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女道士开豪车

发布时间: 2021-08-20 18:33:27

① 女道士的联系方式

呵呵 也很高兴认识你

② 吴君如在里面扮演一个女道士,不小心和另一个女的各上了一红一白的轿子,叫什么

新僵尸先生 (1992)

导演: 刘观伟
编剧: 卢永强
主演: 钱小豪 / 林正英 / 许冠英 / 关秀媚 / 谭凯欣/ 更多...
类型: 恐怖
制片国家/地区: 香港
语言: 粤语
上映日期: 1992-08-08

③ 中国古代有个著名的女道士,是谁

著名道姑

魏华存(晋代女冠,上清派第一代宗师,紫虚元君,南岳夫人)

女夷(女冠,魏华存弟子,传说中的花神)

宋华阳(唐朝女冠)

李冶(字季常,中唐诗坛上享受盛名的女冠诗人)

杨玉环(杨贵妃)

鱼玄机(唐朝女冠诗人)

元淳(晚唐僖宗时洛阳女道士)

奥敦妙善(肃慎族(女真族),始讳妙善,后更弘道。著名元朝道士)

王灵徽(号:花姑)

梅令文(陆静修弟子)

樊妙罗

鲍姑(鲍靓之女,葛洪之妻)

陶科斗(许谧弟子)

张玉景(河道敬弟子)

钱妙(陶景弘弟子)

李妙元

姬志贞

李妙常

杨守和

荣守玉

妙清

守净

慧秀

薛守元

蒋守崇

萼绿华(晋女道士,中国古代传说中道教女仙名)

谢自然(唐女道士,号东极真人,司马承祯弟子)

焦静真(司马承祯弟子)

曹道冲(宋)

张妙清

李腾空(唐朝女冠,宰相李林甫之女)

徐炼师

刘妙清

訾守慎(丘处机弟子)

钱妙真(南朝江苏女冠)

周蕙抃(后周武穆公主)

李太真

曹妙本

胡谙

王守素

孙不二(金代女道士,全真七子之一)

马爱娘

任氏女

宋玉贤

唐广贞

连枝秀

李当当

李翠娥

刘妍

李梦仙

王清蕙(南宋时女冠)

曹文逸(宋朝宣和年间女冠,曹彬的孙女)

康紫霞

鲁妙典(唐代九嶷山女道士)

崔少玄

薛玄同(唐代道教女居士,河中少尹冯徽妻)

黄灵微(唐代著名女冠,被封为妙远真人)

耿先生(南唐时女冠,天自在山人)

焦奉真(明永乐时期女冠)

边氏女(唐玄宗时期女冠)

蔡寻真(唐德宗时期女冠)

卢媚娘(唐宪宗时期女冠)

王妙坚(宋代女冠)

钱善道(宋代女冠)

吴彩鸾(唐时成都女冠)

宫素然(南宋女冠,画家)

马凌虚(唐代武圣观女冠)

养艳姬(明崇祯时女冠)

蔺婉玉(明崇祯时女冠)

元严(元代女道士,元好问之妹)

王灵妃(唐代女冠)

李素女(元代女道士,章丘人)

张微子(汉昭帝时期女冠,张庆之女)

王晋贤(晋朝女冠,司徒王夷甫之女)

杨保宋(宋代女冠)

何仙姑(宋代女冠、传说中的八仙之一)

武元照(宋代女冠)

王鲁连(三国时期女冠)

裴元静(唐代女冠,裴升之女)

胡合贞(民国时女冠)

杨敬真(唐代女冠)

马信真(唐代女冠)

徐湛真(唐代女冠)

郭修真(唐代女冠)

夏守真(唐代女冠)

④ 历史上著名的女道士都有谁

何仙姑是八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出身时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙,宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎,预测祸福的事迹,一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜,可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

⑤ 道教女道士在家什么也不会大姐跟母亲似的

道教女道士应该在庙里或者道观里 出家了才是道士 出家当然在庙里住了

⑥ 请问谁还有这样的图片呀!小女道士

最萌小道士
来自天使动漫团队

⑦ 为何当了女道士

在这些宫廷女性中,有4个人最为著名:武则天的儿媳韦皇后、武则天的孙女安乐公主、武则天赏识提拔的才女上官婉儿、武则天的亲生女儿太平公主。 太平公主最大的理想是自己当皇帝。她参与推翻了一个皇帝(武则天),拥立了两个皇帝(唐中宗、唐睿宗),可最后还是逃脱不了悲剧命运,死于曾与自己同仇敌忾的皇帝(唐玄宗)之手。 史书中记载,太平公主的第一个形象是一个模范孝女。根据《新唐书·公主传》的记载,她在很小的年纪,为了替母亲武则天给外祖母杨夫人尽孝,出家当了女道士。这位杨夫人出身高贵,40多岁嫁给武则天的父亲,为他生了3个女儿。杨夫人不仅给了武则天生命,更成了她政治生涯的最早帮手,无论是入宫还是当皇后,背后都有这位杨老太太的身影。公元670年,杨夫人去世,武则天失去了一个心灵的依傍,倍感神伤。怎么表达对母亲的无尽哀思呢?李唐皇室一向标榜自己是道教始祖太上老君的后人,所以信仰道教。而当时道教认为,如果家里有晚辈入道当个道士,就会给死去的亲人带来福气,让他们在阴间过得更好。按照这种理念,武则天此时如果出家当女道士,就能给母亲杨夫人修得冥福,这可是个不错的尽孝办法。可是武则天与唐高宗并称“二圣”,身为国母哪能说出家就出家呀。武则天想到了她的掌上明珠、可爱的小女儿,就让她替母亲尽孝吧。于是,她就让小女儿替她出家当女道士去了。当然了,这个小女儿当时可不叫“太平公主”,但是既然当了女道士,就得起个道号,这个道号就是“太平”。现在习惯称她为“太平公主”,其实就是从这儿来的。 太平公主最小的哥哥李旦生于662年,按照他的年龄推算,太平公主最早应该生于663年,那么到670年,她最大也只有7岁。这么小的孩子哪里懂得什么道教呀,所以当道士只是顺从母命走走过场而已。 在中国古代,女孩子一般是不能在娘家终老一生的,长大成人之后就要出嫁。那么太平公主嫁给谁了呢?她差一点成了吐蕃人的媳妇。和亲是古代中原王朝安抚周边少数民族政权的常用手段。话说吐蕃在唐朝的西南边境越来越强大,到了唐高宗时期,经常在现在的甘肃、青海一带攻城掠地,让唐朝大丢面子。当然,吐蕃毕竟地瘠民贫,国力远不及唐朝,也难打持久战,于是就请求与唐朝和亲,缔结友好关系。那时候,唐高宗在世的女儿一共有3个,老大老二早已经出嫁,唐高宗身边只有十二三岁的小女儿太平公主。按照唐朝人的标准,十二三岁的年纪已经到了适婚的年龄。吐蕃人事先已经摸清了情况,开口便要太平公主和亲。 是不是要安排太平公主远嫁呢?这下唐高宗和武则天犯难了。照理说,和亲是一件好事,可以换来边疆的安宁,但是吐蕃实在太远了,武则天怎么舍得让唯一的亲生女儿嫁到那么远的地方呢?在国家统治和慈母情怀之间,武则天选择了当慈母。可是吐蕃那边又不好直接拒绝,怎么办呢?太平公主幼年时,不是半真半假地当过女道士吗?干脆让她正式入道算了。道教崇尚宗教独身主义,总不能要求女道士成婚吧。于是武则天下令,马上给太平公主修建一座道观,就叫太平观,让她搬进去住。于是十几岁的小太平当了观主,而且像模像样地履行了受戒仪式,出家了。这样一来,吐蕃没话说了,和亲的事情也就不再提起。 虽然太平公主真的出家了,不过按照唐高宗和武则天当时的想法,恐怕也只是暂时避避风头而已,一旦吐蕃彻底死心,还要再让女儿还俗。可是,当时已经是唐高宗统治的后期,高宗本人身体每况愈下,而武则天忙着积聚势力夺权,两个人都没有心思管小女儿的事情了。道观中的太平公主眼看着自己的大好青春悄悄溜走,心里难免有些着急,但父皇母后就是不提还俗出嫁的事。 ■ 自求驸马 太平公主等来等去,终于等得不耐烦了。她想出了一条妙计。有一天,唐高宗在宫中设宴,宴请亲族。太平公主忽然从天而降,她身穿紫袍,腰围玉带,头戴黑巾,手持弓箭,走到唐高宗和武则天面前,深施一礼,说:“父皇母后,我给你们跳舞助兴吧。”说罢,载歌载舞起来。看着女儿英姿飒爽,一副青年武官的打扮,唐高宗和武则天哈哈大笑,说:“你一个女孩家,又不是武官,怎么打扮成这样?”太平公主马上说:“既然我不适合这样打扮,那把这身行头赐给我的驸马好吗?”高宗夫妇一听,这才恍然大悟。是啊,女儿已经十七八岁了,该出嫁了。就这样,给太平公主选驸马就提上了议事日程。 那么,唐高宗给太平公主选中的驸马到底是谁呢?此人姓薛名绍。薛绍特别符合理想驸马的标准,他出身河东大族薛氏,父亲也是驸马,当过左奉宸卫将军,而母亲则是唐太宗和长孙皇后的亲生女儿,也就是唐高宗的亲姐姐城阳公主。 对这个驸马,太平公主非常满意。

⑧ 想做女道士

劝你放弃,人家道士修行是从小开始的,还要舍弃一切凡尘俗事,修个三四百年才能成仙的,现在我想已经没有仙人了,还是念佛吧

⑨ 1579年,一位23岁的女道士,为何要在10万人面前白日飞升

明嘉靖年间的一天,翰林学士王锡爵家添了喜事,夫人生下来一位女婴。这是王锡爵的第二个女儿,取名为王焘贞。

但欢喜过后,这个女儿却让王锡爵一家都愁眉不展了。因为王焘贞经常闹病 ,所以羸弱不堪,面如黄蜡,还生了一身疥疮,这如何让人喜欢得起来?但偏偏有人就喜欢,总有同僚来王锡爵家定亲。对此王锡爵心知肚明,这哪是看中了自己女儿,分明是看中了自己翰林学士的地位罢了。

王锡爵都一口回绝,并放出话去:“我这次女,还不见得能在我家,当几年的闺女呢,如何敢做别人家媳妇?还是算了吧。”


万历七年(1579年)的九月九日到了,据王世贞所写的《昙阳大师传》记载:有十万人,见证了王焘贞的“白日飞升”,即:坐化而死,生命永远定格在了23岁!

除了王世贞外,远在浙江从未跟的王焘贞有过啥交集的徐渭,也写了篇《昙大师传略》:梦月轮坠于床而孕……五岁剪纸作画,却是观音……对此,恐怕连王锡爵也只能表示:虽我是她的亲爹,但她的事,还是你们说了算!

诗人屠隆,也大笔一挥,一口气写了六篇《恭送昙阳大师》的诗歌,其中一篇是这样写的:西天西去指恒沙,东海东头枣似瓜。斜日乍明秋潦尽,万人相送踏层霞。

这就是发生在公元1579年,10万人,见证昙阳子白日飞升的事件。

其实,王焘贞本是一位可怜人,幼时羸弱不被家人疼爱,长大后又是未婚夫死后遭受打击,以至于,应该是精神方面出现了些问题,最终明明绝食而死,却在如此包装下,堂而皇之地变成了奇幻无比的仙人白日飞升……

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