寧波江北區飛利汽車配件

❶ 寧波有那幾個建材市場

作者：江志芬
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根據這幾年的從業經歷，以下商城大多跑過，文字圖片從各方面找來。排名不分先後哦，目前添加的商城多位於鄞州。鎮海區、北侖區我會慢慢添加，請稍後。

1、寧波現代商城

<img src="https://pic4.mg.com/50/v2-_hd.gif" data-rawwidth="780" data-rawheight="361" data-thumbnail="https://pic4.mg.com/50/v2-_hd.jpg" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="780" data-original="https://pic4.mg.com/v2-_r.gif">

佔地10萬平方米，經營面積7萬多平方米。各種傢具品種繁多，琳琅滿目，這里傢具都是針對大眾消費的產品，還可以大批量定製，相當於一個傢具批發市場。

寧波輕紡城目前已形成服裝、窗簾、燈具、家私、板材、五金、副食、鞋類、百貨、家電等12個專業交易區和床上用品、玩具、通迅器材、針織內衣、化妝品等5條特色街，總推位4000餘個，日均客流量4-5萬次，年成交額50多億元。市場地理條件優越，前臨34省道，後枕滬、學、甬高速公路，東離市中心2公里，西距寧波國際機場3公里，市區多條公交車直抵市場。形成了極為方便的立體交通網路。

地址：寧波市鄞州區石矸街道雅戈爾大道117號

❷ 革命先輩的資料，不要李大釗的·

徐雪雲烈士（1924-1952），青浦區白鶴鎮青龍村人。1945年參加革命，解放戰爭中先後參加孟良固、淮海和解放上海等戰役。1950年參加中國人民志願軍赴朝參戰。平時工作中，徐雪雲同志認真負責，在柳上里戰斗中，榮立三等功；在上甘嶺戰役中，他帶領戰士們一次又一次的打退了美帝國侵略的進攻。戰斗即將結束時，徐雪雲同志不幸中彈，壯烈犧牲，英年二十八歲。中國人民志願軍司令部給徐雪雲代立喜報。

馬豪，原名馮聖發，慈溪縣慈城鎮(今寧波市江北區)人。1939年加入中國共產黨，1942年參加新四軍浙東游擊縱隊，1947年5月在華東野戰軍一縱隊二旅(1947年1月旅改稱師)四團二營四連參加孟良崮戰役，在圍殲敵七十四師戰斗中光榮犧牲。

董存瑞.1929年10月15日出生於察哈爾省(今河北省)懷來縣南山堡的貧苦農民家庭.7歲時上過幾天學堂.後因家貧而輟學.抗戰爆發後.他的家鄉成了抗日游擊區.13歲時.曾機智地掩護區委書記躲過侵華日軍的追捕.被譽為[抗日小英雄".當上兒童團長.年少的董存瑞機靈聰明.很有骨氣.被稱為[南山堡的王二小".1945年春.董存瑞參加了當地抗日自衛隊.同年7月參加了八路軍.1946年4月初.在察北重鎮獨石口遭遇戰中.他機智地奪下敵人的一挺機槍而被記大功一次.被部隊授予勇敢獎章.1947年初的長安嶺狙擊戰.他在班長犧牲.副班長重傷的情況下.挺身而出自任班長.如期完成了狙擊任務.又立大功一次.至犧牲前.他共立大功3次.小功4次.榮獲3枚勇敢獎章和一枚毛澤東勛章.1947年3月.在平北整訓期間.董存瑞入了黨.毛澤東提出[打倒蔣介石.解放全中國"的號召後.各戰略區的部隊紛紛練習城市攻堅戰.當年解放軍沒有飛機.也缺少坦克.攻堅主要靠有限的炮兵和步兵實施爆破.董存瑞帶領的班被師.團領導譽為[董存瑞練兵模範班".他本人也被授予[模範爆破手"的稱號.1948年5月初.董存瑞所在部隊參加冀熱察戰役.隆化縣城是熱河省會承德的拱衛.敵人事先在這里修築了大量碉堡.有些特殊構築的暗堡還被稱為[模範工事". 1948年5月25日.進攻隆化縣城的戰鬥打響.董存瑞所在的6連負責拔除敵人核心陣地--隆化中學.臨出發前.身為爆破組組長.在比武中奪得[爆破元帥"的董存瑞.代表大家表決心:[我就是死後化成泥土.也要填到隆化中學的外壕里去.讓大家踩著我們把隆化拿下來!"他帶領戰友接連炸毀了敵人3個炮樓5個地堡.打開隆化中學東北角的外圍工事之後.敵人隱藏在圍牆外干河道上橋形暗堡的機槍突然開火.部隊遭受嚴重傷亡.突擊受阻.而派去爆破的戰友又一個個在中途倒下.面對敵碉堡的兇猛火力.董存瑞再次請戰.在戰友的掩護下沖到橋底.此時.他的左腿被敵人的機槍打斷.暗堡的底部離乾涸的河床還有段高度.河道兩側護堤陡滑.他兩次安放的炸葯因沒有木托都滑了下來.此時.沖鋒號已經吹響.拖延一分鍾就會有更多的戰友犧牲.董存瑞毅然用身體做支架.左手托起炸葯包.右手拉燃了導火索.隨著天崩地裂的一聲巨響.敵人的橋形暗堡被炸毀.紅旗插進了隆化中學.董存瑞用自己年輕的生命為部隊的勝利開辟了道路.犧牲時年僅19歲.董存瑞由此成為人民解放軍的六位經典英烈之一.1950年.全國戰斗英雄.勞動模範代表會議決定.追認董存瑞為全國戰斗英雄.毛澤東主席在會上親切接見了董存瑞的父親.1957年5月29日.朱德委員長為董存瑞烈士紀念碑寫了[捨身為國.永垂不朽"的光輝題詞.1998年.為紀念董存瑞烈士犧牲40周年.聶榮臻題詞:[舍己為國.人之楷模".張愛萍題詞:[為國勇捐軀.萬代頌英雄".

劉傳文烈士，原名劉堅，羅浮徐東鄉笠石人。他為人勇敢剛直，性情急躁，有抱不平思想。他父親劉觀英，母張氏，有兩姐一弟一妹，全家七口，生活貧苦，難以度日。
他在小學讀至十三歲時，因家貧輟學，爾後，跟他叔父劉鏡淵（國民黨軍劉志陸部下當副官）在部隊當勤務員，經過三年的部隊生活，看出國民黨政治腐敗，軍心渙散，感到長此下去，沒什麼前途，便離開部隊，回家耕田，農閑磨豆付，做付竹出賣。以後，又在徐田村謝自瑤手下當民團，因謝在徐田村設卡抽稅，苛捐繁重，傳文對重稅甚感不滿，對客商則深表同情，因而把未經抽稅的客商給予放行。後被謝自瑤發覺，即把他開除，於是他私帶駁殼一支，憤然離去。當時，革命烈火已燃燒到大信，而且已成立了大信蘇維埃政府。傳文與共村的劉王妹、劉德盛三人投身革命，到大信蘇區跟從劉光夏、劉靄環等參加革命工作。傳文參加革命隊伍後，英勇善戰，積極工作，經常在大信案山上、石門、上下畲等地進行革命活動，後提升為駁殼隊排長。
1927年間，由於謝自瑤在徐田村設卡抽稅，勒索群眾，早已使傳文不滿，他看在眼裡，恨在心裡，義憤填膺，心抱不平。因此，有一天指曉，他親自持槍到謝自瑤家，當場打死謝自瑤、謝泉芳、謝泉深三人。以後，他又到羅崗霞嵐把練大古捉到大信去「吊參」，解決當時革命活動經濟困難的問題。
1928年，他帶領紅軍、赤衛隊攻打岩前地主賴乾古的新屋和羅浮義興當。是年冬，又攻打嶺峰丹竹樓的民團，繳獲槍彈後，又率領赤衛隊攻打羅浮橋雲當。他曾經帶領紅軍攻打羅浮有三四次之多。他經常對戰士說：「打仗不要怕，俗話說：耕田吾怕屎，當兵吾怕死，我們為窮人翻身鬧革命，就不怕殺頭，萬一為革命而犧牲，也是光榮的。」因此，他屢建戰功，提升為連長。出征時，他經常騎馬或騾子，身先士卒，有個醫生王森雄也騎騾子跟隨同行。
自從傳文同志參加革命後，興寧的反動頭目，對他又怕又恨，如陳堯古兩次帶領軍隊到笠石村，揚言放火燒屋，抓走他的鄰居，結果人將傳文老屋內的賞田三斗種賣掉，贖回被捉去的八人。傳文全家早已逃走，而家物等件全部搞光，僅存兩間爛屋而已。
1929年9月26日，大信蘇區紅軍由營長張國標率領，聯合赤衛隊共約三千多人，分左中右三路攻打羅崗。劉傳文連長帶領赤衛隊從左翼鐮子寨進發，但當時陳堯古的部隊聯合由羅崗頑畲上的敵人，已趕到鐮子寨，阻擊我左中兩翼部隊前進，由於敵人的武器多而精良，而我方僅有粉槍、土炮等，結果在無法取得勝利時，我軍下令撤退。當進，劉傳文同志為了掩護赤衛隊後撤，阻止敵軍追擊，他使用兩支駁殼槍靠在大松樹下與敵人激戰，結果，在敵人的密集炮火中，他卻壯烈犧牲了，那時他年僅22歲。

王朴生於1929年，犧牲於1943年，河北省完縣人。他生長的太行山石嶺下的河北省完縣野場村，11歲時被大家推選為兒童團團長，犧牲時只有14歲。王朴誕生在村裡一戶貧苦農民的家庭里。在他開始懂事的時候，日本強盜發動了「七七」蘆溝橋事變， 侵佔華北，戰爭的火焰燒到了他的家鄉太行山。日寇燒殺搶掠的兇殘行為，在王朴幼小的心靈燃起民族仇恨的烈火。

有一次，野場村的鄉親們全被日寇趕到村子裡，王朴也是其中一個，日寇拿著一份由漢奸金珠子提拱的村幹部和抗日軍屬名單，叫漢奸翻譯把他們一個一個拉出來，然後狗漢奸齜牙咧嘴地問王朴：「你就是野場村的兒童團團長王朴吧？」。王朴理都不理這個狗漢奸。「你一定知道八路軍的東西藏在那裡， 說出來就放你回家。」「不知道！就是知道也不會告訴你鬼子和狗漢奸！」王朴面不該色得回答。日寇猛地抽出了東洋指揮刀，指著王朴的胸口，狂叫道：「你的小八路，快快的說，你不說死了死了的！」王朴面對日本鬼子強盜的刺刀，想起了「五不誓言」，想起了張喜子和秀大伯，更想起了自己領著兒童團團員宣言的誓言「頭可斷，血可流，秘密不可泄！」於是把牙一咬，昂首挺胸，面對死亡，毫不畏懼。就這樣，王朴英勇的為自己的祖國獻出年輕的生命。
小英雄的故事

「牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……」一首《歌唱二小放牛郎》傳唱了許多年，優美的旋律和動人的故事影響了一代人。
河北淶源的一個小山村，村頭那座破舊的草房裡住著王二小一家。11歲的二小是個放牛娃。
1943年的一天，一聲震天動地的巨響，鬼子的炮彈落到了二小的家裡。在山上放牛的二小驚恐地看著遮天蔽日的濃煙烈火，他不能相信，剛才還溫暖的家和親愛的爹娘頃刻間就灰飛煙滅了。
鬼子掃盪來了，八路軍和幹部們組織鄉親們轉移。二小和鄉親們一起轉移到長城腳下。
村外有一個大山坡，這是一片好大好大的草地，碧綠的青草間開著點點的小花。二小就在這片山坡上放牛，這里美麗安寧，二小躺在草地上，望著藍藍的天空想，沒有鬼子該多好。
二小參加了兒童團，跟著柳老師和吳連長，學了許多知識。他知道打走了鬼子，自己長大了，還要建設我們的國家。
鬼子的大掃盪又要開始了，吳連長帶著隊伍去山那邊，說要做個包圍圈等鬼子來鑽。
鬼子來了。
二小看到鬼子向鄉親們轉移的方向走去，心裡著急，就唱著放牛歌走了出來。
鬼子看到了山坡上的二小，要二小為他們帶路。
二小牽著一頭壯牛，就帶著鬼子走了。
二小領著鬼子在山裡轉圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子頭拔出戰刀威脅二小。二小心裡很鎮定，卻裝出害怕的樣子，對鬼子說，那邊有條路，穿過去就能找到八路。鬼子說你撒謊，你想騙皇軍。二小說那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟著他走了。
到了八路軍埋伏的山溝，二小機靈地從溝邊往山上跑。吳連長一邊高喊要二小快跑，一邊開槍打死了向二小瞄準的鬼子。可是鬼子小隊長端著大槍追上二小，把刺刀扎進了二小的身體，將二小挑到了山坡上。
二小像一片樹葉一樣落了下來，滿山的樹葉都一起落了下來，鮮血染紅每一片樹葉和綠草。
八路軍發起了進攻，消滅了鬼子。大壯牛像是要報仇，用尖角挑死了鬼子小隊子。
鄉親們把二小放到擔架上。吳連長喊著二小，鄉親們喊著二小，可是二小安詳地閉著眼睛。他再也聽不到了。
太陽也彷彿被染紅了，滿山都飄著紅色的樹葉，那景色，美麗極了。

我為英雄贊

我為英雄贊

我們今天和平繁榮的生活來之不易，是革命先烈用鮮血換來的。《民族魂》這本書讓我受益匪淺，書中每一個字都有革命先烈那氣壯山河的英雄氣概。
我十分敬佩趙一曼。她，既是一位偉大的女英雄，又是一位深情
的母親。1935年10月，趙一曼和二團的戰士被敵人包圍了，他們拼殺了很久，仍沒沖出重圍，趙一曼就自已來打掩護，讓其他戰士沖出去，而她卻受了重傷，不幸被捕。敵人瘋狂的拷打她，她沒有屈服，最後被敵人殘酷地殺害了。趙一曼臨死前想念兒子，就寫了一封遺書，信中告訴兒子自已是為了國家而犧牲，要他明白，你是為國而生。趙一曼為了共產黨，貢獻出自己寶貴的生命，難道，你不被她感動嗎？
在抗日戰爭中，中華兒女地不分南北，人不分老幼，團結一心，艱苦奮斗，抗擊了日軍的侵略。他們把自己的生命拋到腦後，把中華民族的存亡放在第一位。普通的老百姓和手持機槍、軍刀，甚至大炮的日軍來拼搏，後果可想而知，但是他們沒有後退，就憑著自己鋼鐵般地意志和決心來跟強大的日軍戰斗，真是可歌可泣。
我們應該繼承和發揚中華民族自強不息地民族精神，我們唯一能做的就是：努力學習，長大後為祖國的繁榮富強做出貢獻。

讀懂北海放牧英雄——蘇武
暮秋時節，凜冽的寒風將漫地枯葉吹的四處飛揚。嚴寒，籠罩了整個世界，寒冷中我讀懂了蘇武，明白了蘇武的心聲，明白了蘇武的忠誠，更加明白為何蘇武為後世千古傳頌。
時光回轉，公元前100年，漢武帝為了答謝匈奴單於的善意，命蘇武帶領使團出訪匈奴——一個荒涼蠻夷的國度。外交使臣做來並不易，因為「虞常事變」，蘇武等百餘人被單於扣押，面對衛律名與利的誘惑，面對衛律的酷法嚴刑，有人屈服了，得到榮華富貴，而蘇武最終不肯向單於面北稱臣。
為此，他被流放北海（今貝加爾湖）牧羊，條件是特別無理—公羊生仔，蘇武才能獲釋歸漢。
茫茫北海，無邊無垠地凍天寒，人煙罕至，唯一和蘇武做伴的便是那根象徵漢廷的旌節，刺骨的寒風吹遍大地的每一個角落，吹彎百草的腰，吹折樹木的枝。也惟有蘇武手持旌節活著，挺著，誓死不屈服。身上單薄的衣衫，飽經風雨的洗禮，支離破碎，僅能蔽體，已經失去它禦寒的功效。寒風似箭刺入骨子裡。蘇武飢食野草，渴飲雪水，心中卻依然操守著諾言：寧為玉碎，不為瓦全。誓死捍衛漢廷的威嚴。
悠悠19載，已是兩鬢斑白的蘇武，終於有了回國的機會。回到祖國的那一刻，他依舊手拄那件跟隨自己19年，卻又是色以褪盡的旌節，高拍頭顱，激動的流下幸福淚水。蘇武沒有司馬相如文章寫的華美，也沒有李廣馳騁沙場的英勇，但他卻默默的信守對祖國的諾言。北海牧羊的英雄氣節，足以令他萬古流芳……
孔曰「成仁」、孟曰「取義」，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」蘇武的英雄氣節譜寫一曲「威武不能屈，富貴不能淫」的正氣歌。蘇武的故事催我淚下，蘇武的氣節催我奮進。青山依舊，綠水依然，秋還是那樣寒。走在秋風中的我終於讀懂了何為「忠誠」，何為「英雄」。

趙尚志
趙尚志
趙尚志是著名的抗日英烈，1925年加入中國共產黨，進入黃埔軍校第五期學習，「9·18」事變後投身抗日武裝斗爭，曾任東北人民革命軍第三軍軍長、北滿抗日聯軍總司令部總司令、東北抗聯第二路軍副總指揮，是東北抗聯創建者和主要領導人之一。 趙尚志生於1908年10月26日，1919年，隨家遷居哈爾濱，幼年家境貧寒，11歲離家，尋職謀生。他當過雜役、學徒和信差。 1925年考入哈爾濱許公工業學校，開始接受革命思想，尋求救國救民的真理。當年夏參加了中國共產黨，是東北地區早期黨員之一。在學校被推選為學生會會長。同年秋因為搞學生運動，被學校開除。不久考入黃埔軍校第五期為學員，1926年「中山艦事件」後，黨派他回東北負責學運工作。曾兩次被捕入獄，敵人的嚴刑拷打和利誘，未能動搖他的革命意志。 「九一八」事變後，獲釋出獄。不久滿洲省委任命他為省委軍委書記，負責領導抗日武裝工作。1934年3月末，聯絡了二十餘支抗日義勇軍，成立東北反日聯合軍，他被推選為司令。後改編為東北反日游擊隊哈東支隊，他任司令。1935年4月，根據滿洲省委緊急通知精神，他當選為北滿臨時省委執行委員會主席。1936年1月，東北民眾反日聯合軍總司令部成立，他任總司令。他在統一指揮軍事行動，統籌安排給養，培養和調配幹部等方面，起了重要作用。開辟了清原、木蘭、巴彥、鐵力等十餘縣為根據地。在根據地里，建立了小型兵工廠、被服廠、倉庫和軍醫院，還建立了政治軍事幹部學校，他擔任校長。1936年8月間，他被任命為東北抗日聯軍第三軍軍長，下轄七個師，全軍約六千多人，活躍在松花江兩岸二十多個縣境內。1939年後，由於日偽軍連續派重兵「討伐」，抗日戰爭進入艱苦時期，敵人曾懸賞一萬元，通緝趙尚志，叫囂「一錢骨頭一錢金，一兩肉一兩銀。」敵人還多次派遣特務奸細混入抗日軍內部，企圖暗殺他，均未得逞。他一貫堅持黨的正確路線，在黨內針鋒相對的和王明、康生等人「左」傾路線做斗爭，因而曾兩次被錯誤的開除出黨，撤銷黨內軍內職務，但他絲毫沒有消沉，依然對黨赤膽忠心，繼續堅持抗日武裝斗爭。 1942年1月，他帶領小分隊從蘇聯回到東北，在梧桐河一帶活動。2月12日在襲擊梧桐河警察分所時，被喬裝成老百姓的特務擊傷腹部，昏迷中被俘。他傷勢十分嚴重，敵人決定對他進行突擊審訊，在他生命的最後時刻，依然與敵人進行頑強斗爭。他對審訊他的偽警察說：「你們不也是中國人嗎！現在你們出賣了祖國，……還有什麼可問的呢。」說完了他狠狠地瞪著審訊他的敵人，閉口不語——他英勇犧牲了，全國解放後，黑龍江省珠河
縣第一屆工農代表大會通過決議，把珠河縣改為尚志縣。 趙尚志被殺害後，敵人割下他的頭顱慶功，將他的軀體扔進松花江冰窟，2004年，趙尚志的的顱骨在長春護國般若寺被發現，2008年10月25日，趙尚志的顱骨安葬於烈士家鄉遼寧省朝陽市「趙尚志烈士陵園」，中共遼寧省委書記張文岳出席了安葬儀式。 新近落成的趙尚志烈士陵園建在朝陽縣尚志鄉尚志村，「趙尚志烈士陵園」七字由原軍委副主席張萬年題寫，紀念碑題字「趙尚志烈士永垂不朽」由原軍委副主席遲浩田題寫。 陵園由墓室、塑像、紀念碑、廣場、陵園門、環境綠化區等構成。陵園門口六十二步台階，寓意趙尚志顱骨六十二年後被發現；紀念廣場長寬均六十二米，契合六月二日晚六時二十分找到趙尚志顱骨；紀念碑高十四米，寓意東北十四年抗戰勝利；菱台形墓室底是二十四米的正方形，寓意方方正正，墓室斜邊長十米，同底邊相加為三十四米，寓意趙尚志三十四歲犧牲；墓室由黑白大理石罩面，寓意趙尚志一生戰斗在黑山白水之間。 2009年9月14日，他被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範之一。

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❸ 曹操逃跑的華容道到底是現在的湖北監利還是鄂州華容區，還是湖南華容縣呢

當然是湖北監利了，具體位置在湖北省監利縣汴河鄉至毛市鎮一帶，這里是長江北岸，離南郡江陵城約90公里，離赤壁之戰發生地約140公里，正好是曹操的逃亡之路。

為什麼是湖北監利？主要有以下幾個原因：

《三國志 周瑜傳》：時劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇於當陽，遂共圖計，因進住夏口，遣諸葛亮詣權，權遂遣瑜及程普等與備並力逆曹公，遇於赤壁。時曹公軍眾已有疾病，初一交戰，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。

劉備在長坂坡被曹操打敗之後，逃到了夏口投靠劉琦，夏口當時屬於江夏郡，是今天湖北省的武漢市漢口區，然後劉備派諸葛亮出使東吳，雙方結盟，孫權派周瑜、程普率領3萬軍隊與劉備聯合，周瑜、程普、劉備從夏口出發，率軍沿著長江向西進軍，曹操從江陵（今湖北荊州）出發沿著長江向東進軍。

歷史學家、地理學家譚其驤的歷史地圖上，把今湖北省赤壁市稱為蒲圻，蒲圻在長江南岸，北岸是烏林，而把赤壁弄到了蒲圻與夏口之間，這個也算是合理的，因為都在武漢市的西南邊。

而鄂州華容道在武漢市的東邊，方向都不一樣了，曹操不可能反著跑，所以把鄂州華容道排除，而湖南華容縣又在長江南岸，從地圖上看也被排除，所以只能是監利華容了。

現在大多數歷史學家都認為赤壁之戰是發生在湖北省赤壁市境內的戰爭，也就是常說的武赤壁，而蘇軾題字寫詩的那個赤壁是文赤壁，是蘇軾自己弄錯了赤壁的地方，不過因為蘇軾的這一行為，也就保留下來一處古跡而已，真正的赤壁還是蒲圻，也就是今天的湖北省赤壁市。

❹ 車輪上的重慶，跌宕起伏的中國頂級汽車城

重慶，這座昔日的第一汽車城能否找回昔日榮光？

值得期待。

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

❺ 重慶最有潛力的區域在哪裡

南岸區。

無獨有偶。在與南岸自貿板塊一山之隔的江南新城，中國智谷（重慶）自2月掛牌以來，也是以平均每天超過一家企業的速度，引進了包括科大訊飛、阿里賽迪工業物聯網、重郵訊飛人工智慧學院、重慶智庫研究院有限公司等80多個項目，簽約金額超過432億元。

❻ 誰知道浙江有哪些外資汽車零部件公司啊

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❼ 中國地域差異造成的文化差異

淺談中國地域文化的差異
一、地域文化是歷史積淀
實際上就是「地域文化」。當然，在中國的「地域文化」中間，吳文化、蘇州文化佔有特別重要的地位。
什麼是「地域文化」呢？既然我們的國家有文化，為什麼還強調「地域文化」呢？我認為，最能夠體現一定的地理區域、一定空間范圍的文化類型就是「地域文化」。因為它跟其它地域、其它空間范圍有明顯的差異。兩千多年前，司馬遷的《史記》里有這么一句話，叫做「百里不同風，千里不同俗 」，我們平時講的「風俗」，兩千多年前就有這個概念。我理解的所謂「風」，就是今天的流行，「俗」則已經成為一種習慣，一種生活的方式。並不是所有的風都變成俗的。那麼，各位一定很關心，「地域文化」到底是怎樣形成的？比如說蘇州，作為吳文化典型的地方，它是怎麼形成的？跟其他的文化是什麼關系？一個文化區的形成，需要比較長的年代，而一旦形成，它又會有很長的延續性。吳文化區為什麼叫「吳」呢？大家知道，最早的時候，泰伯到吳國，以後到了秦、漢以後，還有以「吳」為命名的，像吳郡，以後的吳國，不斷地演變，延續。同樣，吳越文化，最早可以追溯到包括寧波，紹興，最早的越人，還有越人建立的越國，以後的越州，形成紹興府，也有一個長期延續的過程。所以，盡管中國的歷史相當復雜，有些地方比如「吳」這個地方已經有非常大變化，甚至當地的人口已經有了很大的變化，但是一個「地域文化」，它肯定可以追溯它的歷史傳統。凡是所有我們今天稱之為「地域文化」的地方，一般都是在漫長的歷史積淀中，經過長期的積累形成的。
二、不同地域文化的四個特點
那麼，「地域文化」最突出的表現在什麼地方？我認為其中最有特點的是方言。就像現代漢語有各種不同的方言，他們分布的區域很廣。現代漢語各方言之間的差異表現在語音、詞彙、語法各個方面，語音方面尤為突出。但由於這些方言和共同語之間在語音上都有一定的對應規律，詞彙、語法方面也有許多相同之處，因此它們不是獨立的語言。根據方言的特點，聯系方言形成和發展的歷史，以及目前方言調查的結果，可以對現代漢語的方言進行劃分。當前我國語言學界對現代漢語方言劃分的意見還未完全一致，大多數人的意見認為現代漢語有七大方言：北方方言、吳語、客家方言、閩語 、粵語 、湘方言 、贛方言 等等。因為我國幅員遼闊，地理條件差異很大，在長期發展過程中，肯定會有不同的生活環境。在這樣的情況下，再加上人文、自然各方面的影響，而在相當長的時期內，人們之間的交通往來不是非常的方便，這樣一個地區就會形成自己的方言。這不僅影響到日常生活，甚至影響到了政治生活。
第二個特點是飲食不同。在社會生活水平不是很高的情況下，飲食總是放在穿的前面的。各地的飲食習慣也不同，特別是民間各地為了適應自己的需要，千方百計要利用當地的特產，並且要改善生活把它做好，這樣就形成了很多地方的特色的飲食。就像南方人以稻米為主食，所以有著靈巧的心性，同時，「水稻栽培往往促進分散的離心力而不是合作的向心力」（喬伊斯·懷特語），所以南方人散淡的漠視政治的個性就較為突出。魯迅曾說：北人的優點是厚重，南人的優點是機靈，但厚重之弊在愚，機靈之弊在狡，從相貌上看，北人長南相或南人長北相者為佳。王國維對南人和北人的評價是：「南方人性冷而遁世，北方人性熱而入世，南方人善幻想，北方人重實行。
第三個特點是不同婚喪禮俗，包括節慶。一個地方日常的生活，平時可以馬虎一點，節日的時候是不可以的。所以比較而言，「地域文化」也比較多地反映在婚喪禮俗和節慶上面。
第四個特點，是反映在民間的信仰上不同。我們中國不是一個宗教國家，從來沒有在全國范圍實行政教合一。也正因為這樣，中國的老百姓往往是各種信仰都有，這種信仰就有民間特色。
最後一個重要的特點反映在民居上不同。就像南方建築，住宅院落很小，四周房屋連成一體，南方民居多使用穿斗式結構，房屋組合比較靈活。在南方，房屋的山牆形似馬頭，南方建築多粉牆黛瓦，顏色淡雅。 而北方地大廣袤，山河壯美，人口相對稀疏，故聚落選址常在平坦地段，大多數屬於平原型的構成。同一地區的鄉土建築形式分外統一，加上氣候寒冷，需要充足的日照，正房都力求坐北朝南。氣候越寒冷用地越寬松，宅院的臨街立面也很朴實，通常顯現的都是大片平素的院牆或倒座房的後檐牆，全靠大門和門樓不同規格的制式和不同程度的修飾，以取得宅舍不同風採的門面。蘇州的一些原來的民居住宅，不要說跟北方有大區別，就是跟南方也不同。現有些地方的人，希望隨便地改變民居，隨便地引進外面的建築方式，十之八九是要失敗的。
三、六大因素造就地域文化不同
大家要問了，為什麼會產生不同的「地域文化」？
首先，一個原因是自然環境的差異。 「地域文化」是歷史時期形成的，如果歷史上交通像今天這么發達，很多「地域文化」是沒有的。比如說，一條長江，如果今天有很多的橋、隧道，火車、飛機、汽車，來來往往很方便，就不會有江南、江北，因為以前來往一次是很不方便，還要考慮到我們這個國家長期以來一直是貧窮落後，文化就積淀下來了。另外，交通運輸條件限制了人員和物質的交流。
第二個原因是移民。你到一個地方，看哪裡遷來的人多，哪裡遷來的人掌握主動權，他們的移民文化往往會成為一個地方的主流文化。我們從歷史上看，蘇州是一次一次北方的移民遷來的。南宋的時候，大批移民南遷，蘇州、杭州、嘉興、紹興這些地方都是移民。皇帝也是河南來的，大臣河南來的，和尚、道士也是到這里定居，所以大家都學河南話，所以在杭州就形成一個學北方話的一個方言島，跟周圍的吳語都不同。
另外，「地域文化」產生的第三個原因，是政治權力和行政區劃的影響。中國「地域文化」圈，除了跟自然環境、大江大河，山脈、地形不同有關以外，往往跟長期延續的政區正好是重合的。蘇州府和常州府之間，平時來往是分開的，不僅現在，就是中國清朝以前，往往很多的事情都是以府一級的政區，包括以縣為單位的，時間短一般不會有這樣的影響。我認為中國「地域文化」這三個方面是比較重要的。
第四個原因，是民族。我們知道，人口遷移不一定是民族遷移。如果是民族之間的遷移，對民族分布有很大的影響。
到了近代，還一個原因，就是外來文化的影響。中國不是一個封閉的國家，如果我們把民族文化跟外來的民族文化放到一起來看的話，中國長期以來都是受到外來文化的影響。
最後一個影響，是宗教。宗教這個影響，佛教已經本土化了，伊斯蘭教、天主教、基督教，還有其他的一些宗教的話，它的影響就比較大了。宗教的影響在某些特殊的地區是不可忽視的。
四、保護地域文化的價值
我們國家的文化之所以豐富多彩，之所以有這么強的生命力，其中一個重要的原因，是頑強生存著的「地域文化」，所以歷史上外來文化沒有系統地進入中國。歷史上有些游牧民族進入中原，鮮卑人、契丹人、滿族人，他在軍事上可以征服你，但是文化上面最後都會被我們征服。
第二個，「地域文化」有很大的開發價值，有不可替代的人文價值。文化的特點是多樣性的，如果在蘇州看到的「地域文化」，到蘇北、山東都一樣，那還有什麼意思？恰恰是因為不同，所以對中國的不同地域之間有很大的吸引力。比如蘇州自豪的崑曲、評彈，對我們這樣的人影響很大。還有很多的工藝，還有飲食，節慶，如果全部是一個模式，它的吸引力有限。現在各地的「地域文化」，你把它開發出來，它是一個非常珍貴的旅遊資源、文化資源，也有利於當地的文化的建設。
這個「地域文化」也有很多不好的，有糟粕，怎麼辦？對這些，我們是要改變，或者是我們不能夠再提倡，但是，我們也應該保存，保存下來才能讓後人知道以前有過這種文化，它才能比較。以前的中國婦女都裹腳，如果沒有見過，怎麼會知道為什麼會這樣？我們讓大家知道曾經有過這樣的東西，使大家知道今天的文化的寶貴，它的價值。還有一些我們今天分不清有利、有害？如果都取消了，以後意識到對人類社會有價值，已經來不及了，還是先保留下來。
五、新地域文化需要引導
「地域文化」還有沒有前途呢？剛才說的條件，現在已經沒有了，原來交通不發達，現在已經發達了。原來進步慢，現在比較快，原來的文化比較單一，現在文化很豐富。這樣下去，「地域文化」還會不會存在？
當然，「地域文化」的確是處在逐步減弱的過程中。比如方言，還有飲食，現在在蘇州、上海，要吃外地的東西都有。現在的情況，「地域文化」的特色是越來越消極了，還有沒有前途呢？再怎麼消極，也會產生新的「地域文化」，盡管這種「地域文化」不會像歷史上有那麼大的差異，但是絕對離不開當地的文化，當地的自然條件，這些文化也是我們建設的共同中華文明的一部分，也是世界文化的一部分，只要有自己的生命力。
現在回到開頭的話，什麼是「風」，風是流行、時尚，什麼是「俗」，俗是已經形成的習慣。我們今天已有很多新出現的「地域文化」，很大程度上還是一種「風」，所以變化很快。怎麼把它變成有益於我們各方面發展的「俗」，這需要我們大家的努力。文化有一個自由選擇的過程，從人的本性講，不能強制它，但是政府和社會的主流有義務去引導。比如我們都很擔心商品經濟發展會削弱文化，但是我們回顧蘇州的歷史，可以說蘇州從五代以後，一直是中國經濟發達的地方，但是它的文化同樣發達，並且越來越發達。可以說到清朝時候達到了一個新高峰，這個證明商品經濟的發達跟市場經濟、跟文化並不是完全矛盾的，什麼道理呢？就是有一個好的傳統，人在比較富裕以後，還不忘提高自己的文化素質。反過來，文化的需求也促進了經濟的發展。要真正使我們國家建設一個和諧的社會，真正使中華的文明具有持久的生命力，我們還要繼續地認真發掘、開掘「地域文化」的好的傳統和優勢，發揚它的優勢。我們也相信，隨著我們的國家的改革開放，中國一定能有更加燦爛多樣的「地域文化」。
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寧波汽車北站至慈溪龍山鎮

8、五磊山：

五磊山，由內五峰、外五峰組成，俯瞰猶如一朵盛開的蓮花。群山環抱之盆地北側，建有五磊講寺，其處翠蓋連綿，危峰參差，溪谷幽深，磊石爭奇，素有「小桃源」之稱。早在宋代，五磊山就是浙江著名風景區，具有深、幽、奇、峻的特點，是回歸自然、走向青山綠水的好地方。

寧波汽車北站至鳴鶴下車轉乘去五磊山的汽車

9、天下玉苑：

天下玉苑位於大隱九龍山下，是一個以玉文化為特色，融山水靈氣、玉雕精品和人文勝跡為一體的大型文化主題公園，佔地2460畝，綠化面積75萬平方米，建築面積3萬平方米，總投資6.5億元。天下玉苑公園內倚山環湖建有西隱禪寺、南天壇、鳳凰台、秀湖、玉苑門樓五大景區，大小景點二十多個，是國內目前最大的玉文化主題公園。

寧波南站至天下玉苑（中巴車或旅遊巴士07：00--17：00，每隔半小時一班）

10、慈城：

慈城鎮是浙江省寧波市江北區目前唯一的轄鎮。是中國歷史文化名鎮之一。位於江北區最西端、寧波市江北區西北部，距市中心14公里，鎮域面積70.07平方公里，是全國小城鎮綜合改革試點鎮，省、市中心城鎮，浙江省歷史文化保護區。慈城史稱勾、勾余、勾章，自唐開元二十六年（公元738年）始至1954年，歷1200多年皆為慈溪縣治。千年的歷史為慈城沉積了深厚歷史文化底蘊。保存了完整的傳統生活結構方式，保留下來的傳統建築中不但有大量的民居建築。2010年1月，慈城鎮成為寧波市衛星城市試點，被賦予部分縣級經濟社會管理許可權。

市區乘公交337路（第三醫院）06：15至17：20 或 汽車東站乘335路06：15至17：45 或 公交331路（白雲小區）06：10至17：00

11、橫店：

橫店鎮位於中國浙江省中部的東陽市，與中國國際商貿名城義烏相距36公里。距省會城市杭州160公里，距金華90公里，處於江、浙、滬、閩、贛四小時交通旅遊經濟圈內。國家AAAAA級景區和國內知名的影視拍攝基地，是中國首個「國家級影視產業實驗區」，被美國《好萊塢報道》雜志稱為「東方好萊塢」。是現目前中國最大的影視基地。

寧波火車站乘火車到義烏，至義烏江東汽車客運站轉乘班車至橫店。 或寧波汽車南站乘坐汽車到東陽侯，換乘班車或打的到橫店。寧波站共有四班車，車程約為3.5小時。

12、中國漁村：寧波汽車南站乘寧波——石浦快客直達。

13、金沙灣：寧波汽車南站乘寧波——象山快客，再由象山汽車東站乘車到新橋。

14、天童：市公交三院站362路直達、黃鸝站365路

15、松蘭山：寧波汽車南站（中巴10分鍾一班）至丹城至松蘭山

16、浙東大峽谷、天河生態風景區：寧波南站旅遊專線直達（發車08：00、返回16：30） 或 寧波南站（每10分鍾一班）至寧海總站乘105公交車至寧海西站乘中巴車至白溪（直達）

17、東錢湖旅遊度假區：寧波汽車東站乘901公交車至東錢湖

18、溪口：到寧波南站乘中巴直達

19、野鶴湫：寧波南站至寧海總站乘旅遊專線直達景區

20、丹山赤水：汽車南站坐寧波到餘姚高速巴士，再轉坐景區專線車

21、招寶山：公交341、71路直達

22、阿育王寺：公交82、356路直達

23、保國寺：公交332路直達

24、南溪溫泉：寧波南站乘中巴至深圳至溫泉或寧波南站乘中巴車（去寧海）至梅林轉乘至深圳至溫泉

25、九峰山：中巴南站乘353、82、83、556路公交車到北侖中河路下車，往前50米到北侖影劇院，轉乘游1線或游2線。也可以去體育館乘車。

❾ 寧波一小偷因業主大吼而不慎墜亡，其家屬索賠67萬，法院是如何判決的

在古時候，人們對於某類人群起了個雅稱叫「樑上君子」，以此來指代那些入室盜竊的人。但是現在人所居住的房屋結果早已變了樣，他們也就放棄了躲藏在房梁之上，但是高樓林立的環境，又讓其中一些人選擇鋌而走險，從樑上來到了牆上。

2010年9月4日晚的浙金寧波某小區，夜黑風不高，人們早早地入睡。而陳某來到小區後並沒有前往那處住宅，因為他本就不是該小區的人。在觀察了一圈確定沒有人後，他攜帶著自己所需要的工具，來到一棟樓下，順著天然氣管道和周圍的雨棚爬到了六樓李先生家的陽台上。

半夜時分，陳某潛入到了李先生家的客廳，從中搜索之前的物品，而就在他將物品裝進背包，准備離開時。李先生聽到了聲響，便來到客廳看到陽台外有一個人，這可把李先生和陳某都給嚇了一跳。陳某想要順著來路逃下去，而李先生則大喊道：「家裡進賊啦，快抓小偷！」。

陳某做錯了事就需要為他自己的行為買單，陳某的死也不能作為向對方申請賠償的借口。當下一次人們遇到小偷在家盜竊時，不敢去維護自己的合法權益，難道要將財物雙手奉上，並安全護送其離去么？更何況法庭不是菜市場，而是一個講法律證據和維護社會公平正義的地方。

陳某當初依靠自己的雙手來勤勞致富，也不會導致自己墜樓身亡，讓家裡的老人沒了依靠。所以也只能哀嘆其身亡結果的不幸，怒其有能力走正路而不取，非要依靠歪門邪路來獲得不義之財。

❿ 工商銀行卡換卡後怎樣激活

請您通過以下方法啟用卡片：
1.儲蓄卡：請攜帶有效身份證件、儲蓄卡到全國任意營業網點啟用卡片並設置密碼，不支持代辦。
2.信用卡：請您登錄工銀e生活App，選擇「金融」根據頁面提示啟用信用卡。

（作答時間：2021年9月15日，如遇業務變化請以實際為准。）