章丘豐信汽車配件2018

㈠ 山東為什麼成了電動汽車大省

不只是新能源汽車，山東還是低速電動車的生產和銷售大省，產銷量均佔到全國市場的一半左右。據汽車工業協會的數據，截止到2018年，山東的低速電動車保有量大約300萬輛。

山東的平原面積佔全省面積的65.56%，總耕地面積全國第一，再加上溫度適宜、雨水豐沛的溫帶季風氣候，山東自古以來都是全國最適合種地的地方，因此，山東的農業產值也一直高居全國第一位，煙台紅富士、章丘大棗、金鄉大蒜、壽光蔬菜等等都是大家耳熟能詳的山東土特產。

如今，農業不再是山東的支柱產業，但早前主要從事農業生產的山東人依然保持著原來的生活習慣——節儉。他們對生活成本的控制十分嚴苛，消費觀念永遠只有三個字——「性價比」。就像我媽，她對每一種蔬菜水果的月度、季度、年度價格走勢了如指掌，買菜只買當季最有「潛力」的——好吃不貴的那種，這種「業務能力」不輸證券交易所的分析員。

山東人買車當然也是如此，不僅要便宜，還要用起來省錢，這不就是電動汽車么？

相比燃油車，電動汽車每公里用電成本只需要幾分錢，而且基本可以說是免保養。像奇瑞新能源小螞蟻、歐拉R1這種電動小車不到10萬元就可以買到，而老年代步車就更厲害了，一兩萬就能提車，還不用上保險，不用擔心違章扣分罰款（不過很多地方已經開始整治），四捨五入就等於白送啊。這樣的吸引力，怪不得山東人會買買買了。

㈡ 山東章丘的焦家遺址挖出了什麼讓全世界轟動的東西

按照傳統觀點來看，原始社會的生產力低下且環境惡劣，人們生活艱辛，缺乏足夠的營養，所以個子往往比較低。從人類發展史來看，人類身高應該是逐漸增高的，因此史前人類應該是矮個子。但考古發現，焦家遺址中眾多墓主身高都接近1米九，其中最高的竟有2米。盡管自古以來人們都習慣稱山東男子為“山東大漢”，但長期受“時代越久遠，體型越矮小”的刻板印象的影響，人們難免會被焦家墓主的身高所震驚。

那麼為何他們會這么高呢?一些專家對此提出猜想：除了廣泛種植和飼養家畜，讓食物穩定之外，應該還和當時氣候條件有關。按照中國氣候史來看，殷商時期的氣候比現代更暖和，黃河流域的氣候與如今南方相似。《呂氏春秋·古樂》記載“商人服象，為虐於東夷。周公遂以師逐之，至於江南，乃為《三象》”。從記載中可知，商朝時期就有大象，竺可楨先生也曾談到，商朝的大象是本土所產，而不是從南方地區引進。這就說明當時我國北方地區氣候溫暖、資源豐富，不僅有利於生存，還為人們提供了大量既營養又豐富的食物。盡管至今為止焦家墓主的身高仍是未解之謎，但它使我們以一個全新的視角了解古人的體質狀態，也頗有意義。

焦家遺址帶給我們的震驚不止以上兩點，例如不同大小、規格的墓葬就折射出鮮明的社會分化、等級差別和禮儀制度。這些挖掘之物是中華文化的重要載體，只有對它們的了解，才能更好地激發人們的民族文化自信與自豪感！

㈢ 生產汽車排氣管的企業有哪些

中國生產汽車排氣管的企業主要有：
惠州東風易進工業有限公司
蘇州事達汽車零部件有限公司
章丘市巨龍排氣管有限公司
上海紅湖消聲器廠
湖州新興汽車部件有限公司
寧波特艾科機械製造有限公司
天津貝魯斯管業有限公司
佛山市順德區金輝巨汽車裝飾有限公司
湖南長豐汽車零部件有限責任公司
佛山市南海和信福萊克思金屬製品有限公司
寧波菲力克汽配有限公司
成都成田汽車配件有限責任公司
湛江市華夏消聲器有限公司

㈣ 章丘有開光的地方嗎

不是誰都可以開光的。
開光簡介
開光有多種，一般是指宗教開光，常見的宗教開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。 在宗教中，經過開光的神像具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。
從宗教意義上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。從更深的意義上來說，也是清凈我們的內心，開啟我們內在的智慧
起源
「開光」的正式啟用來自道教，開光即為道教科儀之一。佛教本來沒有開光，但佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。流傳到現，就都統一叫開光了。佛教的開光儀軌最早見於北宋太平興國五年（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經》。從宗教意義上講，吉祥物在未開光前，如同世間的芸芸眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所污染，而不能激發出真實的能量。開光就是修行者與道心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、願力、咒力祈請諸佛菩薩、護法龍天加持，盪滌掉開光物品自性中的塵垢，靈運寶開光吉祥物激發寶貝其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
開光是一種宗教儀式，根據宗教不同分為佛教開光、道教開光等。開光最初來自道教，是道教儀式之一，即把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。
佛教開光
開光簡介
佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：「佛教並不存在開光一事。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了」
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
開光之前，一般先舉行灑凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬，剎板
4、請聖
（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。（以下皆三請）
（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾，諸大菩薩，律藏會上，優波離尊者，西天東土歷代祖師，惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。
（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請。光明會上，寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟願不違本誓，光臨道場。
5、 法師說法
（1）執毛巾：今日世尊色清凈，威容顯耀絕無倫；
無盡大悲憐三界，惠以眾生真實利。
（2）執鏡： 佛面猶如凈滿月亦如千日放光明
圓光普照於十方普渡一切諸有情
（3） 執毛筆：普願世尊開智慧光，速使眾生如實開寶藏
普願世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪
普願世尊開清凈光，滅諸眾生三垢煩惱塵
普願世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發菩提得解脫。-------開！
6、佛寶贊
7、迴向[1]
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鍾鼓齊鳴）
儀仗隊迎請：從接引殿至觀音殿，請主法、法師至接引殿。
2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白
萬德庄嚴相 法性清凈身
湛然應一切 普利濟眾生
蓋聞：妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
（應時開啟頭上蓋布）
3、維那舉稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
4、請聖：
香花迎、香花請―――
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽葯師如來、盡虛空，遍法界一切諸佛，唯願不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
香花迎、香花請―――
弟子眾等，一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空，遍法界一切諸大菩薩，唯願不違本誓，哀憫有請，居慈蓮座 ，光降道場。
香花迎，香花請―――
弟子眾等，一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王，盡虛空，遍法界一切護法藏菩薩，護持聖教，光降道場。
5、主法向佛合掌白：
佛身充滿於法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恆處此菩提座
伏以：紺目金容，現四八之妙相，玉毫卍字放百億之光，儀瑞應於斯時，實祥開於季運，伏念眾等，幸蒙世尊教法，實渴仰於勝凈妙明，仰賴大慈開迷，取圖報於紫金光聚，既以和土範金、圓成寶相，用是諏吉選日，開點靈光，伏願現實相，放無量光，巍巍蓮座，作群生低頭禮敬之因，昱昱金軀，示弟子瞻仰如來諸佛菩薩，依相庄嚴，光照十方，何待弟子為之開啟，然而實際理法不存，佛事門中萬法不備，理應如是，事世應為，取足之教，皈依則三途盡撥，秉教及九品頓超，妙理妙法應為如是，如理也。
6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照於十方 喜舍慈悲皆具足
如於此會見佛座 一切塵中應如是
7、主法法師雲：今者XX寺XX佛，佛相塑裝金身，
功德圓滿，將為開點靈光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面雲：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，
盪滌塵埃光燦爛，洗盡人間萬慮悲。
主法用鏡照佛面雲：提此大圓鏡子，光明遍十方。
圓光普照於十方，咸令眾生增福慧。
主法用筆點佛身雲：用此筆點開六根，互攝互融當起妙用。
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方
點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機
佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
我於諸公同入如來大光明藏――（即開光一句應向何處舉揚）
巍巍端座紫金台 萬德庄嚴從妙相
慈悲喜舍皆具足 靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論 應化處處現金身
將為眾生開慧眼 十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒（七遍）
唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
接：心經（三遍）
9、維那舉：佛寶贊偈：
大眾念佛號（給某某佛像開光念某某佛像佛號）
10、維那舉吉祥頌大眾同念：
佛身充滿於法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恆處此菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈
我今依教安聖位 唯願慈悲哀納受
迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
屍棄如來離分別 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗婆屍佛如滿月 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
提舍如來辨無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
燃燈如來大光明 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
願晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恆吉祥
一切時中吉祥者 願諸上師哀攝受
願晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恆吉祥
一切時中吉祥者 願諸三寶哀攝受
願晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恆吉祥
一切時中吉祥者 願諸護法常擁護
11、三皈依
12、迴向文：
開光功德殊勝行，無邊勝福皆迴向， 普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩， 摩訶般若波羅密。
願以此功德，迴向准提法，現前及當來， 遍揚十方界，一切眾生聞，得無盡利益，善願皆成就，往生佛凈土，究竟成佛道。
摩訶波若波羅密
13、維那呼：開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師。
14、維那呼：敬送法師
表法意義
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。唐代神秀禪師說過：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用硃砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧，所以點開佛眼，開發眾生的內在智慧。如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執為實有，所以需要除去眼病，發掘原有的般若智慧。
佛教開光儀式所具有的內涵，是佛教特有的提升加持。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內在般若智慧。
道教開光
開光介紹
開光為道教儀式之一。凡神像塑成後，擇吉日按一定儀式致禮供奉，名開光。凡由工匠製造出來的神像未經宮觀供奉和舉行開光儀式則還僅僅是個藝術品而已。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後，必不可少的儀式。開光科儀形式頗多，僅能就其普遍性作一介紹。
開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。這時道人們便都集中在准備開光的殿堂里，主持開光的大德道長穿著神聖的法衣，其餘的道人（男稱乾道，女稱坤道）們穿著黃色或者紅色的經衣，殿堂里神像的頭上都被紅布遮蓋了起來，神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著，而且一直牽到殿門外，在殿門外有兩根旗桿，紅線必須在旗桿之間纏繞一下，然後再把兩個頭接在一起，這樣，這根紅線就接成了一個整體。在殿門外兩根旗桿的正中間放有一把椅子，一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線，鏡面對著殿門，在殿門口站著兩個人，他們手中也各拿著一面鏡子，其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個負責把這束折射進來的光線投射到每一位神像的身上。因為開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂里來，使廟堂里供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。開光過後，道人們便把事先准備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味著通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣擁有其中任何一件，它都能給擁有者帶來平安。所以，殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等，這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。最有意思的是，道長在給神像開竅時，每開一竅都要問一聲：眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！如此，直到所有的竅都開完為止。這時，道長一擊令牌說：「開了三千六百骨節，八萬四千毛竅，節節相連、竅竅相通。開光之後神無不應。」眾答：「法眾聲聲謝神恩，萬道光明送蒼穹。」道長接問：「開光以後，神無不應，試問天下光明否？」眾答：「天下光明，神光普照。」真個是神光煥彩。仙音裊裊！
這些做完後，道長便手拿一根朝笏，口中默念神咒，邊念邊在罡單上踏罡步斗（一種宗教動作），旁邊的鍾鼓鐃鈸齊鳴，一時仙音神過、諸樂天隨、余響繞梁不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上，雙手合十，隨著道人們念誦經文。時而俯首，時而靜默；時而作揖，時而禱告。他們的神情是肅穆而虔誠的，在他們的心裡，此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間，人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
一個人的修為是有一定限度的，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像，神像才能憑借它所具有的真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門之奧旨，以達「上善若水」的無尚境界。謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。
開光程序
1、按照黃歷選一個好時辰一定要在早八點前先用《凈身符》三張，符一用火柴從符底部點燃後，燒至符頭令箭處，然後沖入水中，用符水洗澡。符二用火柴從符底部點燃後，燒至符頭令箭處，然後沖入開水，服入後全身邪氣全除，符三帶於身上驅除你周邊邪氣。洗完澡後，要刷牙。
2、九點時將神佛像放在一紅布包起的木板上，切勿沾地。神像底部高度應與你眉毛平齊。佛像的面部位置應與太陽光直射到神像面部為最佳，能看到神佛周邊有陽光光圈為最佳，這時周邊切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中進行。
3、將神像供奉於紅布包起的木板之上後，擺上三樣供品。
4、將<<除穢符>>用火柴由符底部燒至箭頭處，將欲開光的神佛像在符煙上熏，並轉九轉。
5、然後擺正神佛像，面對神像念三遍凈水咒：先天真水，凈洗靈台，楊枝一滴灑塵埃。凡境即蓬萊。滌穢消災，香林法界開。皈命盪魔解穢大天尊。
6、再念凈身咒：靈寶天尊，安慰身形，弟子魂魄，五臟玄冥，青龍白虎，隊仗紛耘，朱雀玄武，侍衛身形，急急如律令。
7、再念凈口咒：丹朱口神，吐穢除氛，舌神正倫，通命養神。羅千齒神，驅邪衛真，喉神虎賁，氣神引津，心神丹元，令我通真，思神煉液，道氣長存。急急如律令。
8、再念凈心咒：太上台星，應化無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧明凈，心神安寧，三魂永固，魄無喪傾。急急如律令。
9、再念凈壇咒：太上說法時，金鍾響玉音，百穢藏九地，群魔護騫林。天花散法兩，法鼓振迷沉，諸天賡善哉，金童舞瑤琴。願傾八霞光，照依皈依心，早發大法果，翼侍五雲深，急急如律令。
10、再念凈天地神咒：天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天。乾羅恆那，洞罡太玄，斬妖縛邪，度人萬千，中山神咒，元始玉文，持誦一遍，驅病延年，按行五嶽，八海知聞，魔王束手，侍衛我軒。凶穢消散，道氣長存，急急如太上老君律令敕。
11、拿起桌前的毛筆，念敕筆咒：祖師敕神筆，本師敕神筆，仙人敕神筆，玉女敕神筆，三師三童子敕神筆，三師三童朗敕神筆，筆點靈朱光，邪魔走茫茫，一敕神筆人長生，二敕神筆鬼邪藏，三敕神筆財丁旺，點神慧眼開神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。
12、將<<清凈水符>>放在硯台內，用火柴點燃後，沖入清水並與硃砂調合(一定要濃一些)然後倒入硯台中，用毛筆在八卦鏡上寫上<<敕寶鏡符式一>>與<<敕寶鏡符式二>>，再寫相關的神佛<<敕寶鏡符>>(想為哪位神佛像開光就寫哪位神佛的敕寶鏡符，不要搞錯，總敕寶鏡符式一與符式二必寫，然後再寫相關的神佛像敕寶鏡符)
13、寫完後，馬上念敕寶鏡咒：敕起寶鏡照光明，日月星光隨拱照，照天天清，照地地靈，照人人長生，照神神感應，金木水火土由吾生，寶光輝煌千里照，妖邪鬼魅滅虛空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。
14、然後再念：天地開泰吉日良時，開光點眼大發彩，吾奉太上老君敕
15、先用八卦鏡引太陽光先照神佛像頭部，再用毛筆沾硃砂後點神佛像頭部念：點開頭上光，頭上發毫光。再照左眼點左眼念：點開左眼光，能知天機。再照右眼點右眼念：點開右眼光，能知地理，日月兩眼照分明。再照左耳點左耳念：點開左耳光，能聽萬人言。再照右耳點右耳念：點開右耳光，能聽萬人語，兩耳垂兩肩。再照鼻部點鼻部念：點開鼻中光，分兩孔，知香味，東西南北在四方。再照口部點口部念：口食二十八舍部，口中能判善惡論陰陽。再照舌部點舌部念：口內中央中點舌，食茶食物能知味。再照左手點左手念：點開左手光，光進財寶。再照右手點右手念：點開右手光，光進田園。再照左足點左足念：點開左足光，光踏青龍。再照右足點右足念：點開右足光，光踏白虎。再照心臟部，五臟六腑部，全身三十六骨節部，依次點之並念：點開心中光，點開肚中靈，點開五臟六腑齊完明，點開三十六骨節都端正。開光點彩大發彩，神通廣大顯威靈，庇佑人民萬事亨，神安人安合境平安，大吉大利大進。，神兵火急如律令。
16、依次點完後，再用八卦鏡引太陽光由頭部至腳部照射神佛像全身，並念：天之神光，地之神光，日月神光，開眼光觀視世界，開鼻光辨別是非，開口光開口渡眾，開耳光聞聲救苦，開手肢攝眾降魔，開神足飛行千里，開心光，慈悲救世，開金身，毫毫放光，奉先天無極正法，紫微大帝律令敕，恭請上神XXX(是指你現在要開光的神佛名稱)速降來臨。
17、再念入神神咒：靈光一閃入神胎，仙神聖佛入神在，天圓地方神為尊，入神靈胎通神氣，良時吉日入神在，庇佑弟子滅禍災，神在靈在入神在，萬事如意大發財，敕進!!!神兵火急如律令。
18、念完後，將准備的小金元寶，珠寶，翡翠，銅錢，等貴重或具有象徵榮華富貴，吉祥如意，大興大旺或豐心的物品塞入神佛像底部的小口內，用手把住神像底坐並猛搖神像底坐，表示神靈已降臨，從此可以享受人間煙火。可以讓我們供奉了。
19、以上全部做完後，將神安放於神位之上，燒安神符，凈神位符，上三柱清香，就全部完成開光法儀了。
20、神像已開光完成，完成開光術後要保持神像全身的清潔。增加神像之能量。
21、開光術完成以後，要燒化五方五路財神金及金紙，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感謝天空過往一切尊神賜弟子神力神通神靈，弟子今日開光圓滿，萬事吉昌，謹以壽金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不盡。然後倒酒三杯，灑於地上即可送神。
22、開光道教類的神像時應在第16步時依次點完後，奉東方青華世界之神旨，恭請尊神 XXX(是指你現在要開光的神佛名稱)速降來臨。

㈤ 濟鋼高中,歷城二中章丘四中,以及山師附中哪個好

山師附中好。

山東師范大學附屬中學位於山東省濟南市，學校是山東省首批規范化重點高中，1980年6月被山東省教育廳確定為山東省首批辦好的十九所重點中學之一。

學校前身是始建於1950年10月的山東省工農速成中學，1981年改名為山東師范大學附屬中學。

山東師范大學附屬中學配置多媒體計算機網路教室4個，其中3個供學生上課使用，1個供信息學奧賽學生使用。配置綜合電教室（主要包括學生電視台、電教器材室、主控室、面積300平方米）。

山東師范大學附屬中學每年都有60多名的優秀學生免試保送清華大學、北京大學等全國重點大學。

社團活動

山東師范大學附屬中學每年都舉辦戲劇節、體育節、科技節、藝術節等大型活動，讓更多的學生有更多的機會在學校生活中體驗成功。30餘個學生社團活躍在校園，不僅豐富了校園文化活動，也讓學生的素質和能力在活動中得到不斷提升。

以上內容參考：網路——山師附中

㈥ 濟南章丘棗園鎮有哪些村

截止到2019年10月濟南章丘棗園鎮轄3個辦事處，36個行政村。分別為白塔村，曹庄村，明山村，北皋埠村，南皋埠村，大站村，小義田村，大義田村，後棗園村。

賈庄村，洛庄村，垛庄村，張辛村，辛旺村，牛王村，朱各務村，吉祥村，石皋村，史家村，王曹村，萬辛村，慶元村，溫家村，胡迪村，季官村，東類村，西類村，白塔村，北畢村，前斜溝村，後斜溝村，三田村，馬蘆村，干橋村，上河洽村，下河洽村，陳家村。

(6)章丘豐信汽車配件2018擴展閱讀

棗園交通方便，南通濟王公路，北接濟青高速公路，膠濟鐵路和濟青公路橫穿東西，國道071線縱貫南北。四通八達的交通和理想的區位優勢，使棗園成為人流、物流、信息流的中心。

棗園歷史悠久，文化底蘊深厚，文物古跡眾多，2000年發現並挖掘的洛庄漢王陵震驚海內外。棗園街道辦事處水利、電力和地下礦產資源豐富，是投資興業的樂土和寶地。

㈦ 濟南泰昌傳動機械有限公司怎麼樣

簡介：濟南泰昌傳動機械有限公司位於中國山東，是山東省濟南市章丘區骨幹企業，主要生產、銷售生物質顆粒機、飼料機械和烘乾設備，共四大系列100餘種產品。濟南泰昌傳動機械有限公司，佔地面積3萬多平方米，車間技術工人200餘人，現擁有數控加工中心、模具壓輥自動鑽孔中心、電焊中心、顆粒機裝配中心、噴漆烤漆中心、客戶試機中心。濟南泰昌傳動機械有限公司位於濟南章丘市雙山街道旭升工業園，東臨淄博、緊鄰309國道，據濟南國際機場僅有40公里，地理位置優越，交通環境便利，文化底蘊敦厚，是國家能源設備的重要生產基地。更令人矚目的是章丘機械企業林立，人才濟濟，產品琳琅滿目，是匯集海內外客商，企業之士的眾望之地。
法定代表人：孫豐強
成立時間：2009-04-15
注冊資本：2000萬人民幣
工商注冊號：370181200017208
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：章丘市旭升工業園

㈧ 普集鎮的支柱產業

普集街道辦事處自古就以「村村火爐，戶戶鐵匠」著稱，鑄鍛行業起步較早，石化配件、冶金建材、工程機械配件等產品。其中規模較大的有寶華鍛造、重型鍛造、一鑫鍛造、昌達化工、友貴機械、國盛機械、惠信實業、六和搪瓷配件、井泉機械、聖源鍛造、汽車配件等規模企業，這些企業都有自己穩定的客戶，寶華鍛造是北京重汽中德合資力士樂和濟南機床廠的定點廠，重型鍛造是中國北方機車集團和邢台重汽的重點供貨單位，井泉機械、聖源鍛造等企業是柳工、臨工、徐工的定點加工企業，汽車配件是時風集團、萊動最大的齒圈供應企業。產業的集聚化優勢日趨明顯，先後吸引美資山東星源機械有限公司和台資濟南宏隆機械有限公司等外資鍛打企業落戶普集，逐漸形成了信息、技術資源共享，聯合接單，聯合生產的產業格局。並有利於環境保護的共同治理和管理，更為產品走出國門創造了有利條件。據2006年統計，全鎮全行業年產各類鍛件30-40萬噸，從業人員6000人左右，實現銷售收入12億元，利稅9000萬元，實交稅收3500萬元，佔全部企業稅收的65%。
普集地下資源豐富，礦產資源種類眾多，特別是號稱「黑、白、花」的煤炭、焦寶石、花崗石的儲藏量十分豐富。目前有煤礦2家、黏土企業8家、花崗岩企業5家、玄武岩企業9家。該鎮積極引導各村充分利用資源優勢，合理規劃、正確開發，發展花崗石加工板材業戶200多家。全行業從業人員 3000人左右，利稅3500萬元，實交稅收1350萬元。
對置身鐵匠之鄉的普集來說，普集街道辦的工業起步是從地下資源開始的。境內礦產資源種類眾多，特別是號稱「黑、白、花」的煤炭、 焦寶石、花崗岩的蘊藏量十分豐富。 1958年，公社化前夕，普集鄉為充分利用當地資源增加收入，在池子頭村西鄰、濟青公路北側辦起第一家企業——普集鄉耐火材料廠。主要開采焦寶石和礬土，生產方式靠鎬刨、肩挑、人抬，開採的耐火材料用手推車運到普集火車站，銷往上海、北京、江西等省市的大型鋼鐵廠。在耐火材料廠的帶動下，相繼建起了幾個小廠，由於受三年自然災害的影響，相繼停產。隨著國民經濟的好轉， 1965年5月，普集公社耐火材料廠恢復生產，建立普集耐火材料廠台頭礦區。11月，建立普集耐火材料廠辛庄礦區。普集耐火材料廠台頭礦區生產的焦寶石跨出國門遠銷日本。1969年1 月，興辦普集公社五七工廠，以生產、加工、修制小農具為主。至此，普集的企業達到4處，時稱 「三礦一廠」，即池子頭粘土礦、辛庄粘土礦、 台頭粘土礦和五七工廠。為加強對企業的領導，1971年3月，成立普集公社工業辦公室，加快了企業的興辦和發展，先後建立了拖拉機站、王官煤井、鑽井隊、水泥廠、 照相被服組等5處企業。1973 年1月，普集公社耐火瓦廠建成投產。是年，根據章丘縣「停止隊辦，發展社辦」的指示精神，將隊辦的上皋煤井、東礬硫煤井、閻滿煤井轉為社辦煤井。1975年，肖家粘土礦建成投產。至年底，普集公社共有14處企業，均是隸屬於工業辦公室領導的集體經濟，獨立核算單位，從農村招用亦工亦農人員， 實行工資制。14處企業中，礦產資源企業達8家，普集鎮的工業是在地下資源的基礎上逐步起步和發展的。 到1975年底，普集公社企業實現銷售收入501.8萬元，總產值360萬元，稅金42.2萬元，固定資產133.9萬元，工業的發展已初具規模。
企業種類逐漸增加 中共十一屆三中全會以後，工業進入快速發展階段。1977年，建立普集公社官莊磚瓦廠，生產優質釉面磚，填補了濟南市生產建築陶瓷材料的一項空白。 3月，成立普集公社建築隊。1979年，普集公社皮鞋廠建成並投產。 1980年，成立普集公社木器廠。為加強管理，1981年3月，普集公社耐火瓦廠分立為耐火瓦廠、 第一粘土礦、塑料廠3個企業；普集公社辛庄粘土礦分為辛庄粘土礦、硅酸鋁耐火纖維廠兩個企業。1982年，成立普集公社第二建築隊。1983年，皮鞋廠與被服廠合並為皮鞋服裝廠。至1985年，普集公社劃分為普集鎮和官莊鄉之前，普集公社共有社辦企業20處，涉及機械工業、建材工業、礦產業、輕工業四大種類，產品有粘土、煤炭、耐火瓦、建築陶瓷、耐火纖維製品、皮鞋、服裝、塑料製品、農機具制修、水泥、汽車配件等；職工3305人，固定資產達1002萬元，年產值由1971年的118.4萬元， 提高到1164萬元，增長9倍，比1976年的520萬元增長1倍，實現利潤198.5萬元，比1971年的18.6萬元增長10倍，比1976年的52.2萬元增長22.5%。1985年10月，官莊鄉成立，建築陶瓷廠、水泥廠、王官煤井、東礬硫煤井、耐火材料廠等6處企業劃歸官莊鄉。1958年， 普集公社只有幾個村搞副業，沒有形成生產規模，發展緩慢。 1976年後，村戶企業增多，有小鐵業工廠、木工組、小建築隊等，但設備簡陋。 在「開放、搞活」 的政策指引下，為適應撤區調整鄉鎮的新情況，鎮委提出了「清理整頓，分片負責，歸口管理，鞏固發展」的方針，將原小鄉辦的企業歸為片辦企業，工作片建立分公司，在鎮工業公司設立村戶企業科，負責分管片辦企業和村戶企業。 到1985年，共有村戶企業150餘處，職工4200人，創造產值2601萬元，收入2401萬元，利潤599萬元。由原來單一的鐵木加工業擴大到機械鍛打、建工、建材、礦產、輕化工、工藝美術、交通運輸、飲食服務等多形式、多行業。很多村聘請專家、工程師當顧問，與大專院校、科技部門搞橫向聯合，使產品種類不斷增加，質量不斷提高。普西村鋼球廠與山東省冶金研究所協作，試製成功鍛鋼球，後又發展了高鉻鑄鐵鍛鋼球。普西、上皋、焦家等村成為村辦工業發達村，人均分配超千元。

㈨ 濟南有什麼技校

濟南有山東勞動職業技術學院、山東技師學院、山東藍翔技師學院、山東職業學院、山東傳媒職業學院、山東城市建設職業學院等。

1、山東勞動職業技術學院：

學院創建於1955年，位於美麗的泉城濟南。現有槐蔭和長清兩個校區，佔地面積1050畝，建築面積33萬平方米(另有在建工程5萬余平方米)。現有全日制在校學生12000餘人，設有機械工程系、機制工藝系、電氣及自動化系、汽車工程系、信息工程與藝術設計系、經濟管理系、基礎部、技師部等8個教學系部。

數控技術、機械設計與製造、電氣自動化技術、工業機器人技術、電子商務、軟體技術等36個高職（專科）專業、17個技師專業、13個高級技工專業、5個五年一貫制大專專業、10個初中起點四年制高級技工專業