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1. 有關趙翼的資料

趙翼(1727～1814) 清代詩人、史學家。字雲崧，一字耘崧。號甌北，陽湖人（今江蘇常州）。生於雍正五年，卒於嘉慶十九年。乾隆二十六年（1761年）進士。歷任廣西鎮安知府、廣東廣州知府、貴州貴西兵備道。乾隆三十六年(1772)，稱母病辭官歸里，主講揚州安定書院，潛心讀書。乾隆五十二年(1787)，台灣發生林爽文事件，閩浙總督李侍堯邀請趙翼入幕商研；當時台灣鎮總兵柴大紀欲從嘉義突圍內渡。趙翼恐棄守城池易引發連鎖反應，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆命欽差大臣福康安率兵援台，遂能與守台官兵裏應外合。
長於文學與史學，其詩名聞於全國，與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。
他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的復古傾向，也不滿王士禛、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說："力欲爭上游，性靈乃其要。"（《閑居讀書作六首》之五）"李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。"（《論詩》）所著《甌北詩話》，系統地評論李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩，他重視詩家的創新，立論比較全面、允當。
趙翼存詩4800多首，以五言古詩最有特色。如《古詩十九首》、《閑居讀書六首》、《雜題八首》、《偶得十一首》、《後園居詩》等，或嘲諷理學，或隱寓對社會的批評，或闡述一些生活哲理，頗有新穎思想。七古如《將至朗州作》、《憂旱》、《五人墓》，七律如《過文信國祠同舫庵作》、《黃天盪懷古》、《赤壁》等,都有特色，並在造句、對仗方面見出功力。另外,造語淺近流暢，也是一大優點。其詩的缺點，是有時議論過多，過於散文化，形象性較差。
趙翼的文學著作有詩集53卷及《甌北詩話》。史學著作有《二十二史札記》、《陔余叢考》、《檐曝雜記》、《皇朝武功紀盛》等。 歷任廣西鎮安知府、貴州貴西兵備道。後辭官歸里，主講安定書院，潛心著述。長於考據，又善詩文。
墓地坐北朝內，背倚冠嶂峰，南對萬頃太湖，墓前有清嘉慶二十年 （1815）立的墓碑，碑上鐫刻著：「皇清誥授中憲大夫、賜進士及第、翰林院編修、貴州貴西兵備道、庚午科重赴鹿嗚筵宴、晉加三品、顯考甌北趙府君召；誥封恭人、晉贈淑人、顯程太淑人之墓」。
1986年7月，由無錫市人民政府公布為市級文物保護單位。

2. 趙翼寫過哪些詩

趙翼以著述自娛，傳寫詩篇，江左紙貴。與錢塘袁枚、鉛山蔣士銓齊名，合稱「江右三大家」；與袁枚、張問陶（船山）合稱「乾嘉性靈派三大家」；亦為「毘陵七子」之一。

趙翼存詩並不少，有近五千首，以五言古詩最有特色。

趙翼對詩的創作有自己的獨到見解，寫有《論詩》，提出了自己的 主張。值得品賞和研究，從中能得到律詩創作之真諦。

其一、

滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。

預支五百年新意，到了千年又覺陳。

其二、

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領風騷數百年 。

其三、

隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃 。

矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

其四、

少時學語苦難圓，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

其五、

詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。

熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。

趙翼論詩提倡創新，反對機械模擬，此詩就體現了這一點。為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必惟古人是從。「江山代有才人出，各領風騷數百年」是廣為傳誦的經典名句。

他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的復古傾向，也不滿"神韻說"與"格調說"。他說："力欲爭上游，性靈乃其要。"（《閑居讀書作六首》之五）所著《甌北詩話》，系統地評論李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩，他重視詩家的創新，立論比較全面、允當。

《詩論》解詩，深刻透徹而又奔放灑脫，充滿了聖知的光照，體現了形象與思辨的完美結合，

前無古人，後繼者亦難以望其項背。正是基於這樣的認識，所以我們說，《詩論》是真正的詩的哲學。

他的詩確實值得一讀，有的充滿了對生活的熱愛，有的有一定的諷刺意味。讀來興趣盎然，留下深刻的印象。

3. 趙翼《論詩》寫作背景，中心主旨/情感態度，佳句解析............

論詩
趙翼

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。

譯文:
李白和杜甫的詩篇經成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了
我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。

賞析一：
趙翼論詩提倡創新，反對機械模擬，此詩就體現了這一點。為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必惟古人是從。「江山代有才人出，各領風騷數百年」是廣為傳誦的名句。

賞析二:
詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理：「李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮」，李白、杜甫的詩歌萬古流傳，無人能與之相比，然而，就是如此偉大的詩篇，至今也覺得不新鮮了。可見，「江山代有才人出，各領風騷數百年」，國家代代都有有情的人出現，他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。

作者介紹:
趙翼(1727～1814) 清代詩人、史學家。字雲崧,一字耘崧，號甌北,陽湖（今江蘇常州）人。乾隆二十六年(1761)進士，授翰林院編修。曾任鎮安、廣州知府，官至貴西兵備道。乾隆三十八年辭官家居，曾一度主講揚州安定書院。

趙翼詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。

他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的復古傾向，也不滿王士□、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說："力欲爭上游，性靈乃其要。"（《閑居讀書作六首》之五）"李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。"（《論詩》）所著《甌北詩話》，系統地評論李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩，他重視詩家的創新，立論比較全面、允當。

趙翼存詩4800多首，以五言古詩最有特色。如《古詩十九首》、《閑居讀書六首》、《雜題八首》、《偶得十一首》、《後園居詩》等，或嘲諷理學，或隱寓對社會的批評，或闡述一些生活哲理，頗有新穎思想。七古如《將至朗州作》、《憂旱》、《五人墓》，七律如《過文信國祠同舫庵作》、《黃天盪懷古》、《赤壁》等,都有特色，並在造句、對仗方面見出功力。另外,造語淺近流暢，也是一大優點。其詩的缺點，是有時議論過多，過於散文化，形象性較差。

趙翼的文學著作有詩集53卷及《甌北詩話》。史學著作有《二十二史札記》、《陔余叢考》、《檐曝雜記》、《皇朝武功紀盛》等

詩論》解詩，深刻透徹而又奔放灑脫，充滿了聖知的光照，體現了形象與思辨的完美結合，前無古人，後繼者亦難以望其項背。正是基於這樣的認識，所以我們說，《詩論》是真正的詩的哲學。

4. 趙翼《論詩》的主旨是什麼，表現了作者怎樣的主張一二句是否否定李白、杜甫的成就為什麼這樣說

1.主旨是江山代有才人出，作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。
2.否。詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理：「李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮」，李白、杜甫的詩歌萬古流傳，無人能與之相比，然而，就是如此偉大的詩篇，至今也覺得不新鮮了，引用前者是為了突出後者。

5. 清代著名學者趙翼所說「其參酌古今，發凡起例，創為全史。自此例一定，歷代作史者，遂

答案C
《史記》中的體例如「本紀」「表」「書」「世家」「列傳」等，自成一家，被後來歷代「正史」所傳承，其內容可信度高。

6. 清代著名學者趙翼所說「其參酌古今，發凡起例，創為全史。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其范圍，信史