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Ⅱ 請介紹一下古典小說《四游記》。
《四游記》是明代萬曆年間出現的四種神魔小說的合稱,包括《東游記》《西遊記》《南遊記》《北游記》。
中國文學史上有它的座席,位秩在《封神榜》以下,魯迅對神魔小說的八字考語——「蕪雜淺陋,率無可觀」。
其一《東游記》,又名《上洞八仙傳》,二卷五十八回,題「蘭江吳文泰著」。鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅等八仙,歷來是民間年畫、戲曲中的主題人物。小說結構極為粗疏,各回長短不齊,短的不足五百字,長的如第二回「老君道教源流」約有三千來字。
小說前三十一回及第四十五回分述八仙修真得道經過,我的感覺是像讀幹部履歷表一般索然無味。八仙以及其他人得道經歷大致可分成兩類:一類以鐵拐李為代表,生小 「挹五行之秀氣,識天地之玄機,不務家人生理,即慕大道金丹」,換言之,生來是仙界選民,方能一人得道、合宅升天。另一類以藍采和為代表,前生就是仙籍中人,如藍采和前生為赤腳大仙,頗像幹部下放農村鍛煉,日後終究是要歸位的。
小說中唯有東華真人之後身的呂洞賓,於大是大非上毫不含糊,卻是「寡人有疾,寡人好色」。好在仙界與人間相似,對於幹部的小節向來不大在意。觀音大士當面向如來、老君投訴,在洛陽曾多次遭呂洞賓性騷擾,只引來如來、老君一陣曖昧的大笑而不了了之。其中呂洞賓嫖宿洛陽名妓白牡丹一節(第二十七回「洞賓調戲白牡丹」),透露出當時人對道家源遠流長的采陰補陽術——歷來為儒釋兩家所鄙視的房中長生術——之深信不疑。在皇權專制社會里,不僅婦女的自由權受到箝制,甚至為了男性的長生而不得不獻出自己的「英華」。當時的讀書人,一邊搖頭晃腦地吟誦「學而時習之不亦樂乎」,一邊通過此類大眾閱讀不加置疑地接受了道家的「長生」知識。
吊詭的是,五百年後,號稱科學昌明的當代人中居然還有采補術的信徒。筆者前幾年結識一個先富起來的人,開一輛本田房車,大約二百萬左右的身價,操一口純正悅耳的川沙話(真正的上海話),尤其可愛的是他從不諱言自己養豬出身。此兄因貴體欠和,入院求醫。某名醫院的資深大夫一邊大開其進口洋葯(富人的錢不賺白不賺),一邊私下勸他「開寶」補補元氣。「開寶」原是近代長三堂子里清倌人(雛妓)的「成人」儀式(見《海上花列傳》),古代稱為「梳櫳」(見《桃花扇》),狎客非花大把銀子不得成其好事。據說,前幾年滬上「開寶」行情為三到五萬人民幣。我結識的那位仁兄不知是捨不得花這一筆錢(畢竟不是偷來的),還是高中文化的他不相信采補術,總之未遵醫囑。
小說第三十二回至至第四十四回寫頗有點「叛逆」氣質的呂洞賓,為了煞煞仙界的「華夷定分,勝負氣數」論(其實也是儒家的理論),助遼國蕭太後大擺天門陣以敗宋朝兵馬。各陣中以迷魂陣最為慘毒,呂洞賓令「密取懷孕婦人七個,倒埋旗下,遇交戰之時,好取敵人精神。」兩軍開戰後,「[宋將楊]五郎趕入陣中,[遼將]耶律休歌播動紅旗,妖氣並起,一群陰鬼號哭而來,宋兵各自昏亂。五郎令小兒揚威,手執柳條,御風而進,妖氣漸散。宋兵趕至旗下,掘出孕婦7。耶律慌亂,棄陣退走。五郎趕上一刀劈死……。」無論古今,婦孺(包括胎兒在內)為民族戰爭被逼或自願捨生取義的事想來總是有的,孕婦殉陣未必比巴勒斯坦妙齡少女被綁為烈性炸彈更慘毒。但以倒埋旗下的孕婦冤魂布陣殺敵總屬於本土宗教特有的軍事知識,何況冷兵器時代也少有證偽的機會,不僅村夫村婦相信,連熟讀《孫子兵法》的精英也相信。被定為中國近代史坐標原點的中英鴉片戰爭中,尚有清軍以沾染婦女經血的污物御敵的,雖為英軍密集火力所破,但不見得就此證偽——火槍是現代的「一陽指」,當然能破陰啦。前幾年足球界徐根寶教練率隊出征是不許女記者同車的,足球是陽剛運動,沾不得陰氣。(前些日子報上關於中國女足超級聯賽窮酸潦倒的報道,對比男足寶馬香車、錦衣玉食的奢華,不由人黯然神傷。)
第四十六回起寫八仙在王母娘娘的壽筵——蟠桃會上喝得醉酗酗的,結伴遨遊東海。又是呂洞賓倡議:「今日乘雲而過,不見仙家本事。試以一物投之水面,各顯神通而過何如?」眾曰:「可。」鐵拐即以杖投水中,自立其上,乘風逐浪而渡。鍾離以鼓投水中而渡,果老以紙驢投水中而渡,洞賓以簫管投水中而渡,湘子以花籃投水中而渡,仙姑以竹罩投水中而渡,采和以拍板投水中而渡,國舅以玉版投水中而渡。未料東海龍宮太子魔揭見藍采和玉板光彩奪目,甚是可愛,便連人帶寶劫持而去,人囚幽室,寶歸龍宮。
以現代法治社會的眼光看,東海龍王是玉帝冊封的東海水域最高行政長官,八仙是過境的遊客,龍王只有保護遊客生命財產安全的義務,決無掠奪私人寶物和非法拘禁遊客的權利,八仙理應到天庭告狀並完全有可能打贏這場官司。由於八仙黨人一怒之下,忘記了或者說不信任仙界社會制度揚善懲惡的實踐有效性,憑自身的神通,解救藍采和,奪回玉板,由是引發一場海空大戰,先打敗龍王,後打敗天兵。後得觀音出面調解,雙方才罷兵議和。這一戰,東海龍王白白死了兩個兒子不說,那海中無數的生猛海鮮更是無處索命。
小說著者顯然對龍王破壞仙界制度持厭惡、譴責的立場,對八仙懲罰龍王父子持同情、贊頌的立場,並通過並無多少藝術感染力的文字向讀者清晰地毫不遮掩地傳達了他的立場。問題在於:在明代皇權的高壓專制制度下,連《孟子》都會遭刪節,包括《水滸傳》、《四游記》等書的合法刊行、流通是如何可能的?換言之,為懲惡而破壞現存社會秩序的「以暴易暴」思想的合法傳播是如何可能的?換成羅爾斯、哈貝馬斯等人的社會政治哲學話語,當作為社會基本結構(制度與規范)之「第一義」的正義原則遭到破壞時,按照正義原則具有康德所謂「絕對命令」的性質,任何個人,包括受非正義行為侵害的當事者,撇開社會正義程序、制度和規范,藉助於個人或他所屬團體的暴力,對正義原則破壞者進行懲罰,這一行為本身就是非正義的。(當有人,比如麥金太爾,提出「誰之正義」的問題時,他並非是向正義原則挑戰,而是向現存社會秩序合法性挑戰,如果有足夠多的人跟著他走時,意味著革命的降臨,任何程序性原則包括正義原則,在革命剃刀面前都是無效的。)因此,八仙黨人反抗龍王、天兵的正義性,只能是一種幻想的正義性。於是問題換成了,這種幻想正義性的合法傳播是如何可能的?它是否有轉化為社會實踐的可能?
一種可能的答案是:中國古代皇權專制社會雖然是「普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」,事實上卻是天高皇帝遠,官方對正義原則的實際維護只延伸到縣團級。正義原則在廣大鄉村間的確立,只能依賴於有正義感兼有錢的鄉紳,只能依賴於有正義感兼孔武有力的鄉民了。比如,鄉紳、鄉民就地而非越界打死個把盜賊,一埋了之,官府顯然是不大可能追究的。正是這種破壞普遍正義原則的個案,大大擴張了民眾的幻想正義性,反映在話本、戲曲、小說等藝術創作中,即是武俠文化的泛濫,八仙過海故事無非是其中最粗糙的一種。(清官故事則是幻想正義性的一種變形,手持尚方寶劍的清官可以「超越」社會正義程序和規范,先斬後奏,懲罰不義之人。)幻想正義性的流風遺韻反映在當代中國社會,則是以個人暴力處理民事糾紛(如醫療事故),以個人暴力懲罰偷盜等輕罪嫌疑人,等等。從社會功能角度看,因官方——正義原則的合法維護者——對非正義行為失察、延誤懲罰(即正義遲到),民眾由此而積蓄的「正義憤恨」藉幻想正義性這一精神減壓閥而得到釋放。也許這就是以「幻想正義性」為主題——看似反「不義」不反皇帝,實際上因破壞正義原則而有潛在反皇帝(替天行道)危險性——的文化得以在中國古代社會長期合法傳播的秘密。
《南遊記》亦名《五顯靈官大帝華光天王傳》,四卷十八回,題「三台山人仰止余象斗編」。余氏為晚明閩南地方書商,曾刊刻過《三國演義》、《水滸傳》等書。我最初是在讀《水滸傳》時識得華光大名。第三十六回「沒遮攔追趕及時雨,船火兒夜鬧潯陽江」寫船火兒張橫接了宋江和兩個公人上船,邊搖櫓邊唱道:「老爺生長在江邊,不愛交遊只愛錢。昨夜華光來趁我,臨行奪下一金磚。」宋江和兩個公人聽了這首歌都酥軟了。金磚是華光的獨門法寶,系純金鑄成,其功能猶如孫悟空的如意金箍棒——既是兵器,又是招牌。華光即是憑了這塊金磚和其他神通,為救生母,大鬧三界。
小說第一回說華光原是佛門弟子,法名「妙吉祥」,前身是如來佛前一盞油燈,晝夜煌煌,聽經問法,得如來咒,遂成人身。這就引出一個問題:佛法雲「六道輪回」,即言人的靈魂無非經由地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人間道、天上道之一轉世而來。而一盞油燈,哪怕它是佛前油燈(就像天安門城樓上幾個大紅燈籠),恐怕很難歸屬六道中的任一道,可見華光託名佛門弟子卻已經壞了佛門規矩。其實此書渲染的儒、釋、道三教同源,以道為尊的觀點,很能代表當時一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡經》,一說化的就是釋伽牟尼。小說中三十三天玉皇上帝舉辦「賽寶通明會」,有點像現代的世界博覽會,連與會的觀音大士都要俯首稱臣。
卻說靈鷲山山後有一洞,洞主乃獨火鬼大王,曾擁有靈山的土地所有權。大約「妖精菩薩,總是一念」,故小說沒有交代獨火大王是神是魔,是仙是妖。因如來看中靈山生態環境好,便向獨火鬼借住,雙方立下文書,議定租期一年。期滿後,獨火鬼要求收回土地。如來不許,說是借期原為十年,查看文書,果然是十年。過了十年,如來又賴,說是借期原為千年,查看文書,果然是千年。有論者認為:「調整中國傳統社會秩序,帶動整個社會運轉的,不是民法或其他什麼法律,而是活躍的契約活動。」(俞江,《讀書》2002年第5期)一紙不平等甚至欺詐性契約就此束縛了獨火鬼的手腳,若比暴力,又不及如來的神通廣大,只能忍下這口氣。一日獨火鬼逾想逾不是滋味,便打定主意前往靈山道場聽如來講經說法,課後順便擾他一頓齋筵。他不知道如來說法猶同當代的MBA課程,決無白聽的道理,那齋筵自然也無他的份。獨火鬼怒從心頭起,惡向膽邊生,遂放火大鬧靈山。如來一則慈悲,二則心虧,只使神通護住靈山,並不與獨火鬼計較。一傍的妙吉祥童子看不過去,勸了幾句,獨火鬼一股惡氣正好出在他身上,待要放火燒他。妙吉祥笑道:我本是佛前油燈,火之相,火之靈,你那妖火如何敵得過我三昧真火。如來大叫不可,獨火鬼已被燒死在地。布衣以為,憑如來神通完全可以制止這場佛前兇殺案。現如來只是遷怒於妙吉祥,不免有借刀殺人之嫌,好永霸靈山地產。
經觀音說情,妙吉祥免遭陰山之苦,帶著一身神通,送去馬耳山大王遺孀腹中投胎,取名「三眼靈光」。因偷紫微大帝金槍事發,再次投胎赤須炎玄大帝家,取名「三眼靈耀」。在瓊花會上,靈耀打了太子,從此自號「華光天王」,並反出天宮,逃入中界,第三次投胎蕭家莊吉芝陀聖母腹中,俗名「蕭顯德」,小說敘事時仍稱華光。值得注意的是,華光投胎過程省略了佛道對生前善惡的審判程序,有點像現代的試管嬰兒技術;更確切地說,就像換了一張身份證,姓名、出生年月和出生地變了,照片還是那張照片,神通還是那些神通。佛家業報輪回說華光天王全然不起作用。小說從第八回起,寫吉芝陀聖母日日吃人,被龍瑞王捉去打入酆都,華光上天入地,尋遍三界,終於救出生母,顯揚的是儒家孝道。
《西遊記》四卷四十一回,題「齊雲楊致(或作志)和編」。全書情節與吳承恩著《西遊記》相似,像是吳著的節本,不僅失去了文采,甚至連章句也不通。一句話,乏善可陳。
《北游記》又名《北方真武玄天上帝出身志傳》,四卷二十四回,亦余象斗所編。小說寫天上玉帝見劉天君家有一「接天樹」,毫光燦燦,能聚諸般寶貝,命人索取不果。玉帝大怒道:「吾為一天之主,倒不及劉天君家有此樹,能生七寶,現光照人,妙不可言。」眾臣奏7曰:「此樹惟有劉天君家子孫,方得管理享用。」帝聞奏,忽然失聲嘆曰:「如何能到得他家,做個子孫,得享用此物,孤心足矣。」布衣初以為,這玉帝倒是個性情中人,不知他心中只想那接天樹,並不願受降生之苦。不料眾臣不答應了,說是聖上金口玉言,駟馬難追,必須改位投胎。(對於一心追慕中國古代民主的人來說,這倒是樁有說服力的個案。)玉帝說,依卿之言,孤去後誰來做天庭的三個代表呢?眾臣又奏曰:「陛下三魂化身,當指一魂去降生投胎。」玉帝聞奏,不覺下淚。眾臣安慰道,功成完滿,依舊還原。玉帝雖萬般無奈,只得指一魂化身奔劉天君家而去,後又屢次改換門庭投生,收天將,降妖邪,伏神魔,歷盡風波,累世修行,終成正果。
魂魄之說,由來已久。《楚辭·九歌》有:「身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。」《禮記正義》曰:「魂魄,神靈之名,本從形氣而有,形氣既殊,魂魄亦異,附形之靈為魄,附氣之神為魂也。「古人有三魂七魄之說,布衣讀書也少,不知出於何典。靈魂與形體分離情節,小說、戲曲中常有,著名的如《牡丹亭》中倩女離魂故事。《北游記》中玉帝的三魂走了一魂,下凡投胎,可算是原創,有一點點神似現代的克隆人。小說中寫到玉帝升殿與他的一魂化身——西霞國王見面的情景,「一見國王美貌,心中大悅,即封國王金闕化身盪魔天尊……,綉墩同坐,同入同行。」有點像賈寶玉遇見秦鯨卿的況味。至於真武大帝掃妖盪魔故事誠如魯迅所說「如村巫廟祝之見」,毫無可觀之處。
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36、帕拉丁汽車廣告語縱情廣闊天地駕馭自由夢想
37、帕傑羅sport汽車廣告語真正好處的SUV骨子裡的SUV
38、歐美佳汽車廣告語平穩征服人生曲折
39、勝達菲SUV:穿越無限享受靈性空間
40、捷達:理性價值超越表象
41、賽馬汽車廣告語生活隨心而動
42、pOLO汽車廣告語----同pOLO一樣古怪精靈
43、福美來:和諧生活新成員
44、新風景沖浪:精良再造城市與自然的完美契合
45、別克汽車廣告語當代精神,當代車
46、歐美佳汽車廣告語平穩征服人生曲折
47、JAC輕卡:天地任我行齊心奔小康
48、新普力馬:拉闊都市生活
49、標致華普汽車廣告語生活夢想大可承載
50、索蘭托(SORENTO):坐擁極致美景體驗激情生活
51、福萊爾福星汽車廣告語e時代e車
52、雪鐵龍汽車廣告語―――想在你之前;
53、威姿汽車廣告語超越期盼的經典車
54、現代汽車廣告語駕馭現代成就未來
55、嘉年華汽車廣告語一路激情共精彩
56、雪鐵龍汽車廣告語想在你之前
57、奇瑞QQ:秀我本色--個性的共鳴反應
58、福特:您的世界從此無界
59、SAAB-:飛一般的駕駛感受
60、松花江汽車廣告語千萬里我追求你
61、北斗星:身處自然環保之旅
62、廣州本田汽車廣告語―――世界品質一脈相承;
63、雷諾汽車廣告語―――讓汽車成為一個小家
64、福特:您的世界從此無界
65、現代:駕馭現代成就未來
66、寶馬汽車廣告語即使你把它拆得七零八落,它依然是位美人(國外)。駕乘樂趣,創新極限。
67、SAAB-:飛一般的駕駛感受
68、雪佛蘭SUV:縱情山水我只用我的雪佛蘭
69、陽光:體驗陽光生活
70、中華:蛻變是成熟更是新生
71、時代輕卡:技術領先環保先鋒時代創造完美未來
72、普萊特汽車廣告語一步到位的好車
73、高爾夫:很生活--世界經典兩廂車
74、別克君威汽車廣告語―――心致行隨,動靜合一;
75、吉利汽車廣告語造老百姓買得起的好車七彩豪情亮麗人生
76、依蘭特:給我一個美名送你一部靚車
77、紅旗世紀星:從容跨越商務新境界
78、卡迪拉克汽車廣告語將力量速度和豪華融為一體
79、賽歐汽車廣告語―――優質新生活
80、東風夢卡:城市貨運金牌車型
81、SAAB:系出瑞典國門--飛馳動力駕御自由
82、新普力馬:拉闊都市生活
83、陸霸SUV:澎湃動力王者四驅
84、價格紅旗汽車廣告語坐紅旗車,走中國路
85、解放卡車:關鍵時刻解放上得去
86、賽納:動感與美感無須取捨
87、三菱汽車廣告語――有朋遠方來,喜乘三菱牌
88、江鈴:全順一路安全到家
89、歐寶:德國科技簡單享有
90、現代汽車廣告語駕馭現代,成就未來。
91、奧拓:好車有限驚喜無限
92、賽納汽車廣告語常規由我定動感與美感無須取捨
93、陸風SUV:商務休閑--任你縱橫
94、帕傑羅sport:真正好處的SUV骨子裡的SUV
95、JAC輕卡:天地任我行齊心奔小康
96、SAAB:系出瑞典國門--飛馳動力駕御自由
97、富蘭克林牌汽車廣告語這是一輛永遠不會給你帶來麻煩的汽車
98、中興馳野:領跑SUV
99、陽光汽車廣告語體驗陽光生活
100、北京現代汽車廣告語―――追求卓越共創幸福;
101、帕拉丁:縱情廣闊天地駕馭自由夢想
102、奇瑞旗雲:激情原動力
103、東風風行:一部風行一片向天空延伸的視野人座創新房車
104、賓士汽車廣告語領導時代,駕馭未來。
105、寶來:快並快樂著
106、捷達:理性的選取
107、新風景沖浪:精良再造城市與自然的完美契合
108、奧迪汽車廣告語突破科技啟迪未來
109、富利卡汽車廣告語自主生活新空間
110、派力奧周末風:空間超乎想像生活飛越平凡
111、奧拓汽車廣告語處處為您著想好車有限驚喜無限
112、奇瑞QQ:秀我本色--個性的共鳴反應
113、FMpV家用多功能轎車:商家私家公家
114、高爾:我的動感高爾與眾不一樣
115、獵豹汽車廣告語-獵豹汽車永不讓你失望超乎你想像的高度低於你期望的
116、德國寶馬系汽車廣告語生活藝術唯你獨尊
117、日產汽車廣告語―――超越未來
118、千里馬:雷霆動力縱情千里
119、起亞汽車:事業生活完美和諧
120、上海通用汽車廣告語――出乎樂觀,出乎想像
121、奧迪汽車廣告語走中國路,乘一汽奧迪
122、索蘭托(SORENTO):坐擁極致美景體驗激情生活
123、威馳汽車廣告語領先科技的全球轎車讓生活樂在新風
124、奧拓:處處為您著想
125、別克凱越汽車廣告語―――全情全力,志在進取;
126、風景海獅:所到之處皆有風景
127、豐田汽車廣告語車到山前必有路,有路必有豐田車。更遠更自由
128、大眾汽車廣告語出於對汽車的愛汽車價值典範
129、富蘭克林牌汽車:一輛永遠不會給你帶來麻煩的汽車。
130、GL:路上公務艙商旅新境界
131、江鈴汽車廣告語全順一路安全到家
132、依蘭特汽車廣告語給我一個美名送你一部靚車
133、福美來:和諧生活新成員
134、愛迪爾汽車廣告語生活要有ideal
135、賽寶:簡單體驗生活
136、雅閣汽車廣告語激活新力量新雅閣新力量新登場
137、索納塔汽車廣告語中國新動力衡量價值新典範
138、奧迪A:動感傳奇
139、大眾汽車廣告語汽車價值典範
140、愛麗舍:精緻生活精彩演繹
141、陸霸SUV:澎湃動力王者四驅
142、富康汽車廣告語走富康路,坐富康車方方面面實實在在滿足您
143、起亞汽車:事業生活完美和諧
144、福萊爾:空間遠遠超出想像
145、高爾夫汽車廣告語很生活--世界經典兩廂車傑作天成一見如故
146、美國克萊斯勒汽車廣告語你買汽車不來思考一下咱們克萊斯勒的汽車那你就吃虧了,不但你吃虧,咱們也吃虧
147、尼桑皮卡:定義中國高級皮卡新概念
148、福特汽車――正因卓越,因此超越
149、征服北極,橫越沙漠--福特六和汽車
150、寶馬系汽車廣告語生活藝術唯你獨尊
151、中華:如蛹化蝶以革命技術呈現全新中華轎車
152、菲亞特汽車廣告語開創菲亞特新紀元,脫胎換骨,來勢洶洶,超級雷馬
153、霸道:和霸道一齊去探索
154、QQ汽車廣告語秀我本色想快樂,找QQ
155、福特汽車廣告語你的世界,從此無界
156、蒙迪歐汽車廣告語領先在於你的魄力
157、賽歐:優質新生活創造生活樂趣
158、福特汽車廣告語―――你的世界,從此無界
Ⅳ 企業做ISO9000認證,賽寶認證和萬泰認證相比較哪家的權威性更好,越詳細越好 多謝
賽寶認證中心是國內最先把「認證」概念引入到中國的,屬於工信部電子五所的直屬機構,在質量管理這塊還是具有很強的實力的,中心評審老師也都是具有多年的從業經驗的老師,所以個人推薦還是賽寶認證中心較好一些,之前公司也有做過這類的認證,他們這邊的老師評審做的較其它的認證機構要細致全面得多,根據企業情況具體實施,還提出了很多的改善意見,好好做的話對公司質量提升幫助還是很大的,當然如果只是想要一個證的話,那就另當別論,望採納。
Ⅳ 廣州賽寶元器件檢測中心待遇怎樣
碩士,工程師的待遇還是不錯的,工作幾年,房車沒問題
Ⅵ 洗車店的宣傳廣告詞_創意品牌汽車廣告語
現在的洗車店越來越多,那麼它們的宣傳 廣告 詞是怎樣的呢?想知道汽車還有什麼廣告詞嗎?下面是我帶來關於洗車店的宣傳廣告詞的內容,希望能讓大家有所收獲!
洗車店的宣傳廣告詞
1. 世界因我而存在改變自我就能改變世界
2. 正因有我因此更好
3. 烈日炎炎,車也需要洗澡
4. **洗車房,讓你的車更比鑽石亮
5. 汽車就像孩子(老婆)一樣,需要咱們的呵護!
6. 只要有信心,人永遠不會挫敗
7. 車美才能體現人更美
8. 為你接風洗塵
9. 天天開新車是您的夢想,超越新車是咱們的夢想
10. 夏天沖涼那裡去,**洗車房送驚喜
11. 給你的愛侶洗個澡吧
12. 請享受咱們最精細的手工與服務
13. 發光並非太陽的專利,我也能夠發光
14. 不好小看自我人有無限可能
15. 正因咱們專業,因此請您放心。
16. 成功者絕不放下放下者絕不成功
17. 因為我們專業,所以請您放心。
18. 天天開新車是您的夢想,超越新車是我們的夢想
19. 輕松無痕,快樂優價。
20. 請享受我們最精細的手工與服務
21. 車美才能體現人更美
22. 汽車就像孩子(老婆)一樣,需要我們的呵護!
23. 世界因我而存在 改變自己 就能改變世界
24. 只要有信心,人永遠不會挫敗
25. 發光並非太陽的專利,我也可以發光
26. 因為有我 所以更好
27. 成功者絕不放棄 放棄者絕不成功
28. 不要小看自己 人有無限可能
洗車店的宣傳廣告詞精選
1. 愛車在哪,我在哪。
2. 洗車更自由,電話隨時至。
3. 洗洗更清爽!
4. 讓你的愛車清潔清新。
5. 洗車不出門,就找洗來樂。
6. 陽光沐場,愛車舒暢。
7. 洗車要快,一步到位。
8. “洗”出望外,隨喜人生。
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10. 雙洗臨門,全部在於您的使命!
創意品牌汽車廣告語(最新篇)
1. 捷達:理性價值超越表象
2. 中華:超越期待 超越自我
3. 中華:蛻變 是成熟 更是新生
4. 中華:如蛹化蝶以革命技術呈現全新中華轎車
5. 高爾:我的動感高爾 與眾不同
6. 江鈴:全順一路 安全到家
7. 別克君威:心致 形隨 動靜合一
8. GL8:路上公務艙 商旅新境界
9. 賽歐:優質新生活創造生活樂趣
10. 現代:駕馭現代 成就未來
11. 勝達菲SUV:穿越無限享受靈性空間
12. 北斗星:身處自然 環保之旅
13. FMPV 家用多功能轎車:商家•私家•公家
14. 賽寶:輕松體驗生活
15. 時代輕卡:技術領先環保先鋒時代創造美好未來
16. 派力奧•西耶那:多彩人生路激情菲亞特
17. 派力奧•周末風:空間超乎想像生活飛越平凡
18. 千里馬:雷霆動力 縱情千里
19. 千里馬II:心有多野未來就有多遠
20. 索蘭托(SORENTO):坐擁極致美景體驗激情生活
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11. 雪佛蘭SUV:縱情山水我只用我的雪佛蘭
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13. 雷諾風景:離常規越遠離自由越近
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18. 富康:方方面面實實在在滿足您
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7. 上海通用別克轎車:當代精神,當代車
8. 菲業特轎車:開創菲亞特新紀元,脫胎換骨,來勢洶洶,超級雷馬1000。
9. 克萊斯勒汽車:你買汽車不來考慮一下我們克萊斯勒的汽車那你就吃虧了--不但你吃虧,我們也吃虧。
10. 德國金龜子汽車:該車外型一直維持不變,所以外型上很醜陋,但其性能一直在改進。
11. 邦迪亞克牌汽車:坐在裡面是件美事,被人們看見坐在其中更是快事。
12. 富蘭克林牌汽車:一輛永遠不會給你帶來麻煩的汽車。
13. 寶馬轎車:即使你把它拆得七零八落,它依然是位美人。
14. 日本豐田汽車:車到山前必有路,有路必有豐田車。
15. 卡迪拉克轎車:將力量、速度和豪華融為一體。
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