库。

武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。

D. 武当山可以直接开车上山吗

可以。停靠在入住的宾馆内或者景区大门口的生态停车场里面，然后购票换乘环保车进入景区开始游玩。

武当山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐风景名胜区以天柱峰为中心有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。

武当山位于湖北省十堰市丹江口市境内。东接历史名城湖北省襄阳市，西靠车城十堰市区，南依世界自然遗产神农架，北临南水北调源头丹江口水库。

(4)武当山房车可以进入吗扩展阅读

风土人情

1、进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹，也不要背对着神像，进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗。

2、俗话说：“僧不言名,道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交,也不要问其身世。

3、进山朝贡步入武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。

4、武当山上许多地段都没有人烟，如果对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。

E. 汽车可否直上武当山山顶

武当山景区现在禁止私家车进入，私家车只能停在景区大门口的专用停车场，费用约大车15元/天、小车10元/天，也可以停在你入住的宾馆或饭店的停车场，免费，到景区购票后换乘环保车游览，游完之后再取车即可返回。这个环保车也只能到达乌鸦岭停车场，由此开始爬山约3.5个小时至金顶，也可以乘车至琼台索道，由此乘坐索道约8分钟后再步行约20分钟直达金顶。

F. 武当山目前开放吗

目前开放也只是村与村之间开放，外来城市人员还是需要一些证明

G. 自驾车去武当山，武当山景区可以自驾车游玩吗

楼主朋友你好，武当山景区内是不允许私家车进入的，只能停放在景区大门口的停车场内，你购票之后换乘景区的环保车开始进山游玩。

H. 去武当山烧香注意事项

无论是香客还是游人,在特定的道教文化环境下,都要尊重这里的习俗。这个去武当山烧香注意事项一般是有：
一、可以提前准备香品，不要使用化学香或者劣质香供奉，这样是不吉反凶的，最好是可以请天然香烧，才能得福得佑。建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉更好。
二、进入武当道教宫观后,要静默清心,不能说污秽不净、亵渎神灵的话。
三、俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世。不应提及婚配之事和荤腥之言,以免引起反感。
四、对道人的称呼,都应尊称为“道长”、“师父”等,忌直称为“出家人”、“道士”等,甚至有污辱性的称呼。对年长坤道,不能称为“大妈”、“奶奶”等,同样称为“道长”、“师父”。
另外，可以戴一款吉祥物，可以到道观沾沾正气，可以加持护佑的。这建议可以同时在无相铜炉定无相吉祥吊坠即可。

I. 武当山露营。地点、须带行李、其他注意事项。

1．进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹；也不要背对着神像；进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗，也不要在殿里拍照。
2．俗话说：“僧不言名，道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世。

3．进山朝贡步入武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。

4．武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。
在距离景区大门1.5公里的路程时，就会有人会来兜售便宜票,务必不要上当,我们出来后就有人来买我们的景区门票,由此可见其中猫腻.可以乘坐“电麻木”（即三轮车），2元/人，或者步行至景区大门，去做麻木，步行回来。景区就不详细介绍了，到时自己慢慢看风景，慢慢体会神奇的武当山吧

下山出景区后步行至512车站 ,坐512回去，在十字街站下，继续游玩襄阳古城墙。向麦当劳走,旁边就是昭明台步行街,一直可以走到古城墙,兜兜转转.我们在十字街下车,已经2点多了,很饿,就在麦当劳侧门斜对面的一条小巷内,有几家餐厅,去了不起眼的阿波罗餐厅,应该还不错吧,本人推荐仅供参考,价格也相当实惠。

J. 我想去武当山修道，请问要有什么条件吗

根据《武当山道教协会收教徒制度》的规定，武当山修道条件如下：

1、 入教人员必须热爱道教，信仰虔诚，申请、自传，并经父母同意，有乡政府以上证明和省身份证。

2、年龄在18---35岁之间，文化在高中，中专以上，以证书为凭。（有庙观需要的特殊技能人除外）出具有县级公安证明，证明无违法犯罪行为。有身份证，户口本复印件及相关手续。

3、入教者应自带一年生活费及衣服、被子等日常用品。经道协主要领导批准后，管理委员会方可接纳安排事物，考核一年，合格者吸收为教徒。

4、 考核期间新教徒学习内容为早课，晚课，三官经，祖师经，北斗经念唱，法器使用，道教基本规矩和知识，《道德经》、《太上感应篇》背诵。学习和遵守《道协规章制度》，太极拳，剑，自选各一套，共三套，未学会者延续考验，不收为教徒。

5、考核期满,先经道众评议通过后才能文化考试，全部考核过关，满发后才能成为正式道人举行入道仪式。

6、新收教徒考核期间严禁拜师，违者结束考验,离庙。

7、原在武当山常住守要求回山人员,原表现好,没犯错误,经道协研究同意后,按新教徒标准执行。

8、外地要求挂长丹道友,经道协研究同意,按新教徒标准执行。(特殊技能除外)

(10)武当山房车可以进入吗扩展阅读：

武当道教渊源：

武当道教是中国道教的一个重要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳 ，武当道教是中国道教的一个重 要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。

武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳 ，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一种道教派别。

武当道教，指以湖北武当山为传播中心的道教。武当山以敬奉“真武大帝”而得名，是真武大帝修炼得道之地。

早在唐贞观年间，均州太守姚简就在山中起建五龙祠，自后，历代对武当山殿字都进行了修建。明代，崇奉真武，寻访张三丰，大力营建武当宫观，武当道教鼎盛。

武当还是历代仙真高道的隐修胜地，如吕洞宾、陈抟、张守清、张三丰等。在武当传衍过的宗派有；上清茅山派，南宋绍兴十一年(1141)茅山清贞观道士孙元政来居武当，传授上清经法，开武当五龙之派脉；

清微道，元初道士张道贵等师清微宗师黄舜申，得清微上法，开武当清微派；明初，全真龙门道士邱玄清入武当，得受三丰先生之道，传内家拳技、重视内丹修炼，世称武当道。

在武当传行的正一，全真诸派，虽名有经法相传，但均奉真武大帝，从而构成具有特色的武当道教。白云观所藏《诸真宗派总簿》中列有与武当道教有关系的道派有：

真武玄武派(《全真须知》作真武派)、榔梅派(即孙碧云所传武当派)和三丰先生所传三丰诸派。今在武当传行的有龙门派、武当玄武派、正一清微派。