大夫山定向越野圖片
❶ 廣州有哪些自習的好去處
越秀區圖書館
大夫山森林公園位於番禺市橋以西三公里處,跨市橋、鍾村兩鎮,毗鄰順德碧桂園,北與祈福新村接壤。總面積約9000畝,是廣州地區生態型森林公園的又一奇葩。公園內連綿不斷的群山環抱著海拔226.6米的番禺第二高峰大夫山,還有大小山塘星羅棋布和多個別具匠心的人工湖,從而形成了峰戀起伏、湖光倒影的景象。獨具匠心的亭台樓閣使山青水秀的環境增添不少色彩。園內湖光山色,參天樹木、綠草如茵、繁花似錦、鳥語花香,令人產生來到世外桃園的感覺,多種棕櫚科植物營造的熱帶風情更使人陶醉。
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❷ 大夫山進門順序寫景的圖片
1.「詩仙"李白
李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一,大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅),一說生於中亞,但少年時即生活在蜀地,壯年漫遊天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開了,後竟被流放到夜郎(今貴州)。
他的詩,想像力「欲上青天攬明月」,氣勢如「黃河之水天上來」,的確無人能及。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是後人所託,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至於歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬於李白,又算作誰的作品為好呢?
詩想像豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為「詩仙」。
2. 詩聖」杜甫
在形容自己的詩藝時,杜甫曾說過:「思飄雲物動,律中鬼神驚,毫發無遺憾,波瀾獨老成」 的確,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古體的七言詩在他手裡正式成立,古體的五言詩在他手裡變了格調,在「溫柔敦厚」外另開「沉著痛快」一派,五律,杜甫以前用來寫艷情、寫山水,他卻用來寫廣大的實在的人生,拓寬了詩歌領域。他的五律最多,差不多窮盡了這種體制的變化,七律精於組織,富於變化,七絕雖直抒胸臆,但頗有清新刻畫之句。他不大做樂府,但他描寫社會生活正是樂府的精神,他的寫實的態度也源於樂府。
杜甫是一位集大成者和承前啟後的詩人,漢魏的渾朴古雅,六朝的藻麗纖穠、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之後沒有一個詩人不直接、間接學他的:韓愈跟著他將詩進一步散文化;而又造奇喻,押險韻,鋪張描寫,逞才使氣,是「沉著痛快」的詩,元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化,導引了「新樂府」運動。也是元稹,在為杜甫寫的墓誌銘中,對杜甫的創作進行了全面的評價,並許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派:黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。陸游有詩曰:
千載《詩》亡不復刪
少陵談笑即追還
嘗憎晚輩言「詩史」
《清廟》《生民》伯仲間。
他視人們尊杜詩為詩史為不足,必置於雅、頌之音中猶若詩中之經才好。秦觀在《韓愈論》中,將孔子與杜甫同提並論,孔子對我國古代文化的總結整理之功可用集大成者來贊,「嗚呼,杜氏。。。亦集詩文之大成者歟」,雖未直接稱聖,實亦許之矣。到了明代,杜甫已經正是被稱為詩聖了。
正是因為杜甫推崇儒家思想,再加上其詩歌的影響,才被後世稱為詩聖."聖"在古代是對儒家人物的神化評價和稱號.
其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為「詩聖」。
3.「詩佛」王維
字摩詰,河東人。工書畫,與弟縉俱有俊才。開元九年,進士擢第,調太樂丞。坐累為濟州司倉參軍,歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中,拜吏部郎中。天寶末,為給事中。安祿山陷兩都,維為賊所得,服葯陽喑,拘於菩提寺。祿山宴凝碧池,維潛賦詩悲悼,聞於行在。賊平,陷賊官三等定罪,特原之,責授太子中允,遷中庶子、中書舍人。復拜給事中,轉尚書右丞。維以詩名盛於開元、天寶間,寧薛諸王附馬豪貴之門,無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅,山水絕勝,與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。篤於奉佛,晚年長齋禪誦。一日,忽索筆作書數紙,別弟縉及平生親故,舍筆而卒。贈秘書監。
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
4.「詩囚」孟郊
孟郊(751-814)字東野,湖州武康人。進士出身,曾任溧陽尉、協律郎等職。
在孟郊的一生中,「春風得意」的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒,連後的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困,仕途短暫,但正是這樣的生活困境,才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風,成為唐代著名的苦吟詩人。
詩多不平之鳴,用字追求「瘦」、「硬」。作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,稱之為「詩囚」。 有《孟東野集》。被人們稱為「高天厚地一詩囚」,與賈島並稱為「郊寒島瘦」。
5.「詩豪」劉禹錫
劉禹錫(772-842)字夢得,洛陽人,為匈奴族後裔。晚年任太子賓客,世稱「劉賓客」。他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革,結果一同貶謫遠郡,頑強地生活下來,晚年回到洛陽,仍有「馬思邊草拳毛動」的豪氣。
他的詩精煉含蓄,沉穩凝重,格調自然格律粗切,往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解, 因而被白居易推崇備至, 譽為「詩豪」。他在遠謫湖南、四川時,接觸到少數民族的生活,並受到當地民歌的一些影響,創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞,給後世留下「銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畲」的民俗畫面。至於「東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴」,更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時,曾註明「依《憶江南》曲拍為句」,這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。
6.「詩虎」羅鄴
羅鄴:唐朝詩人
7.「詩鬼」李賀
李賀(790-816)字長吉。因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。他的詩作想像豐富,立意新奇,構思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有較高的藝術價值。
其詩善於熔鑄詞采, 馳騁想像,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為「詩鬼」。
8.「詩傑」王勃
王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,號稱「初唐四傑」。他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨。有《王子安集》。
其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱「詩傑」
9.「詩狂」賀知章
賀知章(659-744)字季真,會稽(今浙江紹興)人,寫景之作,較清新通俗。
秉性放達,自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放,人稱「詩狂」。
10.「詩奴」 賈島
賈島一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為「詩奴」。
11. 「詩骨」 陳子昂
其詩詞意激昂,風格高峻,大有「漢魏風骨」,被譽為「詩骨」。
12. 「詩家天子」 「七絕聖手」 王昌齡
其七絕寫的「深情幽怨,音旨微茫」,因而舉為「詩家天子」。
13. 「詩魔」 白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。
14. 「五言長城」劉長卿
擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為「五言長城」。
15. 「杜紫薇」 杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為「杜紫薇」。
16. 「溫八叉」 溫庭筠
才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為「溫八叉」。
17. 「鄭鷓鴣」鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名,故有「鄭鷓鴣」之稱。
18. 「崔鴛鴦」 崔珏
賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱「崔鴛鴦」。
19. 「詩神」 蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
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我們公司是去年七月份在大夫山森林公園做的定向越野活動,一共有180人左右參加吧,活動組織的還蠻不錯,就是時間有點短,非常好玩。拓展公司就不是很清楚了,人事那邊負責的。
❹ 廣州有什麼郊遊的好去處
大夫山
大夫山森林公園位於番禺市橋以西三公里處,跨市橋、鍾村兩鎮,毗鄰順德碧桂園,北與祈福新村接壤。總面積約9000畝,是廣州地區生態型森林公園的又一奇葩。公園內連綿不斷的群山環抱著海拔226.6米的番禺第二高峰大夫山,還有大小山塘星羅棋布和多個別具匠心的人工湖,從而形成了峰戀起伏、湖光倒影的景象。獨具匠心的亭台樓閣使山青水秀的環境增添不少色彩。園內湖光山色,參天樹木、綠草如茵、繁花似錦、鳥語花香,令人產生來到世外桃園的感覺,多種棕櫚科植物營造的熱帶風情更使人陶醉。
目前,公園首期開放的是以佔地280畝的聚秀湖為中心的湖光花木觀光區,整個區面積約2000畝,區內設有燒烤場、垂釣場、遊艇碼頭、風箏場、兒童游樂場、成人游樂場、航模碼頭還有茶室和多個服務部等。番禺大夫山森林公園是都市人遊玩的好去處,也是人們休閑的好場所。
大夫山不要門票,但燒烤要教場地租用費30元/小時。提供8個叉。
帽峰山
帽峰山位於廣州市東北部,坐落於白雲區太和鎮與良田鎮交界處,離廣州市中心25公里。帽峰山森林公園總面積4534.8公頃,為白雲山風景名勝區的2倍。最高峰海拔534.9米,比白雲山摩星嶺高出152.9米,是廣州市老八區的最高峰。公園屬丘陵區,周圍聚集著海拔200米以上的山峰20多個,形成復雜的地形,山的絕對高度不大,但相對高差大,加上山坡陡峭,溝谷幽深,給人莽莽蒼蒼之感,全園森林覆蓋率大於95%,景色秀美,環境幽靜。帽峰山森林景觀非常豐富,溝谷幽深,景色秀麗。硬體上配有大型餐廳(可同時容納100人用餐),客房20間。
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白雲山
廣州白雲山(Guangzhou Baiyun Mountain)為南粵名山,自古就有「羊城第一秀」之稱。它位於廣州市東北方向,屬我國南方五嶺大庾嶺支脈的九連山山脈末段,白雲山聚攏著三十多個山峰,山體相當寬闊,總面積20.98平方公里,最高峰摩星嶺,海拔382米。每當霏雨綿綿,雲霧繚繞於黛山蔥綠間,半壁皆素,蔚為奇觀,故名白雲山。
白雲山很早就知名於世。戰國時已有名士出入,晉朝時已風景宜人,唐朝便以勝地著稱。宋代以來的「羊城八景」,白雲山就佔多處。羊城人們一向喜歡到此登高游覽,尤其在九九重陽,更以登白雲山為樂事,每逢此時,扶老攜幼,人流熙熙攘攘的熱鬧場景便構成羊城一幅獨特的風情畫。清代,白雲山距市區有15里之遠,而如今,隨著城市建設與發展,白雲山已自自然然融入到城市中,綜觀我國乃至世界的大城市中,能象廣州這樣在繁華鬧市中擁有一座充滿自然生機又與人如此親近的山巒,可不多見。這就使得白雲山不僅成為市民休閑健身的好去處,更重要的是成為調節城市生態環境的「天然大氧吧」,被美喻為廣州「市肺」。
解放後,白雲山更披上了新裝。一些黨和國家的領導人如周恩來、朱德、董必武、鄧小平、陳毅、陶鑄、郭沫若等都曾來此觀光、小憩和接待外國來賓。如今的白雲山已是千山吐翠、萬木爭榮、景觀多樣、設施齊全。散落在湖光山色和峰巒疊翠間的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鳴春谷、九龍泉、碑林、摩天嶺、山灣、雙溪、山莊、白雲松濤、松濤別院、明珠樓、白雲仙館、聚芳園、麓湖高爾夫球鄉村俱樂部、廣州溜冰俱樂部、鹿鳴酒家等與新建成的雲台花園、雕塑公園、白雲滑道等景點,以及一應俱全的娛樂服務設施,使白雲山這座千古名山為廣大遊人提供了一個可游、可居、可樂的現代桃源仙境。 海拔360米!幾千年來,白雲山幾經盛衰,到今天已成為「山幽、林綠、氣清、景美」的國家級風景名勝區和國家首批「4A」景點,並以「雲山疊翠」之名列新世紀羊城八景之首。
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大夫山,黃魯山,越秀山,等等
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普通的公園圖和校園圖就沒什麼難度,如果是爬山的那鍾就有挑戰性
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