土豪男豪车
远洋君--如今的斗鱼主播一枚,更是实力土豪一枚,相信很多老粉丝也都是见识到了远洋君的豪气,主播对于远洋君来说其实就是涂个乐子而已,平常各种豪车秀的飞起,砸最贵电脑的男人正是远洋君是也!其实至今还是想不通,土豪的世界怎么会真的爱上直播呢?也是厉害了!看到发姐和狗哥都争着和远洋君合影,这地位也是杠杠的了!
② 豪车都有哪些
豪车有凯迪拉克、英菲尼迪、捷豹、路虎、沃尔沃。
1、凯迪拉克。
卡迪拉克是美国通用的一个豪车品牌,它的车标是有一个桂冠环绕着一个盾牌的图形,我们可以看到盾牌上有三种三色,而这三种颜色也分别代表了勇气、爱和探索。
4、路虎。
它也是印度塔塔的一个豪车品牌,之前是英国的,后来被收购了。路虎绝对是中国土豪们的首选,不过看到这个标志,会让人不由得想到陆丰。
5、沃尔沃。
沃尔沃之前是瑞典的豪车品牌,不过现在是由我们吉利给收购了,它的标志是一个铁环,而铁环上还有个一个箭头。而沃尔沃也是号称安全性最好的车子。
③ 全球最贵十大豪车有哪些
1、Evija(2188万元);2、劳斯莱斯 幻影(790.00—920.00万元);3、Aventador(613.70—920.47万元);4、劳斯莱斯 库里南(610.00—780.00万元);5、劳斯莱斯 曜影(520.00—620.00万元);6、劳斯莱斯 魅影(505.00—590.00万元);7、宾利 慕尚(495.00—555.80万元);8、法拉利812(485.90—530.00万元);9、劳斯莱斯 古斯特(473.00—547.00万元);10、迈莎锐G级(385.00—518.00万元)。
以上十款车均为目前国内在售的最贵车型,如果看到这里你就认为豪车贵的话,那么接下来还是最贵的,下面就来进行全球最贵十大豪车盘点:
1、科尼塞克One:1(售价:1亿元)
科尼塞克One:1是目前世界上最贵豪华跑车,亮相于2014年北京国际车展,全球仅有6辆。Koenigsegg是一家来自瑞典的超级跑车制造商,他们的梦想就是生产世界级的超级跑车。
2、Lykan Hypersport(售价:6000—9000万元)
Lykan Hypersport是由成立于2012年的黎巴嫩的公司W Motors所限量生产的跑车,全球限量生产7台,曾参与电影“速度与激情7”飞跃两幢大楼的拍摄,该车百公里加速仅需2.8s,极速达395km/h。
3、Hennessey Venom GT(售价:7000万起)
Hennessey Venom GT是美国著名改装厂Hennessey推出的2011款Venom GT超级跑车,全球限量生产10台,官方表示该车最高时速达440km/h,拥有世界上最快速度的吉尼斯世界纪录。
4、阿斯顿马丁One-77 (售价:4700万元)
阿斯顿马丁One-77于2009年巴黎车展上首次亮相,并于2011年上海车展正式发布,拥有750牛米的峰值扭矩,百公里加速时间为3.5S。该车在全球限量77台,其中国内拥有5辆配额,发布当天5辆车被全数预订。
5、迈巴赫 Landaulet (售价:2548万元)
Landaulet在2007年迪拜车展上首度亮相,是一款全球限量只有20辆的敞篷跑车,该车拥有612匹最大马力,性能强劲,并且整车均为纯手工打造。
6、布加迪威龙16.4 (售价:2500万元)
布加迪威龙16.4拥有407km/h的最大时速,是世界上性能最强劲的汽车,同时也是最快的车型之一。之所以被称为“16.4”,是因为该车拥有16个气缸以及4个涡轮增压器,百公里加速仅需2.5秒。
7、法拉利限量版F60America (售价:1984万元)
这款车诞生于法拉利北美分公司成立60周年之日,全球限量仅有10台,这仅有的十台车在还没量产之前就已经被北美土豪全数预订一空,而此类土豪往往都是法拉利的资深客户,所以这种类型的车光有钱还买不到,你还得符合法拉利的条件。
8、保时捷918 Spyder (售价:1338.8万元)
保时捷918 Spyder的概念车在2010年日内瓦车展上首度亮相,并于次年3月份正式量产,全球限量生产918辆。这款车搭载3.4LV8发动机,拥有500PS最大功率,该车曾经以179.5km/h时速刷新了纽北记录,成为全球第一辆可以在7分钟内跑完纽北赛道的量产车。
9、布加迪敞篷版威龙Grand Sport (售价:1330万元)
布加迪敞篷版威龙Grand Sport在2015年8月首次亮相,这款车在全球范围内只限量生产150辆,拥有360km/h的最高时速,是一款以外观脱俗、速度快、价格高、产量低为卖点的敞篷超级跑车。
10、法拉利599XX (售价:1261万元)
法拉利599XX与法拉利Enzo两款车是法拉目前最快的两种车型,这款车从静止加速至60英里/小时仅需3.2秒,最高时速高达350公里,是有钱人们的大玩具,但是这款车也并非有钱就能买到的,因为法拉利还需要对符合资格的车主进行严格的筛选。
以上就是全球最贵的十大豪车了,这些车每款都有自己独特的特点,这些车不仅仅代表着高昂的售价,更多的是对车主身份地位的象征,因为这些车都是汽车行业中不同领域极致的代表,并不是随便一个客户都能过有资格买下来的。
④ 劳斯莱斯Ghost,顶级豪车,真男人座驾
劳斯莱斯Ghost,定位大型轿车,实拍。外观采用家族式的设计语言,高大的车头非常有气场,引擎盖上两侧隆起的线条富有肌肉感,前大灯采用精致时尚的造型,下格栅采用蜂窝状的设计,前保险杠设计厚实。侧面修长的车身非常有气势,车身比例协调,车顶轮廓流畅舒展,后视镜设计精致,腰线优雅自然,轮毂采用独特个性的造型。尾部采用沉稳大气的造型,尾灯采用时尚潮流的造型,排气设计美观。内饰家族式的设计风格,方向盘造型很有质感,仪表设计精致,中控屏设计时尚,挡把手感细腻,座椅宽大舒适,做工精细,用料考究。
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⑤ 玩陌陌时认识一个男的,那男的开了一辆几百万的豪车,我们见了几次,当时不知道他是有钱人,我们第一次见
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⑦ 莫言为何说那些有十几辆豪车的男人是有罪的,想表达什么
中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”
中国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”
古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”三国时高人管宁,锄地见金,挥锄不顾。同锄者华歆,捡而视之,复掷于地,虽心生欲望,但能因为面子而掷之,已属不易。庄子垂钓于濮水,楚王派两个使臣请他去做官,他对两个使臣说:楚国有神龟,死后被楚王取其甲,用锦缎包裹,供于庙堂之下,对神龟来说,是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?使臣说,那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言,包含着退让避祸的机心。
尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样,但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭,从古至今,酿成了无量悲剧,当然也演出了无数喜剧。文学作为反映社会生活的艺术形式,当然会把这个问题作为自己研究和描写的最重要的素材。文学家大多也是爱财富逐名利的,但文学却是批判富人、歌颂穷人的。当然文学中批判的富人是为富不仁、或通过不正当手段致富的富人,文学中歌颂的穷人也是虽然穷但不失人格尊严的穷人。
我们只要稍加回忆,便能想出许许多多的文学中的典型人物,作家在塑造他们的性格时,除了给予生死的考验和爱恨情仇的考验之外,经常使用的手段,那就是把富贵当成试金石,对人物进行考验,经过了富贵诱惑的自然是真君子,经不住富贵诱惑的便堕落成小人、奴才、叛徒或是帮凶。当然,也有许多的文学作品,让他的主人公,借着金钱的力量,复了仇,雪了恨,达到了自己的目的。也有的文学作品,让自己的善良的主人公,有了一个富且贵的大团圆结局,这就又从正面肯定了富贵的价值。
人类的欲望是填不满的黑洞,穷人有穷人的欲望,富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她马上就要木房子,有了木房子,她要当贵妇人,当了贵妇人,她又要当女皇,当上了女皇,她又要当海上的女霸王,让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆,这就越过了界限,如同吹肥皂泡,吹得过大,必然爆破。凡事总有限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。
民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?有的人有,有的人没有。有的人有的时候有,有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑,有的人能抵挡金钱美女的诱惑,但未必能抵挡权力的诱惑,人总是会有一些舍不得放下的东西,这就是人的弱点,也是人的丰富性所在。
中国的哲学里,其实一直不缺少这样的理性和智慧,但人们总是“身后多余忘缩手,眼前无路想回头。”贪婪是人的本性,或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些,但不能从根本上解决问题。于是,佛教就用“万事皆空,万物皆无”来试图扼制人的贪欲,因为贪欲是万恶之源,也是人生诸般痛苦的根源。于是,就有了《红楼梦》里的《好了歌》:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了!
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了!
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律,法律如同笼子,欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现;国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控,可能酿成凶杀;一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。
在人类社会中,除了金钱、名利、权势对人的诱惑之外,另有一最大的也是致命的诱惑就是美色的诱惑。这问题似乎与女性无关,但其实也有关。历史上曾经爆发过因为争夺一个美女而发生的战争,也曾经因为美女,而让某些统治者丢掉了江山社稷。绝对地否定色欲当然不对,因为没了这欲望,人类社会也就无法延续。
中国历朝历代的统治者,对人的性欲基本上是持否定态度的,但他们多半是口是心非,尽管深宫中妻妾成群,但民间却要存天理灭人欲,男女之情,被视为洪水猛兽。这样的观念,体现在封建王朝的法律和道德中。对于人类贪婪的财富欲望和权势欲望,文学与法律、道德是基本保持一致的,但对于性欲,尤其是升华为爱情的性欲,文学作品却经常地另唱别调,有时甚至扮演吹鼓手的角色。中国有《牡丹亭》、《西厢记》、《红楼梦》,外国有《卡特莱夫人的情人》。这也是一个文学的永恒的主题,没有男女之间的欲望,没有情与爱,似乎也就没有了文学。
毫无疑问,贫富与欲望,依然是当今世界的主要矛盾,是人类痛苦或者欢乐的根源。中国人近年来的物质生活有了巨大的改善,个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松,但人们的幸福感却没有多大的提高。因为财富分配不公,少数人利用不正当的手段致富导致的贫、富、悬、殊已成为影响社会安、定的主要原因。而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸、张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视,以至于形成了一种强烈的仇富心理,而富豪与权、势的勾结又制造出种种的恶政和冤案,这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇-官心理。仇富与仇-官的心理借助网络这一现代化的传播方式,掀起一波又一波的滔天巨浪,既使某些人物和阶层谈网色变,恶行有所收敛,但网络自身也成为藏污纳垢的场所。
一百多年前,中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号,三十多年前,中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日,我感到人类面临着的最大危险,就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下,科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道,而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。
人类正在疯狂地向地球索取。我们把地球钻得千疮百孔,我们污染了河流,海洋和空气,我们拥挤在一起,用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑,将这样的场所美其名曰城市,我们在这样的城市里放纵着自己的欲望,制造着永难消解的垃圾。与乡下人比起来,城里人是有罪的;与穷人比起来,富人是有罪的;与老百姓比起来,官员是有罪的,从某种意义上来说,官越大罪越大,因为官越大排场越大欲望越大耗费的资源就越多。与不发达国家比起来,发达国家是有罪的,因为发达国家的欲望更大,发达国家不仅在自己的国土上胡折腾,而且还到别的国家里,到公海上,到北极和南极,到月球上,到太空里去瞎折腾。地球四处冒烟,浑身颤抖,大海咆哮,沙尘飞扬,旱涝不均等等。
在这样的时代,我们的文学其实担当着重大责任,这就是拯救地球拯救人类的责任。
我们要用我们的作品告诉人们,尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们,他们是罪人,神灵是不会保佑他们的。
我们要用我们的作品告诉那些虚伪的政治家们,所谓的国家利益并不是至高无上的,真正至高无上的是人类的长远利益。
我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子,一万双鞋子的女人们,她们是有罪的;我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们,他们是有罪的;我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人,他们是有罪的,尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为,但他们的为所欲为是对人类的犯罪,即便他们的钱是用合法的手段挣来的。
我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们,大家都在一条船上,如果船沉了,无论你身穿名牌、遍体珠宝,还是衣衫褴褛不名一文,结局都是一样的。
我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖了住的,不是用来炒的;如果房子盖了不住,那房子就不是房子。我们要让人们记起来,在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。
我们要通过文学作品让人们知道:
交通的便捷使人们失去了旅游的快乐;
通讯的快捷使人们失去了通信的幸福;
食物的过剩使人们失去了吃的滋味;
性的易得使人们失去恋爱的能力。
我们要通过文学作品告诉人们:没有必要用那么快的速度发展,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其它毒药。
我们要通过文学作品告诉人们:在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机。
我们要通过文学作品告诉人们:悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。
我们要通过文学作品告诉人们:维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水,其他的都是奢侈品。人类的好日子已经不多了。当人们在沙漠中时,就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵,当地震和海啸发生时,人们才会明白,无论多么豪华的别墅和公馆,在大自然的巨掌里都是一团泥巴;当人类把地球折腾得不适合居住时,那时什么国家、民族、股票,都变得毫无意义,当然,文学也毫无意义。
我们的文学真能使人类的贪欲,尤其是国家的贪欲有所收敛吗?结论是悲观的。尽管结论是悲观的,但我们不能放弃努力。
因为,这不仅仅是救他人,同时也是救自己。