和尚开豪车不查吗
❶ 为什么我去酒吧看见一个和尚开着法拉利怎么回事怎么他能开那个
见怪不怪
❷ 和尚开豪车是真的吗
任何时代都不缺假冒伪劣产品，更何况网上这个流言四起的大杂烩。出家人没有工资，只要够基本生活费的单资，楼主说的那种情况应该不是正经出家人。基本属于谣言。鉴定完毕。
❸ 现在做和尚疯狂敛财没人管吗，又是买房买豪车还买店面
典型的地方保护主义。为增加收入，搞旅游开发设置的。从中牟取暴利。
❹ 现在有不少僧人开豪车，寺院商业化，宗教怎样才能真正的彻底的去除商业化
阿弥陀佛，师兄，这种情况确实存在，这个现象佛陀早就在《梵网经》中说：“若佛子，以好心出家而为名闻利养，于国王百官前说七佛戒，横与比丘、比丘尼、菩萨弟子作系缚事，如‘师子身中虫，自食师子肉，非外道天魔能破。’作为我们在家众，无能为力改变他人，从自身做起守好戒律，依戒为师，依苦为师，自己清楚就行了，不要去议论具体某个人，如果说了具体的人，会影响他人对佛教的看法。开豪车，寺院商业化，吃喝嫖赌样样干必究是少数人，我们还是要恭敬他们，因为他们披着袈裟代表三宝，但是可以远离他们，他们的因果自己受，能够出家是不容易的，我们一般人没有这个福报，是他们的福报。我们可以建议中国佛教协会能够进一步继续落实佛协六届会议关于加强佛教自身建设作的重要议题。赵朴初会长在报告中说：根据当前的形势和我国佛教的实际情况，着眼佛教事业建设与发展的未来，各级佛教协会和全国佛教界都必须把注意力和工作重点转移到加强佛教自身建设、提高四众素质上来。加强佛教自身建设，就是加强信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设。这五个方面，信仰建设是核心，道风建设是根本，人才建设是关键，教制建设是基础，组织建设是保证。
加强信仰建设、道风建设、教制建设，首先是要求寺院僧尼具足正信，勤修三学，遵守戒规，严肃道风。为此，寺院必须坚持早晚课诵、过堂用斋、修禅念佛、讲经说法、半月诵戒、夏季安居、冬季打七以及在佛教传统节日举行法会等。……在大多数僧尼增强信仰、严肃道风的基础上，对有些信仰淡化、有悖僧律的僧尼，经学习愿意改正继续为僧者，应按戒律的规定进行忏悔乃至重新受戒；对确无悔改表现者，必须收回衣钵戒牒，离寺还俗。对僧尼中个别严重违犯戒规、道风败坏、屡教不改者，必须按戒规的要求收回衣钵戒牒，摈出僧团。对僧尼中极个别为非作歹、触犯刑律者，由司法机关处理。
❺ 昨天我听朋友说和尚也有假的，朋友说！现在的和尚手拿苹果手机，开着豪车，还有女朋友。是真的吗
这个不是子虚乌有的，应该是有人见过。靓女床上做，佛祖心中过
❻ 和尚为什么会开模特车，现在和尚都做爱吗
不是的，尽管现在有的寺院因为管理的需要为有的僧人配车，也只是一般的车就可以了。僧人开豪车，是不符合祖师大德和佛陀的教导的。僧人持戒，远离女色，这是正统的佛法，和佛在世时一样。日本的佛法已经衰败了，所以允许僧人娶妻生子，这是末法时代的表现，是违背佛的教导的。
关于僧人开豪车，我的看法是林子大了什么鸟都有，佛这样的圣人一样有不听话的学生，就像耶稣与犹大一样。但是他这样不如法修行，将来会有非常凄惨的果报，自作自受，但是你不要去骂他，诽谤他，这样你也造业，毁谤僧人是重罪
❼ 80后和尚释明心曾被富婆追求，豪车接送，后来怎样了
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
这是魏晋南北朝时期，五祖弘忍大师为了选择传承考验座下弟子，所以出了个题目，慧能大师听说题目后所写的一首禅诗。表示只有保持住初心，看破世事，才能在充满诱惑的现实中，不惹尘埃坚定自我。
不知道大家在现实中对于和尚的印象是怎样的？是像传说中的弥勒佛那样憨厚可掬，还是像济公活佛那样放荡不羁在或者是像演义小说中表现的那样救苦救难？其实大部分和尚也是普通人，他们大都是因为在生活中经历一些坎坷，所以看破红尘皈依了佛门。
不过也有特殊，著名的80后和尚释明心，就曾因为其帅气的外表，高大的身材，引得众多女性的青睐，其中还有不少富婆。为了追求释明心她们用了各种方法，像什么豪车接送，送珍奇宝物，甚至为了他争风吃醋，不过最后释明心最终还是看破了红尘。这又是怎么回事呢？
可以说释明心的经历是很传奇的，面对不少富婆追求，最终还是看破红尘选择佛门，不管怎么样如今释明心已经过上了自己想要的生活。
其实释明心的例子也告诉我们，只有自己清楚我们想要的是什么，脚踏实地的去一步一步追求，内心中总保持着一份纯净，不管生活中遇到什么，都会找到属于自己的幸福。
❽ 中国的高僧开豪车事实
在中国历史上，许多朝代的国师就是和尚，在帝王身边的高僧，金银珠宝不在话下，豪车大宅也不在话下。今天的很多高僧是国家政协副主席，或者是省市政协领导，常常要接待外宾，参加国际宗教会议，坐豪车去是很自然的事情。
佛教中，既有托钵化缘的苦行高僧，也有位高权重的高僧，或显或隐，那都是广度众生的方便途径。
❾ 和尚能开豪车吗
和尚都开豪车