贤位房车

A. 为什么越来越多人晚婚甚至不婚

1.结不起婚

一场婚礼的花费足以让一个只有微薄积蓄的年轻人掏空腰包，而结婚后还会有更多的花费开支。买房、买车、孩子奶粉钱、教育费、抚养费。

对于大多数刚开始参加工作的年轻人来说，除非有一个足够有钱的父母帮衬，否则一切都成了空谈！

2、“受教育程度越高，越不想结婚”

在这些“晚婚者”中，除了经济实力不够之外，受教育的程度高低也决定了他们的结婚年龄。

这些在学业上耗费心力多的人，自然不会愿意再为家庭琐事劳心费神。

3、“单身久了会上瘾”

曾不止一次有人说过，单身久了是会上瘾的。

其实和父辈不同，现在的很多年轻人都在享受单身。在快节奏的日常生活和压力巨大的物质条件下，大多数年轻人都开始有自己的节奏，他们不希望有另一个人出现在他们的生活中打乱这种节奏，更不愿意牺牲自己的时间和精力去讨好另一个人。

单身对于她们来说，其实算是一种享受。

4、“没有遇到那个值得的人”

很多人在说自己的婚姻时，都会说：缘分不到，没有喜欢的人。

大多数人，其实都在等待着一个合适自己的人。他们不会满足于找一个差不多的结婚，一次来将就半生。他们的理由同样也让人无法拒绝。

大多数年轻人的婚姻都是宁缺毋滥，也正因为他们想要对自己的婚姻负责，所以才会选择等待。

他们宁愿一直等下去，也不会为了物质和另一个人凑合一生。

B. 为什么现在娶老婆那么难

娶老婆不难，要看你有没有本事。如果你长得一般又没钱又没能力又要求高，自然娶老婆就会难一点，毕竟现在的女人自己也有工作能力，也有对自己生活的追求，如果她嫁给你，你却没有上进心也没有能力，谁愿意跟着你受苦呢？

C. 王姓家谱会字辈 下来是什么字辈

上网络，查家谱，明辈分。
实际上，辈分各个地方都是有区别的。

义乌南陵王氏字辈：十六～七十六世：“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。

汀州琅琊堂王氏字辈：十九世--三十五敬绍书思先泽在兹得(另一为尔)其永则长庆远之。。。。

安徽绩溪王氏字辈：“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。

润州王氏字辈：“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。

凤林王氏字辈：“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。

楚伪王氏善庆堂字辈：“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。

王氏太原堂字辈：“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。

宁乡鸟石王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。

王氏太原堂字辈：“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。

湖南益阳王氏字辈：“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序：“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。

王氏太原堂七大房字辈：“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序：“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。

王氏文德堂字辈：二房车礁旧序：“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”；二房鸭头旧序：“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”；二房西陂滩旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”；三房马鞍山旧序：“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”；四房旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”；五房旧序：“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”；六房旧序：“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”；七～八房旧序：“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”；九房旧序：“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”；九房七星台旧序：“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。

湖南浏阳王氏字辈：凿石支派序：“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”；南华案山支派序：“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。

湖南长沙王氏字辈：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。

湖南常德王氏字辈：东阳十甲序：“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”；东阳二甲序：“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”；东阳三四甲序：“成龙致世时一大□□应言事道心立”；东阳九甲序：“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”；慈利县城序：“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”；王家湾序：“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”；坪潭等处序：“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。

硕旧王氏字辈：“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。

湖南益阳王氏字辈：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。

湖南湘乡牢田王氏字辈：原序：“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。

湖南安化王氏字辈：旧序：“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增”；新序：“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。

江西萍乡王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。

太原郡王氏字辈：旧名序：“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”，旧字序：“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”；新名序：“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”，新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。

开闽忠懿王氏字辈：“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。

王氏宗谱字辈：旧名序：“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”，旧字序：“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”；新名序：“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”，新字序：“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。

王氏宗谱字辈：新名序：“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”，新字序：“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。

王氏槐堂字辈：旧序：“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”，新序：“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。

王氏茹古堂字辈：“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”；名序：“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”，字序：“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。

王氏绍槐字辈：旧名序：“文章开国运忠孝大家声”，旧字序：“子孙振大明朝廷公侯系奕世”；新名行：“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”；新字序：“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。

太原王氏字辈：“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。资料有待补充。

D. 王氏字辈排序

古滕 盖村王氏族谱
王氏家谱，我王氏于明初洪武二年，由山西省洪洞县迁之山东省滕县，二世祖痒员俞公供立家堂至今，五世咏祖订辑稿本一册至天启中业，七世祖辅仁公草创谱牒两卷、、、、迄今六百多年，二十多世了。为了和睦家族，加强联络感情和亲情，特家谱公布之．

十五世 家 十六世 宜 十七世 恒 十八世 裕(玉) 十九世 慎

二十世 延 二十一世 思 二十二世 绍 二十三世 建 二十四世 承

二十五世 谦 二十六世 修 二十七世 崇 二十八世 基 二十九世 阳

三十世 端 三十一世 守 三十二世 乃 三十三世 祥 三十四世 荣

三十五世 忠 三十六世 义 三十七世 传 三十八世 永 三十九世 焕

四十世 昭 四十一世 穆 四十二世 庆 四十三世 常 四十四世 兴

四十五世 文 四十六世 书 四十七世 继 四十八世 世 四十九世 广

五十世 安 五十一世 道 五十二世 秀 五十三世 淮 五十四世 清

．．．．．．

E. A男和B男该选哪个

选A ！对男人来说婚姻就是坟墓，所以他不愿意现在就结婚，因为会绑住他的事业等其它，但是他肯为了你妥协，很明显是非常的爱你！而且他对你也很好啊！不是吗？你也说了你要的他都给你了，那你现在还想要什么呢？？说B吧，不够成熟稳重，虽说心理年龄成熟，但是想的做的是不一样的！况且你认为这种对你的纵容很好吗？？或者说等他成熟稳重了还会“纵容”你吗？你想结婚，证明你就是一个踏实过日子的女孩，平淡的生活才是真正的爱情，你需要的是一个人给你安全感，给你一个温暖的家庭！是宠爱、溺爱吗？？抛开爱情，纵容对于一个孩子来说都是一种错误的爱的方式，你想想，B的做法对你有好处吗？把你宠坏了，那以后B的妈妈爸爸也不会接受啊！其实真的要到结婚的时候，你得感受不会仅仅是爱情了，也包括亲情的！！A的家人朋友都见了，结婚是早晚的事，到时他不急，家里人也会催的，更何况现在问题已经不存在了不要庸人自扰了！说了这么多了，怎么选还是你自己在想想清楚，反正我是一个过来人，找个比自己大的，懂得妥协让步的，对自己好的，那以后一辈子都是享福的！好好想想吧！！

F. 王氏家谱清字辈下去是什么

善庆堂王氏派语：礼乐修明定，湘南泰运开，传家徵世泽，光国蔚人才，道立英贤作，心恒孝友培，熙朝荣俊彦，宝树植庭槐。
琅琊王氏安徽望江世芬堂派语：永信志得守，彦本从之道，应时自大兴，万年常克绍，学业征官符，文章启榜兆，敦修源裕世，云仍由兹肇。
太原堂王氏派语：自绍玉昆诚，经纬雄才具，安邦定国荣，文光昭盛治，懿瑞振家声，敦本前谟显，修伦世道平，休仁知绪永，敏学兴时行，以上培原裕，方来受命旌。
宁乡乌石王氏派语：文运人才盛，奎光斗汉莹，葆衷恢世泽，作善振芳声，植树先知贵，魁英实得名，绪从忠厚衍，瑞应集簪缨。
民国三十二年太原堂王氏派语：有章汝焕，式德聊昌，修礼立义，守本安常，兴家成业，锡庆致祥，功昭道显，声远名扬。
湖南益阳王氏派语：先善友至子，仕仲孟文廷，万生永以用，秉德信元平，仁崇礼可育，中正本和心，器字辉星汉，词章耀锦城，科名光世泽，禄位定均申。老谱历传派语：鼎范铭功远，诗书启俊英，家声传益盛，前武克相承。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语：礼乐修明定，湘南泰运开，今逢清鼎位，代毓国家材，世际人文起，源从晋祚来，子孙发千亿，贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语：文运人开，洪猷日展，克慎芳修，用敬盛典，士德茂昭，卿材益显，宝善立名，祖诒云衍。
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。
湖南浏阳王氏凿石支派字：裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈：守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派)：国正学文，洪开式哲，启兆万年，显承谟烈，忠厚传家，光昭祖泽，绵延永绍，祥钟俊杰。
硕旧王氏字派：声振朝堂，世德传芳，求志达道，大显家邦。 湖南湘乡牢田王氏原订编派：添元用义祖，承显立铉宗，忠孝守仁义，安邦定太平。续派：世业绍前德，诗书裕后昆，修齐为国本，名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语：派传先善友，子仕仲孟文，廷万永以用，秉德信元平，仁崇礼可育，中正本和心，益代资祺寿，亨佳福庆增。续修新派语：骥足腾云路，鸿章重玉京，彝鼎垂功远，贤书启俊英，令名光世泽，禄位自能申，家声传必盛，前武克相绳。
安徽绩溪王氏字辈：玉大元祥兆，安邦维义诚，宏开能绍业，积德庆长春，俊杰辉光显，家声永茂庭，骅骝驹骥骕，龙凤鹿麒麟，卜吉谦恒益，希贤智勇仁，俭勤忠信让，均正适时平。

G. 寻找王家家谱

太多了，而且各地各分支都不一样。给你一些参考吧。
王氏派语(王灿前整理)

、摘自《楚伪王氏》11修族谱 王门孟伯主修 民国32年 善庆堂 13册
派语：
礼乐修明定，湘南泰运开
傅家徵世泽，光国蔚人才
道立英贤作，心恒孝友培
熙朝荣俊彦，宝树植庭槐
2、摘自：《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂 40册
派语：
自绍玉昆诚，经纬雄才具
安邦定国荣，文光昭盛治
懿瑞振家声，敦本前谟显
修伦世道平，休仁知绪永
敏学兴时行，以上培原裕
方来受命旌。
3、摘自：宁乡鸟石王氏6修支谱20卷，民国28年，太原堂，20册，28.8×17.1派语
文运人才盛，奎光斗汉莹，葆衷恢世泽，作善振芳声
植树先知贵，魁英实得名，绪从忠厚衍，瑞应集簪缨
4、摘自：《王氏四修族谱》12卷首末，民国32年，太原堂 16册
派语
有章汝焕，式德聊昌
修礼立义，守本安常
兴家成业，锡庆致祥
功昭道显，声远名扬
5、摘自：湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册

派语
先善友至子，仕仲孟文廷
万生永以用，秉德信元平
仁崇礼可育，中正本和心
器字辉星汉，词章耀锦城
科名光世泽，禄位定均申
老谱历传派语：
鼎范铭功远，诗书启俊英
家声传益盛，前武克相承
6、王氏续修支谱8卷，民国癸酉年，太原堂，存7册，30.5×19.8缺卷3
派语
七大房合修族谱派语：礼乐修明定，湘南泰运开，今逢清鼎位，代毓国家材，世际人文起，源
从晋祚来，子孙发千亿，贤仕策金台。
清道光丙戌续谱所载派语：文运人开，洪猷日展，克慎芳修，用敬盛典，士德茂昭，卿材益显
，宝善立名，祖诒云衍。
7、摘自《王氏族谱》光绪十二年 文德堂
派语
二房车礁旧派序:宗派始均千，卽宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲
第联
二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，德万承雄永，志朝明文焉，武兴家国盛，思昭四
第联
二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷纲政，用世万兴天。单懋崇宏盛，思昭
甲第联
三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧，丹泉大国宗，先仕荣华家，思昭甲第联
四房旧派序:宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷常政，用世万兴天。丹懋崇宏大，思昭四第联

五房旧派序：宗派始均千，良榜伯明天，贞万单湖广，尚兴继承焉，念宗祖显达，思昭甲第联

六房旧派序：宗派始均千，定百季景然，仕得文思万，世崇兴绍先，显继宗行永，全昭早第联

七房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文九廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联

八房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文允廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联

九房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天
茂元公伯万，允本盛兴明，丹懋崇宏大，思昭甲第联
九房七星台旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，师金彦太古，子兴胜崇绵。孔孟儒风大，思昭
甲第联
8、摘自：《楚伪王氏八修族谱》民国癸未 太原堂
派语
礼乐修明定，湘南泰运开，
傅家徵世泽，光国蔚人才，
道立英贤作，心恒孝友培
熙朝荣后彦，宝树植庭槐
9、摘自湖南浏阳 《王氏族谱》 8卷 王克如主修 民国壬子年槐荫堂木活字本 8册
派语
凿石支派字： 裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。
南华案山支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。
10、摘自《长沙王氏六修族谱》11卷首3（3有之5）末，王兆琨主修 民国38年，德瑰堂铅印本
19册
派序：
守元寅汝世，必斗翁崇友，佐添应子。
（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）
国正学文，洪开式哲，启兆万年，显承谟烈
忠厚傅家，光昭祖泽，绵延永绍，祥钟俊杰
11、摘自《王氏支谱》
派语
文运人才盛，奎光斗汉齐,青箱延世泽，储俊隶金闺
12、摘自湖南常德《 王氏家乘》 10卷首 王玉山等纂修 光绪20年 德符楼12册
派语
（东阳十甲）成龙致世时，永大钦朝思，言事道心立。
（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化，言事道心立
（东阳三四）成龙致世时，一大□□应，言事道心立
（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国，言事道心立
（慈利县城）成龙玉本□，之守国仕□，锡朝万邦永
（王家湾） 芳成祖乐□，永本廷然良，国事道惠大
（坪潭等处）成龙致祖景，□月大廷世，希起永士立
13、摘自：《硕旧王氏重修族谱》 不分卷 道光14年， 2册
派语
声振朝堂，世德传芳
求志达道，大显家邦
14、湖南益阳《王氏四修通谱》9卷首，王成功等修，民国36年，木活字本，107册
派语
家政以成，本在修身，行端秬立，化洽祥呈，善为楚宝，儒作国珍，典型克绍，动业能宏，承
恩锡命，显新扬名，永昌邦族，大振槐庭。
15、湖南湘乡《牢田王氏续修族谱》39卷首末 王忠恒纂修 民国7年，亲亲堂 木活字本 2
0册
派语：
原订编排，添元用义祖，承显立铉宗，忠孝守仁义，安邦定太平。
又：世业绍前德，诗书裕后昆，修齐为国本，名教耀芳声。
16、湖南安化《王氏续修族谱》7卷首上下，王沛生等主修 光绪戊年，三槐堂，木活字本，
9册
派语
续修旧派语：派傅先善友，子仕仲孟文，廷万永以用，秉德信元平，仁崇礼可育，中正本和心
，益代资祺寿，亨佳福庆增。
续修新派语：骥足腾云路，鸿章重玉京，彝鼎垂功远，贤书启俊英，令名光世泽，禄位自能申
，家声傅必盛，前武克相绳。
17、我们王家自南宋初年（公元1127年）先祖王均彝从江西迁入湖南平江至今已传27代，我家
祖宗王旭公是三槐堂王佑公的三子（佑公三子懿、旦、旭）。我们的辈别可能不一样，我们的
是：
均千万仲福，景世新昌宗，汉楚尚朝添，希嘉近绍先，思昭甲第联，徽猷原有自等等等等，我
是原字辈又叫王原铭
18、永 承 宝 烈，允 纪 嘉 光，尚 景 时 泰，宗 汉 克 昌，华 廷 兴 振，德 及 遐 方（
王剑）
29、我原藉浙江省宁波市镇海区骆驼镇长石何仙庙跟新屋王家，原有王氏宗祠， 宗谱己不存
，只知堂号：植本堂，家谱尚存，堂号：承启堂 只知第十六世起 排行字辈是：久大观光 奕
世传芳 继承启绪，希望知情族人 互相联系 增进乡谊
20、上启进文思，丹大升朝国，有成献正印，四海龙鲤锦（王文君）
我支谱字：英学志国德 泽起逢文世 有庭韶荣日 明仕继登朝
22、我们是太原王氏，王十郎的后代，据传王大郎在山东，字辈如下：
?校友传家政，诗书献国恩，依冠联甲第，事业造槐庭，
?忠信辉先烈，培然玉厚礅，堂中需桂柏，禄位震乾坤。
23、我们是安徽省寿县一三槐堂王姓的一支，
?我们现在能记得的辈份是
?亭街珍穗庆
?家世永安康
?有学传宗远
?景德继续长
24、“大化如春日 芳时显盛宗 英雄豪俊杰 世代永兴隆 功业辉云汉 文章映斗宸 鸿规开继起
介寿字天申”我希望搞清太原王氏迁徙到南昌再分支到浏阳之间地过程。我手头有一部族谱
25、摘自《白水王氏族谱》，太原堂，朝应其廷上，宗昌定见祥，云福多善庆，奕世绍书香。

26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》，积善家道隆，树德斯衍庆。孙会济其美，桂兰联以芳，
崇源维绍述，立志在显扬。安康承泽永，敦厚继世长。
27、《赣榆王氏家谱》，三槐堂，“景裕。彩庭建厚德，全家大吉祥。青松若翠珠，锦秀乾坤
常。”
28、清代光绪二十三年（1897年）王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载：高仓王氏自明
代洪武年间的魁公起，即使用字辈：“族自魁公来五百有余岁矣，越道光壬寅，始刊印谱，沿
前人旧班行，一韵一翻，未尝增续，今亦因之。但再续两韵，寓有承启之意焉，盖幸望继之者
。”文中所说的“班行”即字辈谱，也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是：
仕魁祖德尊，人文振王门。志廷惠正仁，尚思应万春。永佐盛朝国，方显祖宗兴。
自明初魁公的“魁”字辈，传500年，到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈，已传20代。光绪二
十三年所修的族谱，又增续20字的“新班行”：
修齐敦孝友，辅弼笃忠贞。承继延朱绪，贤良世代生。
29、山西《太原王杨氏支谱》（清同治木刻本）
〔统派〕富贵戎开宗清，忠厚宽平纯懿，端严简直廉明。
〔支派〕百代衣冠庆满堂
〔统派〕似续前徽永，诒谋召吉祥。德超珠玉美，品重芷兰芳。礼乐遵周鲁，经纶轶汉唐。功
成名愈盛，千叶发馨香。
30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》（清光绪木刻本）
〔本支行名歌〕
天文大元道，伯嘉尚世宗。储学功成久，德高智广崇。安康振善吉，荣盛维思同。英俊继懋秀
，福祚锡其中。礼义治家法，朝廷名昌隆。
〔本支行次歌〕
追叙本源迩，祖训遗泽长。绳蛰千万亿，寿禄庆封疆。雍睦纲领整，歌颂海波扬。兰芳与桂馥
，言顺绵书香。后天共济美，蜚声迪忠良。
31、广东谱宁县王姓字辈谱
〔族号〕海广天宽，山高水长。龙腾凤舞，芝秀兰香。文武蔚起，国家祯祥。积善余庆，万世
永昌。
〔书号〕开贻厥孙，谋燕翌子。纪志述事，敦伦饬纪。世德作求，遐福降尔。荣祖耀宗，诵扬
书史。
32、广东广州、南海王姓字辈谱（其先来自江西云都）
祖宗文昌永，声若海国扬。世传开百粤，万载衍其祥。
〔左昭·名上之次序〕日兆嘉维敏，章华国尚珍。芳名垂远著，懿德庆长新。积善传孙子，定
昭福祉臻。
〔右穆·字上之次序〕启发仲景隽，文心达性天。高才光海宇，立场继渊源。试汝登科第，簪
缨奕社绵。
33、福建同安松柏林王姓字辈谱：
太原一本，姓卜三槐万春；魁名永耀，文章万国重新；精忠笃孝，尔其克家敦伦。
34、福建同安由礁社王姓字辈谱：
一二三四五，光宗伟继天，子祺行仕志，臣愿学良贤，仁义礼智信。
35、江西南城王姓辈谱：必得朝源国家乃兴
36、湖北天门王姓字辈谱：天门王家邦，盛才学克全。
37、新加坡江兜王氏世系，源于福建省福清县江兜乡，而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新
加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名，其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致，其字
曰：
（名谱）希孔孟学，常志圣贤，显祖荣宗明世德；
（字谱）述尧舜道，惟存孝悌，振声绍武裕孙谋。
据资料，新加坡江兜王氏各房，现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈，
“绍”与“荣”同辈，其区别在于取自名谱或字谱。
38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是：
〔新增名行〕青缃欣再起，理性有根源。玉树联生茂，三槐俊秀贤。彦才诚宝贵，硕士必优先
。民主新时代，和平喜盈添。祖泽垂千载，敦伦庆奕年。
〔新增字行〕克俭承前绪，存行启后延。子孙传进步，礼义广义田。丕达流芳长，显耀福长绵
。日月开祥兆，星辰曙旭全。光辉齐秉现，朗曜照上乾。
39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为"一永文尚，远惟国天，廷家乃德"
40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为"嗣丰功伟烈，效明哲仁贤"。
41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为"思古成家顺，德能信士其"
42、湖北汉川马口镇油河乡，文德承家远，诗书训子闲。才名辉楚域，槐絮卜长年

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