豪車結冥婚是不是真的
① 傳說有冥婚，真有人這么做
陰婚 也叫冥婚，是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他（她）們完婚，他（她）們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他（她）們舉行一個陰婚儀式，最後將他（她）們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。也免得男、女兩家的塋地里出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就夭折了。老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他（她）們擇偶，死後也要為他（她）們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍迷信於所謂墳地「風水」，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些「風水家」（古稱「堪輿」）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。陰婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家決不搞這種活動。 歷史發展 陰婚在漢朝以前就有了。由於陰婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。《周禮》雲：「禁遷葬與嫁殤者。」但此風氣，始終沒有杜絕，甚至有的直接表現在統治者身上。例如：曹操最喜愛的兒子曹沖十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他（她）們合葬在一起。 宋代，陰婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托「鬼媒人」說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女並骨合葬。 《元史·列女傳》載：「子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。」《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉；劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。 清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的沖擊才逐漸消失。 清末民初的北京仍有陰婚風俗的殘余現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的「喜事」，謂之「搭骨屍」，男、女兩家親家，謂之「骨屍親」。早年，這種「婚禮」的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是「搭骨屍」的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照「文明結婚」儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛「新娘」照片。 婚俗儀式 陰婚儀式，始終沒有形成定例。陰婚雖然算做喜事，但不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯。在很大程度上要看當事人的主張如何。故陰婚禮儀的形式出入很大。一般說來，陰婚也要通過媒人介紹，雙方過門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。 放定多是一次性的，就無所謂大、小定之說。男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶；一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。 通訊時，男方給女方送去的「鵝籠」、「酒海」、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。 女方陪送的嫁妝，一般都是紙活，送至男方後，只在「新郎」照片或牌位前陳列半天，有的只是抬著環繞男方院內一周，即由鼓樂前導，送至附近廣場焚化。 陰婚並不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裡供奉「百份」全神。對面炕上設矮桌，供「新郎」照片或牌位，前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵，下綴緞帶上書：「新郎」字樣。 女方「閨房」中供「新娘」照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書：「新娘」字樣。 花轎到達女方後，由送親太太將「新娘」照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放人寶轎。這時，「新娘」的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。完全不是辦喜事的氣氛。 喜轎回到男方後，仍由娶親太太將「新婦」照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌，與「新郎」並列。並用紅頭繩將兩幅照片拴起來，（取月老牽紅線之意），並復上紅、黃兩色的綵綢。 只有娶親太太給全神「百份」上香叩首，就算夫妻拜了天地。然後由茶房端來「合杯酒」「子孫餃子」、「長壽面」，供於「新婚夫婦」照片或牌位之前。 如「新婚夫婦」有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。 舉行了以上儀式之後，擇個「黃道吉日」宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。按陰陽先生指定的時辰，將棺樞起出後，馬上潑在坑內一桶清水，扔下去兩個蘋果。與此同時，高高揚起花紅紙錢。（不是陰婚的起靈儀式也是如此）。 男方則在墳側挖一穴，露出「新郎」棺柩的槽幫，將「新娘」埋入此穴，進行「夫妻」並骨合葬。 葬罷，即在墳墓前，陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。男、女雙方的父、母等家屬（即兩家親家）邊哭邊道「大喜」。 此後，男、女兩方便當做親家來往了。
② 冥婚視頻男主角自殺了嗎
應該是自殺了，看到女友燒灰，走不出冥婚的男主角結束了自己的一生。
③ 冥婚是真是假~
有啊~~事實上還有專門盜屍賣給找陰婚人的傢伙存在..
④ 冥婚有多可怕
冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。一定要為他（她）們舉行一個冥婚儀式，最後將他（她）們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。也免得男、女兩家的塋地里出現孤墳。
舊時人們普遍迷信於所謂墳地「風水」，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些「風水家」（古稱「堪輿」）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家一般不搞這種活動。
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冥婚在漢朝以前就有了。由於冥婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。《周禮》雲：「禁遷葬與嫁殤者。」
宋代，冥婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托「鬼媒人」說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女並骨合葬。
《元史·列女傳》載：「子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。」《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉；劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。
清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的沖擊才逐漸消失。
明末清初的北京、天津等地仍有冥婚風俗的殘余現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的「喜事」，謂之「搭骨屍」，男、女兩家親家，謂之「骨屍親」。早年，這種「婚禮」的迎娶儀式多在夜間舉行；
有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是「搭骨屍」的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照「文明結婚」儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛「新娘」照片。
⑤ 清朝那個冥婚照片是真是假
那張照片是假的，只是張配圖，而冥婚這種婚配方式是有的。
提起「冥婚」，可能現代的年輕人還很少聽說，不過作為有些上了年紀的老人，對於傳統習俗的「冥婚」，或許會讓他們記憶猶新。「冥婚」在我國的起源其實很早，早在先秦時代，人們就已經開始廣為流傳了。「冥婚」又稱「陰婚」或「鬼婚」，並且它的名目也很多，比如像冥配，配骨，幽婚，圓墳等等。簡單的理解，我們可以將「冥婚」看作是在幽冥的陰世間所舉行的一種悼念式的婚禮，說到底，就是一場死人的婚禮。
對於「冥婚」，在我國的歷史資料中也是有案可稽的。據《周禮》中有關於冥婚的記載：「禁遷葬者，與嫁殤者」。「遷葬」，鄭玄註：「謂生時非夫婦，死者葬同穴，遷之使相從也。」孔穎達進一步解釋為「遷葬，謂成人鰥寡，生時非夫婦，死乃嫁之」。意思是說，人成年後還沒有結婚就死亡的，往往施行遷葬，即冥婚儀式。古代中國注重成年禮，男子20歲而冠，女子15歲而笈，都算是成年了，但如果無婚，死後不能享受祭祀。再者，死者沒有婚配就死亡的，在生人看來，死後無伴，當是很可憐的，這大概是冥婚流行的理由吧。當然了，冥婚也有現實的利益，鬼婚雙方的親家雖然俗稱鬼親家，但並不是等他們做鬼後才做親家的，而是跟真正的親家一樣互相來往著，所以，死者家如果是富室之家的話，鬼媒上門的自然也多一些。還有，生者早婚現象比較嚴重，鬼婚同樣如此，發展到農村，乾脆不分年齡，為所有的早亡者結鬼親了，比如曹操愛子，就是那個稱象的曹沖，估計是太聰明了，13歲就死了，曹操將他和甄氏之女合葬。而至於鬼婚的儀式，一如生者，彩禮什麼的，一樣不可或缺。唯一不同的是，把鬧洞房這一項改作圓墳了，也就是把雙方亡人的屍柩遷葬於一起。
下面我們再來具體舉幾個現實中的例子來看一下：
著名英烈劉胡蘭在英勇犧牲後，喪事由其大伯劉廣謙操持，曾按當地習俗和一起犧牲的石六兒陰配（冥婚）。1957年，劉胡蘭烈士陵園建成，劉胡蘭遺骨單獨遷進陵園，冥婚至此結束。
2004年8月台灣的一例冥婚：台中縣外埔鄉一名男子搭載女友出遊，不幸車禍造成女友喪命，因男方家貧拿不出百萬賠償金，最後調解以冥婚為條件達成和解。
2005年10月據《山西晚報》報道：霍州婦女湯某數月前聽說某家一具女屍給別人做冥婚賣了數萬元，於是財迷心竅，竟將鄰家12歲的女孩騙出學校害死，賣到洪洞縣配冥婚。這真是一樁奇案，它發生的背景正是冥婚仍在山西省流行的現實。
對於「冥婚」的看法，《中國民政》雜志曾於1994年在第10期發表了一篇題為《「鬼婚」鬧劇》的文章。文中介紹了發生在90年代河南等地的4個冥婚案例，涉及的對象有大學生、鄉鎮富商、曾下放農村的省城老幹部等。作者在文章一開始就評論說：當今農村冥婚又起，鬧出了一些令人啼笑皆非的荒唐鬧劇，為後人所不齒。這種態度也許在現代人士當中很有代表性。然而，冥婚作為一種風俗，在中國乃至整個東亞地區已經流行了幾千年，不僅一向被稱作愚昧的農民做冥婚，而且現代化大都市的酷男靚女同樣也在搞冥婚。
不過在我看來，「冥婚」並不像一般人想像的那樣恐怖，以為這只是一種不可思議的「不開化」封建舊俗。古代作家就曾多以優美的筆調來贊美人鬼之間類似「冥婚」形式的愛情故事。對於「冥婚」的評價與定調，我認為，關鍵要看「冥婚」的意義是否能夠超越「冥婚」的形式，比如像上面例證中的劉胡蘭，為她舉行的「冥婚」其實是在以一種特有的方式來彌補逝去的遺憾，用一種美好的寄託來悼念逝者的情感，這種冥婚應該是可以接受的；相反，如果只是以「冥婚」遺俗來顯耀門庭，甚至不惜以謀財害命的手段來達到某種不可告人的卑劣目的，對於這樣的「冥婚」，則應該毫不留情的予以取締。
⑥ 剛看了，冥婚，那男的後來又自殺了，是真愛啊，但太自私
電影嗎？每個人的價值觀不同。對於這個人，只能說如果他不去自殺估計也不會生活的太好。。
⑦ 冥婚的習俗由來已久，他們可能過著怎樣的婚後生活
我覺得可能有的人是會有怨氣的，畢竟自己的另一半是個已經不在的人，但是自己還要跟他結婚，真的是想想都不公平，我不太能夠理解這種冥婚的做法，而且我覺得結了這種婚的人大概每天晚上都會做噩夢吧，畢竟真的好嚇人，晚上一個人躺在床上的時候，想著是不是旁邊還有個人躺在那裡。
當然，我要同時對那種愛著死去的那個人，願意跟他結冥婚的人表示一波敬佩，你讓我見識到了愛情的強大力量，原來真的可以跨越生死這道大門，有句話不是這么說的嗎，生是你的人，死是你的鬼，還有就是冥婚後，可以幫著照顧另一半的父母家人，這種奉獻精神，我覺得也是很偉大的了。
⑧ 鬼是真的存在嗎冥婚也存在嗎就是靈魂和人結婚
佛經提到六道輪回，其中有鬼道眾生。是有的。
冥婚我不知道，因為我沒有陰陽眼，沒見過鬼
我身邊有陰陽眼的人，也有托夢的案例。您還可以搜網上的資料，【前世今生】【催眠憶前世】【回憶前世的兒童】。
除了陰陽眼、托夢，還有附體大仙。 也證明有鬼
⑨ 對於冥婚的看法
這都是活著的人一廂情願罷了，都是迷信，怎麼可能會有這種事情，就算有也不是一般凡夫俗子可以做的！
⑩ 有個視頻小夥子開著一排豪車去迎娶去世的女友是真的嗎
那個視頻我也看了，看的過程中也產生了很多疑問。上網找了些材料一起分享。
台灣男子冥婚迎娶去世女友，新娘死因成謎。女友離開人世，台中一名賴姓男子為實現承諾，於新竹舉辦了一場盛大「冥婚典禮」，是婚禮也是告別式，他抱著披上白紗的骨灰壇迎娶新娘，畫面令人鼻酸。
而對於新娘的死因，網路上有人爆料，疑似因為女方懷疑男方對感情不忠，才會難過輕生。而女主角臉書上從10月中開始，親朋好友得知惡耗，紛紛造訪留下祝福的話願她「放下一切」，除了震驚、不解外，也有人向已故的新娘說，「曾經我告訴過你不可以這樣，你還說 你不會不管如何，現在一切放下了，希望你一路好走。」
影片中男主角戴著墨鏡，一身白色西裝強忍著悲傷，硬是擠出笑容，在結婚書約上蓋章，在長輩面前對女友牌位承諾不離不棄，跪謝父母的養育之恩，後象徵性 的戴上婚戒，捧著披婚紗的牌位，女方家屬蓋上紅頭紗迎娶過門。婚禮也是告別式，家人陪著新娘走完人生最後一程，痛哭失聲，感人影片見證兩人象徵永恆的愛 情，令許多網友為之鼻酸。
文句中似乎透露著些什麼，男主角也特別在兩人的紀念影片開頭寫到：「站在這里的我靠的不是樂觀，也不是愧疚與彌補，而是肯定，是堅定不移。」似乎對於這樣的說法，有所回應。女方的逝世引發爭論，男方則低調不願多談，許多支持的網友也認為「冥婚就已經是結局。」再挖下去對雙方家屬都是傷痛。
不論過程，是否如同他人猜測，才會釀成無法挽回的遺憾，但影片中依舊看得出，新郎對新娘的用心，就像他在PO中盼望「真心感謝所有素未謀面的朋友，你們的關心與祝福，盼各位將祝福關注放在心中，讓新娘子無牽掛的去當天使。」