波西米亞風房車內飾

⑴ 波西米亞風格的室內設計風格有什麼特點

波西米亞風格在近幾年也是非常流行的，說到波西米亞風格估計很多人都不太了解，所謂的波西米亞風格就是保留著某種游牧民族特色的風格，這種風格的裝修具有很鮮艷的手工裝飾，且都是使用粗獷厚重的材料裝修。波西米亞風格的裝修非常獨特，下面我們一起來了解下它的風格特點。
1.波西米亞風格家居色調特點波西米亞風格的裝修非常有個性，特別是在色調方面，波西米亞風格家居設計採用的色彩大膽，總體上感覺非常類似於畢加索的抽象畫和中世紀宗教油畫，採用暗灰、深藍、黑色、玫瑰紅等濃厚的色彩搭配，自由而奔放。
2.波西米亞風格家居空間裝飾特點波西米亞風格家居空間裝飾簡單、休閑，主要以綠色植物做點綴，一般以藤編的餐椅為主，鏤空的設計感很強，典雅而舒適。而木製傢具大多保留了它本身的天然紋路，窗簾的面料以自然界中的花朵，配色自然的條紋或純凈的白紗為主，款式簡潔，自然清新。
3.波西米亞風格家居設計特點這種風格一般是借鑒波西米亞風格時尚服裝界的配飾和搭配，加以改良和打造出來的個性的家居空間。它的色彩很奢華、獨特，就像它的服裝風格，總體來說波西米亞風格家居個性時尚、民族、自由又神秘，可以彰顯戶主熱情奔放的性格。
總而言之，波西米亞風格以自由靈活多變，涵蓋了不同風格的設計，且帶有不同國家的風格設計，正因為這種靈活多變的設計，充滿想像的空間，所以可以能滿足消費者多種不同品味的需求，同時給家庭裝修增添了色彩。而且波西米亞風格十分豐富多變，不僅僅局限在一種風格，它包含了多種風格的特點，滿足了人們在裝修方面的不同需求，如果你對這種裝修風格也嚮往的話，也可以試著裝修成這種風格。

⑵ 波西米亞風的簡介

什麼是波西米亞？是生活在捷克斯洛伐克那個放盪不羈、以歌舞為生的民族，還是指那群視世俗准則如糞土的藝術家？發展到今天，卻成了一種生活觀，在波西米亞的旗幟下，一向為新生代不恥的老布爾喬亞的理想——追逐財富，和波希米亞崇尚自由的精神不可思議地結合起來，向人們展示著一幅用庸俗作背景的個性場景，也許這正是現代精神的一個側面：除了金錢，沒有什麼能讓人獲取更大的自由。有人用一句通俗的時尚語言精闢地概括為——有一定經濟基礎的小資情調——原來如此！
再復雜的情緒，在這個時尚的時代都能用感性的服飾演繹出來，波西米亞落實在女人身上，便成了一種奢華的另類、個性的高貴。
波西米亞風格的裝扮，在總體感覺上靠近畢加索的晦澀的抽象畫和斑駁陳舊的中世紀宗教油畫，還有迷綜錯亂的天然大理石花紋，雜蕪、凌亂而又驚心動魄。暗灰、深藍、黑色、大紅、桔紅、玫瑰紅，還有網路上風行一氣的「玫瑰灰」便是這種風格的基色。沒有底氣的人一穿上便被無情地淹沒在層層疊疊的色彩和錯覺中。

⑶ 關於波西米亞室內設計風格

什麼是「波西米亞」？

其實「波西米亞」是捷克西部與德國接壤的一個地名。

什麼是波西米亞風格？

今天的「波西米亞風格」，是那種保留著某種 游牧民族特色的服裝風格，其特點是鮮艷的手工裝飾和粗獷厚重的面料，特別是飾品，多層纏繞的串珠、流蘇項鏈等，彌漫著女性的狂野與浪漫。配合這種風格的妝容是代替了巴洛克和拜占庭式的華美，講究的是擁有一張憔悴而漂亮、黯然而浪漫、貧窮而時髦的臉龐。東歐的，德國的，吉卜賽的，墨西哥的，鬆鬆垮垮的，少數民族的，色澤暗淡的，刺綉多多的，層層疊疊的，最後使人看上去有點飲酒過量精神渙散的——波西米亞風格可是決不局限於波西米亞這個地方，它的范圍比我們想像的大。薄紗、鏤空、圍裹、流蘇、蕾絲花邊、誇張的腰帶與層層相疊的及膝褶皺裙……浪漫、歡快、生活豪放不羈的波希米亞風格正成為最為時尚的潮流。

波西米亞的魅力，其實源自於它那些暗藏的叛逆，小小的不羈。當你隨意在領口露出半個香肩，不論在異性或同性眼中，都會性感起來；當你把色彩鮮艷的花朵圓裙穿 上身，一定會有旋轉飛舞的沖動。手工的繩結流蘇，訴說那些顛沛流離的故事，但皮革的狂野，又讓你的內心忽然間有了堅強的力量。

被主流人群接受的波西米亞，已經不再那麼頹廢簡陋，Dior的寬大絲綢長袍飾滿精美的刺綉，Jean-Paul Gaultier頭巾都是限量版的彩繪印花，Louis Vuitton的圓擺傘裙上手工釘珠耀眼絢麗。綢緞代替了粗布，珊瑚代替了彩石，很美，似乎又失掉了原始的定義。看上去的矛盾，果真是個悖論嗎？但我們無法改變現實，也不能真正放棄家庭事業朋友愛人去放逐流浪。 波西米亞，因為遠離，才擁有無限的誘惑力。

流蘇是什麼？
流蘇樹。按英文譯應該叫中國流蘇樹才好。它屬木樨科，又稱蘿卜絲花。是落葉喬木，樹形高大優美，枝葉茂盛，初夏滿樹白花，如覆霜蓋雪，清麗宜人。秋季結果，核果橢圓形，藍黑色。

流蘇髻。一種發髻的名稱。據記載記載，元朝有個叫輕雲的人，頭發很長，每次梳頭的時候都要站在床上，但是即便如此，還是會垂到地上。挽了發髻之後，左右剩下的頭發，每綹都有一指粗，然後結束作同心帶，垂在兩肩，飾以珠翠，這就叫流蘇髻。

流蘇旅店。維克多·霍塔（Victor Horta）是比利時新藝術建築的奠基人。布魯塞爾的塔塞爾（Tassel，意譯為流蘇）旅店是他的重要作品。這一旅店被西方認為是最完美的新藝術建築。他的這種先鋒派藝術觀念在這里得到自由的毫無局限的體現。樓梯和廳具有韻律感，完整和諧，鐵欄桿，牆面與地面的線條優雅，纖細、細膩、動感，形成房間的基本格調和韻律。

兩個叫流蘇的主人公。張愛玲的小說《傾城之戀》的女主人叫白流蘇，一個離婚的中國美女；派拉蒙公司的影片「SLEEPY HOL－LOW」（沉睡谷）的女主角叫Katrina Van Tassel（Tassel，意譯為流蘇），是一個行動不便的年輕漂亮女子。 學位帽流蘇。據《學位服眷裝規范》，學位帽為方形黑色，博士帽流蘇為紅色，碩士帽流蘇為深藍色，校長帽流蘇為黃色。博士袍為黑、紅兩色，碩士袍為藍、深藍兩色，校長袍為紅、黑兩色。由於我國暫不推薦使用學士服，故學士服尚無統一標准，大多數參照國外高校的樣式，有「牛津版」、「劍橋版」等幾種樣式，一般學士帽的流蘇為黃色、學士袍為黑、紅兩色。在學位授予儀式上，由校長、院系領導或嘉賓將學位獲得者位於右前側的流蘇隨帽檐移至左側中部，並呈自然下垂狀，流蘇由右而左這一撥弄，表明校方准允這個學生走出師門。

古琴軫穗也叫流蘇。古琴軫穗的長短和色澤有講究，且有道理。所謂「道家崇玄色，釋門尚姜黃，才子香紅佳人綠 」。

步搖，古代婦女的流蘇首飾。是附在簪、釵之上的一種金玉裝飾，製作華麗。《釋名釋首飾》：「步搖，上有垂珠，步則搖動也。」《後漢書輿服志下》：「步搖，以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵（雀）九華（花），熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸。「王先謙集解引陳祥道曰：」漢之步搖，以金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉以垂下，行則動搖。」唐白居易《長恨歌》：「雲鬢花顏金步搖。」步搖，初行於貴族婦女，後也行於民間。

慕容，由流蘇衍生而來的姓氏。慕容本是鮮卑族的一個部落名稱。三國時期，鮮卑族首領莫護跋在棘城以北（今河北昌黎縣境內）建立國家。據說當時北方漢人流行一種叫「步搖」的帽子，莫護跋很喜歡，也戴了一頂。鮮卑人見他這模樣，都叫他「步搖」。在當地方言中，「步搖」的讀音與「慕容」很相近，所以「步搖」後來就訛傳成「慕容」。莫護跋的子孫後來乾脆就把慕容氏作為自己部落的名稱。東晉時，慕容正式成為姓氏。

冕旒，帝王頭上的流蘇。帝王戴的冕冠，其頂端有一塊長形冕板，叫「延」。延通常是前圓後方，用以象徵天圓地方。延的前後檐，垂有若干患珠玉，以綵線穿組，名曰：「冕旒」。冕旒的多少和質料的差異，是區分貴賤尊卑的標志。據說，置旒的目的是為了「蔽明」，意思是王者視事觀物，不可「察察為明」，也就是說，一個身為領袖的人，必須洞察大體而能包容細小的瑕疵。

⑷ 波西米亞風是什麼意思

有人用一句通俗的時尚語言精闢地概括為——有一定經濟基礎的小資情調.波西米亞風跟BOBO似乎是薪火相傳，至少，它們是近親關系。它們的精神都是強調人的藝術氣質、叛逆和自由。

⑸ 什麼是波西米亞風格波西米亞風格特點介紹

什麼是波西米亞風格？波西米亞風格特點介紹

【導讀】

在眾多裝修風格中，波西米亞風格很受現代年輕人的追捧，這不僅僅是體現在服飾上，在室內家居設計中也可以看出，可是很多人們對於這種風格了解的不是很多，那麼，今天我就簡單大家介紹介紹。

在眾多裝修風格中， 波西米亞風格 很受現代年輕人的追捧，這不僅僅是體現在服飾上，在室內家居設計中也可以看出，可是很多人們對於這種風格了解的不是很多，那麼，今天我就簡單大家介紹介紹。

什麼是波西米亞風格 ?

波西米亞是一種譯音，原意是指吉普賽人和頹廢派的文化人。在時裝界中，波西米亞風格代表的是一種民俗化、浪漫化、自由化的裝修。因此，在波西米亞風格的服裝中，使用的顏色都是比較大膽的，經常會用到一些比較繁復、濃烈的色彩與設計。波西米亞經常會給人一種神秘感，帶有一中濃烈的視覺沖擊，吸引著人們去了解。所以波西米亞裝修也有這樣的一種神秘感，同時裝修的手法也是一樣的。

波西米亞風格裝修有什麼特點 ?

1、源自法國的波西米亞風格,波西米亞風格如同法國這個國家一樣，浪漫迷人，彷彿普羅旺斯的陽光，灑滿你的家。設計師以本季的流行色之藍色調營造浪漫時尚法式風情，講求心靈的自然回歸感，給人一種撲面而來的濃郁氣息。大膽地用色嘗試將法式傳統的三顏色與當季流行色融匯，給人以強烈的視覺沖擊，但又不失法式貴氣的浪漫。

2、富有沖擊力的色彩搭配,在延續以往法式風格的同時，波西米亞風格在用色上進行大膽的嘗試，藍色使整體空間散發出一種海洋氣息，給造訪客戶強烈的視覺沖擊力，彰顯了法蘭西的時尚與優雅。秉持典型的法式風格搭配原

3、波西米亞風格的裝飾設計以其奢華的另類和高貴的個性而聞名。它更注重簡單和自由。這種風格體現為樸素、休閑、綠色植物、瓦當餐椅、鏤空裝飾、典雅舒適、木製 傢具 ，保持木材本身的自然花紋和油漆光澤的塗料。 窗簾 面料主要以天然花卉為主，顏色自然條紋或純白色紗線，款式簡單，自然清新。

4、一般的裝修中，都會使用比較清新、自然、溫馨的顏色，但是波西米亞風格的裝修中，比較喜歡使用一些比較暗沉的顏色，比如暗灰、深藍、黑色、大紅、桔紅、玫瑰紅，還有網路上風行一氣的「玫瑰灰」便是這種風格的基色。

5、在波西米亞裝修中，是與簡約風格完全地背道而馳，經常會使用一些繁復的設計，比如，採用一些錯綜復雜的大理石花紋，或者是一些很凌亂的裝飾品。在波西米亞風格的裝修中，很多的裝飾都會別疊加裝修，這是很獨特的裝修手法。

以上就是我對 波西米亞風格 的全部內容介紹，波西米亞風格不拘一格、很自由，同時也具有很浪漫的氣息，是一種相當獨特的裝修風格，

⑹ 什麼是波西米亞風格呢

不知道大家還記不記得在電影《紅磨坊》的開頭，當克里斯汀正在他的房子里用他那台舊打字機寫字的時候，從他的房頂上掉下來一個人，他走上樓梯後便看到了一群瘋狂的人和一個混亂的場面，當時看到這里，我身邊有人不失時機地告訴我說：「那，就是波希米亞人了……」可能很多人對波希米亞究竟是一個什麼概念都不知道，就像很多人都不明白究竟什麼才是所謂的「小布爾喬亞」一樣，但不斷有人告訴我們——沒有波希米亞就沒有現代時尚，但究竟什麼又才是所謂的現代時尚呢？極端？民族？另類？復古？……可能沒幾個人能解釋清楚。我也不知道波希米亞到底是個怎樣的民族，但是我可以看見越來越多的人披著毯子在路上擠來擠去，有時候看得出是一張精美的披肩，有時候則是那些長方的或正方的布塊，既像餐桌上的桌布也像床單。
在波希米亞風格流行之前，我對波希米亞的猜測就是那些一輩子不洗一次澡，身上披著的毯子白天是衣服，晚上當被子，四海為家的那些牧人、強盜和土匪，以及貧困的藝術家和騙子，就像讀梅里美的小說《卡門》時所了解的那個嘉爾曼一樣。當然，在藝術界或者某一些文化圈子裡，波希米亞是一種反叛精神的象徵，它被用來解釋一種藝術態度，更多的人把它當成是在流浪生活中冥想人生，天性樂觀的藝術家們，這足以說明在貧困面前，藝術家或者偉人與土匪強盜騙子不但不是對立的，有時候還像左腳和右腳一樣相得益彰。
盡管如此，在聽到波希米亞這個詞的時候，我依然熱血沸騰。這種熱血沸騰就像是得了熊掌的人聽到別人還許諾了魚，雙喜臨門。每個人的內心都渴望自由，波希米亞吹過來的風是這樣說的。那些在底層社會掙扎的人為什麼貧困，因為他們邊緣，只有當衣不裹體和自由形成了對立的時候，人們才不得不在魚和熊掌之間做出選擇。跟隨主流當然就是安全的了，如今，當波希米亞在巴黎、米蘭、紐約這些高級時裝發布會里出現的時候，它就從邊緣就變成了主流，也就是說那些邊緣的反叛被我們生活的這個時代認同了。沒有人去管這種風格到底代表了什麼，也沒有人去管這種看似浪漫的生活態度原本的起因，是怎樣一種飢寒交迫和身不由己。

當權威設計師把波希米亞風格變成春夏時裝發布會里的一種風格的時候，時尚評論界開始號召人們穿得像個波希米亞人、時尚媒體也開始宣揚：讓我們波希米亞起來。看來這倒是個不錯的潮流，早上起床晚了，卷著床單去擠公共汽車也將會成為一種時髦的裝束，沒有人會側目。波希米亞進入了主流，就好像終於把野獸馴成了家禽。本來是在荒野中無助的吟唱，最後漸漸變成了紅男綠女們酒足飯飽後的消遣，這種變化看似一種馴化，其實是完全和原著不同的，照本宣科的另外一種風格的誕生，如果要給它一個定義，我們不妨說它是「偽波希米亞」，因為真正的波希米亞人還是那麼的生活著，無論有多少狂熱的摹仿著他們的人在高喊——我們是波希米亞一族。同樣，也因為這種虛榮的態度，很快地，對波希米亞這個民族或者這種精神的嚮往，以及他們曾經給藝術或者文化帶來的清新空氣，就一步步變得惡俗起來，就像「意識流」，「後現代」，「抽象派」等等有獨特思想的東西最終淪為標榜個人品味的標簽一樣。當擺地毯的小販們向你推薦一塊破抹布並稱其為波希米亞披肩的時候，你有什麼理由懷疑？那不就是波希米亞么，沒有教條、沒有束縛、沒有傳統，這一切讓人沒有理由不相信——惡俗其實也正是波希米亞風格的一部份。

如果有一天，時尚製造者們發現賣火柴的小女孩的經歷也是浪漫的，說不定又會製造另一種MHC風格呢？對不起，這個MHC就是「賣火柴」的拼音縮寫，有點跑題，還是讓我們繼續說我們的波希米亞風，波希米亞的偉大在於，把每一個平民生活全部搬上精英舞台，把底層文化歸順到主流的隊伍，著名的時尚品牌「香奈兒」用假珍珠項鏈來延承它一貫的優雅，波希米亞就這樣和貴族達成了不可告人的協調。最終誰會據守波希米亞這片理想的自由天空呢？是貴族還是平民？不管怎麼說，波希米亞服飾的流行，終於實現了階級的平等。只是當每一位為了趕上潮流的人身上披上上波希米亞的披肩的時候，波希米亞的創造被模仿和復制，穿街過巷，波希米亞就只不過是一個類似「綠色食品」一樣的標記了，人們可能是為了你有這個標記而買你，但並不代表相信了你。

我記得當有人問一位著名登山者為什麼要去一個接一個的攀登險峰的時候，他回答了這樣一句話「Because the mountain is there……」——因為，山在那裡。我一直欽佩能夠實現自己理想的人，因為他們決不妥協也決不偽善，就像那句話說的那樣——如果有天堂，而我們無法到達，那絕對不是因為山高路遠。我們非常善於揮霍我們所發現的東西，我們把它變得日常並視為己任，不管什麼一旦變得日常，得到的最後一句就是：天堂不過如此，永遠也到不了巴洛克，而波希米亞卻不可能一直流行下去。當然，還會有「波波一族」或是「丁克一族」承繼著這些風雅人士的理想，但是，當披著有餐桌布嫌疑的毯子的人們越來越多地在辦公室、電影院、KTV、咖啡館等地方浮現的時候，我突然覺得走投無路起來，因為連最後一個想去流浪的地方都沒有了，不知道當撒哈拉變成像桂林山水般的旅遊熱點的時候，曾經萬水千山走過的三毛，心裡會是怎樣一種感慨。今天在這里胡說八道半天，估計很多人都不明白我究竟想說什麼，我只有一句一直想說但始終言不由衷的話——流浪和浪漫，真的不是一回事。

⑺ 什麼是波西米亞風格

波西米亞

Bohemian，一般譯為波西米亞,原意指豪放的吉卜賽人和頹廢派的文化人。然而在今年的時裝界甚至整個時尚界中，波西米亞風格代表著一種前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。濃烈的色彩、繁復的設計，會帶給人強勁的視覺沖擊和神秘氣氛—實際也是對這兩年簡約風格的最大沖擊。

長盛不衰波西米亞風

六七十年代，波西米亞人的服裝打扮和行為方式在「反文化」群體中廣為流行。無論是心裡反叛的慾望，還是對「愛與和平」的嚮往，幻想波西米亞式流浪放縱生活的城中人，今年在8小時以外的衣著上「波」了一回。我們回不到那個年代，看這本雜志的大部分人也不會去流浪，所以就在今天穿的時裝上尋找放縱的感覺。

波西米亞（Bohemia）位於捷克斯洛伐克的西部地區，原屬奧匈帝國的一部分，是一個多民族的部落，那裡是吉卜賽人的聚集地。如今提到它，人們已很少想到真正在捷克土地上生活的波西米亞人民，「波西米亞」已成了一種象徵，惹人無數聯想——流浪、自由、放盪不羈、頹廢……它已經成了終日奔波忙碌的都市人心中一個可望不可及的夢。

雖然吉卜賽人最早來自於印度的西北部，而波西米亞位於歐洲。但由於行走世界的吉卜賽人最後很多都聚集在了波西米亞，所以大部分文學作品裡都模糊的界定：波西米亞人就是吉卜賽人也即茨岡人。他們以流浪的方式行走在世界的每個角落，從俄羅斯到印度到北非的摩洛哥都有他們的足跡和蹤影，當然更多的是在歐洲。不信奉上帝的他們無拘無束地通過各種能想像的流浪人的手藝謀生，還擅長「星象占卜」和「順手牽羊」。

從長相到性格到生活方式都絕對與眾不同的波西米亞人，一直以來都是文學藝術家們樂此不疲描繪的對象。我們耳熟能詳的有：普契尼的經典歌劇《波西米亞人》、梅里美的《卡門》、七十年代紅極一時的印度電影《大篷車》，當然還有雨果的《巴黎聖母院》里那能歌善舞的美麗吉卜賽姑娘埃斯梅拉達。吉卜賽女人熱情奔放敢愛敢恨的迷人性格在卡門和《大篷車》里的小辣椒的身上體現無遺，正如《卡門》開頭帕拉扎的詩句所說：「女人是禍水，美好只二回——新婚燕爾時，命絕大限至。」

她們的打扮呢，看看卡門第二次出場的模樣吧！——「她穿著一條非常短的紅裙子，露出她的不止有一個破洞的白絲襪，還有一雙小巧玲瓏的紅摩洛哥皮鞋，鞋子用火紅的綢帶系住。她推開披肩，讓她的兩只肩膀暴露出來，還顯出她的襯衫上面一大束金合歡。」不用說披肩下當然還有綴著亮片的短裙。

作為西班牙舞蹈象徵的弗拉門哥其實就是豪放的吉卜賽人表達自己內心喜怒哀樂的即興樂舞形式。雖然出於對吉卜賽人的避諱，西班牙人有些不大願意承認這種舞蹈形式，但那些黑發吉卜賽女郎身穿花色多褶裙，肩披帶流蘇的手織披肩，打著響指深情起舞的模樣卻早已深入人心。

波西米亞風格的裝扮，在總體感覺上靠近畢加索的晦澀的抽象畫和斑駁陳舊的中世紀宗教油畫，還有迷綜錯亂的天然大理石花紋，雜蕪、凌亂而又驚心動魄。暗灰、深藍、黑色、大紅、桔紅、玫瑰紅，還有網路上風行一氣的「玫瑰灰」便是這種風格的基色。沒有底氣的人一穿上便被無情地淹沒在層層疊疊的色彩和錯覺中。

⑻ 波西米亞掛毯的由來

波西米亞掛毯是吉普賽人為了在游鳴生活中打發空閑時間，就將手頭中有的邊角余料編織成各種手工工藝品，換取生活生產物料，波西米亞掛毯由此而來。波西米亞風是掛毯最常見的風格，浪漫化、民俗化、自由化的特質與掛毯編織、工藝、創作的元素不謀而合。