汽車機電維修工贊美詩
❶ 一線鐵路工人贊美詩歌
以下詩歌來自於一線鐵路工人,成為南昌鐵路局永安工務段沙縣線路車間的一名線路工,一直工作在最艱苦的一線。一位鐵路工作者用詩歌來表達自己熱愛生活熱愛工作。
《有一種鐵》
有一種鐵,一直綿延千里
它穿越的城鎮鄉村,有比鐵還硬的內核
男人跟著鐵前進,女人則剛柔相濟
緊隨一聲汽笛
抵達遠方
這個夏天,水深的無處躲藏
先是往低處流,然後搶占高地
它們領著江河翻越堤壩,將成段的鐵懸空
逼迫火車擱淺
看見屏幕爬上屋頂的鄉親
鐵就一臉銹色,它們從泥漿里站起
和沙包片石團結一起
讓一面面紅旗搖響,讓震天的號角
重新擦亮金屬的骨骼
鐵就是鐵,在水深火熱的夏天
輸送鐵的品質
《紀念鐵》
再過一年,我眼前的這條鐵路
就將退出鷹廈線的隊列
談到生死
鐵固執的愈加沉默,鐵必須
將所有的熱,傳遞給守護它的
鐵路工人,鐵的品質才純粹
每次經過鐵,我們都要深情俯視
鐵不說話,只用錚亮的眼回望
萬物安於凋零
再堅強的鐵,也有柔情
既將擱淺的山水
因鐵路改線,鳥鳴徒生悲切
像路肩草,拒絕青色,內心微涼
鐵的一生都在尋找營盤
現在,沙縣的燈紅酒綠已成驛站
鐵走到哪裡,哪裡就是根
我們緊隨鐵漂泊,擦亮銹蝕部分
生命的本質亮了暗,暗了亮
耐心抽出鐵遷徙的閃電
我們不缺孤獨,我們還在行走
這一切,都不足以敬佩

(1)汽車機電維修工贊美詩擴展閱讀
沙縣火車站的一名鐵路詩人,也用自己的方式,紀念這一歷史的變遷。他出生於沙縣,1984年考入鐵路工作,成為南昌鐵路局永安工務段沙縣線路車間的一名線路工,一直工作在最艱苦的一線。2015年五一國際勞動節來臨之際,中央電視台製作播出《工人詩篇》五一特別節目開播的第一集,就以「有一種鐵綿延千里」為題,專題報道了這名鐵路詩人。他就是馬兆印
❷ 贊美詩第一句是有過多少軟弱的時候,似乎我也難走靈程的道路,歌名是什麼
人間第一情 1.有過多少軟弱的時候 似乎我難走靈程的道路 耶穌找迷羊 為何我躲藏 主為我流淚 為我悲傷 主為 我蛇天堂 為我們降世上 為我們受盡了寒冷 為我們 受貧窮 親愛的主耶穌 人間第一情 主釘十架就罪人 誰體貼主的心腸 2.有過多少軟弱的時候 主的工作遠離心頭 靈風吹拂我 沉睡的夢 夢中傳來了呼喚的歌聲 歌聲陣陣把我喚 醒 立志在除夕之前殷勤作主工 親愛的靈胞們 驚醒 吧並肩行 罪帳認清獻活祭 才能與主同榮
❸ 建工系的贊美詩
十三年,在浩淼宇宙光年記事中是微不足道的一瞬間
十三年,在上下五千年的歷史發展中是毫不起眼的一個逗點
十三年,在人生旅途中是天真爛漫的快樂時光
十三年,在企業發展過程中卻是由小到大、由弱變強,縱橫捭闔走向輝煌的歷史篇章
一九九八年十一月十一日,一艘建築航母在中國最年輕的直轄市悄然起航
三萬五千名員工,二十三億產值,兩千萬虧損,沉重的包袱,讓我們步履難艱
缺少燃料、缺乏動力。我們在建築業的大海中孤獨游弋
我們沒有氣餒,我們沒有彷徨,因為我們已飽經風霜
阿基米德曾說過:給我一個支點,我可以撬動地球
勤勞堅韌的建工人說:誠信鑄就品牌,凝聚創造力量
有志者事竟成 蒼天不負有心人
崎嶇山路變坦途 神女也嘆世界殊
從朝天門廣場到大公館立交,我們完成了從房建到市政的華麗轉身
從金開大道開啟BT建設新模式,我們展現了建工人的英姿煞爽
從世貿大廈、三峽博物館到奧林匹克體育場
從巴渝杯到詹天佑,從市政金杯到魯班獎
我們奪得一塊塊獎牌
我們贏得一座座獎杯
我們用勤勞的雙手
把一個個小金人捧在心上
十三年十六個魯班獎,體現了建工人質量第一的思想
十三年400座獎杯讓建工的旗幟在渝州大地飄揚
一次頒獎榮獲三個殊榮 改寫了建築業的歷史
人民大會堂的掌聲見證了重慶建工的奇跡和輝煌
「721」布局 明確了市場發展方向
「743 模式」 構建了科學管理思想
「六大工程」 強基固本
「六大板塊」發展 促進轉型
從20億到50億 我們艱苦奮鬥了六年
從50億到100億 我們埋頭苦幹了兩年
從100億到200億 我們在金融風暴中度過了三年
從200億到400億 我們乘勢而上僅僅用了兩年
統分結合 抱團出擊
統調資金 彰顯實力
經歷改革的陣痛
涅槃的鳳凰更加靚麗
我們從蹣跚學步到健康成長
我們苦練內功 體魄強壯
曾經孤獨游弋的航母已發展成領跑西部的戰斗集群
作為共和國的長子 我們沒有忘記肩上的責任
抗震救災 有我們矯健的身影
玉樹舟曲 有我們拳拳的愛人
武隆搶險 有我們獵獵的旗幟
幫困扶貧 有我們助學的赤誠
人民不會忘記 共和國不會忘記
當災區的群眾舉著「建工師傅,辛苦了」的紙板向我們道別
當中共中央 國務院 中央軍委授予我們「抗震救災英雄集體」的榮譽
當楊鏡璞董事長站上「振興重慶爭光貢獻獎」的領獎台
我們倍感欣慰
我們群情激昂
我們挺起胸膛自豪地說:
我們是重慶建工人
十三年歷程 艱苦創業
伍佰億建工 昂首騰飛
新的時代 賦予我們新的使命
新的使命 召喚我們奮勇前行
同志們 朋友們
「十二五」的號角已經吹響
伍佰億宏偉藍圖旌旗在望
打造和諧、文明的百年企業
我們迎接挑戰 穩健發展
我們搶抓機遇 走出迷茫
我們重任在肩 我們發奮圖強
我們用豪邁的激情
把建工贊歌唱響
我們用勤勞和智慧
讓重慶建工的旗幟 高高飄揚
❹ 找一些關於贊美工人的詩歌
聲沒有住
燈沒有熄
四壁峭立我站在坑底
是誰出淤泥而不染
不見我渾身上下盡是淤泥
看吧
水槍和泥漿泵
是我的武器
發瘋似的噴射
玩命似的倒吸
我的對面只有爛泥
在這里
這里,太陽是不容易理解的
河流很臭,而且很沒意思
即使偶爾它變得不臭,或不那麼臭
市民臉上有一張巨大的空白
尤其當迎面走來的時候
有錢人多辛苦
買保險,按按鈕,飛來飛去
在這里,鈔票、運氣和力氣是有用的
在這里怨氣是沒有用的
圍牆太高,裡面全是骯臟,全是痛苦
每天每天,神經拉緊了又崩斷
廣場中央和四周圍種滿鮮花
以及不知道給誰看的草地
每天每天,它們,跟我們一樣地需要灑水
大哥,這時在火車站的窗口行騙
二哥剛撬開誰家的房門
三哥年前結婚了,生下一個黑孩子
四哥在那邊磚房裡輸掉最後十塊錢
五哥被保安轟出來,從很遠的
地方朝他們罵娘,吐唾沫
六哥的工資拖欠了多少個月
(這沒用的,唉聲嘆氣的老實人)?
夜裡他們喝酒……沒有明天
街道越來越寬,越來越亮
西裝越來越便宜,還附送領帶
那讓人絕望的,超市裡堆得滿滿的貨架啊
而在你掉頭不看的,灰暗的角落裡
好日子像一陣陣冷風,追逐窮人的風
大姐一年要上三百六十五天班
二姐不哭,雖然剛被機器軋斷了手指
三姐會讀書寫字,那又怎麼樣?
四姐跟了個有錢人,過得還不壞
最小的姊妹倆就不說了吧
一個站在街對面,不知道做什麼
另一個早已沒了下落
在這里只有太陽是不那麼粗暴的
在宿舍樓和廠房之間
只有雨和雪是不那麼冷酷的
在廢墟和工地之間
有人在電視上唱歌,不停地
笑,笑了又笑,還拍手
有人跟著笑,好像很好笑似的……
而不管怎樣我們必須活下去
一點不奇怪的是今年冬天會這么冷
就像我們家鄉,那撂荒的
一望無垠的土地……
錘 子
黑馬
錘子永遠不懂溫柔
用一生去練習頑強
它告訴自己:
好金屬就藏在
最堅硬的石頭里
一經敲擊,汗水飛濺
握緊的心思便將陽光鑿響
尋找成為生命里不息的歌唱
「鐺鐺、鐺鐺……」
錘子一生之中最美麗的語言
一台機器老了
郝茂軍
一台機器老了
它會不聽話 它會
用我們還不習慣的脾氣
來對待我們
但它是無辜的
就像我的祖父
什麼也幹不了也聾了啞了癱了
眼睛裡的怒火燃燒著每一個人
仿若一切是我們的過錯
他的沉默
其實是更大的對峙
我的父親和我 在漫長的時光里
小心翼翼地喂他的飯和活著的信心
一台機器老了
更為棘心的不是機器的本身
是我們對自己的習慣產生了懷疑
一台機器終會老的
包括你我的軀體
靜下心來想一想
沒有一個人願意一台機器出現毛病
哪怕我們用不著它了
讓它完好無損地呆在那兒
我們的心情會坦然而舒暢
我的祖父早已成為時光的過去
在我的一些記憶里偶爾地活著
離心機為什麼背叛
繩子
它一直被忽略 一直被變頻器
控制 它突然排出一連串的氣體
象一個人嘿嘿笑幾聲
然後變成什麼也不幹的懶漢
我懷疑它是個陰險的傢伙
我懷疑它懂得政治
現在它的外殼灼熱有思想發燒的徵兆
電工皺著眉 連續熬夜 眼睛紅腫
手拿測量儀 他小心翼翼 呵欠連連
一屁股栽在椅子上
他將電閘合上 拉下 合上 拉下
他眨眨眼睛開心地說
"我得睡覺"
離心機肯定又多了個同謀
整條生產線都在嘩變
它不動聲色 它一言不發
現在誰也不敢小瞧它
它切下一截時間 象一位領袖
細細咀嚼一塊黑麵包
鋼鐵交響樂(選九)
吳蘭保
一
和鋼鐵在一起
感受交響樂的悲壯
並不凄涼
二
清風從四面來
吹拂詩句
我聽到
鋼鐵的音符
在裡面
回盪
三
作為一個軋鋼工人
每天都和
鋼鐵的交響
連成一體
沒有分開
五
像一根草樣
紮根這一片土地
像一朵雲樣
擁抱這一片藍天
雖然它貧瘠
六
鋼鐵
是一幅巨圖
十三億份之一
的我
同樣肩負
這一份重擔
享受這一份
鞭策鼓舞
七
鋼鐵融去悲傷
九
一條手臂
織在鋼鐵里
成為永遠的回憶
一腔熱血
灑在鋼鐵里
飛出迷人的旋律
他們是鋼鐵交響樂里
最動人之處
想起他們
這些因工緻傷殘亡的人
我的詩行
就熱淚如注
十一
在鋼鐵上
接近藍天
因為鋼鐵的高度
在鋼鐵上
相思回憶
因為五千年的艱辛
漫長的道路
十三
父親為鋼鐵
獻出了一切
我接替父親的崗位
來自遠遠的鄉村
鋼鐵是父親的榮耀
我的一座里程碑
我用堅實的步伐經過它
跨向另一個世紀——
融為鋼鐵交響上
一種力
一種磅礴
一種喧騰
一種光輝------
"五一"國際勞動節是所有勞動者的節日。勞動創造了世界,勞動者也始終是文學作品中不可缺少的主體。隨著文學題材主題的不斷豐富多采,普通勞動者在文學作品中的地位已經從"文革"前的"主角"變得多少有些邊緣化。在我國,作為領導階級的工人階級,他們艱苦奮斗的優秀品質,理應在文學中佔有一席之地。實際上,也仍然有一些作家懷著對勞動人民深深的理解和熱愛,努力地寫出一些表現勞動者主題、對普通讀者具有吸引力的好作品。
評論家曾鎮南認為,我國"五四"以來的新文學中,勞動和勞動人民一直是進步的作家所關注的描寫對象,對勞動人民處境的深切的同情和對勞動者優秀品質的敬重和贊美,對他們所創作的豐功偉績的歌頌,在我們的文學中佔有重要的位置。高爾基曾經說過:"我們的作品的基本主題是:作為新人類的組織者的社會主義勞動,以及作為社會主義勞動的組織者的新人類。"他還說:"我們應當選取勞動作為我們書中的主要英雄。"新中國成立以後,文藝為工農兵服務的創作思想,在全國范圍里得到了貫徹和實踐,以勞動為主題、勞動者為描寫對象的新的人民文藝繁榮發展起來了。僅以最富有時代特徵的工業題材的小說來看,雖然還存在不盡如人意之處,但也留下了許多被歷史記住的作品。把畢生的才華和精力貢獻給描寫工人階級的崇高事業的作家是草明,他在1948年就出版了新文學史上第一部以新的歷史觀點來描寫工人階級的長篇小說《原動力》。解放後,他又創作了《火車頭》、《乘風破浪》等著名長篇小說。五六十年代,工業題材的長篇小說,比較有影響的還有周立波的《鐵水奔流》,艾蕪的《百煉成鋼》,雷加的"潛力三部曲":《春天來到了鴨綠江》、《站在最前列》、《藍色的青�林》,艾明之的《不疲倦的斗爭》、《浮沉》,蕭軍的《五月的礦山》,羅丹的《風雨的黎明》,李雲德的《沸騰的群山》等。其中艾蕪的《百煉成鋼》和艾明之的《浮沉》,藝術成就較高,產生了國際的影響。五六十年代還出現了一批優秀的工人作家,他們以寫中短篇為主,其中產生廣泛影響的有胡萬春、唐克新、費禮文、陸俊超、萬國儒等。還有一些著名作家,也寫了不少優秀的工業題材小說,其中以杜鵬程的《在和平的日子裡》最為有名。其他有影響的作品還有,白朗的《為了幸福的明天》,楊朔的《錦綉山河》、《三千里江山》,徐懷中的《地上的長虹》,陸文夫的《葛師傅》、《榮譽》、《二遇周泰》等。
新時期文學中,工業題材的創作和改革的主題結合在一起,呈現了新的時代風貌和藝術光彩。名作有張潔的《沉重的翅膀》,孫力、余小惠的《都市風流》,蔣子龍的《機電局長的一天》、《喬廠長上任記》、《拜年》,孫少山的《八百米深處》,陳建功的《丹鳳眼》,邵華的《浪濤滾滾》,當然,描寫勞動者的作品題材不限於工業,體裁也不局限於小說,還有不少留在人民口碑中的好作品。如描寫軍墾戰士勞動的林予的《雁飛塞北》,從維熙的《北國草》,碧野的《陽光燦爛照天山》。描寫農村勞動者的趙樹理的《套不住的手》,反映新的勞動觀念的王願堅的《普通勞動者》。有"石油詩人"之稱的李季的大量歌頌石油工人的詩歌,也在當代文學史上佔有獨特的位置。
曾鎮南說:"近年來寫得比較好的工業題材的長篇小說,就我個人瀏覽所及,有上海作家殷慧芬的《汽車城》,湖南作家向本貴的《遍地黃金》,湖北作家蔣杏的《走進夏天》。中短篇小說較有影響的有談歌的《大廠》,陳沖的《廠長今年26》等。新時期以來寫得好的工業題材的作品少了,流行的暢銷書都是都市的,情感的。作為文學評論工作者,我還是希望看到更多的描寫勞動者的作品,把勞動者的生活和他們的思想感情反映在我們的創作中。"
勞動是文學永恆而高尚的主題之一。勞動者的處境和命運是不同時代、不同國家一向關注的焦點,古代就有白居易的《賣炭翁》,國外作家有斯坦貝克的《憤怒的葡萄》等等。勞動者在生存發展中產生的感情,也是人類最普通的感情,他們應該成為文學作品中表現的主題。而關注勞動人民是作家的天職。程樹榛的《鋼鐵巨人》在60年代引起極大的反響,那時他才20多歲。從技術員到工程師,後來又擔任黑龍江省作協主席、《人民文學》主編,程樹榛始終利用一切機會感受、接觸生活,和勞動者保持密切的聯系。除游記隨筆外,他的報告文學、散文、小說,基本都是工業題材的作品,即使他寫過一篇大學生時代的作品,也來自他上工業大學時的感受。他說:"所有的作品與生活經歷有關。我在工廠待了26年,整個青春歲月貢獻給工業戰線,構成我的創作基調。我的作品離不開工業,我對工廠的工人、知識分子,都比較有深刻的感受和深厚的感情。我是尊敬這些勞動者的。他們是生活的主人,也應該成為文學作品的主人。"
為什麼五六十年代涌現出那麼多反映工業題材的好作品,現在卻少了?程樹榛認為,那時候作家不多,作品也不多,但是十年磨一劍,很見功底。現在生活豐富多彩,作家又來自不同的生活層面,對生活的觀察不像過去那麼直接、單純。另一個原因,現在的作家對生活不夠深入,沒有切膚之痛。更確切說,沒在生活中摸爬滾打,所以藝術感染力不夠深刻。還有個別作家急功近利,搞急就章,有的寫出來當時好看,但看完就被忘卻了。程樹榛認為,新的歷史時期應該產生能夠深刻反映時代、反映歷史的作品,能夠給人更多回味的作品。對一個作家來說,一方面要在藝術上不斷深入學習,一方面一刻都不能脫離生活,對生活不能太淡漠,對人民,特別是生活在第一線的勞動人民要充滿熱情。
城市到處充滿誘惑和浮躁,很少有人能安靜下來。而殷慧芬寫《汽車城》,真正"沉"在工廠,搜集的素材有幾百萬字。這部凝聚了殷慧芬多年心血的作品在2001年獲得"五個一工程獎"。在此之前她的創作也都是工廠題材,她早期的作品,描寫工人的人生悲歡、喜怒哀樂,豐富了原先較為單一的工人題材的作品,反映了工人對美好人性的追求。她在汽車行業待了很多年,後來從事專業創作,但一直與工人們保持聯系,他們的任何動作、想法,她都把握得很准,她覺得自己跟工人是心心相通的。她說:"我寫小說當然不去表現技術領域,但偶爾一個人說到某句話會用到。僅僅是為了一句話,也許我要看幾百萬字的東西,等於要使自己成為這方面的專家。汽車這個行業像大海,一般地采訪根本無法深入,而小說要寫人的靈魂,寫內在的東西,只能去接觸,這不是一朝一夕的事。只有和工人成為朋友,才能了解到最深層的東西。"工人們守著機床過日子的生活方式從50年代一直延續到80年代,他們為社會創造財富,從來沒有想到自己的崗位有一天會失去。這種生活方式在改革浪潮中受到沖擊,但還是有很多內涵可以挖掘。殷慧芬說:"文學不是獵奇,而是關注普通人的命運。《貧嘴張大民的幸福生活》,雪村《東北人都是活雷鋒》,都是以貧民的視角,才打動了人心。我覺得好的作品,最起碼要關注心靈。當前關注勞動者的作品相對來說少了點。作為作家,我們應該重新調整對勞動者的關注,對准勞動者的心靈。如果帶著慈善的目光去浮光掠影地寫,就不會打動人。"
殷慧芬最近剛剛完成一部長篇,將由長江文藝出版社出版。這一回,她關注的是年輕人,寫城市變革中人的心靈和情感的變化。她認為寫作上海市民階層和工廠題材,兩者是有關聯的。因為上海是最早誕生產業工人的城市。對城市來說,每個人都是勞動者,是傳統觀念上類似工業文明初期的勞動者,而不是E時代的勞動者。城市最基本的力量不是成功人士,城市的靈魂也不是建立在高樓大廈上,否則城市都將千篇一律。城市有自己的個性,大多數的人群決定了城市的個性,他們是城市最基礎的力量。
中國人民大學中文系教授、博士生導師程光煒主要從事中國現當代文學研究。他認為,解放以後,勞動者形象在當代中國文學中被重構,有賴於兩個因素:一是工人農民開始被敘事為歷史的主體,是國家的主人翁;二是由於大規模的經濟建設,需要工人農民扮演主要角色。在此情況下,工業題材和農業題材取代其他題材成為當代文學的主流題材,就在歷史的必然之中。農業題材起步較早,最早可追溯到40年代趙樹理的《小二黑結婚》,丁玲的《太陽照在桑乾河上》和周立波的《暴風驟雨》,但是這些作品在闡釋中國革命在農村的必然性趨勢的同時,又多多少少保留著對農民落後性格的刻畫。到五六十年代,這種狀況逐步被柳青的《創業史》等作品所改變。他們筆下不僅出現了一批社會主義新人形象,而且這些先進人物在經濟建設中的模範帶頭作用也得到了充分強調;到了浩然的《艷陽天》、《金光大道》,上述傾向又被強化到了不很真實的地步。程光煒認為,比較而言,工業題材不如農業題材的創作成就突出,但它的一些特點也值得注意:為了表現工人階級在新時代的成長,新時代與舊時代,無產階級思想與資產階級思想相對立的敘事模式被確立起來。例如胡萬春的短篇小說《骨肉》、《家庭問題》等。長篇小說領域也有好作品,如蕭軍的《五月的礦山》,雷加的《春天到了鴨綠江》,杜鵬程的《在和平的日子裡》,草明的《乘風破浪》等。這幾部長篇集中反映了大規模工業生產背景下工人的生活和精神面貌,它顯示出,一方面大規模和勞動密集型的集約化生產需要工人農民發揮特殊的歷史作用;另一方面,對他們豪邁氣概和寬廣胸懷的藝術表現又是對這一歷史主體身份的形象確認。
但五六十年代勞動者形象的塑造,也存在認識的誤區,其表現是,人為地把知識分子從勞動者形象中剝離出來,有些作品甚至把知識分子置於工人農民忘我勞動和獻身精神的對立面。我們注意到,90年代後,由於市場經濟越來越具有支配的作用,勞動者形象又出現了另一種的"反復"。具體地說,他們開始由中心滑向邊緣。在電視劇《貧嘴張大民》中,主人公本來是一位產業工人,在作品裡他卻被排斥在了生活之外。當他試圖重新尋找人生的位置時,遭遇了一連串的失敗。電影《漂亮媽媽》也是一個例子。值得深思的是,下崗工人"漂亮媽媽"不再是社會羨慕的角色,而成了一個被同情的對象。程光煒說:"勞動者形象在文藝作品中的失落應該說與社會結構的大調整有極大關系。這種調整使得傳統的第一產業被新興的第三產業迅速取代,而作為第一產業主體的工人農民勢必會出現社會位置的上述錯位。表面上看,勞動者的形象受到了損害,實際恰恰為我們提供了一次重新反思五六十年代文學,重新和全面地認識勞動者形象的歷史契機。它進一步提示我們,隨著全球化的到來,社會由單一化走向多元化的步子必然會逐漸加快。在這個意義上,傳統的勞動者開始向現代的勞動者大面積地轉化。勞動者這一巨大的群體,不僅包括了工人和農民,還包括了公務員、知識分子、白領和其他更廣泛的勞動階層。這就需要我們以更寬闊的視野、知識和未來的發展眼光重新界定現代意義上的勞動者,並給予其比較客觀的定位。
勞動者這一巨大的群體,不僅包括了工人和農民,還包括了公務員、知識分子、白領和其它更廣泛的勞動階層。這就需要我們以更寬闊的視野、知識和未來的發展眼光重新界定現代意義上的勞動者,並給予其比較客觀的定位。(中華讀書報)
❺ 贊美詩-迦南詩歌-走過風雨走過泥濘視頻
走過風雨走過泥濘飄洋過海尋找自己的夢是神的大能醫治了曾有的痛今日主內喜相逢神州大地最受感動主耶穌,全世界最美的聖名救我們脫離黑暗入奇妙光明為神州大地祝福神的道永不沉封我們要為主作見證作時代的見證 走過風雨走過泥濘飄洋過海尋找自己的夢是神的大能醫治了曾有的痛今日主內喜相逢神州大地最受感動主耶穌,全世界最美的聖名救我們脫離黑暗入奇妙光明為神州大地祝福神的道永不沉封我們要為主作見證作時代的見證
簡譜是指一種簡易的記譜法。有字母簡譜和數字簡譜兩種。其起源於18世紀的法國,後經德國人改良,遂成今日之貌。一般所稱的簡譜,系指數字簡譜。數字簡譜以可動唱名法為基礎,用1、2、3、4、5、6、7代表音階中的7個基本音級,讀音為do、re、mi、fa、sol、la、si,休止以O表示。每一個數字的時值名相當於五線譜的4分音符。
數字簡譜的雛形初見於16世紀的歐洲,那時有一個天主教的修道士名為蘇埃蒂;他用1、2、3、4、5、6、7來代表七個音來寫譜教歌,爾後寫了一本小冊子名為《學習素歌和音樂的新方法》,那時西方人極注重發明創造和版權等個人成績,才被記載入史冊。18世紀時法國人,名盧梭;1742年在法國巴黎向科學院宣讀了一篇論文《音樂新符號建議書》再提這「數字簡譜」,因當時他寫《懺悔錄》一書,反而名聲大增。人一出名,書也出名,《音樂新符號建議書》也被人重視了。18世紀中葉此後,又有一批法國的音樂家、醫生、數學家等把「數字簡譜」加以整理,完善。19世紀,經過P·加蘭、A·帕里斯和E·J·M·謝韋3人的繼續改進和推廣,才在群眾中得到廣泛使用。因此這種簡譜在西方被稱為「加—帕—謝氏記譜法」。
19世紀末20世紀初,中國興起「新式學堂」,其中的「學堂樂歌」課直接效法日本的音樂教育,也沿襲了日本使用簡譜的做法。1903年,留學於日本東京音樂學校的曾志忞在留日江蘇同鄉會於東京編輯出版的中文雜志《江蘇》第六、七期上發表《樂理大意》一文介紹西洋樂理知識,並以簡譜與五線譜對照的形式刊登了《練兵》、《春遊》等六首歌曲,這被是認為是目前所見中國人使用簡譜的最早記錄。近代音樂教育家沈心工也是簡譜的最早傳播者之一,他編輯的《學校唱歌集》於1904年出版,成為中國出版並流行的第一部簡譜歌集,從此後簡譜逐步普及到各地的學校。由於它的簡明易學和排印方便,在年代興起的中國抗日救亡群眾歌詠運動中,簡譜對於歌曲的傳播發揮了極大作用。同時,簡譜本身也得到進一步完善和普及。簡譜得以在中國廣泛普及,還有一個原因,就是簡譜的記譜法與流行在中國民間的一種文字譜—工尺譜相當接近。如工尺譜是用「上尺工凡六五乙」幾個字和附在字左邊的不同的偏旁來表示音的高低的,而簡譜則是用七個阿拉伯數字和附在數上面或下面的圓點來表示音的高低工尺譜是用附在字右邊的板眼符號來表示音的長短,而簡譜則是用附在阿拉伯數右面或下面的短橫線來表示音的長短。簡譜與工尺譜如此相近,簡譜記錄音的高低長短的方法又比工尺譜更簡便、更精確,因此中國人十分容易接受簡譜。就世界范圍而言,中國是把簡譜吸收的最好、又將其發揚光大的國家。世界上沒有哪一個國家像中國這樣,簡譜得到如此普及。簡譜有著較簡單易學、便於記寫我國的許多音樂家在創作樂曲時,記錄最初的創作樂思,多習慣使用書寫方便的簡譜。聶耳創作《義勇軍進行曲》、冼星海創作《黃河大合唱》時,他們的初稿也都是用簡譜來記寫的。等多種優點,這使它在中國有著比五線譜更為眾多的使用者,對於推動和普及群眾性的音樂文化活動起著重要的作用。
❻ 急求 關於農業工作者及農業工作單位的贊美詞 贊美詩 及成語
一、農業系統政風行風建設的指導思想、主要目標和基本原則
1、指導思想:以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,以轉變職能、改進作風、強化服務、規范行為為重點,牢固樹立「敬業為農、優質服務、文明執法、廉潔高效」的行業新風。
2、主要目標: 切實加強和改進思想作風、學風、工作作風和領導作風,營造風氣正、思上進、幹事業、求發展的良好氛圍,建設服務創新、和諧效能、務實清廉的系統,使幹部素質有新提高,思維理念有新轉變,工作作風有新改進,服務水平有新提升,加快發展有新成就。
3、基本原則:按照「標本兼治、糾建並舉」的方針和「誰主管誰負責」、管行業必須管行風「的原則,建立政風行風建設的長效機制。
二、樹立部門良好風氣,塑造行業整體形象
1、加強調查研究。切實加強基礎性工作,系統收集、整理和分析農業農村經濟發展的基本數據、資料和信息,建設行業基礎資料庫,做到情況明、底數清、數據准,為科學決策和高效管理提供准確可靠依據。
2、堅持求真務實。要把工作著力點放到研究和解決現代農業建設中的新情況新問題上,放到促進農業農村經濟發展、為農民群眾創造實際利益上,在全行業形成說實話、出實招、辦實事、求實效的良好氛圍。
3、強化服務意識。積極開展「學、創、建「等主題實踐活動。通過科技入戶、農民培訓、測土配方施肥、農村沼氣建設、「12316」服務熱線等工作,不斷取得服務於「三農」工作的成效。
4、厲行勤儉節約。增強節儉意識,努力降低行政成本,防止公務活動中大手大腳、講排場、比闊氣、鋪張浪費等不良風氣和奢靡之風。嚴禁用公款大吃大喝、旅遊和進行高消費娛樂活動。節約用水、用電,減少資源消耗,建設節約型機關(單位)。
5、改進會風文風。進一步精簡會議規模和數量,改進會議方式和會風,提倡開短會、講短話,嚴格控制各種紀念活動和慶典活動。減少文件數量,提高文件質量,增強文件的針對性和實效性。
6、加強輿論宣傳。總結提煉農業系統在政風行風建設中好的做法和經驗,利用廣播、電視、報紙、網路等媒體加大宣傳力度,用身邊事教育身邊人,樹立農業部門良好形象。
三、規范行政權力運行,提高行政效率和服務水平
1、深化行政審批制度改革。進一步深化行政審批綜合辦公改革,積極推行「一站式」辦公,改進工作流程,簡化辦事程序,創新監管機制,推行行政審批電子監察,加強對重點環節和部位的監督。
2、全面推行政務公開。建立健全信息公開工作制度,不斷規范信息公開的內容,落實依法主動公開和依申請公開,積極推進各級農業部門及基層站所的辦事公開,建立相關制度和責任追究機制。
3、嚴格規范行政執法。深入貫徹國務院《全面推進依法行政實施綱要》,完善農業行政執法責任制度,建立健全行政復議、行政訴訟、行政賠償等制度,堅持文明執法、公平執法,防止發生濫用權力和不作為的現象。
4、著力強化監督檢查。加大監督檢查力度,強化事前預防、事中檢查、事後跟蹤相結合的監督檢查機制,及時發現問題,有效預防和糾正過錯,避免問題重復反彈。
5、完善應急管理體系。建立健全統一指揮、反應靈敏、協調有序、運轉高效的應急管理體系做好應急平台和隊伍等方面的建設工作。
四、解決損害農民利益的突出問題,切實維護農民合法權益
1、集中整治損害農民土地權益問題。要在深入調查、全面摸底的基礎上,切實解決農民土地承包經營權不落實、隨意調整和收回農民承包土地、強迫農民流轉承包地、違法或者以多種方式變相侵佔集體和農民承包土地以及侵吞、截留、挪用征地補償等問題。
2、堅持不懈減輕農民負擔。加大農民負擔專項治理力度,重點抓好農民放映強烈的建房收費和農業灌溉水費電費等問題的專項治理。嚴格執行《村民一事一議籌資籌勞管理辦法》,加強對籌集資金和勞務的管理,糾正違背農民意願、超范圍超標准籌資籌勞和強行以資代勞等行為。
3、強化農資市場和農產品安全監管力度。開展定點農資市場創建活動,實施農資打假專項治理行動,對制售假冒偽劣農資、哄抬農資價格等問題進行深入治理。
4、規范農村集體資產和財務管理。進一步完善村集體經濟組織財務制度,完善民主理財和村級財務公開制度,落實農村集體土地補償費專戶管理、專賬核算、專項審計和公開制度。
5、認真落實中央支農惠農政策。嚴格執行中央各項支農惠農政策,建立健全抓落實的機制保證政令暢通、執行有力。配合做好對中央支農惠農政策落實情況的監督檢查。
五、強化制度建設,構建政風行風建設的長效機制
1、落實政風行風建設的責任機制。各級農業部門要建立健全黨委(黨組)統一領導,一把手負總責,班子成員齊抓共管,職能部門各負其責,紀檢監察機構協調配合,依靠群眾支持和參與的政風行風建設領導機制。要把政風行風建設作為黨風廉政建設工作的一項重要內容,堅持一把手抓、抓一把手,使政風行風建設與業務工作一起部署、一起檢查、一起落實、一起考核。
2、落實政風行風建設的教育機制。以樹立社會主義核心價值體系和社會主義榮辱觀為目標,開展多種形式的教育活動,引導廣大農業幹部自覺加強思想道德修養,培養良好的職業道德、生活作風和健康的生活情趣。
3、落實政風行風建設的約束機制。嚴格執行黨員領導幹部廉潔自律有關規定。不斷健全完善議事和科學決策、集體領導和分工負責、重要情況通報和報告等反腐倡廉基本制度。真正做到按制度辦事、用制度管人、靠制度管權。
4、落實政風行風建設的監督機制。加強內部監督,建立完善考核制度,推行過程監督、行政監察和事後評估,把幹部作風建設、人財物管理、依法行政監督作為政風行風建設重點。認真做好農民群眾來信來訪接待工作,虛心聽取農民群眾對農業部門工作的意見和反映。
5、落實政風行風建設的懲防機制。正確處理行業利益和群眾利益的關系,以解決損害群眾利益的突出問題為重點,深入開展自查自糾和專項治理,堅決糾正損害群眾利益的不正之風,嚴肅查處以權謀私、貪污受賄、濫用權力、失職瀆職等案件。針對查找出的問題,舉一反三,防微杜漸,從源頭上入手,完善制度,加以規范和預防,切實防止權力失控、決策失誤、行為矢范。
❼ 誰有歌頌雷鋒的詩歌(要短哦)
【《歌詠雷鋒同志》董必武於一九六三年二月】
有眾讀毛選雷鋒特認真
不惟明字句而且得精神
階級觀清楚勞動念朴純
螺絲釘不銹歷史色常新
只做平凡事皆成巨麗珍
【《滿江紅·雷鋒》郭沫若】
劈斷昆侖,有寶劍,鋒芒淬礪。
平地起,電光石火,一聲劈靂。
二十二年成永久,九州百姓仰英烈。
牧豬童,身世本平凡,真奇跡。
理安在?毛選集。
竅安在?忠黨業。
大海中,一滴水珠洋溢。
公而忘私人本道,粉身碎骨心皎潔。
日記抄,字字出心頭,言行一。
❽ 贊美詩選編1050首
福能給人快樂的感覺,常使我們陶醉於甜蜜的眩暈中,痛苦卻讓我們讀懂了生命的深刻,從而令人成長。
溫室里的花朵是永遠經不起風雨洗禮的,惡劣的環境卻在無形中磨練了我們的意志。只有體會了生存的艱辛,才知道去珍惜腳下這一方寸土的來之不易。
花兒不可能一年四季都常開不敗,月亮也不可能從月初圓到月尾,所以我們才有了對春天的嚮往,有了對八月十五的渴盼,於是,花好月圓成了最普遍的幸福生活的代言。我想每個人對幸福的體驗和追求都是不盡相同的。身有殘疾的人認為能擁有健全的體魄就是幸福;飢寒交迫的人覺得能一生衣食無憂便是幸福;生活富足的人堅信精神的充實才是最大的幸福。我們總是無法從眼皮底下,從手心實實在在握著的東西中去尋找幸福,感受幸福。最大的幸福似乎永遠在離我們最遠的地方,也許只有經過這千山萬水的阻隔才能給予我們波瀾壯闊的遐思。
正因為生活中有著這么多缺憾,我們才有了更多美好的追求,我們才不會停止前進的步伐。也許我少了別人所擁有的,但卻得到了他人所無法收獲的。拋卻所有憤恨不平,拋卻所有怨天尤人,讓我們心懷感恩,感謝我們的父母,因為他們給了我們最寶貴的生命;感謝所有愛過我們的人,因為他們讓我們沐浴了陽光;感謝所有傷害過我們的人,因為他們教會了我們成長;感謝生命中所有的快樂幸福,因為它們使心田洋溢著芬芳;感謝生活中所有挫折磨難,因為它們讓心靈變得更為堅強。
在如水的月色中,渴望寧靜與安祥,讓我們同唱一首《感恩的心》:「 我來自偶然, 像一顆塵土,有誰看出我的脆弱?我來自何方,我情歸何處,誰在下一刻呼喚我 ?天地雖寬,這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦。我還有多少愛,我還有多少淚,要蒼天知道我不認輸 。感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣作我自己。感恩的心,感謝命運,花開花落,我依然會珍惜。」
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作為一個人,不要過多的奢求什麼,不要過分的抱怨生活的不公,命運的不平,造物的弄人。相反地,我們應該常懷一顆感恩的心。我們要感恩於大自然,感恩於父母兄弟,感恩於師長愛人,感恩於朋友路人,甚至感恩於我們的仇家,感恩於我們深惡痛絕的敵人。一句話,我們要感恩於這個世界上一切有生命和沒有生命的事物。
我們要感恩於大自然,感恩於大自然給了我們來到世界的機會,感恩於大自然賦予了我們強健的體魄,健壯的生命。感恩於大自然給我們造就了青山綠水,生長了花草樹木,施捨了陽光雨露。
一個人要來到這個世界多麼不容易。在茫茫人海中,你的父親剛好遇到你的母親,然後在某一特定的時刻,在某一特殊的環境,在萬千精子中,有那麼一顆特定的精子脫穎而出,和你母親那個特定的卵子結合,才會有了你。你要來到這個世界是多麼的不容易啊,機率只能是幾億——不,是幾億億分之一,你難道還不應該感恩於大自然的神奇造物,讓你有了來到這多姿多彩的世界的機會嗎?
一個人要在這個世界生存下去就更加不容易。自從你成了受精卵,成了有生命的個體,你就面臨著來自方方面面的考驗——病毒,細菌,飢餓,寒冷,生存壓力,生活艱辛,無窮的磨難,無邊的痛苦,時時包圍著你,讓你的生命承受著一次又一次沉重的甚至是致命的打擊,你要生存下來,要堅強地活下去,除了你自身堅強的意志,堅定的毅力外,你不該感恩於大自然賦予你的強健的體魄,健壯的生命嗎?
有了生命,並不代表有了快樂幸福的生活。為了讓我們有一個和諧美妙的生存環境,讓我們的眼睛看到五彩繽紛的世界,讓我們的鼻子嗅到各種各樣的氣味,讓我們的生活充滿風雨陰晴,大自然慷慨地施捨給我們青翠的山,澄碧的水,艷麗的花,嫩綠的草,挺拔的樹,明媚的陽光,「潤物細無聲」的雨露。
我們要感恩於父母兄弟。
是父母給了我們生命,是父母養育我們長大成人;是父母給了我們世界上最偉大而崇高的親情,是父母讓我們真正懂得了什麼是骨肉至親。是兄弟姐妹給了我們世界上最無私的真愛,是兄弟姐妹讓我們懂得了什麼是手足情深。「打虎要靠親兄弟,上陣還須父子兵」,當你遇到生命的挫折,人生的艱難,生活的不幸時,第一時間趕到你的身邊,和你分擔痛苦的人是誰?那一定是我們的父親、母親,一定是我們的哥哥弟弟,一定是我們的姐姐妹妹!
我們要感恩於師長愛人。我們要感恩於老師,是老師給了我們打開知識寶庫的鑰匙,是老師給了我們照亮人生道路的燈塔,是老師給了我們在人生大海上奮力拚搏的船槳;我們要感恩於尊長,是尊長讓我們知道了什麼是人倫道德,什麼是新陳代謝,什麼是「長江後浪推前浪」,什麼是「老吾老,以及人之老」,什麼是「幼吾幼,以及人之幼」;我們要感恩於愛人,是他(她)和我們牽手同行,是他(她)伴我們共走人生風雨路,是他(她)和我們共同承擔起贍養老人的義務,是他(她)和我們一道肩負起養育子女的責任,是他(她)和我們相濡以沫,無怨無悔。
我們要感恩於朋友路人。我們要感恩於朋友,「路遙知馬力,日久見人心」,「歲寒知松柏,患難見真情」,真正的朋友,讓你永遠都有一種堅實的依靠,他們不僅願意和你同嘗甘甜,而且能夠和你共擔苦難,甚至以生命來踐行對你的承諾;我們要感恩於陌生的路人,雖然,他(她)不是你的親人,不是你的師長,不是你的愛人,但是,你會在不經意間,和他(她)在某一段生命的路途上相伴而行,你們可以聊聊天,可以解解悶,可以在遇到坎坷不平時互相攙扶著艱難前進,可以在需要跋山、需要涉水時,攜手拼搏,並肩前行,他不會陪你走完人生的全部路程,但是,他陪你走過的這一段路,不論是平淡無奇,還是扣人心弦,都會在你生命中留下或淺或深的印痕。
我們要感恩於我們的仇家,感恩於我們深惡痛絕的敵人。是他們砥礪了我們的意志,讓我們明白還有人在對我們耿耿於懷,還有人在對我們虎視眈眈,我們絲毫不能放鬆我們的警惕,我們只有磨亮我們的戈矛,擦亮我們的獵槍,強健我們的軀體,煉就我們的火眼金睛,我們才能在你死我活的斗爭中取得最後的勝利;仇家,敵人,正是你們的存在,正是你們對我們的狼子野心,使我們一天比一天強大,使我們一日比一日聰明,使我們終於在生存的競爭中,在生命的搏擊中,獲得了更加有利的條件,得到了更多更好的機會。所以,我們要感恩於你們,雖然你們是我們的仇家,你們是我們的敵人。
有了一顆感恩心,這世界就再不是窮山惡水,人生就再不是波翻浪涌,生命就再不是暗淡無光,生活就再不是味同嚼蠟了。
常懷一顆感恩心吧,感恩於這世界上一切有生命和沒有生命的事物!
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歲月,拋落我一雙又一雙鞋子
風雨,脫掉我一件又一件衣裳
家園,賜於我一座又一座路標
母親,永不疲倦地向我凝望
古老而又永恆的關愛
有時,母親的手送我一程
有時,母親的心送我一程
其實,送與不送都一樣
我早已經知道
無論是刮風下雨,還是冰天雪地
都是你心頭的牽掛
在歲月的山路上,我為你寫下腳印
在風雨的旅途中,我記住你的笑容
在歲月的風雨中——
我會帶著感恩和虔誠,為你祝福
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感恩
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄盪,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記
從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人。
感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩,當湧泉相報。」更何況父母,親友為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在會上看見自己的小學老師,用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。
學會感恩
親愛的同學們,我們的人生之路總是陽光明媚,晴空萬里,到底哪一縷陽光最耀眼?有人說是優異的學習成績,有人說是給予別人幫助……而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬於知恩圖報,感謝幫助我們成長的每一個人。是的,學會感恩,是一種情懷,學會感恩,更是一種情操.
兩年前,我得了一場大病,父母背著我東奔西跑,到處求醫,從他們焦急的神態中,從他們悉心的呵護中,我深深地體會到父母對我發自內心的愛。一天,爸爸用自行車馱我去醫院,我坐車後發現爸爸騎得很慢.幾個月了,爸爸是太累了,我的病讓他身心疲憊。我無意中發現了爸爸頭上的一些白發。啊,爸爸變了,變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱辛,更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊,爸爸沒變,大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖,他的愛。
那是我住院期間的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。爸爸下班後趕來給我送飯,可是我想吃餃子。他二話不說,放下手裡提來的家裡做好的飯菜,迎著凜冽的大風,冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了,風更猛了,雪更大了.這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說:「餓壞了吧!」看著爸爸慈祥的面容,摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。「爸爸,爸爸……」我在心裡一遍遍地念叨,「你真是我的好爸爸!」。冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,卻彷彿陽光,溫暖我病痛的軀體;又似暖流,融進我愁苦的心坎里;爸爸的關愛,撐起了我戰勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院.
我永遠不會忘記父母對我的愛,對我的呵護和關懷。我能為他們做些什麼?我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散散步,我也會感到心裡的安慰。學會感恩,學會報答,我彷彿一下子長大了:我用心學習,不讓他們為我的操心;我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會兒;我經常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光,讓他們開心,讓他們驕傲,
我愛我的父母,普天下的孩子們都愛自己的父母.讓我們一起對父母說一聲:「我們愛您!」讓我們一起行動,知恩圖報,學會感恩.冬天就不再寒冷,黑夜就不再漫長,幸福快樂就時刻陪伴在你我身邊.
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人的一生中,小而言之,從小時候起,就領受了父母的養育之恩,等到上學,有老師的教育之恩,工作以後,又有領導、同事的關懷、幫助之恩,年紀大了之後,又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩;大而言之,作為單個的社會成員,我們都生活在一個多層次的社會大環境之中,都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發
展機會,也就是說,社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩,說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識;報恩,則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩,很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中,人們對許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起;在感恩的空氣中,人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯誤,互相幫助;在感恩的空氣中,人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路,曲折坎坷,不知有多少艱難險阻,甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻,有人向你伸出溫暖的雙手,解除生活的困頓;有人為你指點迷津,讓你明確前進的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來,讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難,揚帆遠航,駛向光明幸福的彼岸。那麼,你能不心存感激嗎?你能不思回報嗎?感恩的關鍵在於回報意識。回報,就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激,並通過自己十倍、百倍的付出,用實際行動予以報答。
「感恩」是個舶來詞,「感恩」二字,牛津字典給的定義是:「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上,一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!
「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」,那是對溫暖的領悟,對藍天的「感恩」,那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡,春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」,那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。
「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出,而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報,但是我們必須明白「感恩」。
「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。
「感恩」之心,就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心;
「感恩」之心,就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露,一刻也不能少。無論你是何等的尊貴,或是怎樣的看待卑微;無論你生活在何地何處,或是你有著怎樣特別的生活經歷,只要你胸中常常懷著一顆感恩的心,隨之而來的,就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地,你的生活中便有了一處處動人的風景。
「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
「感恩」是一種處世哲學,是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨,感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
「感恩」是一種生活態度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷淡,所以,每個人都應該學會「感恩」,這對於現在的孩子來說尤其重要。因為,現在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們學會「感恩」,其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心,感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時,第一反應常常是今後自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
「感恩」是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現代社會成功人士健康性格的表現,一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。
「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中,坐標的原點是「我」,我與他人,我與社會,我與自然,一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點,尊重他人、社會、自然、知識,在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義,展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是學會做人的支點;感恩讓世界這樣多彩,感恩讓我們如此美麗!
「感恩」之心是一種美好的感情,沒有一顆感恩的心,孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人,更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人,是德育教育中重要的一個內容。
http://..com/question/2060356.html
感恩的名句實在太少 就我知道的只有下面的:
誰言寸草心,報得三春暉
滴水之恩,當湧泉相報
恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長
哀哀父母,生不養兒不知父母恩
可憐天下父母心
路遙知馬力,日久見人心
天意憐幽草,人間重晚晴
知遇之恩永生不望
士為知己者死
一雙冷眼看世人,滿腔熱血酬知已
我劬勞。
事父母,能竭其力。
孝在於質實,不在於飾貌。
❾ 下載贊美詩1300
染目
文/李者也
一夕春雨杜鵑怒,漫山花海似霞塢。
百里千峰萬株開,億朵競放無其數。
天工揮毫繪巨圖,濃墨重彩山中注。
莫問客眼因何赤,丹青已染遊人目。
【注】杜鵑花海,位於吉林省梅河口市。雞冠山風景區內,長白山余脈,主峰海拔969.1米,山勢險峻陡峭,樹木繁茂蒼翠,空氣清新宜人。尤以杜鵑花海、漫山紅葉、雲海日出、霧凇飛雪最為壯觀,以「三海」奇觀(林海、雲海、花海)著稱。春末夏初,杜鵑花迎風怒放,奼紫嫣紅,燦爛奪目,如詩如畫。
❿ 贊美環衛工人默默奉獻的詩句有哪些
贊美環衛工人默默奉獻的詩句有:
1、巡街走巷留輕影,清屑除塵裁雅詩。——戴水生《七律·致敬環衛工》
2、執帚長街里,焉知寒暑年。朝昏塵土上,日月露霜前。——唱楓林晚《環衛工》
3、夜半起佝身,披星掃凡塵。深秋落葉多,爭做文明人。——山葯豆《環衛節致環衛工人》

4、掃開污垢留清白,為有今朝出好風。——熊志揚《夜半帚聲》
5、巷尾街頭清潔保,城鄉感謝美容師。——高言海《環衛工之歌》
6、清除垃圾千街凈,奉獻真情萬戶歡。——泰然自若《鷓鴣天贊環衛工》
