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1. 生蚝中间的黑色能吃吗

生蚝里面的黑色部分是可以吃的，除了壳之外，身体其他柔软的部分也可以吃。别担心，生蚝的肉中有一块黑绿色，这只是牡蛎的消化系统，富含蛋白质和锌，而且营养价值很高。因此，建议食用牡蛎时不要放弃这一部分。适当的正确食用对你的健康非常有益。

生蚝里面的黑色的部位是生蚝的肠腺，里面有很多的黑色的物质导致那个部位看起来是黑色的，而黑色的物质是生蚝未消化完全的代谢物，主要是海藻和一些有机碎片等。
生蚝里面的黑色不是屎。
生蚝内部的黑色是生蚝食用黑色海藻之后，尚未完全消化的食物残渣，是存在于生蚝的肠腺中，而肠腺是生蚝的消化器官而非排泄器官，因此生蚝内部的黑色并不是屎。
生蚝里面黑色的能吃。
生蚝是一种素食的软体动物，因此肠腺中的成分都是各种的藻类，并没有任何的腐肉等成分，因此是可以食用的。
但是需要注意的是，养殖生蚝的水域不佳，各种藻类受到了污染，食用受污染藻类的生蚝，肠腺中有很多的污染物，食用会影响身体健康，这种生蚝就不建议吃黑的的肠腺了。
生蚝裙边黑色能吃。
生蚝是一种常见的海鲜，生蚝的裙边本身是黑色的，只要清洗干净就可以食用。一些商家为了使生蚝质量增加，会泡水或者是药水，使其含水量增加，使得生蚝的裙边发白，这种生蚝质量不是那么好。

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3. 宁志汽车标志是怎样的

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4. 何处能求得正宗增智开慧的灵符

求灵符不如诵经。
文昌帝君聪明神咒
九天大帝身披白衣日月照耀乾坤斡随 有能敬者聪明如斯黄老丹元 与心合宜 五神卫守八圣护持诵之不辍万神赴机 我司大化光耀生辉 心开茅塞祛钝除迷 诵之万遍文冶琼瑰词源浩浩笔阵风驰 九天开化 万章洞微元皇上帝勿稽勿迟 急急如律令
北斗长生聪明神咒
北斗九星玉真仙灵贪狼巨门保臣长生禄存文曲使臣聪明廉贞武曲 卫臣安宁破军辅弼护臣身形常居吉庆永处福龄往上生籍勾落死名 神清气爽洞达九冥御邪摄鬼群妖摧倾学道修真所愿遂成九皇覆护 飞升紫庭臣下情任虔祷之至

九天开化安神益慧神咒
东河之阳西林之南有神王华受命元皇 主镇文昌贵司之男八会振文 九光明儒 太一定策玉女辅书龙女十千文房佐躯 太吏百万定心握枢 使我一身与灵通明 道合乘时万章洞辉谒帝埏文仰契皇经 使我荣宣坐致升平吉日受符披章行功 八威助胆龙曜飞空十聪益慧 豁落除蒙 意宁志显万化神通神予之鉴天佑之文 贵宜乘之禄宜与增 使我大成文华益昌 撷蓝龙姬保宣正阳一诵玉章九天开光 万化洞启 神明主张使我神功高致忠良 一如律令 文昌经
圣云应念文昌经文昌儒教创始人
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成绩高分前三名高考榜上录取名
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多念文昌多学习知识渊博人悟颖
后代书香广流传永何发财又兴盛
文昌经
元始天尊说梓潼帝君本愿经
梓潼本愿真经序
人之所以为万物之灵者何。心而已。心之可以为圣可以为狂者何。正与不正之分也。其心正。则劫可消。其心不正。则堕於劫矣。然心之所以正。不越孝忠。友恭和顺。以情以公。是我帝君之消劫运者。厥惟此道。而本愿真经之所由著也。吾愿奉此经者。口诵心维。反观内省。见有蹈於面孝面忠。面友敬面和顺。面似至情至公者。一一反而求诸心。久则心正而身修。身修而化成。则鬼神钦仰。天地宁谧。老者得寿。少者得养。国土清平。五谷丰熟。信如天尊所云。又何劫之不消乎。世之人以予言为序经也可。即以为诵经之法亦可。
雍正甲寅季夏望日文昌左卿季云飞撰

开经偈
至矣圣贤心。广宣金石言。推本性天内。守约事不凡。
方寸果崇修。妙境许攀援。玉章频转导。期透本来元。
刚坚明一悟。俯首自逢源。皈依启教祖。内照寂无喧。
灵宝消劫正心开化章上品
尔时元始天尊在清微天宫黄金阙内。会诸天帝君与无极圣众。升玉华宝座。放大光明。照诸世界。观诸众生遭值劫运。受无量苦恼。宛转尘寰。轮廻生死。慨尔叹曰。民哉。民哉。谁使而然哉！是时有一眞人。名曰慈济。从法座起。越班而出。长跪道前。白天尊言。贱臣不德。仰叨道荫。得离斯苦。昨覩玉皇尊帝检校图籙。推定劫运。勑北阴黑煞。多目原厉。及诸天魔王等众下廵人间。兴动兵戈。流布瘟疫。杀戮生民万万亿数。俾诸世人。靡有遗类。今观众生。父子兄弟。夫妇男女。肝脑涂地。号泣悲哀。莫能相保。继以天灾大行。鬼现白昼。间获免彼。终莫此逃。未审此诸众生旷劫以来。造作修种。何所违戾。而获是报。可不悲欤！可不痛欤！伏愿慈悲。示以未悟。
天尊告曰。此诸众生。自往劫来。不敬三宝。不孝父母。邪淫贪爱。奸诈嫉狠。造种种罪恶。日炽月滋。是故玉帝论定劫运更变世人。虽可悲痛。亦其自取。
尔时慈济眞人暨诸圣众。各各稽首。而白天尊言。臣等卽是思惟。心大不忍。戚首蹙頞。力不能救。惟愿天恩发慈悲心。开方便路。垂一金臂。援其焚溺。庶使人道不至类绝。臣等敢冒死谨言。於是
天尊抚几高抗。澄神默坐良久。答曰。迩者蜀有大神。号曰梓潼。居昊天之佐。齐太乙之尊。位高南极。德被十方。掌混元之轮廻。司仕流之桂禄。考六籍事。收五岳形。历亿千万劫。现九十余化。念念生民。极用其情。是以玉帝授之如意。委行飞鸾。开化人间。显迹天下。盖此末劫实未可除。若欲消之。此神其可。吾当为汝等召之。俾救度末世。勿使类绝。
于时慈济眞人及诸天圣众。再拜礼谢复位。於是天尊命持幢玉女。向不骄乐天下之者三。忽梓潼帝君拥五色云霞之炁。自西北至。雍容雅步。再拜而前。白天尊言。今日吉庆。兴此法筵。臣贪於行化。以至后会。恭望天慈特赐原宥。

天尊告曰。夫民受天地中生。自阴阳内化。五行范体。二气结形。而不知人身难得。乐土难生。乃贪婪奸诈。莫知纪极。以至劫运。适逢兵戈竞起。疫疠流行。水火焚漂。悉皆由也。今诸帝君。天上地下无极圣众。咸请於我。愿消此劫。故特以畀汝。汝其勉之。
尔时梓潼帝君拜谢。奉旨欲退。天尊重告曰。帝子。此诸末劫。运数浩大。汝今消之。何道而可。梓潼帝君复再拜而前。白天尊言。臣自劫劫中万火本身。谪在蜀地。兢兢惶惶。惧不称职。方切思过。乃误天恩。臣谨惟消除此劫。先正人心。为人子者。训之使孝。为人臣者。训之使忠。训兄弟以友恭。训夫妇以和顺。训居上者。使待下以情。训治事者。使处心以公。率而行之。或者可以少弭。
於是天尊乃垂盻眥之容而称叹曰。奇哉。帝子悯念众生。说是因缘。心得开悟。若诸世人推行不已。则可以消除劫难。兴国太平。人享高寿。物遂本性。五谷丰熟。歌谣满路。一或反之。则兵戈疫疠。频仍相藉。横尸遍野。枯骨成山。而人类绝矣。子其勉之！於是梓潼帝君拜谢。复拥五色云霞之炁。自西北而退。尔时慈济眞人闻是说已。欢喜踊跃。卽於座中以颂讃曰。
堪嗟尔众生奸诈复贪嗔营营日滋炽
扰扰不知惩致遭末世劫人类将沉沦
於是元始尊悯念诸有情欲救末劫苦
爰命梓潼君笔中显三昧秩秩先正心
尘迷能导引福禄总来并
尔时慈济眞人说是颂已。四众欢喜。异口同声。叹未曾有。

灵宝消劫正心灵应章中品

道言。元始天尊在玉华座上。收敛光明。澄神默坐。瑶璧辉暎。眞气包络。钟鼓毕奏。神风交畅。道意微宻。暄然如春。一切金仙。四众八部。幢幡宝盖。侍在侧焉。尔时元载孔升天主济沉拔罪眞人。东岱岳府君。各从座起。长跪道前。白天尊言。臣等往劫何修。获预法会。亲炙道语。心窃欣感。然臣等愚蒙。闻是经说。心虽欢喜。终竟未达。切谓人心不正。致罹此劫。自非天尊垂大金臂。放大明。展大神通。勑诸廵世神只。各令复位。则或者他道。似为未急。今大劫已至。运难丰浩。而九天开化。方正人心。臣恐其缓。伏望天慈。示以未悟。於是天尊浩然长叹。而告诸眞众曰。嗟乎。汝等尚未达理之本耶。夫人之生。善性根焉。孝悌钟焉。四端具焉。五行范焉。忠信胚焉。和逊传焉。所谓人也。非比草木禽兽之为类。凡形肖人似。皆一同之。及世道沦降。人心不古。机巧奸伪。贪妬狠乱。种种不善。踊跃为之。是以见三宝而不敬。对三光而无礼。呵风骂雨。怨天尤地。待父母如同路人。视兄弟如见仇敌。责人常详。待己每恕。见人有善者掩之。不及则毁之。无所不至。见人有恶。喜而慕之效之。惟恐弗胜。富贵者。骄奢淫佚。傲慢贤能。泄渎师长。昂首阔步。视贫贱如履草芥。不知修种。不行阴骘。暴殄天物。中市网利。了不知止。贫贱者。谄谀贪嗔。怨咎鬼神。不知前世因果。不能安贫守己。邪淫偷盗。犯分干礼。终莫自悔。是以恶人满世。邪鬼横行。谗慝交进。谤毒讟并兴。政治乖舛。人民困苦。山川告匮。鬼神不宁。怨气郁结。上薄太空。世道至此。宁得不变。所以检校图籙。运合数周。推此大劫。日月薄蚀。阴阳乖戾。魔鬼廵世。乱民迭兴。兵戈疫疠。频仍不已。命苟彼逃。终不此免。枯骨成山。流血若水。殄灭人类。勿使遗种。若欲救之。岂易为力。吾故命梓潼帝君开化九天。飞鸾救世。俾诸世人。洗心涤虑。咸臻善道。为子而能孝其亲。为臣而能忠其君。为兄弟而克友克敬。为夫妇而克和克顺。居上待下者必以情。临政处事者必以公。不贪不妬。不奸不伪。习此不已。化成天下。则鬼神钦仰。天地宁谧。老者可以得寿。少者可以得养。国土可以清平。五谷可以丰熟。末世可以返古。岂惟末劫独不消乎。吾若放光垂臂。虽可救之。然人心不正。其何能久。故不若人心旣正。大劫自除。诸廵世神只。方钦仰畏避。岂敢肆毒。汝等各宜谛心恭听。勿生他虑。於是元载孔升天主济沉拔罪眞人。东岱岳府君。皆欢喜作礼。默然复位。
尔时天尊复告四众曰。我今再剖因缘。汝等各宜谛听。人为万物灵。心为一身主。沉沉静静。不愆不欲。不杂以伪。无虑无思。发而为言。温和慈让。发而为行。中正端直。其於亲。不期孝而自孝。其於君。不期忠而自忠。其於兄弟。不期友敬而自友敬。其於夫妇。不期和顺而自和顺。不厚责於人。不徇物以私。率性而行。举皆中道。何者容心。故其国清平。其人安泰。其世上古。今末世凡人。勉强遵守。不遗不戾。心心不退。念念不忘。其获福亦可如是。岂以大劫持此而不消乎！於是天尊而说偈曰。

灵哉一点不扰不惊无思无虑 至聦至明天理昭著善性根成
一杂以伪五体摧倾自然归正 百福来并敬之愼之大众齐听

於是天尊说偈已。诸天眞众。无鞅神仙。岳渎神只。欢喜踊跃。叹未曾有。

灵宝消劫正心报应章下品

尔时保和应化眞人。即於道前拜首而言曰。未审此经消劫之外有何功德。伏望天慈为四众帝释。诸天神仙。岳渎只灵。天上地下及未来一切众生。广说利益。
於是天尊告保和应化眞人曰。善哉。若诸国王帝主。宰辅大臣奉持此经。推充此道。躬行不替。教化天下。自然风淳俗厚。政善人安。五谷丰登。万物熙遂。若诸世人。平居无事。至心沉虑。精加转诵。自然父母长寿。子孙荣贵。家道昌隆。身体康健。凡有所求。种种如愿。若复有人。或入山林。或入江海。遭遇恶风。逢值毒兽。但能忏悔。存念此经。自然山神卫护。河伯维持。猛兽自退。风浪顿止。若复有人。或在军阵。或遇冤家。但能忏悔。存念此经。自然恶人善解。凶器不逢。终不害己。安稳如常。若有妇人。或临产厄。或求嗣息。但能忏悔。存念此经。自然安稳平康。生福德男女。聦明智慧。为人尊贵。若或有人为诸神庙转诵此经。是诸鬼神当脱鬼趣。转增天福。又有道士至人。善男信女。开辟静室。更著新服。画九天主宰眞像。香花灯果。净水供养。涤去凡思。端心正坐。持诵此经。是其左右一切鬼神等。或有闻者。即离鬼趣。登证仙果。一切饿鬼等或有闻者。脱饥渴苦。受度南宫。一切畜生等或有闻者。脱畜生苦。复归人道。一切草木承此经者。已枯使荣。转更茂盛。飞潜动植。胎卵湿化。一切有情。咸臻道化。又此经所在。及持是经人。当有十方飞天大圣。救苦眞人。金刚力士。神仙兵马。金精猛兽。无鞅数众。常来拥护。一切功德。说不可尽。
於是保和应化眞人稽首白天尊言。此经功德。众咸闻之。若诸世人。或有疑惑不信。妄生诽谤。不择净案。便将安置。不持斋戒。便将转诵。未审此诸罪辈。当得何报。伏愿天尊再示未悟。
尔时天尊言曰。噫。子今所叩。岂不异乎！此经功德。不可度量。其报应亦不可具述。若诸世人敬持遵奉。疑惑诽谤。获罪获福。各有轻重。若广说之。凡流邪见反启疑贰。我今说经。止救末劫世人。疑信一听自然。性命祸福。岂可户晓。但愿世人。事亲者当为心孝。毋为面孝；事君者当为心忠。毋为面忠；处兄弟则当心友心敬。毋面为友敬；处夫妇当心和心顺。毋面为和顺；待下者毋面似至情。而心实不情；临事者毋面示至公。而心实不公。若能遵行此道。则虽疑惑诽谤。犹信也；若不能遵守此道。则虽斋戒敬诵。犹不信也。善者积善。恶者积恶。积之旣久。天地神临之质之。祸之福之。皆自然也。吾何言哉。於是保和应化眞人及诸天仙众。同声称讃而说偈曰。
哉渺渺玉星中推较河源俱此切
杀戮生民亿亿众顶礼至尊难可说
於是天尊发慈悲九天开化普俱雪
但教心地长清净疑信从教众生竭
我今稽首悉辞尊万万生灵毋诳灭
尔时保和应化眞人暨诸仙众说是偈已。稽首天颜。作礼而退。信受奉行。
诵经已毕。洗心长跪。依先忏悔。
七曲慈尊眞教主慈父慈母同我生
子生圣子皆孝慈孙继神孙尽慈孝
一家和气天无尽万世春台月有光
慈光普照诸天人细入微尘满天地
我生同得乾坤体一似文昌始劫时
圣非自圣凡自凡流浪至今方觉悟
愿尊七曲慈尊教惟忠惟孝惟慈心
不以口业傲神人不以身业累父母
不以意业欺天地不以心业祸子孙
愿从孝行与阴功种种力行诸方便
忏悔多生诸罪垢皈依七曲大慈光
求嗣求禄求生方不求诸人求诸己
惟我文昌七曲师历劫待人存恕法
愿放一种如意光悯念众生眞忏悔
忏悔已周。次当发愿。
父母愿同长寿果龟龄鹤发暎慈光
己身愿拜大吉祥仰事俯育无苦恼
子孙愿嗅云岩桂嘉与子孙同发荣
父慈子孝一家春光明无负慈尊教
愿蒙七曲亲提接指引登眞入圣门
舍生受生正徧知尽未来世俱圆满
发愿已周。次当賛颂。
桂香殿上慈悲主教海周流洗业根
业根化作桂花香善本种成长寿果
一家骨肉无烦恼七曲子孙同护持
普愿今世至来生紫云岩前长得道
步步心心帝左右生生世世天主张
骨凡可换形可灰一点眞心自金石
礼讫。随意启祝。回向。

元始天尊说梓潼帝君应验经

尔时元始天尊。在郁明天宫玉京山内。结成五色彩云之盖。领诸天仙众。日月星辰辉煌晃曜。山川鬼神拱手讃叹。咸曰。吾等生居混浊尘凡之世。希遇天慈。广为开悟。时梓潼帝君雍容进步。再拜帝前。长跪而言。弟子从劫劫中。万失本身。谪在蜀地。念下凡受诸杂劫。或生禽兽之中。或处蛮戎之内。富贵有别。贫贱有殊。受水火刀兵之灾。罹轮廻生死之苦。不知有天地日月星辰。毁谤教门。不敬三宝师资父母。致今生虽快乐。不免堕五趣三涂。劫劫轮廻。不知觉悟。见此等人民。受报非一。今遇天尊下临。愿为宣说。以开愚昧。
尔时元始天尊卽现毫光。辉耀万里。诸天仙众。暨诸天上地下水渎狱司神只。各居瑠璃五色之内。以听宣法。
元始天尊曰。奇哉。帝子悯念众生。说是因缘。心为开悟。阴阳迁迭。日月推移。星辰流伏。地土崩裂。皆属上天变迁。凡民受天地中生。禀阴阳炁。五行成就。二炁结成。不知人身难得。中土难生。嫉妬贪婪。未知忏悔。致受兵戈疫疠。水火灾殃。悉皆由也。臣从前稽首告天尊曰。民受灾祸。竟莫悯闻。何以解谢。天尊凭几而言。汝居昊天之佐。齐太乙之尊。名高南极。德被四方。掌混元之输廻。司仕流之桂禄。六籍并考。五岳具闻。念此凡民。当为救济。天尊卽说讃曰。
於是元始尊座居瑠璃内悯念众生恶
三涂从五趣茫茫不知觉常同日月晦 不知禀五行星辰为迁运时有梓潼君
从座宣慈爱分身行变化笔中显三昧 解禳并开门玉京几宣对下观世间人
受苦无耆艾不觉不知悟今为汝忏悔 众生听指迷五岳无罣碍轮廻司救苦
地狱无驰背 福祸并通传吉凶先与暨 好生奉大道慈悲为除害永开仙教门
依教永为最
又颂曰
桂禄籍汝司文章为汝全若要登仕径 赖汝为衡权善恶是祸福通达在因缘
把笔为直书荣枯岂偶然有福必有报 无善亦无偏诸天称曰善何由得升迁

於是元始天尊说是经毕。谓梓潼帝君曰。汝居西蜀之中。凤凰山上。显灵凡土。俱有象成。察九十四化之行藏。显亿千万劫之变化。掌救苦之一职。司祸福於四方。聆吾片辞以裨寸善。尚加谨畏以答慈悲。梓潼帝君卽为跪谢。重白天颜而作礼。臣今逢慈悯。誓愿济人。笔根无一事之不书。分身无一民之不救。同为大道以感好生。尚冀天颜以开方便。於是诸天仙众。各生讃叹。重白天尊。愿将付与世人读诵。以释灾祸。
天尊曰。善哉善哉。诵之。则百福来臻。子孙荣庆。终身显达；谤之。殃及九祖。祸延汝身。於是天仙等众。卽说讃曰。
寂寂玄玄为人道昏昏杳杳是凡愚 今朝得覩天尊教凡愚从此免嗔痴
说是颂毕。诸天仙众。梓潼帝君再拜天颜。作礼而退。信受奉行。
元始天尊说梓潼帝君应验经

帝君圣号
混元内辅。三清内宰。大都督府。都统三界阴兵。行便宜事。管天地水三界狱事。收五岳四渎眞形。虎符龙券。总诸天星曜。判桂禄二籍。上仙英显。元皇眞人。司禄职贡举眞君。预编修飞仙列籍。掌混天造化轮廻。救苦无碍。宝光纯一天尊。九天定元。保生扶教。开化主宰。长乐永佑。灵应大帝。

5. 一旦遭遇职场斗争，回避能不能起到作用

工作场所就像战场，是一场没有烟雾的战争。有时候，我不小心做错了什么，我被别人抓住了，我可能不知道我是怎么死的。

所以，无论你能在工作场所战斗，你都在它，即使你不打架，你必须知道如何保护自己。

远离工作场所

在工作场所中，有许多小人物经常对人格造成一些损害，非常善于改变和谣言。

对于这样的人，一定要留下来。以前，工作场所的前身告诉我，“宁志的绅士，没有小人物。”

因为绅士没有有害的心，这种关系不好，但如果你犯了罪，他们会等待等待报复，你会把你踢回来。

因此，在工作场所遇到一个小人必须要小心，反人的核心是不可或缺的，工作远结束，远离恶棍。

学会伪装自己

在工作场所，有些人不仅是聪明的，而且还有工作力量，一切都更强壮。事实上，这种练习不好，它很容易犯罪，它受到人类会计的影响。因此，真正聪明的人，知道如何伪装自己，不会争夺自己的虚荣。

小米是一个非常强大的人，无论在做什么，都会是第一个，这将使你周围的同事嫉妒。

一旦，她遇到了一个错误，导致公司失去了一家生意，最后她只能忍受一个人，而我周围的同事很远，有些人不习惯她，甚至仍然落在石头上。

枪正在玩鸟，无论你的能力有多强，你必须高兴，你必须学会自己伪装，否则你只会对自己带来不良影响，所以你会失去你的工作。

写在最后一个

工作场所就像一个战场，即使你不擅长战斗，你必须学会保护自己，磨练自己，适应环境，并将有更好的发展。

6. 吃素好吗长期吃素食能长寿吗

如今养生讲究要吃素，认为吃素可以长寿。不少人，特别是老年人，就干脆都吃素，荤食一点都不吃。但是根据研究发现，完全吃素食的人，身体健康情况并不比吃荤食的人好。

在全世界百岁以上的老人里面，完全吃素的老人只占了一小部分，饮食荤素搭配的长寿老人占了大部分。
因此，一些营养学家对长期吃素的人提出了许多不同的观点。他们认为，素食虽然在一定程度上对身体有好处，但如果长期吃素食并不科学。因为，素食和荤食来比较的话，素食的一些营养成分含量比较低，消化、吸收和利用率也会比较低，蛋白质也存在一定的缺陷。长期吃素会降低人体的免疫力，还会导致一些营养素的缺乏，特别是对于正在发育时期的儿童和青少年来说，更加不适合长期素食。

如何吃素才健康?还是需要荤素搭配
每周最好能有两三天吃荤食的机会，如果在饮食中油腻的食物吃的比较多，可以慢慢的减少荤食，等到一两周过后再过渡到素食一天，荤素搭配一天，再之后可以两天素食，一天荤素搭配，这样循序渐进。
经常吃素食的人，体内容易缺乏蛋白质、钙、铁、锌等，像海带、发菜等含有丰富的锌和碘，豆制品含有丰富的蛋白质，芝麻酱、干果类等食物含有丰富的脂肪酸和铁，就可以多食用一些。如果血脂过高的人，就要减少干果类食物的食用。

素食者留心身体是否有这些症状
长期素食的话，要注意身体是不是有这些症状：胸闷、气短、没有力气、容易劳累、记忆力减退、头晕、抵抗力下降、小腿肌肉痉挛、食欲不振、工作或者学习效率下降等等。如果出现了这些症状，就要去医院检查一下，看是不是缺少了某种营养，必要的时候，就要调整饮食搭配或者是食用膳食添加剂来补充。
给素食者的建议
1、吃素食，不要挑食，要进食各种食物，才能达到蛋白质互相补充的作用。在主食方面，最好选择全谷类的食物，例如全麦面包或者是糙米，不要吃精细的谷物。

7. 谁能给我所有仙剑的NPC、角色的名字

【云天河】：
天河石◆石头寓意：天河石并不名贵，反是非常平凡。最平凡的石头，却有不平凡的故事，这一点和主角云天河的形象是非常契合的。以此石为名，寓主角虽然平凡，但只要有一颗踏实努力的心，必然会有一番不平凡的故事！

◆石头灵性：天河石的寓意较多。一般携带天河石会认为可以带来好运，据说，携带此石可化险为夷，即使你有自杀、自虐等倾向，该石也能让你心境平伏。中国传统习俗中，还有将天河石雕成金元宝形状，以此来保佑受挫者东山再起，反败为胜！

天河石不是什么贵重宝石，虽然外表有点像翡翠，却相当平凡。各位觉得它和云天河的形象是否一致呢？要知道，即便是最平凡的石头，它的内心说不定都会藏着不为人知的宝物。就如同我们一样，看上去都是平凡的，但只要有一颗踏踏实实努力的心，终有一天会变得不再平凡。

◆玉石特性：天河石，蓝色和蓝绿色，半透明至微透明。可做戒面或雕刻品。颜色为纯正的蓝色、翠绿色。质地明亮，透明度好，解理少的为优质品。翠绿色的天河石可做为翡翠的代用品。
回答人的补充 2009-09-15 20:57

【云天青】
天青石(永恒誓言)

天青石的化学分子式为SrSO4，是自然界中最主要的含锶矿物。天青石的理论化学组成为SrO56.4%，SO343.6%，但有时天青石中的Sr为Ca或Ba部分代换，生成类质同象钙天青石或钡天青石。天青石属斜方晶系，单个晶体常呈板状或柱状，集合体呈粒状、纤维状、结核状等。纯净的天青石晶体呈浅蓝色或天蓝色，故称天青石，有时为无色透明，当有杂质混入时呈黑色。天青石为玻璃光泽，解理面具有珍珠状晕影，条痕白色，性脆，莫氏硬度为3~3.5。密度3.97~4.0g/cm3。

自古以天青石就被认为是带来幸福的象征，非常珍贵。古埃及将蓝色视病医学之神的颜色，天青石则被认为是具有这种力量的宝石。尤其为了预防风沙引起的眼疾，富裕阶级有将天青石溶在香油中，像涂眼影般涂在眼皮上的习惯.

以此石为名,既表现出人物的身世渊源,又诠释了人物对爱情的坚守

回答人的补充 2009-09-15 20:58

【慕容紫英】
紫晶为名紫英的角色设定远早于他名字的出现。在要给他取名时，企划正天天对着一堆宝石、玉石的资料。每当看到“紫晶”这种高贵的水晶时，就会觉得和我们的男二号特别相衬。它除了颜色神秘魅力，更能抵御传染病和抑制邪念，并有“诚实之石”的美誉。于是，久而久之，男二号就成了“紫英”，而不是其他的“蓝英”“绿英”……甚至有种矿石叫做“萤石”，别名“紫英石”；山海经中也曾写道“绿碧紫英，青雘丹粟”，就当作这个名字的另一个趣解吧。

紫晶的英文名称为Amethyst，源自希腊文，意思是“不易破碎。是水晶家族中身价最高的一员。

紫晶最有价值的色彩是深紫红到紫红色。由于它的美丽的紫色，所以一直是最受人喜爱的玉石品种，有“玉石之王”的美誉。国际宝石界把紫晶定为“二月生辰石”。除了其颜色高雅外，古人认为紫晶能促进人们互相谅解，以诚相待，保佑人们万事如意，岁岁平安，且能抵抗传染病及抑制邪恶的念头。紫晶有“诚实之石”的美誉。

【韩菱纱】：
一开始，“菱纱”其实是叫“菱砂”。后来我们都觉得，换成“纱”可能会更好些，还添了一种明快又朦胧的美感。

“砂”字的想法来源于“辰砂”，古时这种东西又被称为丹砂或朱砂，许多古代女子都直接以“朱砂”为名，那一点鲜红像是凝结了中国五千年的悠悠情怨，十分美丽，但估计很少有人知道，辰砂用来磨墨，是可以磨出彩墨的，很像女孩子多变的内心，藏着一份外刚内柔的情怀。