黔城古城房車露營

❶ 從黔城古城到洪江古商城要多少時間怎麼走

32分鍾 約24公里 | 1個紅綠燈 | 暢通
途經：芙蓉西路、209國道
黔城古城
無名道路
52米
芙蓉西路
327米
虎山路
29米
209國道
18.9公里
沅江路
4.6公里
洪江古商城
你好，希望這個路線能夠對你有幫助，若是沒有其他的疑問還請你給個採納哈，謝謝咯。

❷ 黔陽古城的民俗文化

洪江市治所地黔城鎮，自漢以來，各朝均在此設立縣治，漢立鐔城，唐天寶初更為黔江、龍標。宋熙寧七年(1074年)復置黔江。宋元豐三年(1080年)始置黔陽。自漢立城距今已有2000多年的歷史。黔城古城文化大致包括古建築文化、古書院文化、古遺址文化、古廟宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民族文化等。 主要指至今保存下來的明清建築群，包括楚南上游第一勝跡--芙蓉樓；明清古街--南正街； 古龍標山鍾樓--鍾鼓樓；城西紅砂石拱門--中正門；高橋古塔--赤寶塔等。這些古建築群，歷時數載，得以保存下來，或雄偉壯麗、氣勢不凡，或飛檐卷垛，朱欄白牆；或精緻淡雅，清秀宜人，或雕梁畫棟，古色古香，堪稱中國湘西保存最完好、最完整的古建築群之一。
黔陽古城形成了獨特的建築藝術風格。黔陽古城以明清建築為主調，就地取材，大量使用紅砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，並有機融合了本地侗族、苗族建築特色，如窨子屋、曬樓等。古民居敞亮明凈，古宮祠華麗精緻，建築風格極具特色。 在黔、湘邊陲民族矛盾激化時，黔城是少數民族反壓迫的首義地：唐建中二年(781)，湖
南觀察使竇群建敘州城，逼使辰、敘苗、瑤族首領張伯靖聚眾反抗；後梁開平三年(909)，瑤族首領潘全盛據黔城反梁；後周顯德元年(954)，敘州瑤族首領彥通稱王於溪峒間，也以黔城為據點。黔城是湘、黔邊陲的軍事：元至正六年(1346)，靖州零溪吳天保率部隊起義，明正統十四年(1449)貴州苗民起義，順治五年(1648)臨濟會人陳友龍抗清，均先攻佔黔城。咸豐十一年(1861)，太平天國翼王石達開率師入川，在黔城擊敗清兵。同治二年(1863)，翼王部李復猷回師，仍以黔城南上托口，取道會同返廣西。黔城古稱五溪蠻地，唐時，黔城為民族居住地，唐代大詩人王昌齡任龍標尉時，積極推行民族團結政策，他所作的《箜篌引》詩就表達了他的這一願望。至今仍有「苗女聽歌」、苗女乞詩之傳說，王昌齡也為少數民族人民所敬仰。
幾千年來，世居在此的各族人民共同創造了獨具特色的民俗文化。有以目連戲、儺戲、陽戲為代表的民間戲曲；有以「沅江號子」、「漁鼓」等為代表的民間音樂舞蹈；有以「石刻木雕」、「竹編花籃」等為代表的民間工藝；有以「祭楊公」、「放歌燈」為代表的楚巫習俗；有以「春卷」、「綠豆粉」等為代表的地方風味小吃等等，其中集藝術、民俗、宗教於一體的黔城目連戲被聯合國教科文組織稱為中國戲劇的「活化石」。

❸ 洪江古商城和黔城古城是同一個城嗎

不是同一個。
洪江古商城地處湘西雪峰山邊陲的古城洪江，明末清初曾以集散洪油、木材、鴉片、白臘而名揚一時，是滇、黔、桂、湘、蜀五省地區的物資集散地，享有「小南京」、 「西南大都會」之美譽。洪江古商城由來已久，只是「藏在深閨人未識」。據專家考證，現仍保存完好的明、清古建築，如窨子屋、寺院、古廟、錢庄、商號、洋行、作坊、店鋪、客棧、青樓、報社、煙館等共380多棟，總面積約20餘萬平方米。 黔城,現洪江市市所在地,舊黔陽縣縣治所在地，有兩千多年之歷史。黔城是全國保存最為完好的明清古城之一，古城三面環水，是湘楚苗地邊陲重鎮，素有「滇黔門戶」和「湘西第一古鎮」之稱。

❹ 我要從上海出發到黔陽古城，但是被兩個地名搞糊塗了：黔陽古城和洪江市黔城的區別是什麼

首先黔城是洪江市的縣城，然後洪江市以前的名字叫做黔陽縣，所以黔城的全名也可以叫做黔陽古城，但是一般都不這么叫，只有在做旅遊方面的介紹時候才這么說，我就是黔城的。所以這兩個其實也就是一個地方，但是黔陽古城有包括一些洪江市的另外的歷史文化，比如高廟文化什麼的，如果還有什麼不清楚的可以去網上查一下。去看黔陽古城就去黔城啊。

❺ 作文400字《黔陽古城》

1 概述

洪江黔陽古城市治所地黔城古鎮，自漢以來，各朝均在此設立縣治，漢立鐔城，唐天寶初更為黔江、龍標。宋熙寧七年復置黔江。宋元豐三年始置黔陽。自漢立城距今已有2000多年的歷史。現在已經被批准成為國家級歷史文化名城（洪江市古城）！
2 旅遊景區
洪江黔陽古城市治所地黔城鎮，自漢以來，各朝均在此設立縣治，漢立鐔城，唐天寶初更為黔江、龍標。宋熙寧七年復置黔江。宋元豐三年始置黔陽。自漢立城距今已有2000多年的歷史。黔城古城文化大致包括古建築文化、古書院文化、古遺址文化、古廟宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民族文化等。古建築文化：主要指至今保存下來的明清建築群，包括"楚南上游第一勝跡"－－芙蓉樓；明清古街－－南正街；古龍標山鍾樓－－鍾鼓樓；城西紅砂石拱門－－中正門；高橋古塔－－赤寶塔等。這些古建築群，歷時數載，得以保存下來，或雄偉壯麗、氣勢不凡，或飛檐卷垛，朱欄白牆；或精緻淡雅，清秀宜人，或雕梁畫棟，古色古香，堪稱中國湘西保存最完好、最完整的古建築群之一。古碑刻文化：黔城古碑刻眾多，歷代遺留下來的古碑刻數以千計，惜廢棄不少。今芙蓉樓內建有碑廊廳，刊有顏真卿、黃庭堅、米芾、岳飛、趙孟北頁、陳梅仙等歷代碑刻一百多塊，具有較深厚的文化底蘊，蔚為壯觀。[1]
3 歷史文化
3.1 歷史沿革
黔城鎮屬建制2200多年的歷史古城，漢高祖五年（公元前202年）置鐔成縣，唐代易名龍標縣，宋元豐三年（公元1080年）置黔陽縣。新中國成立前， 一直是黔陽縣治所在地。1949年縣治搬遷安江後，黔城改為鄉級鎮，1960年改為建制鎮。1997年國務院批准原黔陽縣與洪江市合並，成立新的洪江市，市治設黔城鎮。1998年湖南省人民政府批准原黔城鎮與黔城鄉合並，設立新的黔城鎮。
3.2 文化
古廟宇文化：
黔陽古城黔城古廟宇眾多，尤為明清為盛。清同治十三年（公元1874年）縣治建有的著名廟宇有曾明寺、先龍壇、玉皇閣、城隍廟、東岳廟、將軍廟、馬王廟、龍王廟、文廟、山川壇等數十座，今尚存的有萬壽宮、先龍壇、文廟等。
古名人文化：
唐天寶七年（公元748年）唐代大詩人王昌齡由江寧丞謫貶為龍標尉（今洪江市黔城鎮），王昌齡在
這里為七年"以政以寬"、"愛民如子"，被龍標百姓稱為"仙尉"，至今，當地流傳下來關於他的大量傳說故事。同時，他在黔城留下一批珍貴的詩篇和詩論。芙蓉樓碑坊刻留有他當年的酬唱詩。後人為紀念他，建有芙蓉樓，芙蓉樓成為國內較完整的紀念王昌齡勝地。一代名宦高力士也流放巫州，州治即之黔城。
古墓葬文化：
黔城春秋戰國古墓群、西漢古墓群分布在黔城鎮玉皇閣村南頭坡、牛頭灣山坡、汽車站北面的丘陵地帶，墓葬密集，封土堆無存。1983年、1988年、1991年、1998年、2000年先後在這些地方挖掘古墓400多座出土各類陶器及銅劍、侗矛、銅鏡、銅鈴、琉璃珠、滑石壁等數百件，陶器組合有罐、豆、鼎、敦、壺等1000多件，為研究春秋、戰國時期和西漢時期沅水流域的淵源文化及五溪文化提供了十分珍貴的資料。
古書院文化：
寶山書院和龍標書院構成了書院文化的主流。舊縣志載：北宋元豐三年（1709年）初建學官於縣治。南宋淳熙（1770年）遷學宮於城東普明寺。寧宗嘉泰（1201年）又遷學宮於城西。南宋寶慶元年乙酉（1225年）縣令饒敏學建寶山收字於赤寶山麓，後遷於城東，明成化縣令陳鋼復修。清康熙五年，縣令張扶翼建於城北。四十九年庚（1613年）遷學宮於城西。乾隆十二年丁卯（1724年）范德灝建排樓額曰："龍標書院"（今洪江市第三中學），四十九年建制一新，同治八年（1869年）復修。學院一時名流師生和韻成帙。寶山書院石碑一塊現立在黔城小學內。龍標書院石碑一塊原立在三中教師宿舍門口（已殘缺）。
古遺址文化：
古鐔城遺址所在地，即今黔城鎮。漢高祖五年（前202年）設立鐔成縣。明朝以前為土城牆。明正統十四年（1449年）毀於苗。次年靖遠伯王驥軍重築城牆270丈，高1丈7尺。成化八年（14終獎2年）遇大水，城東南傾塌。隆慶五年（1561年）頹於水，僅存西、北兩偶，再復修。民國35年（1949年），遭土匪洗劫，城中受極大破壞，城址破敗不堪。文化大革命前後，城牆及五門樓被毀，現僅存西城門洞及部分城垣。[2]
民族文化：
在黔、湘邊陲民族矛盾激化時，黔城是少數民族反壓迫的首義地：唐建中二年（781），湖南觀察使竇群建敘州城，逼使辰、敘苗、瑤族首領張伯靖聚眾反抗；後梁開平三年（909），瑤族首領潘全盛據黔城反梁；後周顯德元年（954），敘州瑤族首領彥通稱王於溪峒間，也以黔城為據點。黔城是湘、黔邊陲的軍事：元至正六年（1346），靖州零溪吳天保率部隊起義，明正統十四年（1449）貴州苗民起義，順治五年（1646）"臨濟會"人陳友龍抗清，均先攻佔黔城。咸豐十一年（1861），太平天國翼王石達開率師入川，在黔城擊敗清兵。同治二年（1863），翼王部李復猷回師，仍以黔城南上托口，取道會同返廣西。黔城古稱五溪蠻地，唐時，黔城為民族居住地，唐代大詩人王昌齡任龍標尉時，積極推行民族團結政策，他所作的《箜篌引》詩就表達了他的這一願望。至今仍?quot;苗女聽歌"、"苗女乞詩"之傳說，王昌齡也為少數民族人民所敬仰。

❻ 湖南申德文化旅遊發展有限公司怎麼樣

湖南申德文化旅遊發展有限公司是2012-06-14在湖南省懷化市洪江市注冊成立的有限責任公司(非自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位於湖南省洪江市黔城鎮冰心路黔陽古城房車露營基地。
湖南申德文化旅遊發展有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91431281597581273G，企業法人張誠，目前企業處於開業狀態。
湖南申德文化旅遊發展有限公司的經營范圍是：旅遊景區經營、開發與管理;旅遊衍生品的研發、生產、推廣、銷售;旅遊項目開發、投資及管理;旅遊咨詢與商務信息;會務會展服務;汽車租賃;票務代理;旅遊紀念品研發、製造及銷售;文化學術交流與培訓;音像製品及電子出版物銷售;市場推廣宣傳、大型禮儀慶典活動策劃;物業管理;旅館住宿、酒吧服務、咖啡館服務;房車露營基地綜合開發與經營;房車租賃以及房車戶外用品銷售;房車旅遊線路的規劃及相關信息咨詢;自駕游接待綜合服務;土特產銷售;汽車保養與維護;旅遊餐飲服務;停車場服務;體能拓展訓練服務。(依法須經批準的項目

❼ 洪江市古城的文化傳承

洪江市治所地黔城鎮，自漢以來，各朝均在此設立縣治，漢立鐔城，唐天寶初更為黔江、龍標。宋熙寧七年（1074年）復置黔江。宋元豐三年（1080年）始置黔陽。自漢立城距今已有2000多年的歷史。黔城古城文化大致包括古建築文化、古書院文化、古遺址文化、古廟宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民族文化等。 主要指至今保存下來的明清建築群，包括楚南上游第一勝跡－－芙蓉樓；明清古街－－南正街；古龍標山鍾樓－－鍾鼓樓；城西紅砂石拱門－－中正門；高橋古塔－－赤寶塔等。這些古建築群，歷時數載，得以保存下來，或雄偉壯麗、氣勢不凡，或飛檐卷垛，朱欄白牆；或精緻淡雅，清秀宜人，或雕梁畫棟，古色古香，堪稱中國湘西保存最完好、最完整的古建築群之一。
古碑刻文化：
黔城古碑刻眾多，歷代遺留下來的古碑刻數以千計，惜廢棄不少。今芙蓉樓內建有碑廊廳，刊有顏真卿、黃庭堅、米芾、岳飛、趙孟北頁、陳梅仙等歷代碑刻一百多塊，具有較深厚的文化底蘊，蔚為壯觀。 在黔、湘邊陲民族矛盾激化時，黔城是少數民族反壓迫的首義地：唐建中二年（781），湖南觀察使竇群建敘州城，逼使辰、敘苗、瑤族首領張伯靖聚眾反抗；後梁開平三年（909），瑤族首領潘全盛據黔城反梁；後周顯德元年（954），敘州瑤族首領彥通稱王於溪峒間，也以黔城為據點。黔城是湘、黔邊陲的軍事：元至正六年（1346），靖州零溪吳天保率部隊起義，明正統十四年（1449）貴州苗民起義，順治五年（1648）臨濟會人陳友龍抗清，均先攻佔黔城。咸豐十一年（1861），太平天國翼王石達開率師入川，在黔城擊敗清兵。同治二年（1863），翼王部李復猷回師，仍以黔城南上托口，取道會同返廣西。黔城古稱五溪蠻地，唐時，黔城為民族居住地，唐代大詩人王昌齡任龍標尉時，積極推行民族團結政策，他所作的《箜篌引》詩就表達了他的這一願望。至今仍流傳著苗女聽歌、苗女乞詩之傳說，王昌齡也為少數民族人民所敬仰。

❽ 想知道:懷化市 從懷化南站到黔城古城怎麼坐公交

高鐵站坐39路到終點站（中方一中）下，那裡有去黔城的中巴，或者在高鐵站坐12路到汽車南站下，那裡也有到黔城的大巴，如果想要包車可以找我。