夏尔巴人西藏人越野车

❶ 夏尔巴人sherpa算藏族还是单独一个民族

夏尔巴人至今仍属中国的未识别民族之一

❷ 夏尔巴人是那国人

夏尔巴人有中国，印度，不丹等国家人。散居在喜马拉雅山两侧，主要在尼泊尔，少数散居于中国、印度和不丹，语言为夏尔巴语，使用藏文，1980年（陈乃文考察时期）人口约4万，中国西藏境内仅有约1200人，居樟木沟和陈塘沟。

夏尔巴人生活在不同的国度，但他们保持着自己独具特色的民族文化。夏尔巴人至今仍属中国的未识别民族之一，他们深居深山老林，过去几乎与世隔绝，后来因为给攀登珠穆朗玛峰的各国登山队当向导或背夫而闻名于世。可以说，是珠穆朗玛峰让世界认识了夏尔巴人。

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关于夏尔巴人的来源迄今尚无定论，从语言上说，夏尔巴人使用属于汉藏语系、藏缅语族、藏语群、卫藏方言的雪巴语，文字通藏文。

不过，近年来有一种说法认为夏尔巴人是中国古代党项族的后裔，建立西夏帝国的党项人在宋末元初时为躲避战乱自康巴进入卫藏最后迁徙至今天的喜马拉雅山区，在藏区不断受到藏族影响，最终形成了今天的夏尔巴人。

❸ 这个民族攀爬珠峰如履平地，西方记者为什么说他们长着3片肺叶呢

喜马拉雅山上的珠穆朗玛峰，是世界公认的第一高峰，海拔8844.43米，当然这个数据的测量，也是历经了时间的考验，从近代以来，不断的有冒险家挑战珠峰的高度，但是珠峰由于山顶的气候环境异常恶劣，因此挑战成功的人并不是很多，而且为了攀爬珠峰，也先后有无数的优秀运动员，长眠在这座雪山上。

事实上由于夏尔巴人常年生活在高海拔地区，体内血红蛋白数量比常人本身就要多，所以他们抗缺氧能力特别强，而且加上生活在高寒地区，因此他们几乎就是天生登山一族，他们在攀登珠穆朗玛峰的挑战中，也付出了不少的牺牲，居于世界各个民族之首位。

❹ 夏尔巴人属于藏族的一支吗

夏尔巴人，藏语的意思是“来自东方的人”。夏尔巴族人与中国的藏族有着深远的历史渊源，但他们不是藏族的分支.他们操藏语方言，主要居住在尼泊尔北部的高山地带。我国西藏现也有不少夏尔巴族人。从事登山活动的多是尼泊尔的夏尔巴人。夏尔巴人素有"大山之子"的美誉，相传先祖来自中国的甘孜地区。

❺ 四川松潘夏尔巴人西藏夏尔巴人有什么关系

夏尔巴人属于同一个民族，分布在不同地区。

夏尔巴人（Sherpa），藏语意为“来自东方的人”，主要散居在中国、尼泊尔、印度和不丹等国边境外的喜马拉雅山脉两侧，语言为夏尔巴语，但无文字，使用藏语文，人口约4万人，中国西藏境内仅有约1200人。
关于夏尔巴人的起源问题，说法不一，有的说是在成吉思汗时代，位于四川甘孜的一支部队被元朝军队打败，逃到西藏嘎尔定居下来，成为今天的夏尔巴。也有人说夏尔巴是从尼泊尔名叫“夏尔孔布”的地方迁居西藏的移民。夏尔巴人大都同意后者的说法。夏尔巴人有姓无氏，与藏族的姓名没什么区别，一般也不与外族通婚。宗教信仰为藏传佛教，以萨迦派和噶举派为主，还保留有较多的原始信仰。

尼泊尔的谢尔巴族和中国西藏的夏尔巴人，虽属不同国籍，但他们在语言、文化和宗教信仰 方面基本一致，有着同一族源。关于谢尔巴族的起源，人们过去只知道他们来自西藏，但对 具体情况不详。1980年8月至1981年8月，中国社会科学院民族研究所的陈乃文和张国英两位 学者经过在西藏一年的考察，弄清了夏尔巴人的起源。原来夏尔巴人就是木雅巴人，是党项 羌族的一支。党项羌族的首领曾建立过西夏王国。蒙古族灭亡西夏后，党项羌族中的一支南 迁到西康木雅地区，后来在忽必烈南征木雅时，他们又逃离木雅迁往西藏，其中一部分人翻 越喜马拉雅山的囊巴山口， 到达今天尼泊尔境内的索卢昆布（又名夏尔昆布）。这部分人 在索卢昆布繁衍生息，形成了今天的谢尔巴族。

❻ 西藏夏尔巴人在珠峰上如履平地，原因在于他的什么血液

若你想近距离欣赏它的神圣与绝美，那可是要付出一些代价，因为峰顶位于中国与尼泊尔的边界，想要进入珠峰大本营，首先需要的就是一张边防证，接着便是一眼望不到头的崎岖山路。这常人难以呼吸的高寒缺氧地带想登顶不是那么简单的事情，需要付出你想象不到的艰辛。这个神奇的民族却可以在西藏高原上如履平地。

能够在这个地方生存下来，得益于他们奇特的身体机构。长期的高山生活塑造了夏尔巴人独特的体貌特征：由于空气稀薄，他们的肺活量大得惊人。夏尔巴人长着专门用于登山的第三片肺叶；他们的血压很低，这保证了大脑供血充足，肌肉伸缩有力；与腿部相比，他们的躯干偏长一些。生活在西藏高原，使他们身体进化出不同于平原地区的人们，他们可以非常好的适应于。高原地区。

夏尔巴人不只是向导和搬运货物的苦力，他们是一个民族，有自己独特的信仰。我们要学会尊重与欣赏这个奇特的民族。

❼ 夏尔巴人和藏族人有什么区别吗

夏尔巴人藏语的意思是“东方人”。夏尔巴族人与藏族在文化、经济、政治等各方面有着深远的历史渊源，他们有自己的语言（也认为藏语一支方言），语法结构与藏语基本相同，除藏语外，由于尼泊尔语等民族有联系，夹杂着尼泊尔、土语等语言。通用藏文。夏尔巴人只有名字，没有姓氏，名字与藏族相似。夏尔巴人各种风俗和藏族有着深渊的渊源和相似。藏族人一般不认为夏尔巴人为一个独立的民族。认为由于环境地理等因素在语言和服饰有些不同，但这些不构成一个独立民族的理由。因为整个青藏高原地大高山林立，交通不发达，各区域间的语言、服饰都有些不同；尤其是气候悬殊很大，生产方式多样，产生这样的区别理所当然。同样珞巴族也是一样的问题。珞巴在藏语的意思是“南方人”。
以上只是鄙人之见，望各位指正，更多的情况在网上有很多，我不必费沫。

❽ 夏尔巴人是羌族后裔

夏尔巴人的祖先来自东方，他们是躲避战争才进入西藏的。 而有关这方面的历史，尼泊尔境内的夏尔巴的经书里有记载，他们是从这里迁移过去的，带走了那些经书。在夏尔巴人中很有威望的白玛活佛说，他们的祖先们谈到自己时，还提到mi nia，说他们是从 mi nia来的。mi nia这一词汇是西藏人对党项羌族人或西夏人的一个说法，而且是贵族的称呼。

❾ 木雅人，夏尔巴人等为什么不能算是一个民族

藏族有7个分支，分别是：工布藏族、嘉绒藏族、白马藏族、木雅藏族、华锐藏族、卓仓藏族和夏尔巴人。

1、工布藏族

工布藏族主要在今天西藏的林芝地区，以工布江达、林芝为中心。工部族服装无领无袖，套头穿着，多为黑色和紫色。前后两片衣襟通过腰带系在一起，再配上腰带和领口的精美装饰，夏天以氆氇缝制，冬天以毛皮缝制，十分适合在高山耸立、森林密布环境中生活的人穿着。工布帽是圆筒型的，帽底缝一层绿色的绸子，帽沿镶上一圈虹形彩缎，与“果秀”十分相配。

工布地区处于雅鲁藏布江中下游，海拔低，森林资源丰富，气候宜人。除藏族外，还生活着门巴、珞巴等十多个民族。在这片美丽富饶的土地上，民风古朴，民间工艺众多，是西藏著名的旅游胜