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穆斯林的坟墓内饰

发布时间: 2021-07-25 03:36:05

1. 穆斯林的坟墓里面的尺寸多少

土葬的几种方式:

一、直埋型式
1、坟坑开敞式:
直接向地面下开挖坟坑,在中东沙漠、沙土质地区施行;依照洗、穿、站、埋四个程序埋葬亡人。
(1)为亡人冲洗大净;
(2)为亡人穿白衣(穿凯凡);
(3)为亡人站者那宰(站殡礼);
(4)将亡人放入坟坑填土掩埋。
2、掏洞形式:
(1)先向地面下挖竖洞,在竖洞内再向前方掏埋亡人的长洞,长洞内放亡人,堵完洞口后,即可填土;
(2)先向地面下挖敞开式长坑,在长坑内向侧面挖放亡人的长洞;亡人放入长洞坟坑后,堵完洞口填土完成土葬。
优点:基本上坟坑是挖完就用,坟坑内不潮湿,松土回填透气性好,土块砸不着亡人。
缺点:占用土地面积大,掏洞时如遇坍方有危险。
直埋型式是穆斯林土葬的良好展示,展示了土葬的真谛。首先,没有用木头类、石头类、铁板、塑料布、油毡纸等材料;第二,坟坑挖完就用,不进雨、雪水,不潮湿,松细土填埋,透气性好,回填的土与坟坑四壁结合紧密,无空洞,且坟头土填的高,修整好了,下雨时能及时将雨水排走,坟坑不进水;第三,在坟头由阿訇带领诵念《古兰经》相关经典及《清真言》。
真主爱怜我们,启示我们,我们要把亡人埋好,不要乱使用材料,不然的话会伤害到亡人。
二、棚盖型式
1、砖发旋形式:
此方式也比较常见,即在长坑内进行发旋建造,对建造的技术性要求较高,也需地方宽敞,但坟坑质量有保证,使用效果好。
2、木塔卜形式:
此形式适用于砂土地,当地挖不成坟坑,只好在木框内向下掏砂子,木框下沉围成坟坑。
三、隔板型式:此型式适用性强,凡能挖成长坑之地都适用。具体建造方法是在长土坑内砌一圈围坑墙,或挖成土台。在1米高围坑墙、台上放各种材料的隔板,在隔板上填土完成土葬。
1、砖围坑墙上放隔板:
(1)在砖围坑墙台上放枕木,隔挡大土块形式;
(2)在砖围坑墙台上放木方,隔挡大土块形式;
(3)在砖围坑墙台上放木门板、木板,隔挡大土块形式;
(4)在砖围坑墙台上放多层隔板并放塑料布隔挡大土块形式;
(5)在砖围坑墙台上只放竹隔板形式;
2、坟坑土台及泥砖砌的坟坑围坑墙台上放竹隔板:
(1)在坚硬的、干燥的土质条件下,坟坑能挖成土台,土台上放竹隔板,此方法既防止了土块砸着亡人,又省工、省料、经济,使用效果也好。
(2)在地下水位低的松散土地区可以用泥砖砌围坑墙台,在泥砖墙台上放竹隔板,效果也好。
3、隔板型式的优、缺点:
优点:安全,适用多种土壤情况,易于建造,也经济。
缺点:(1)如隔板使用不当,会把亡人闷在坟坑内,使亡人有味,受到伤害;
(2)如无人告诉亡人家属把围坑墙外侧与土壁间的立缝空洞填埋好,则会使坟坑内长期进水,使亡人受到水泡。见附图2照片,“亡人”坟现状。
四、竹排隔板的制作及使用
1、竹隔板的制作:
市面上可以买到竹跳板,将竹跳板断开,经绑扎即可作成竹隔板。
(1)规格尺寸:作9块为一组满铺在围坑墙、台上。现以厚度为6厘米,宽21厘米的竹跳板,来制作竹隔板。可制成尺寸为6cm×21㎝×98㎝的(坟坑上口宽度是1米),市场上还有其它规格的竹跳板,也可考虑选用。
(2)制作:将买到的竹跳板锯开,竹板间夹2厘米厚竹板块,之后用白布条绑扎紧即可。因土有干、湿,土有砂土,粘性土等情况,故竹板间隔亦应依据实际情况来确定。
使用:将竹隔板排放在坟坑围坑墙、台上,填土即可完成土葬。
(1)竹隔板的优点
首先这种材料它的使用是符合伊斯兰教规教义,关于材料使用的规定,它质感好,重量轻,强度高,耐久性好,价格低、经济,透气性好,能够使坟坑内的潮湿之气很好的排出去,使坟坑干燥。
(2)使用效果
使用效果是——埋亡人时,人们填土时既能使细土落在亡人身边,又挡住了大土块砸到亡人;当人们长期的游坟(走坟)时往坟头填土拍土,产生的振动又能使细土落入坟坑内,逐年累积,坟坑内土就满了,当竹隔板烂掉时,会落在土上,不伤亡人,坟头仍好好的在那里。竹隔板在使用隔板型式进行土葬的地区,应当大力宣传推广采用。
五、综上所述,建议采用的几种土葬方式如下:
1、直埋型式中的开敞式和掏洞式;
2、棚盖型式中的砖发旋形式和木塔卜形式;
3、隔板型式1中的(5)和2中的两种形式。这三种形式是:(1)在砖围坑墙台上只放竹隔板形式(砖围坑墙也可以砌成花洞式,外侧挂白纱布挡土);(2)挖成的土台放竹隔板形式;(3)在泥砖墙台上放竹隔板形式。
穆斯林土葬只有按照伊斯兰教规教义的要求进行才能办好。在采用隔板型式进行土葬的地区。目前来看,亡人家属们,你把你家亡人埋好了,你也是对咱穆斯林老回回、伊斯兰教门、本家族作了一件大好事。试想一下如果大家还是按错误方法埋亡人,伤害亡人,那么我们的子孙后辈将延续错误的方法做下去!

2. 伊斯兰教有关,坟墓里面的六个问答是什么


请牢记!

3. 穆斯林的坟墓上有才好呢还是没有草好呀

如果有私家坟地,没必要立碑。如果在公共坟地,为避免混淆,适可而止地立一块足以作为标记的碑未尝不可,当然不可过分,更不可攀比。过分装饰坟墓是禁止的。

4. 穆斯林的坟墓可以立碑吗

如果有私家坟地,没必要立碑。如果在公共坟地,为避免混淆,适可而止地立一块足以作为标记的碑未尝不可,当然不可过分,更不可攀比。

过分装饰坟墓是禁止的。

5. 回族坟碑样式

尽管伊斯兰教不提倡为亡者立碑做撰,但是中国的回族和其他民族共同生活在一片土地上,水乳交融,尤其在文化、习俗方面相互影响,所以也为亡者立碑;

中国回族的墓碑同汉族的大同小异,只不过通常以汉语和阿拉伯语两种语言来书写;绝对禁止在墓碑上面雕刻任何图案,仅以星、月形象做区别;而且墓碑的顶部多以拱形为主;并且大多简朴、不奢华;一下为部分图片,仅供参考...

6. 穆斯林探望坟墓的益处有哪些

探望坟墓的核心是提醒人们不要贪恋今世,不要犯罪,因为每个人都会死,否则将来会受到惩罚

7. 请问穆斯林的坟墓有什么特别的讲究男坟和女坟怎么区别穆斯林坟墓的各种形状分别代表什么

下面这些都是禁止修建拱北、搞堆坟墓、书写的,说明这些都是大罪,应彻底杜绝。 1 穆圣(愿安拉福安之)派遣阿里.本.艾布塔利布,命令他见到画像当涂抹之,见高坟头必铲平之。《穆斯林圣训实录》等由艾布海牙智爱塞地传述,他说,阿里.本.艾布塔利布(愿安拉喜悦之)对我说:我派遣你去执行穆圣(愿安拉福安之)曾派遣我的命令:你见到画像当涂抹之,见高起的坟头必铲平之。” 2 《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》传述,温姆.塞丽麦给穆圣(愿安拉福安之)讲述她在埃塞阿比亚所见到的礼拜堂和礼拜堂中的画像,穆圣(愿安拉福安之)说:“这些人,每当他们中有位善良的人死后,他们就在他的坟上修建礼拜堂,并把他的像画在里面,这些人,在真主那里是最坏的人。” 3《穆斯林圣训实录》由准代比传述,他说:我听见穆圣(愿安拉福安之)归真前说:“你们之前的人曾经把先知的坟墓建成清真寺,你们不能把坟墓建成清真寺,因为那是被禁止的。” 4 《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》传述,穆圣(愿安拉福安之)在临终时说:“安拉诅咒优太、基督教徒,他们把先知的坟墓建成了礼拜堂。”他让人警惕他们的行为。另一传述:“愿安拉处决优太、基督教徒,他们把先知的坟墓建成了礼拜堂。” 5 《艾哈迈德圣训集》传述,穆圣(愿安拉福安之)说:“人类中最坏的人是:世尽之日他们还活着的那些人;把坟墓建成清真寺的那些人。” 6 《艾哈迈德圣训集》和其他圣训集传述来,穆圣(愿安拉福安之)说:“安拉诅咒游坟的妇女和在坟院修建清真寺、点灯的人。” 7 《艾哈迈德圣训集》、《穆斯林圣训实录》等由咋比尔的传述,他说:穆圣愿(安拉福安之)禁止坟墓上涂石灰,禁止坟墓上修建,禁止践踏坟墓。另一传述说:“禁止在坟墓上书写。”

男女没啥区别啊(也许有男的在东边,女的在西边 不过是否正确我不清楚。)

8. 穆斯林的墓地叫什么

穆斯林的墓地就叫“穆斯林墓地”

对于你说的老人家,或老太爷,他们是西北伊斯兰的门宦派别对阿訇的称呼,他们的坟墓被称为拱北,是阿拉伯语的译音,本来意思是圆顶,,后来借来称呼坟墓的。

普通穆斯林的坟墓没有区别,其实不应该建立拱北,没有什么用处,人死亡之后都一样,修再大的坟墓对于他的教门和信仰不能增加什么,在真主看来只有最虔诚的人,真主才是最爱的。

9. 穆斯林陵墓是怎么设计的

泰吉·马哈尔陵墓是世界上最著名的穆斯林陵墓。它坐落在印度北部亚格拉市恒河支流朱木拿河的东岸,它设计精美、装饰华丽,即使是罗马帝国最佳的建筑——索斐亚礼拜堂,也比不上它。

蒙太姬是莫卧儿帝国第五代皇帝沙杰罕的爱姬。据说,她是莫卧儿帝国所有皇后中最漂亮的一个。1629年,年轻美丽的蒙太姬便和沙杰罕永别了。她在临死时对沙杰罕说:希望沙杰罕珍惜她的爱情,为她建造一座能和她的美丽相称的陵墓。沙杰罕遵照她的遗言,于1631年起,征集2万民工,历经20年,将陵墓建成。

整个陵墓是一座长方形的花园,四周用红砂石砌成围墙,前后各有1座牌楼,花园正中的陵堂是陵墓的主体建筑。大门牌楼是一座46×35.7×30.5米的宠大建筑物,并用黑、白大理石镶嵌门窗。牌楼的四角顶上各建有一座圆顶亭子。一进大门,有一座用白色大理石砌造的狭长水池一直通到陵堂前面。陵堂坐落在四方形的台座上,长、宽各为56.7米,高达64米。屋顶四角环抱着内空直径达17.7米的正中顶部的大穹窿,和台座的4座高塔遥遥相对,特别壮观。

整座陵堂的外表和内部全用光莹如玉、洁白无瑕的大理石镶砌,外部的门窗边框都装上整块镂空花的大理石。在陵堂大门的门框上,用宝石镶嵌着一段可兰经文。门框上方离地30余米高处的字体较大,而下部的字较小,所以站在门前看上去,使你感到字的大小并没有差异,仅这一点,也可看出设计师的良苦用心。陵堂室内的墙壁和门窗边框用五色的宝石镶嵌成各种花纹和图案,漂亮极了。在一道镂空大理石格子门内,用大理石屏风围着两座墓碑,正中的那座墓碑略小,下面安葬着蒙太姬。1666年,沙杰罕也死了,他的儿子把他合葬在这儿。那座偏左较大的墓碑之下,便是沙杰罕的葬身之处。

为了保持大理石的光洁,凡是到陵堂游览瞻仰的人,在陵堂外的台阶前,都得换上软底鞋或赤着脚进入陵堂。

巍峨洁白的陵堂在殷红色的牌楼和围墙的衬托下,不管是晨曦初照还是明月亮照,都显得那样美丽而又宏伟。凡是游览过这座陵墓的人,无不为之惊叹。

10. 回族的坟墓有什么讲究吗

全地球穆斯林或全世界(整个宇宙)的墓葬都是如此:
我们伊斯兰教讲究:速葬!薄葬(就是墓穴内不能拥有任何陪葬物)!深埋(避免遗体腐烂对环境的破坏:最深3米左右。)!
墓葬呈:南北向,长方形。遗体座北朝南:面西(因为:我们穆斯林们的圣地麦加在我国西面。)。
墓穴内没有任何陪葬物。您不信?可以在我死后去亲自盗一次o(∩_∩)o 哈哈。

传统都是挖掘一个坑:现在人们都开始用砖砌而成(起加固避免坟墓塌陷的作用)。

现在很多回民墓葬前也开始有碑了:其实这不符合伊斯兰教规!因为:伊斯兰教倡导节俭!不铺张浪费!实际:采用碑树立于坟前对于穆斯林来说有罪而非福也。
穆斯林应该恢复古老的传统埋葬方式!
甚至在早的穆斯林连坟头都不起?因为:穆斯林去世(我国回民常说:无常和归真等词!归真一词在中国穆斯林人口中属常用词!)“归真!”后什么也带不走!这一世就算过去了!不必“在”留恋人世间!因为:对于穆斯林来说后世才是最重要的。人世间的一切都是人世间的。去世后无法带走!此为:前定也,就是:真主在创造人类的时候给咱们规定好的人生路线,会有人说这都是一些虚妄之说:非也,我不知道此“虚妄”一词是什么人什么心态下产生的效应?。所以:穆斯林会珍惜今生尽可能的去过好这一辈子(对于穆斯林来说:真主在伊斯兰教的经典《古兰经》中给我们“穆斯林”规定:人只有一辈子。但灵魂永远存在:这就是后世。今生的罪恶或善都会在后世得到真主的公平审判。有罪的必然下地狱如我!今世是好人的必然到乐园“又译:天园,天堂。”!咱这样的肯定是到不了乐园的!唉,唉也没用。)!

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