臨沂結婚豪車

① 山東臨沂地區的婚俗

男大當婚，女大當嫁。臨沂人的婚俗有鮮明的地方特色：即一般要經過相親、定親、登記、婚禮等幾個階段。所謂「相親」，就是通過「媒人」（農村多為「媒婆」）介紹後，男女雙方見面相識，如果感到滿意或一見鍾情，則會發展為「戀人」。聽鄉親們說，過去臨沂的許多地方曾流行「換親」或「轉親」——即為解決「光棍」青年的婚姻問題，有的家庭以犧牲女孩幸福與有同類情況的家庭實行交換謂之「換親」或「轉親」。這樣的婚姻一般是不會持久或幸福的。所謂「定親」，就是由雙方父母或親屬一起吃頓團圓飯，男方則要送女方一些首飾、衣服和「改口費」（即改叫爹媽的費用），把雙方的關系確定下來——其實就等於彼此相互承認了「准兒媳」和「准女婿」。「定親」後緊接著就是「登記」，「登記」後，雙方就成為合法「夫妻」了！但也有逃避「登記」而直接舉行結婚「典禮」的！一般被稱為「事實婚姻」，也是違法、無效婚姻。「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」。領了「結婚證」，按理說雙方就應成為合法的夫妻了！但是，在臨沂似乎只有舉辦了「結婚典禮」才算是真正夫妻，才算真正有了「家」。現在的臨沂人十分注重結婚「典禮」，有的家庭還要查「黃道吉日」。「結婚」這一天，城裡人一般是「新娘」穿婚紗、坐婚車，圍著城裡轉一遭，然後在「新房」前或飯店內與新郎舉行典禮；農村則由女方「娘家人」將嫁妝與新娘一並送往新郎家舉行婚禮，路上還要放鞭炮、貼「青龍」，陪送的日用品上還要貼滿「喜」字或「福」字，被角內縫上些棗、栗子、花生等「吉祥物」，寓意為「早生貴子」……過去在農村，婚床腿下要墊上些硬幣或銅錢，寓意為「有喜有錢」；床上還要鋪些麥穰、豆秸、或秫秸等物，有歌謠為證：「鋪豆秸，做奶奶，鋪麥穰，做新娘，鋪秫秸疙瘩，孩子生一窩窩」——其實，人們就是通過這種形式，來表達對新婚夫婦的良好祝願！待新郎新娘入「洞房」後，同輩們晚上則要去「鬧洞房」了——他們或讓新郎、新娘點煙、遞糖；或讓新郎新娘唱歌、親吻；或與新郎新娘打情罵俏……臨沂人的婚俗也隨著時代的發展而變遷：從過去陪送的手錶、自行車、縫紉機，發展為現在的金銀首飾、名牌家電、小轎車等；從過去准備的價值僅幾千元的茅草屋，發展到現在的十幾萬、幾十萬的商品房；從過去的「父母之命，媒妁之言」，發展到如今的「婚姻自主、戀愛自由」；從過去的男娶女嫁，到如今的姑娘「娶」小伙（即倒插門）成了新時尚 …… 「金窩銀窩，不如自己的狗窩」。家庭是社會的細胞，而婚姻是組成家庭的基礎。「和諧臨沂」的構建，需要千千萬萬個穩定、和睦的家庭，也呼喚千千萬萬樁美滿、幸福的婚姻

② 臨沂結婚有哪些禮節

我是蘇北的，和臨沂那邊不太遠，可能有點不一樣的地方，男方正日子前一天送過路衣，就是你的婚禮服裝，女方正日子頭天辦的是催裝喜酒，第二天正日子男方一大早要去女方家接新娘，有伴郎，女方自家直系親屬要為新娘上頭，和弟弟哥哥吃分家飯，新娘上車補沾娘家土，抱著上車，新娘帶走的東西都是新的，不拿娘家一件舊東西，12點之前過門，到男方家裡要吃過路面，為喜酒桌上親朋好友敬酒，晚上鬧洞房，最後由親朋好友送洞房，放鞭炮隨即離開，剩下是你們的洞房花燭，新房內點亮長命燈，第二天拜父母，為父母敬茶，改口叫爸媽，男方父母會給你改口費，出嫁男方給女方上轎禮，紅紙包著的人民幣，到男方下轎男方給女方下轎禮，同上，（轎子指轎車），女方家有哥哥弟弟正日子那天女方哥哥弟弟要為其換雞腿，就是女方哥哥弟弟把男方帶來的一公雞母雞腿上的紅繩子換條腿相互的季上紅繩子，新郎要給哥哥弟弟換雞腿的紅包，哥哥弟弟，一般是弟弟為換雞腿，大致就這些，現在社會開放，沒多少講究了，現在都是唬弄過關的，基本就這些，估計蘇北和臨沂的大致差不多，沒多少太講究，樓主不要過分的講究這些
，說到底就是錢多錢少的事

③ 山東臨沂那邊結婚習俗是什麼樣的呢

訂婚也就幾千
結婚一般萬里挑一 也就是一萬零一
男方出房
女方陪送家電 ，經濟好點的都陪送車

臨沂這邊很好講的
根據雙方家庭情況來

④ 山東臨沂一勞斯萊斯鑽到貨車底下被壓扁，粗心大意麵前豪車也沒用

在我們購車的時候，我們一般會參照的點是外觀、內飾、動力，油耗、配置等等，但往往都不太會關注一個重要的點，那就是整車的安全性能，畢竟大家在購車的時候，也不會期待著事故的發生，可是在車輛大國的中國，道路交通越發復雜，我們對於這項指標的要求應該重視起來，但是，我想說的是，在粗心大意，不遵守交通規則的駕駛者那裡，一切的安全性能都沒啥意義了。昨天在山東臨沂就發生了一起令人悲痛的交通事故。

?不管車子的安全性有多好，當遇到這種大塊頭掛車的時候，都會變成小脆皮，所以通過此次事件想提醒大家，路上行車一定要全神貫注，遵守交通規則，並且盡量與大貨車保持距離，避免長時間並排行駛。

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

⑤ 我結婚哥哥開豪車來祝福，婚後去他家看到一個人，讓我嚎啕大哭，怎麼看

看到哥哥的一瞬間我就抱著他嚎啕大哭了起來，哥哥也知道我在想什麼，他說他只是不想我以後在婆家受委屈而已，開個豪車去撐撐場子。聽到哥哥這么說我更是哭得厲害了，雖然從小父母就教我們要腳踏實地，但是我爸媽也教了哥哥怎麼保護妹妹，哥哥這么做也是出於對我的保護，但是後續的事情會向哪裡發展，我該怎麼解釋這一切呢？

⑥ 我想問問：臨沂人結婚都有什麼習俗

預先祝賀新婚之喜。。
就你所詢問題，我覺得就應該入鄉隨俗，大可不必牽強附會千篇一律。搞的鋪張浪費精疲力盡。現在是新社會新觀念了嘛，就應該從一切從簡而不失面子，呵。
俗話說，三里不同俗，就是說，雖然同在一個地域，三里外可能就會有不同的風俗，但按照臨沂市區的風俗，基本上大致，如果男方條件好些，女方就不要太浪費，如果女方條件好些，反之。如果雙方條件一般，同等，就需要兩人共同商量，一般情況下，男方會有房子，這是必然的，女方購置一些傢具或家電，當然，女方陪嫁汽車一台，男方也沒有什麼意見，只是辦理駕駛證的錢別在女方出了，呵。象你這種情況，錢到位，就可以了，因為，需要你搞什麼，按照本地風俗，他家人會告訴你的。另外，關於婚車，化妝，婚紗等等一切，那都和你老公一起很簡單就辦理了，只是結婚要找人掐算日期和時辰，（這個也不用你）你需要給你公公婆婆買鞋，但千萬別買小了，結婚的當天要在哪裡發嫁你可要確定好，老風俗都講究出門腳不落地，要哭，現在新事新辦，但是在婚禮上不要大笑，能不多說就不多說，其實，羅嗦了這么多，關鍵還是要和你老公及你婆婆家商量，因為你是外地。祝你們幸福。

⑦ 電信詐騙之鄉：豪車遍地 嫁人先問搞不搞詐騙

這是2016年的一則新聞。徐玉玉案發生後，現於網路的一則新聞。文章較長，請耐心閱讀……

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8月28日，8•19山東臨沂女大學生徐玉玉案最後一名嫌疑人鄭賢聰投案自首，全部涉案嫌疑人悉數到案。在此次案件，6名犯罪嫌疑人中有5名來自福建泉州，還有一位熊超雖然祖籍在重慶，但自小隨父母在泉州長大。

根據《福建警察學院學報》的研究論文表明，泉州市是電信詐騙案發生較早並且作案最嚴重的地區。2004年，泉州市公安機關受理的電信詐騙案件1852起，涉案金額317萬多。2005年全市共接到全國各地來電、來信報案達8146起，涉案金額超過1000萬，到2006年一年間，受理案件數和涉案金額同比上升4.4%和200%。

此外5名泉州籍嫌疑人中3名來自安溪縣。根據2011年福建省各地公安機關對外發布的關於電信詐騙案件的數據，從福建省各公安機關破獲的128起電信詐騙案件中，犯罪嫌疑人的籍貫主要來自福建、台灣、湖北和重慶等省，其中福建省的人員佔72.75%。並且，在這72.75%的福建籍嫌疑人中，以閩南地區（廈門、泉州、漳州）居多，共206人，占總數的82.12%，安溪籍的嫌疑人就佔了其中的58.17%。一篇《福建省電信詐騙犯罪研究》的研究論文中說到，單憑一個縣的嫌疑人就能占閩南地區犯罪嫌疑人過半數，在其他刑事案件中十分罕見。

在福建地區流傳這么一句話，「十個安溪九個騙還有一個在鍛煉」。福建省其他地區的人說起安溪都會說，「那個地方搞詐騙搞了很久了」。他們看來，安溪的詐騙就和平和賣假金佛一樣，成為一個地區的標簽。「聽說十幾年前搞六合彩，平和一開始沒有，後來也是去安溪那邊學過來的。」一個平和縣崎嶺鄉的村民說。

說到此，安溪人都忿忿不平，「也就長坑魁斗多些，安溪其它地方都沒什麼人在做這個。」一位來自劍斗鎮製作竹具的村民說。聽說這一次由於遭遇電信詐騙，一名女大學生心臟驟停猝死的消息，他先是驚詫，「幹嘛要騙剛入學的窮孩子。要我看，這些人就該判無期，都是安溪長坑的吧？」據他所說，「長坑那邊搞詐騙很久，抓都抓不完。」當被告知這次的嫌疑人沒有長坑，有白瀨鄉和湖頭鎮這些地方時，老頭說，「都是長坑那邊流傳出來的，一條路進去。現在科陽那邊的詐騙都已經快超過長坑了。」他一邊用本地方言念叨著，一邊手起刀落劈開一段竹子。

茶葉生意不好做 百萬豪車春節期間堵一路

說起對長坑的印象，安溪當地人提及的一個是產茶，一個是詐騙。「說到詐騙肯定是長坑和魁斗，魁斗現在少了，就是長坑。」一位安溪縣官橋鎮的村民說。

長坑鄉又名長坑茶鄉，位於安溪縣西北部，在安溪縣城人眼裡，長坑鄉是一個「很山很偏僻的地方」。從安溪縣城到長坑鄉要繞著曲折的山路盤山而上70多分鍾，途徑魁斗鎮、白瀨鄉、湖頭鎮、科陽村等地。後來，茶產業發展起來，長坑鄉是安溪鐵觀音的主產區之一，2014年長坑鄉的GDP超過了188億元，約占安溪縣2014年GDP的三分之一。

「但這幾年大家做茶的少多了，茶葉價格不好。」長坑鄉山格村村民黃某說。「現在年輕人都不種茶了，價格不好，來錢慢，做茶的都是家裡的老人。」白瀨鄉的一位村民說。由於制茶種茶單調枯燥，來錢也慢，年輕人都受不了，紛紛外出打工。根據長坑鄉珊屏村一位村幹部在接受媒體采訪時說，受制於環境和制茶工藝，這里的茶葉品質不是特別好，價格不高。村裡人均擁有茶園1畝多，正常年份下，一畝茶園能收入五六千元，但按照人均純收入計算，估計只有四五千。如今，白瀨鄉家家戶戶還能看到制茶的作坊，但基本都是老人與女人在操持。近年來，男人們在外賺了錢就寄錢回家建新樓，和長坑鄉一樣，白瀨鄉里也處處都在大興土木，而勞力皆是白發蒼蒼的老人，鮮有男丁。

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白瀨鄉電線桿上的防詐騙宣傳

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這樣的宣傳是否真的奏效，安溪縣漢庭酒店一位餐廳服務員不以為然，「很多長坑鄉的姑娘嫁人都要先問一問男方有沒有在做大盤，不然不嫁的。」據她所說，很多女人是老公在外面做大盤，她們在家裡搞電信詐騙，「那些女人很會花錢的，開寶馬，手上脖子上帶著金鏈子，老公被抓她們更逍遙。」

記者就此致電安溪縣公安局詢問當地電信詐騙的情況，均拒絕接受采訪。一位公安局警員稱他們最近下發通知，禁止接受任何媒體的采訪。

⑧ 3月22日結婚，找臨沂標志408車拉親，有的聯系我。

恭喜恭喜啊我老家是臨沂的

⑨ 山東臨沂沂南婚禮習俗

整個婚姻過程一般包括提親、定親、結婚幾個階段。山東臨沂沂南具體的婚禮習俗如下：

一、提親

無論任何提親方式，在正式訂婚以前均增加「看對象」或「認門」的程序。若女方在「看對象」或「認門」時，收下男方或男方父母贈予的見面禮，則表示願意定親。見面禮數額不等，但逐漸增多，由101元增至1001元，有的10001元，意為「百里挑一」「千里挑一」「萬里挑一」。

二、訂婚

縣內訂婚程序簡化，一般將原有送書子、送日子程序合二為一。訂婚之日，男青年及父母（有的還有介紹人或親友）攜禮物、禮金到女方家中。禮物有名煙、名酒、雞、魚及送女方的金銀首飾等，禮金數額不等。女方設宴款待，雙方將有關情況在席間達成共識。

三、結婚

20世紀90年代後，迎娶車隊一般為6輛、8輛，車輛為黑色或紅色，其中一輛用鮮花和綵帶裝飾，由新郎到女方家把新娘接回，所有車輛均貼紅雙喜字或「百年好合」。

婚禮一般在上午的9～10時進行，大體程序為放鞭炮、奏樂，宣布典禮開始，證婚人講話，新郎、新娘向主婚人、證婚人和來賓行鞠躬禮，來賓致詞後禮畢，新娘入洞房。

2000年以後，青年結婚開始請婚慶公司主辦。婚宴多設在賓館、酒店，雙方家長和新郎、新娘向來賓敬酒。由於政府大力提倡移風易俗，喜事新辦，不少單位舉行集體婚禮，領導主婚，同時慶賀，一日完婚。

隨著城鄉居民收入增加，婚嫁隨賀禮之風日盛，數量逐年上升。90年代以前，賀禮一般為幾元，後逐漸上升為十元、二十元、三十元至五六十元不等。到90年代後期，上升為一二百元。

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山東臨沂沂南生孩子的有關習俗

家庭生孩子，稱為「添喜」。生男孩的，在家門口掛紅（布）子並繫上弓箭和大蒜頭，意為「能打會算」；生女孩的，只系紅子和蒜頭。

孩子出生後，男方要向女方娘家「報喜」，並告知親友鄰居。娘家便籌備雞蛋、白面、小米、紅糖、小孩衣服、小被褥等禮品，由新生兒的舅和其他親人擇日前去給孩子「鉸頭」。但鉸頭不能騎月（即跨兩個月，指農歷），民間有「不鉸頭不能見舅」之說。

鉸頭時，其舅用剪刀象徵性地鉸鉸孩子的頭發、手、腳等，「鉸」手腳是防孩子日後「手賤」。親友鄰居在「鉸頭」前送雞蛋、紅糖、小兒衣服等，表示祝賀。