房車蒙古包

『壹』 牧民在草原上放牧時住的房子叫什麼

牧鋪?藏式帳篷?
新疆叫氈房，蒙古是蒙古包。西藏一般就叫藏式帳篷。我記得是方形的，和蒙古的氈子做成的圓帳篷不一樣。藏式游牧帳篷、藏式方形帳篷……用氂牛毛編織的帳篷，在拉薩（北部地區）叫「喳」，400公里以外林芝地區叫做「巴」。
用布編織的帳篷，叫做「古如」，包括車上那種布包的蓬。
漢族人一般叫這些做「藏式帳篷」

『貳』 第2屆中國-蒙古國博覽會有哪些看點

首屆中國—蒙古國博覽會2015年在內蒙古呼和浩特成功舉辦，取得了良好效果，得到了中蒙兩國及「絲綢之路」經濟帶沿線其他經貿夥伴的高度認可。第2屆中國—蒙古國博覽會將於9月26至30日在呼和浩特舉辦，本屆博覽會以「建設中蒙俄經濟走廊，面向全球合作共贏」為主題，屆時將採取展覽展示、會議論壇、投資貿易洽談等多種形式，為參會各方提供更多更好地溝通交流平台。

『叄』 蒙古族的風俗習慣

蒙古族的飲食主要是肉食和奶食，傳統的蒙古族居住房是蒙古包，而在婚嫁方面，蒙古族娶親一般是在結婚喜日的前一天，他們會穿上傳統的蒙古族服飾，按照蒙古族的傳統習俗進行婚嫁。

『肆』 我國兩千多年前傳統民居建築蒙古包和現代的房車有哪些相似之處

我國兩千多年前傳統民居建築蒙古包和現代的房車有民居形式相似之處。
蒙古族，主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。蒙古最初只是蒙古諸部落中的一個以東胡為族源的部落所使用的名稱，後來逐漸吸收和融合了聚居於漠北地區的森林狩獵和草原游牧部落，發展成為這些部落的共同名稱。
房車是一類特殊的車，兼具房與車兩大功能，是一種可移動、具有居家必備的基本設施的車種，房車上有卧具、冰箱、櫥櫃空調、電視、音響等傢具和電器，可分為駕駛區域、起居區域、卧室區域、廚房區域等，是集「衣、食、住、行」於一身的時尚產品。

『伍』 牧民喜歡的現代化環保移動牧屋拖掛房車

迷野

迷於鬧市

心系曠野

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

『陸』 青島露營燒烤地點推薦

摘要 愛客營露營地坐落在青島世博園內地湖畔，依山傍水，空氣清新，可最大限度貼近大自然。採用2.1m*2.1m家庭帳篷營位，可接納兩名成年人、一名兒童，市場價150元/個營位，需提前兩周

『柒』 太原市有哪些風景名勝古跡

1、中國煤炭博物館「煤海探秘」景區：

山西素有「煤海」之稱。如果要為山西經濟找個代言，那麼無疑非煤炭莫屬；如果要為中國煤炭找個代言，那又非山西莫屬；如果想了解山西的採煤歷史，了解山西的煤炭文化，那就非中國煤炭博物館「煤海探秘」景區莫屬。

我們都知道博物館是一個地區的名片和文化底蘊的表達，山西正是通過「煤海探秘」這個項目，宣傳山西，宣傳煤炭文化。「煤海探秘」景區就是煤炭大省山西的對外窗口，目前已成為山西旅遊的新亮點。

2、中華傅山園：

中華傅山園是為紀念十七世紀明末清初網路全書式人物傅山先生而修建的。園區坐落於太原市尖草坪區西村西，佔地70公頃，於2007年8月正式向遊人開放。

傅山先生（1607-1684），是明末清初著名思想家、醫學家、書畫家。論先生風采，可謂「諸子百家、無所不通，三教九流、無所不曉，醫文書畫、無所不精」。

按照傅山先生精神理念所建儒釋道三教合一的建設風格是中華傅山園一大特色，充分表達了中華傳統文化的精神內涵。

3、太原台駘山滑世界農林生態游樂園有限公司：

AAAA景區-台駘山位於龍城天然屏障東山之巔，由山西偶然食品飲料有限公司主投資開發，以「清涼太原、美麗龍城」為主題，打造了台駘山文化園區、3600平米的四季彩色冰雕藝術館，世界之最的天下第一碉堡群、四大地質博物館，更有40餘項四季游樂項目，驚險刺激。

農家有機蔬果，綠色無害；特色山西美食，相得益彰；特色房車、蒙古包、碉堡住宿、飛機賓館、太空小鎮等別具風格。台駘山景區已經成為太原周邊四季兩日游基地、太原城郊休閑後花園的綜合基地。

4、太原市碑林公園：

碑林園容園貌古樸庄嚴，典雅別致，涵墨芬芳，風景秀麗。園內青松翠竹，果香花紅，綠草如茵，處處映現著純朴多姿的大自然風光。

在公園布局和植物配置時，園藝師注重了分區的合理和景點的創造，結合典型環境，利用植物配置，使有限的空間展現出無限豐富的園景。

在植物應用中，講求姿態和季相變化，充分利用植物在造景中觀形、賞色、聞香、聽聲的作用，達到春花爛漫、夏蔭濃郁、秋色絢麗、冬景蒼翠，四季有景，處處景勝的目的，堪稱我省造園的典範。

5、太原動物園：

山西省城東北隅的卧虎山上，距市中心6公里，佔地面積79.36公頃（1190.41畝），地形地貌為東南高、西北低，東西直線長約5華里，南北平均寬約2華里，全園有供遊客參觀的各種動物品種170餘種，3300餘頭（只）。

各種植物70餘種，30餘萬株，草坪面積60萬平方米，綠化覆蓋率達到了85%以上；園內林木茂盛、景區相連、曲徑通幽、鳥語花香，呈現出多色彩的園林景觀特色，整個景區處處體現著人與自然、人與動物和諧共處的棲息環境氛圍。

豐富和滿足了省城人民日益增長的精神文化生活需要，為我市創建國家園林城市、豐富旅遊內容、開拓旅遊市場、發展特色旅遊產業、帶動旅遊和區域經濟做出了應有的貢獻。

『捌』 蒙古族的名俗習慣或服飾資料······

蒙古族
蒙古族現主要分布在內蒙古自治區，其餘分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。蒙古族自稱「蒙古」。其意為「永恆之火」。別稱「馬背民族」。

蒙古族有自已的語言文字。蒙古語有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，13世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業也有了相當的發展。《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲善正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明成果之一。畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外還從事加工業、農業和工業。

蒙古族早期信仰薩滿教，元代以後普遍信仰喇嘛教。首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀製成。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。

習俗

見面要互致問候，即便是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問：「賽拜努（你好）」；若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努。」（您好）。

款待行路人（不論認識與否），是蒙古族的傳統美德，蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如，吃手把羊肉時，一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。

到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。

獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，並表示謝意。

蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵；

食俗

蒙古族牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶與肉。以奶為原料製成的食品，蒙古語稱「查干伊得」，意為聖潔、純凈的食品，即「白食」；以肉類為原料製成的食品，蒙古語稱「烏蘭伊得」，意為「紅食」。蒙古族除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶製品。

蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、少量的馬肉，在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種，最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，最常見的是手把羊肉。

在日常飲食中與紅食、白食佔有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地區的蒙古族還有用炒米做「崩」的習俗。麵粉製作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多，最常見的是面條和烙餅，並擅長用麵粉加餡製成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點新蘇餅等。

蒙古族每天離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習慣，每天早上第一件事就煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開後，沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮2-3分鍾，再將鮮奶和鹽對入，燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多種營養成分的滋補飲料。有人甚至認為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。

蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用於煮奶茶，煮好的奶茶風味各異，有的還能防病治病。

大部分蒙古族都能飲酒，所飲用的酒多是白酒和啤酒，有的地區也飲用奶酒和馬奶酒。每逢節日或客人朋友相聚，都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經發酵製成，不需蒸餾。

典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新蘇餅；烘乾大米飯

蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。

『玖』 為什麼蒙古族的人不住我們的方磚屋呢而住在蒙古包呢

蒙古等游牧民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。游牧民族為適應游牧生活而創造的這種居所，易於拆裝，便於游牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130～160厘米、長230厘米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連接，圍成圓形 ，長蓋傘骨狀圓頂，與側壁連接。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便採光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多厘米，大的可容數百人 。蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。蒙古包分固定式和游動式兩種。半農半牧區多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋；游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立後，蒙古族定居者增多，僅在游牧區尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民游牧時也居住蒙古包。很容易拆裝，有利於放牧時搬遷流動。

在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的「格爾斯」。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。因為很容易拆裝，有利於放牧時搬遷流動。這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。

蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是游牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、氂牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下一個落腳點，再重新搭起帳篷。

蒙古包也稱「氈包」。蒙古族傳統民居。流行於內蒙古自治區等地牧區。一種用厚羊毛氈製成的圓形凸頂房屋。分移動式和固定式兩種。牧區多建移動式。通常高約2.5米，直徑4米。包頂有圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有製做簡便，便於搬運、耐御風寒，適於游牧等特點。
目前蒙古包大多用在內蒙古草原旅遊區，有著蒙古民族特色。並發展特色農業。