三魁鎮豪車

1. 浙江泰順縣城或三魁鎮上有哪些銀行。

縣城有工商銀行、農業銀行、建設銀行、農村信用社、郵儲銀行

2. 現在泰順縣三魁鎮順豐快遞可以送貨上門服務嗎

一般都是可以的，反正順豐如果送不到，他們會告訴你，到什麼地方拿的。

3. 泰順三魁鎮百家宴的行花年

由古至今，百家宴活動內容越來越豐富，但該終沒有脫離舉辦活動最根本也是最重要的內容，舉行盛大的典禮祭拜地方神祉陳十四娘娘和木偶戲神王乞佬。
舉辦百家宴之前，當地人還要祭祀張宅祠堂附近臨水宮的陳十四娘娘，所以對祭祀用的糯米酒與豬有特殊的要求。據張宅村委會副主任張積昨介紹，用於釀造糯米酒的稻穀，是不可選擇路邊的稻田來種植，而是選擇相對較為偏僻的山田。此外，在整個稻穀的生長期中，不允許施肥、噴葯、除蟲，而是順其自然。用現代流行的詞語來表達，那是地道的綠色食品。採用這種糯米釀造的酒，釀造人自己不允許事先品嘗；對於豬的飼養，也有相當嚴格的規矩，首先必須選擇經過閹割的公豬，第二，豬仔在飼養的過程中，不可使用飼料進行喂養，而是吃一些菜或米糠。這兩樣為來年祭祀所用的供品，由專人負責，一年一養或一年一釀。在當地人看來，只能這樣才顯得聖潔，才能用以祭祀。不潔的東西來敬貢神靈，在民間那是天大的不敬！
今年是三魁臨水宮福首們的一個行花年。行花年是當地民眾的稱呼，其起源或來歷尚未得到考證，但這樣的年份在當地福首們的心目中，是相當被看重的，因為這一年，他們不僅要舉辦隆重的「花樹」來向陳十四娘娘還願，還要將10年前由抓鬮產生的福首們進行一次輪換。這樣的抓鬮，十年才有一次。
由於本次百家宴考慮到電視直播在時間上統籌安排，十年一度的福首「換屆」儀式被提前了。記者事後才獲知，因此錯過了。據張積昨介紹，行花年的福首「換屆」這項議程，以前都是在元宵節過後的正月十六晚上，由本輪籌辦百家宴的福首們請大家吃飯，然後通過抓鬮方式，產生下一個「十年」期的新福首。這次共新產生了400名福首，每40名負責一個年度的百家宴等事宜。張積昨稱，大家都會以抓到鬮成為新福首而高興，對於沒到抓到鬮的人，會是很失望的。失望歸失望，即使當不了福首，他們還是會積極參與來年的事宜，況且每位福首來年都得帶上8個幫手來操辦百家宴。
從張宅村委會副主任張積昨處了解到，對於百家宴來說，福首們是這場宴席的籌辦人，對於陳十四娘娘出巡踩街，他們則是充當轎夫。當然，在抬佛像前他們是必須凈身，換上潔凈的衣服。祭祀時他們是主要的參與者，他們的名字將在祭典上從頭到尾多次被道士念及。這也是福首們的權利。在他們看來，這樣會獲得神靈的佑護消災，家人在來年也將平安吉祥。這是他們的良好祈願。

4. 溫州泰順三魁營業廳介紹

溫州泰順三魁營業廳介紹：
1、地址：泰順三魁鎮燕水路154-156號；
2、聯系電話：暫無；
3、營業時間：7:45-17:30。

5. 泰順三魁鎮百家宴的陳聖母

臨水宮的陳十四娘娘是民間傳說中的神性英雄，因為善於「醫病、除妖、扶危、解厄、保胎、送子」等善舉，護國佑民，功德無量，聖跡遠播福建、浙江、江西、廣東、廣西、台灣和東南亞等等許多地方，廣為傳誦和崇拜。
據了解，陳十四娘娘在泰順境內的傳說是：觀世音天庭鬥法導致兩根白發，下界化為雌雄二蛇為害人間，手指上滲出三滴血化為紅雨降臨陳家，於是陳十四齣生。陳家世代習茅山道法，百姓懇請陳家出山收伏蛇妖，陳因患病難以成行，遣二子法通、法青降蛇，法通被蛇公吞食，法青倖免逃歸。南極仙翁薦陳十四至廬山學法，三年後學成歸來，陳十四手持廬山鎮山牛角，經過多次斗戰，終於除滅了蛇妖。期間陳十四由於在降妖過程中，多次觸犯「天條」，廿七歲陽壽便終。於是在民間獲得了眾人的擁戴。
在元宵當天舉行的出宮踩街遊行過程中,當地的善男信女甚是虔誠,她們持香列隊相迎不說，佛像每到一處，人們放鞭炮煙花。記者跟隨遊行隊伍才幾分鍾，手中的相機便布滿了鞭炮煙花爆炸後的灰塵。遊行隊伍中的華蓋下，不少男女手持香把拚命往華蓋下擠。佛像邊上更是擠滿了人。大家似乎覺得與神靈挨得近一些更近一些，更能得到她的佑護。
《泰順百家宴》
又名: 中國泰順百家宴
作者: 楊立成
ISBN: 9787506037969
定價: 38.00
出版社: 東方出版社
裝幀: 平裝
出版年: 2010年1月
作者簡介：楊立成筆名一雨，浙江泰順人，中國民間文藝家協會會員，浙江省作家協會會員，浙江省民間文藝家協會會員，溫州市作家協會理事，溫州市民間文藝家協會副秘書長，現在泰順縣文聯任職。近年出版有《速寫泰順》、《泰順物語》、《畫意泰順》等文集。
百家宴簡介：百家聚會的盛宴，是浙南泰順一個別具特色的民間習俗，山城大地一道古老而又亮麗的風景。它不僅傳承演繹了山村一部古老的民俗風情，而且也極其吻合當今社會倡導的人與人之間和諧、文明、進步的核心理念，是艱澀新農村一種毋可置疑的時代風尚……
本書簡介：楊立成先生的《泰順百家宴》通過溯源、內容敘述、如何利用與開發等多方面對泰順的百家宴這一獨特的地方文化進行了全面、系統而又有自己個人觀察、研究的介紹，相信讀者通過這一著作的閱讀，不僅可以獲得知道的增加，也可以獲得一種地方非物質文化遺產感性的認識，進而獲得對浙江東南部與福建交界的一個偏遠山區縣美麗而多彩的泰順縣，更多更深更全面地了解。

6. 三魁鎮小

文明單位——三魁鎮小

三魁鎮小

與時俱進 開拓奮進 再創佳績

文明教育既是國情教育，也是國策教育，更是人的素質教育。近年來，三魁鎮一小全體師生發揚與時俱進，開拓奮進的精神，扎扎實實地致力於省文明單位創建工作，使三魁鎮一小在創建過程中實現了跨越式的發展，物質文明和精神文明都獲得雙豐收。在創建過程中，學校先後被評為省現代教育技術實驗學校、希望工程建設獎、市紅領巾示範學校、民主管理先進單位、實驗室工作先進集體、行風建設文明窗口、創建民主文明校園活動示範學校、示範家長學校、縣綠色學校、安全先進單位、黨風廉政先進學校等。學校於2001年被評為「省級文明單位」，經各級組織復查認定，保持榮譽稱號至今。

在物質文明建設方面做到：上求資金扶持，下抓基本建設，內強素質，外樹形象。

學校多渠道籌措資金，力求建設一流的校園，優化育人環境。學校積極開展以凈化、美化、綠化為重點的基本建設，重視完善現代教育技術裝備，現已建成多媒體教室、微機房、語音室、廣播音頻網、計算機多媒體教學網路和學校管理微機風，設立總控制室、配置總伺服器，先進的光碟刻錄、圖像�琛�CD製作系統與設備，使校園網與國際互聯網相聯，信息高速公路進入教育領域。

在師資隊伍建設中，學校突出「講奉獻、愛事業、育人才」這一主題，激勵教師開拓創新。校領導重視培養和激勵教職工樹立先進教育思想和教育理念及以主體身份、主人翁態度能動工作的組織精神和目標追求，營造團結協作的工作氛圍，創導積極向上的銳意進取精神，嚴謹治學精神、無私奉獻精神、團隊協作精神、開拓創新精神，以產生共同的獻身教育事業的辦學理念、工作態度、思想情操、道德規范和行為取向。

在精神文明建設方面做到：抓宣傳，促認識；抓教育，強素質；抓教學，促質量；抓環境，促綠化；抓制度，促規范。

長期的創建活動中，學校在黨的思想建設和組織建設、師德教育、學生文明行為習慣養成教育、校風建設等方面都形成了自己獨特的工作方式，創造了顯著的成績。學校以「一切為了學生的發展」為宗旨，整體優化課堂教學為目標，開展以「建立學生主動探索，自主思考，合作學習的新型學習模式」研究為主要內容的整體教育改革，實施「加強『三自』（自修品德、自主學習、自理活動），注重實踐，促進創新」的培養策略和「分類指導，分層達標，全面提高」的教學策略，落實「基礎知識、基本方法、基本技能」三項基礎，加強「政治思想、道德品質、行為作風、心理品質」等四方面修養，努力實現「學會做人，學會學習，學會勞動，學會審美，學會合作，學會創造，學會生存」的「七會」目標，逐步形成自己的辦學特色。

在管理中學校以民主管理為常規管理主線，通過各個層次的分工、合作，把校長的決策化為教師的意願，在廣泛發動教師參與學校的管理中形成凝聚力。學校還進行了一系列的改革，最大限度地發揮廣大教職工的積極性，使學校煥發出生命活力。

在全體師生的共同努力下，學校逐步形成了「求真、務實、活潑、向上」的優良校風。在三小有一個響亮的口號：「今天我以三小為榮，明天三小以我為傲」。三小將繼承和發揚優良傳統，深化省文明單位創建活動，全面推進素質教育，改善辦學條件，擴大辦學規模，為把學校辦成校園優美、設施齊備、師資精良、管理科學、科研領先、學生拔萃的名校而奮斗。