長城信天游房車

⑴ 新出的東風皮卡好嗎，感覺東風內飾很不錯啊，長城風駿質量穩定嗎D28D10-3d1是哪產的發動機

一般般吧，外形太陳舊了，D28是十堰新疆路出的，這款發動機以前是在成都生產，叫東風四川發動機廠，後來又改名字叫成都成發發動機廠，中興威虎用過，最老的裝在新凱皮卡上，不過新凱皮卡有的是沒有渦輪增壓的，套上國三的合格證上牌，D28D10-3d1裝配的皮卡叫P62D，不是新出的07年就有了，那個時候叫信天游，哎，換湯不換葯，換個名字就把六萬多的車賣到七萬多，黑啊！
風駿3的直噴柴油機493仿五十鈴的還可以，風駿5電控的機器好是好，技術是先進，就是太挑油，0號柴油很壞機器，-10號得有沒地方家，後期維修費用高，慎用！

⑵ 「山也美，水也美……」是什麼歌

「山也美,水也美……」是《中國美》。
歌曲名：《中國美》
歌手：玖月奇跡
發行時間：2013-01-30
所屬專輯：《中國美》
作詞：徐子淳
作曲：徐子崴
歌詞：
山也美水也美山水之間流淌著中國美
山歌好比長江水號子一喊黃河醉
天也美地也美頂天立地中國人最美
武當少林真功夫望聞問切大智慧
中國美中國美中國的美是婉約的美
一灣柔情西湖水一簾幽夢故人歸
中國美中國美中國的美是豪邁的美
大江東去浪淘盡奔流到海不復回

古也美今也美從古至今傳承著中國美
三皇五帝平天下四書五經和為貴
字也美畫也美字里行間中國心最美
真草隸篆鳳在舞筆墨紙硯龍在飛

（說唱）中國中國中國美中國中國中國美
閉月羞花沉魚落雁四大美人愛過誰
中國中國中國美中國中國中國美
唱念做打生旦凈丑梨園裡面是國粹
（唱）好一幅江山如畫
中國美中國美中國的美是悠久的美
萬里長城永不倒風霜雕刻千年的碑
中國美中國美中國的美是遼闊的美
萬里江山萬里情世世代代愛相隨
中國美 中國美
中國美 中國美
中國美 中國美
中國美 中！國！美！

⑶ 黃土高原有什麼風土人情

1、信天游

「信天游」是黃土高原廣泛流行的一種民歌曲牌。「信天游」的風格樸野、簡煉、豪邁，有濃郁的西北高原韻味。「信天游」的詞文平白易懂，一般兩句一段，每句70個字不等，多用比喻手法。

「信天游」的曲牌共有幾十種，大都高亢、嘹亮、剛健，內容廣泛，多為即興而歌，其中大部分歌詠愛情，表達對美好人生的渴望。比較著名的曲子有《走西口》等。

2、安塞腰鼓

安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。安塞腰鼓展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。

其豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，氣勢磅礴。

(3)長城信天游房車擴展閱讀；

黃土高原是我國四大高原之一，是中華文明的發祥地之一，范圍包括太行山以西、青海日月山以東、秦嶺以北、古長城以南的廣大地區，位於我國地勢第二級階梯。

黃土高原最大的特色，就是表層覆蓋有厚厚的黃土土層，是世界上分布最集中而且面積最大的黃土分布區，總面積可達64萬平方千米。

目前，對於黃土高原的成因，也就是黃土的來源，比較公認的說法是「風成說」，主要是是第四紀冰期乾冷氣候條件下的風力沉積物。

在乾冷的氣候條件下，位於黃土高原西部的大陸內部地區氣候更為乾旱，大片沙土裸露，在西北風的作用下，搬運大量沙塵至黃土高原地區，由於風力減弱而沉積，年復一年，最終形成厚厚的黃土堆積。

⑷ 下面哪首民歌與黃河A 蘭花花 B 信天游C 茉莉花 D 走西口

黃河和走西口的關系最緊密。實際上的山西晉商《走西口》，是在發揮著「守德」的原動力，增強了長城文化內在的進取精神和創造力量。事實上山西晉商世世代代西出「雁門關」，可說晉商文化與萬里長城有著割捨不斷的深情。在山西晉商來說「雁門關」，更象關門遺留的古人對聯所言：「三關沖要無雙地，九塞尊崇第一關」，它是一座「正人心，厚風俗」的禮儀道德和永久的行為標志。然而，我是根據寧夏山西晉商「天成西」早在清朝年間雕刻的一方賀蘭硯受到啟發。因這一圖案和題詞來自古樸典雅的美，是依託黃河與長城文化的根土，以黃河、月亮、大雁、蘆葦自然特徵的表現形式，充分濃縮了黃河與長城古老文明的蒼茫之美。

⑸ 長城風駿還是日產皮卡，給我點意見

經濟允許就肯定選日產皮卡啦，進口3.2T的發動機開起來比轎車還快，而且質量穩定，就是價格貴咯。
長城風駿也不錯，不過國產車始終都是質量不穩定

⑹ 信天游的其他

陝北，陝西省的北部，基本以榆林、延安地區為限。一提起陝北，有不少人會想到了歷史悠久，祖輩傳唱，經久不衰，具有頑強生命力的陝北民歌--信天游。
陝北民歌，當地俗稱「山曲」或「酸曲」。形式上可分信天游、小調、勞動號子、歌舞曲、風俗曲和宗教曲。以信天游和小調多見。「信天游」是陝北民歌中最富有特色的民歌，她構築了陝北民歌的主體。曲調悠長高亢，粗獷奔放，韻律和美。其內容多以反映愛情、婚姻、日常生活，反抗壓迫，爭取自由為題材。
陝北，地處黃土高原，山連著山，溝接著溝。生活在這里的人們在山上勞作耕耘，趕牲靈腳夫們食宿、住店與當地的女人產生曖昧，他們行走在險峻的山路和深深的溝壑之間。在繁重而單調的生活中，一則為了排遣心頭的憂愁和寂寞，渲瀉孤獨，自慰消遣。二則回想起家人、親朋、戀人，便見景生情，以景寄情。信口編唱歌曲，用高亢而悠長的歌聲抒發自己的感情、感觸，訴說自己的愛情和對美好生活的追求嚮往，以釋放積壓在心頭的郁悶和愁苦。
信天游，是陝北民歌中一種特別的體裁，最能代表陝北民歌的風韻和特色。其節奏自由明快，純朴大方。句式結構隨情隨意非常特別。規定每節兩句，兩句一韻，下一節可換韻，亦可不換。短歌可能只有一節，長的可接連數十節乃至成百上千節。
陝北信天游藝術手法上多用興起，比喻後直抒衷腸，借景抒情，自由奔放，熱情浪漫，曲調優美，琅琅上口。民歌手們隨心所欲，托物言志，含蓄幽默，信馬由韁地唱出來。在山野里唱，給大自然聽，在崖畔上飄盪，給樹木花草聽，讓她隨風遊走，於是又叫順天游。她句式簡單多變，兩句就是一首，再沒有這么簡單、方便的表達形式了。就像陝北人的性格：直氣、豪爽、豁達、干練。
信天游的曲調由上下各樂段多次反復構成，結構關系平衡、清晰。各句唱詞字數沒有嚴格的限制，但比較對稱、押韻。且生活中的雞毛蒜皮，針頭線腦，打情說俏，構成信天游的基本素材。把全部的信天游組合到一起，卻成了一部反映陝北人生活的全屏寫照。
信天游是陝北人對生命的祭歌，對愛情的贊歌，對生活的頌歌。她恆久的生命力來自廣袤的黃土高原上生生不息的情與愛、仇與恨，她匯聚了萬萬千千勞苦大眾對生活點滴的素描，她凝結了世代與自然和生命抗衡的陝北民眾對自我的傾訴。藍天、白雲、東山糜子、西山谷、羊羔羔、牛媽媽、親妹妹、情哥哥、黃土地、信天游，這是陝北最亮麗的風光。
《陝北牧歌》插曲被劉熾依照信天游原詞：「崖畔上開花崖畔上紅，受苦人盼過好光景」，「馬里頭挑馬不一般高，人里頭挑人數上哥哥好」，「雞蛋殼殼點燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮」等改編，成為膾炙人口的信天游演唱詞。她的動人旋律和音調，曾激發了許多詩人、作家、音樂家的靈感，創作出一批蜚聲藝苑的佳作，被譽為藝術的母親。如李季的《王貴與李香香》中的「一對大眼水汪汪，就像那露水珠在草上淌」，「山丹丹開花紅姣姣，香香人才長得好」。這首長詩充分繼承了信天游的特點，從頭到尾幾乎應用各種比喻鋪排，既通俗又不落俗套。還有賀敬之的《回延安》：「手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上」，「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，「身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親」。都是在信天游格式上創作的，成為現代信天游的楷模之作，且久唱不衰。
情歌是信天游的精華，由此構成了陝北民歌的主調。如民間傳唱的《三十里鋪》、《攔羊的哥哥》、《趕牲靈》、《送情郎》、《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》、《走西口》等都是情歌的代表作品。生活在這里的人常常在不經意間就會哼唱起來，成為生活樂趣的一部分。
熱愛信天游不需要理由，哼唱信天游不需要舞台，放歌信天游不需要聽眾。信天游會游盪在天空，流走於溝溪，迴音於山峁，不被歲月封塵。然而信天游成為陝北又一道淡妝彩素、濃墨風景，這已被世人所公認。
信天游，陝北的樂府、陝北的天籟。這一藝術奇葩以她特有的風姿獨秀於藝苑之林，膾炙人口，餘音裊裊，芬芳永久。 「信天游」，又稱「順天游」「小曲子」， 陝北民歌曲調的一類，一般是兩句一段，長的每首可達數十段，用同一曲調反復演唱。
流行於陝西北半部及寧夏、山西、內蒙古與陝西接壤的部分地區。以往，由於交通不方便，這里的生產、經貿全靠驢、騾馱運，當地把從事此種勞動的人稱作「腳戶」「腳夫」「趕腳的」。「腳戶」長期行走在寂寞的山川溝壑間，便順乎自然地以唱歌自娛。
他們所唱的主要就是「信天游」。他們既是傳播者，又是創造者。在傳唱中，他們免不了矢口寄興的隨意創作，在創作了之後，又不斷地傳播出去。當然，「信天游」屬於所有生活在黃土高原上的人們。無論在放牧耕地，或是節日游樂，他們總要哼唱幾句。作為一種風格個性都很強的山歌品種，「信天游」的基本特徵是結構短小簡潔，曲調開闊奔放，感情熾烈深沉，具有濃厚的抒詠性。它的詞曲僅有上、下兩句。唱詞上句起興，下句點明主題。如「馬里頭挑馬不一般高，人里頭挑人就數哥哥你好」。曲調多建立在「徵－宮－商－徵」這樣一種「雙四度框架」上，上句分成兩個腔節，並在頭一個腔節上作較長的延伸，給人以遼闊悠遠之感。下句一氣呵成，在上、下句變化反復的歌唱中，歌手們浸注著自己的人生感慨。代表曲目有《腳夫調》《蘭花花》《趕牲靈》《橫山下來游擊隊》《見面容易拉話難》等。 陝北信天游屬於民歌中的山歌體，是舊社會下層勞動人民勞作於山野溝壑間吟唱出的一種山歌。也是陝北人在 「男人走口外，女人挖苦菜 」的悲慘凄苦的生活中對命運、人生的喧泄。因此，有的地方稱其 「山曲 」、 「爬山調 」。又因為其中有很大一部分是歌唱男女之間豐富多彩的情感思想，故又叫 「酸曲 」。信天游是黃土高原最富有特色、流傳久遠的民歌，它曲調豐富多彩，內容包羅萬象，很受廣大勞動人民的喜愛。陝北民間有 「信天游不斷頭，斷了頭，窮人無法解憂愁 」之說。更有 「信天游就像沒梁子斗，啥時唱時啥時有 」的說法，可見，信天游與陝北人是血脈相承，密不可分的。陝北信天游的格式是兩句一段，應用詩歌中 「以彼物比此物也 」和 「先言它物以引起所詠之詞也 」。（朱熹《詩集傳》）的比興手法，常上句起興，下句詠唱本體內容，兩者相互映襯成不可分割的統一體，聽來盪氣回腸，如陽關 三疊，餘音繞梁不絕。陝北信天游的內容，不外乎對家鄉的熱愛和歌頌，對美好生活的嚮往和追求，以及對男女之間 「剪不斷、理還亂 」的感情吟唱等幾種。雖然陝北人的生活被貧窮、落後、閉塞所折磨著。陝北人也曾發出 「五穀里數不過豌豆圓，人里頭數不了我可憐 」的悲愴吶喊，但他們卻從不掩飾對這個世界、這片土地的厚愛。在陝北，面對那蜿蜒曲折象徵中華民族不屈歷史的古長城；「大漠孤煙直 」的域外風光；還有那迂迴九十九道彎咆哮怒吼，養育泱泱中華五千年的母親河 ——黃河。正是這個特定的環境孕育了粗獷豪放、淳樸而有著北方游牧民族剽悍奔放性情遺傳的陝北人。正是生長在這樣的環境中，陝北人學了用信天游與這個世界做著精神和情感的對話。

⑺ 信天游是什麼信天游的代表作有哪些

信天游是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。在陝北它叫「信天游」，又稱「順天游」「小曲子」， 在山西被稱為「山曲」，在內蒙古則被叫作「爬山調」。

信天游著名曲目有：《蘭花花》、《走西口》、《山丹丹開花紅艷艷》、《趕牲靈》、《五哥放羊》、《圪梁梁》、《東山上點燈西山上明》。

1、《山丹丹開花紅艷艷》由李若冰、關鶴岩、徐鎖、馮福寬作詞，劉烽作曲，獨唱原唱者為貟恩鳳 ，後被眾多藝術家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流傳甚廣，此曲是2003年中央電視台拍攝的大型電視連續劇《延安頌》片尾主題歌。

2、《蘭花花》歌劇用充滿中國元素的優美音樂，牽引劇情的發展。板胡、管子、大笛、鑼、小鑔，交響樂隊中還出其不意地加入了不少特色民族樂器，洋溢出濃厚的陝北風情。

3、《走西口》是一首山西地方民歌。據說它已經流傳了一兩百年。這首歌不但山西人會唱，山西鄰近的內蒙、陝西，甚至更遠一點的寧夏、青海、甘肅也有許多人會唱。中國有句老話叫「十里不同音」，說的是民歌有很強的地域性。

4、《趕牲靈》是一首陝北的地方民歌。在舊社會，陝北的人們生活十分貧苦，許多男人為了謀生，除了"走西口"到外地謀生外，有相當一部分人靠趕牲靈謀生。

5、《五哥放羊》是一首著名的山西民歌小調，廣泛流傳於晉西北、陝北、寧夏東北、隴東及內蒙古西部一帶。這些地區社會文化歷史有許多共性特徵，其具體地域就是我國傳統語境中所說的「塞上」（即長城內外），多屬於方言劃分中的晉語區。

(7)長城信天游房車擴展閱讀：

信天游特點：形式自由靈活，每兩句為一小節，押韻；有的一節表達一個意思，有的幾節組成一個部分，表達比較復雜的意思；調子自由，單純易唱；每段常轉韻，多用比興疊字和襯字。

信天游，是陝北民歌中一種特別的體裁，最能代表陝北民歌的風韻和特色。其節奏自由明快，純朴大方。句式結構隨情隨意非常特別。規定每節兩句，兩句一韻，下一節可換韻，亦可不換。短歌可能只有一節，長的可接連數十節乃至成百上千節。

⑻ 請問信天游的形成以及藝術風格

"信天游"，又稱"順天游""小曲子"，流行於陝西北半部及寧夏、山西、內蒙古與陝西接壤的部分地區。以往，由於交通不方便，這里的生產、經貿全靠驢、騾馱運，當地把從事此種勞動的人稱作"腳戶""腳夫""趕腳的"。"腳戶"長期行走在寂寞的山川溝壑間，便順乎自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是"信天游"。他們既是傳播者，又是創造者。在傳唱中，他們免不了矢口寄興的隨意創作，在創作了之後，又不斷地傳播出去。當然，"信天游"屬於所有生活在黃土高原上的人們。無論在放牧耕地，或是節日游樂，他們總要哼唱幾句。作為一種風格個性都很強的山歌品種，"信天游"的基本特徵是結構短小簡潔，曲調開闊奔放，感情熾烈深沉，具有濃厚的抒詠性。它的詞曲僅有上、下兩句。唱詞上句起興，下句點明主題。如"馬里頭挑馬不一般高，人里頭挑人就數哥哥你好"。曲調多建立在"征－宮－商－征"這樣一種"雙四度框架"上，上句分成兩個腔節，並在頭一個腔節上作較長的延伸，給人以遼闊悠遠之感。下句一氣呵成，在上、下句變化反復的歌唱中，歌手們浸注著自己的人生感慨。代表曲目有《腳夫調》《蘭花花》《趕牲靈》《橫山下來游擊隊》《見面容易拉話難》等。

⑼ 長城風駿VS東風皮卡or日產皮卡

長城風駿的動力是自主研發的，用在皮卡上沒有經過長時間的考驗，據有的老司機介紹，長城風駿行駛時聲間發悶，沒有優質柴油機應有的清脆音。先說明一點：國內已經沒有日產皮卡了，東風收購鄭州日產後生產的東風皮卡前身是東風柴油版的信天游皮卡。只是換上日產標志欺騙用戶。其底盤非一體成型，在後輪處有焊接點。嚴重影響承載力，歐三的配備的是綿柴2.5的柴油機，行駛時噪音大，油耗高，是一款故障率相當高的皮卡！接著來說說中興威虎。它用的是江鈴廠的柴油機。這款柴油機是江鈴用在輕卡上的，中興威虎只是外觀一味的仿美式的皮卡，個頭大，但實質性的東西不行。行駛時抖動大，油耗高。其貨廂架像極了跑步機上的扶手，搞笑性能十足。慶鈴和江鈴是國內純正的五十鈴動力，但慶鈴這幾年好像和日本五十鈴關系搞的很僵，這一點可以從慶鈴的皮卡可以看出來，這么多年來，一直沒有新產品出來，沿用老式機形，外觀與配置無變化，價格又高，屬於高不成低不就的尷尬位置。最後來說一下江鈴皮卡，其比慶鈴更早引進日本五十鈴的技術和生產線，一直和五十鈴保持著很好的合作關系，產品不斷更新換代，09款的江鈴皮卡更是採用了德國博世的高壓共軌技術，使燃油性能更上一步，加上配備了安全氣囊和ABS，安全性能絕對過關。江鈴的維修點在全國各地分布眾多，配件便宜，維修方便，是國內中高端皮卡里性價比最高的！如果不是很經常跑山路，用兩驅的夠用了，而且還省不少油呢！國內的皮卡中，只有江鈴皮卡引進了十萬級的無塵機器人噴漆。車子的鋼板用的是上海寶鋼的冷軋鋼板。經過陰極電泳處理，比其它的皮卡耐用的多了。我們這一帶的汽配店老闆都是買的江鈴皮卡，用了好幾年都沒生銹。貨廂如果平常不是拉容易磨損的貨，還是加像膠就行了！10MM會好一點，加橡膠前最好在貨廂里先做一次耐磨膠，這樣可以保證雨水進去了也永不生銹。

⑽ 信天游的支付體系

信天游網站為用戶提供離線支付和在線支付兩種支付手段：用戶選擇離線支付時，可以將票款現金交給送票人員或機場取票人員；如果選擇在線支付，則可以使用中國銀行的長城信用卡或招商銀行的「一卡通」，信天游網站已經通過了上述兩家銀行嚴格的安全認證，網站所採用的最新的安全技術手段，可以保證用戶使用信用卡支付的安全、可靠、實時。