埋300万豪车陪葬app

『壹』 小狗死了以后埋起来需要什么陪葬品

小狗死了不用什么陪葬品，挖坑深埋就是了，要是主人对狗很有感情的话，把狗一起用过的东西同时埋掉，以免看见狗狗的东西有点失落。

『贰』 在什么朝代埋人用成串吊钱陪葬

贯、吊、串三者之间，作为钱币计数单位，出现的序列为：贯先于吊，吊先于串。贯、吊同源，串作为贯或吊省陌之后的俗称应始于西晋以后。

吊原为吊字，作哀悼、悲伤解。如《庄子至乐》：“庄子妻死，惠子吊之。”吊字作为钱币计数单位始于何时，正史不见记载，查检文献，仅知明代何良俊所著笔记小说《四友斋丛说》中有：“是日十三位道长，每一个马上要钱一吊，一吊者千钱也”语。吊又作悬挂释，如吊打，上吊，本字作“了”的倒体)①。吊字作为钱币计数单位，笔者疑其可能与“悬挂”有某种联系。从考古发现的资料来看，吊字作为钱币计数单位始于西夏。

1972年甘肃武威小西沟岘佛洞发现的西夏汉文书中有一欠款单，上书“李伴朝欠钱叁吊伍佰文”，“刘的ヶ欠钱贰吊贰佰伍拾文”②。1984—1986年，中国社会科学院考古所在宁夏回族自治区灵武县磁窑堡瓷窑遗址下层的发掘过程中，又发现一斜壁瓷碗残片上墨书有：“三十吊五十串”六字。随同墨书瓷片出土的还有大量西夏瓷器：撇沿曲腹碗、斜壁小碗、折沿盘、剔刻花径瓶、剔刻花扁壶、黑釉壶、单耳罐、小杯、小釜等，以及4枚夏仁宗(公元1139—1193年)年间的汉文“天盛元宝”钱③。对于瓷片上墨书的“三十吊五十串”六字，发掘者已撰文进行了考释，认定“此墨书铭文是吊字作为古代钱币计数单位的最早资料。”④不言而喻，吊字作为钱币计数单位从目前的资料看，是始于西夏(公元1038—1227年)。吊字作为钱币计数单位究竟始于何时?笔者打算通过对有关文献资料的分析，对吊字作为钱币计数单位开始的具体年代予以论证，并谈一谈作为钱币计数单位“贯、吊、串”三者之间的关系。

从文献记载来看，贯作为钱币计数单位始于西汉。武帝之初，“京师之钱累百钜万，贯朽而不可校”⑤。这里贯虽指串钱的绳子，但通读全句，意有当时的一贯钱已是定数。《汉书武帝记》元狩四年“初算缗钱”引李斐注：“一贯千钱，出算二十也。”说明西汉武帝之时，千文一贯已是定数。笔者认为，吊作为钱币计数单位开始的年代与贯同期，但从绝对年代上讲，比贯稍晚。贯可以说是官府所定钱币计数单位的称谓。吊是民间对贯的俗称，也可以说是贯的别称。不然的话，一吊钱的数量为什么与一贯钱的数量相同呢?我们不妨推想一下汉代串钱的情形：将千文钱串在一根绳子上，为防止散失和保证钱数满贯，绳子两头必然要结起来。保管时又是如何放置的呢?笔者认为，钱既已成串，无论是存是取，放置形式以悬挂为宜。即使是人们出门购物交易，钱贯也是提于手或挎于肩，皆作悬挂状。悬挂，简言之，吊也。悬挂即可称吊，所以人们称官方的一贯钱为一吊钱。若不是如此，一吊钱与一贯钱在数量上是不可能相等的。为什么贯作为钱币计数单位出现于西汉，而吊同样作为钱币计数单位却迟迟不见正史记载呢?这就是吊作为民间俗称的缘故。由此可见，贯作为钱币计数单位始于西汉，吊也应始于西汉，只是绝对年代稍晚。如果没有成串的钱贯，人们也不可能想起将它“吊”着放置，“吊”着携带，“吊”起点数。因而可以这样讲，吊随贯出。

作为钱币计数单位，既然贯、吊同义，那么贯与串之间的关系就等于吊与串之间的关系。作为钱币计数单位来讲，笔者认为，串是吊或贯“省陌”之后的俗称。所谓“省陌”即“省百”之意。古代陌通伯，即百。下面就以前面我们提到的墨书瓷片上的“三十吊五十串”为例，来分析吊与串之间的关系。这“三十吊五十串”是什么意思呢?如果以千文为一吊计算，“三十吊”分成“五十串”，则每串为六百文。可是西夏时是否以千钱为吊呢?据文献记载，在中国货币发展史上，从西晋以后钱币的计数均不足“百”。西晋时就有“取人长钱，还人短百”之说⑥。“短百”即以不足百之钱当百。据《隋书食货志》记载：南朝梁武帝大同年(公元535年)以后，“交易者以车载钱，不复计数，而唯论贯。商旅奸诈，因之以求利。自破岭以东，八十为百，名曰东钱。江、郢已上，七十为百，名曰西钱。京师以九十为百，名曰长钱。中大同元年(公元546年)，天子乃诏通用足陌。诏下而人不从，钱陌益少。至于末年，遂以三十五为百云”。五代后汉时“三司使王章，聚敛刻急，……旧钱出入皆以八十为陌，章始令入者八十，出者七十七，谓之省陌”⑦。“宋初，凡输官者亦用八十或八十五为百，然诸州私用则各随其俗，至有以四十八钱为百者。至是，诏所用七十七钱为百”⑧。这样，宋代法定的一贯才七百七十文，民间则各随其俗。金代，“民间以八十为陌，谓之短钱，官用足陌，谓之长钱。大名男子斡鲁补者上言，谓官私所用钱皆当以八十为陌，遂为定制”⑨。由此可见，宋代民间以七百七十文为一贯，金代民间以八百文为一贯，西夏确实有可能以六百文为一贯。墨书瓷片上的“串”实际上是西夏通行的贯。其“三十吊”是以官用足陌计，“五十串”则以民用省陌算。所以说，串是吊或贯省陌之后的俗称。作为钱币计数单位串不见史载。考虑其实际原因，是串无定数。既然串随吊或贯省陌出，那么串作为贯、吊的形象名词也就自“省陌”始。人们为什么称省陌的贯或吊为串，因为一千文钱串起来是一贯或一吊，那么不够一千文又要当一贯或一吊算，那又该怎样称呼呢?民有怨，敢怒而不敢言，不如形象地称呼省陌的贯或吊为串。

综上所述，吊作为钱币计数单位在民间始于西汉。贯、吊、串三者之间，作为钱币计数单位称谓出现的序列：贯先于吊，吊先于串，贯、吊同源。串作为贯或吊省陌之后的俗称应始于西晋以后。

『叁』 中国古代的殉葬是直接把活人埋了，还是把人弄死以后再

都有,早期活的多,后期死的多,不过后期修陵墓工匠应该都是活的

殉葬又称陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以活人陪葬，是古代丧葬常有的习俗。
有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。龙山文化时期（约五千年以前）就出现人殉，商朝男女贵族墓葬有大量的人殉，但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。
用活人殉葬，是中国古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。但根据有关野史记载，到明代，人殉之风死灰复燃，朱元璋首开恶例。朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬，葬在哪里却是未解之谜。 1435年,明宣宗(朱瞻基)病死，以40多名妃嫔殉葬，这些妃嫔当中，有不少还为朱元璋生育过子女。刘维才告诉记者，明代的殉葬制比秦汉以前的殉葬多了一层欺骗色彩。对于被殉葬的妃嫔宫女，朝廷从精神物质上给予褒奖。明孝陵的殉葬妃嫔，都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”，供后人祭祀。

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『肆』 梦见埋死人的时候有牛陪葬

网络上查

『伍』 古代有些皇帝驾崩后妃子们要殉葬，是直接被活埋还是先处死后再下葬呢

近几年，一些盗墓题材的小说，影视非常畅销。让人们对古人身后事非常关心，对墓穴里面一些神秘未知的事情充满期待和好奇。殉葬是墓葬制度的一种形式，墓主人把生前喜欢的妃嫔、妻妾们都带着一起到"另外一个世界"不知那些妃嫔、妻妾们是应该觉得荣幸还是不幸。殉葬的人有心甘情愿也有无可奈何，她们也没有选择的余地。这种制度终究对于活着的来说是比较残忍的。

这样制度的延续，归根结底就是人性恶的一面，自己死后还要拉上一些活人为自己陪葬，不管那些妃嫔或者奴隶年纪多大，凭什么用一个人的死牵扯那么多无辜人的性命。好在封建社会已结束，不然不知道要迫害多少无辜的冤魂，她们的生命也许正值青春。

『陆』 巴西富商埋300万豪车做陪葬为何会获网友点赞

在巴西圣的保罗市，已经63岁的富商司卡帕，近日感觉自己年岁已高，身体健康状况有些不佳，就开始为自己的后事开始做准备。此后他做的第一件事情，就是要将自己300多万的宾利豪车埋葬，并且在网络上进行直播整个过程，这让许多人感到非常不解。

司卡帕接下来宣布自己死后除了捐出所有的财产外，还有把全身有用的器官也全部捐献，他埋葬豪车只是为了让世人明白，对世人更有用的是捐献器官，让更多有需要的人获得健康，而不是像陪葬品一样，只是简单的埋入地下浪费掉，他的这一做法，引起很多网友的一致称赞。

本文来源：北青网

『柒』 古人死后为什么要埋随葬品，是习俗还是制度，有什么说法吗

古人有灵魂观念，认为死后的世界与生前世界一样需要生活用品，所以就随葬了。

『捌』 尼日利亚男子买宝马当父棺材下葬吗

近日，尼日利亚一名男子在父亲死后没有将亡父放进棺材里下葬了，而是放进一辆崭新的宝马车里一起埋葬。

阿祖布克最近失去了父亲，决定给父亲买一辆豪华轿车作为最后一次旅行的礼物，并把亡父安置在车里。

当地人打趣说，“宝马装有卫星导航系统，可以帮助他找到通往天堂的路。”

然而，社交媒体上许多人对这种奢华浪费感到愤怒，并表示这些钱本可以得到更好的利用。

一位网友说：“这只是愚蠢和炫富。如果你有钱的话，应该趁你父母还活着的时候给他买辆车，死后再埋上一口像样的棺材。”

另一位网友评论道：“他需要24小时守着坟墓才能让老人安息，否则会有人来盗墓。”

『玖』  在你心中最美的葬礼是什么样的

像婚礼一样的，风风光光的来，必须要风风光光的走。要是司仪开开心心的给我送行。

『拾』 张小斐被曝开300万豪车和男助理喝咖啡，身价暴涨给她带来了什么

张小斐被爆开300万豪车，身价暴涨给他带来了什么？带来了可能不仅仅是钱财，现在网上有很多骂他的声音也出现了，这就跟当时骂袁隆平老伯伯一样，是真的是无稽之谈，张小斐在没有拍这部有贾玲主主演和导演的你好，李焕英时，已经上了不知道多少届春晚了，他身为一个知名的喜剧人已经在不知道各个场合各个平台出现过多少次，但他就像袁隆平老伯伯一样，袁隆平辛苦了一生解决了人们乃至世界人民的温饱问题，却在晚年又有一套豪宅，被人们说成是腐败贪污，现在是好多戏子，动不动就赚着上亿上百万，他们开着法拉利，开着兰博基尼，没有人去质疑他们。而张小斐没有流量明星那样的架子，挣的都是辛苦钱，开个300万的豪车不是应该的么？