长城信天游房车

⑴ 新出的东风皮卡好吗，感觉东风内饰很不错啊，长城风骏质量稳定吗D28D10-3d1是哪产的发动机

一般般吧，外形太陈旧了，D28是十堰新疆路出的，这款发动机以前是在成都生产，叫东风四川发动机厂，后来又改名字叫成都成发发动机厂，中兴威虎用过，最老的装在新凯皮卡上，不过新凯皮卡有的是没有涡轮增压的，套上国三的合格证上牌，D28D10-3d1装配的皮卡叫P62D，不是新出的07年就有了，那个时候叫信天游，哎，换汤不换药，换个名字就把六万多的车卖到七万多，黑啊！
风骏3的直喷柴油机493仿五十铃的还可以，风骏5电控的机器好是好，技术是先进，就是太挑油，0号柴油很坏机器，-10号得有没地方家，后期维修费用高，慎用！

⑵ “山也美，水也美……”是什么歌

“山也美,水也美……”是《中国美》。
歌曲名：《中国美》
歌手：玖月奇迹
发行时间：2013-01-30
所属专辑：《中国美》
作词：徐子淳
作曲：徐子崴
歌词：
山也美水也美山水之间流淌着中国美
山歌好比长江水号子一喊黄河醉
天也美地也美顶天立地中国人最美
武当少林真功夫望闻问切大智慧
中国美中国美中国的美是婉约的美
一湾柔情西湖水一帘幽梦故人归
中国美中国美中国的美是豪迈的美
大江东去浪淘尽奔流到海不复回

古也美今也美从古至今传承着中国美
三皇五帝平天下四书五经和为贵
字也美画也美字里行间中国心最美
真草隶篆凤在舞笔墨纸砚龙在飞

（说唱）中国中国中国美中国中国中国美
闭月羞花沉鱼落雁四大美人爱过谁
中国中国中国美中国中国中国美
唱念做打生旦净丑梨园里面是国粹
（唱）好一幅江山如画
中国美中国美中国的美是悠久的美
万里长城永不倒风霜雕刻千年的碑
中国美中国美中国的美是辽阔的美
万里江山万里情世世代代爱相随
中国美 中国美
中国美 中国美
中国美 中国美
中国美 中！国！美！

⑶ 黄土高原有什么风土人情

1、信天游

“信天游”是黄土高原广泛流行的一种民歌曲牌。“信天游”的风格朴野、简炼、豪迈，有浓郁的西北高原韵味。“信天游”的词文平白易懂，一般两句一段，每句70个字不等，多用比喻手法。

“信天游”的曲牌共有几十种，大都高亢、嘹亮、刚健，内容广泛，多为即兴而歌，其中大部分歌咏爱情，表达对美好人生的渴望。比较著名的曲子有《走西口》等。

2、安塞腰鼓

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。

其豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，气势磅礴。

(3)长城信天游房车扩展阅读；

黄土高原是我国四大高原之一，是中华文明的发祥地之一，范围包括太行山以西、青海日月山以东、秦岭以北、古长城以南的广大地区，位于我国地势第二级阶梯。

黄土高原最大的特色，就是表层覆盖有厚厚的黄土土层，是世界上分布最集中而且面积最大的黄土分布区，总面积可达64万平方千米。

目前，对于黄土高原的成因，也就是黄土的来源，比较公认的说法是“风成说”，主要是是第四纪冰期干冷气候条件下的风力沉积物。

在干冷的气候条件下，位于黄土高原西部的大陆内部地区气候更为干旱，大片沙土裸露，在西北风的作用下，搬运大量沙尘至黄土高原地区，由于风力减弱而沉积，年复一年，最终形成厚厚的黄土堆积。

⑷ 下面哪首民歌与黄河A 兰花花 B 信天游C 茉莉花 D 走西口

黄河和走西口的关系最紧密。实际上的山西晋商《走西口》，是在发挥着“守德”的原动力，增强了长城文化内在的进取精神和创造力量。事实上山西晋商世世代代西出“雁门关”，可说晋商文化与万里长城有着割舍不断的深情。在山西晋商来说“雁门关”，更象关门遗留的古人对联所言：“三关冲要无双地，九塞尊崇第一关”，它是一座“正人心，厚风俗”的礼仪道德和永久的行为标志。然而，我是根据宁夏山西晋商“天成西”早在清朝年间雕刻的一方贺兰砚受到启发。因这一图案和题词来自古朴典雅的美，是依托黄河与长城文化的根土，以黄河、月亮、大雁、芦苇自然特征的表现形式，充分浓缩了黄河与长城古老文明的苍茫之美。

⑸ 长城风骏还是日产皮卡，给我点意见

经济允许就肯定选日产皮卡啦，进口3.2T的发动机开起来比轿车还快，而且质量稳定，就是价格贵咯。
长城风骏也不错，不过国产车始终都是质量不稳定

⑹ 信天游的其他

陕北，陕西省的北部，基本以榆林、延安地区为限。一提起陕北，有不少人会想到了历史悠久，祖辈传唱，经久不衰，具有顽强生命力的陕北民歌--信天游。
陕北民歌，当地俗称“山曲”或“酸曲”。形式上可分信天游、小调、劳动号子、歌舞曲、风俗曲和宗教曲。以信天游和小调多见。“信天游”是陕北民歌中最富有特色的民歌，她构筑了陕北民歌的主体。曲调悠长高亢，粗犷奔放，韵律和美。其内容多以反映爱情、婚姻、日常生活，反抗压迫，争取自由为题材。
陕北，地处黄土高原，山连着山，沟接着沟。生活在这里的人们在山上劳作耕耘，赶牲灵脚夫们食宿、住店与当地的女人产生暧昧，他们行走在险峻的山路和深深的沟壑之间。在繁重而单调的生活中，一则为了排遣心头的忧愁和寂寞，渲泻孤独，自慰消遣。二则回想起家人、亲朋、恋人，便见景生情，以景寄情。信口编唱歌曲，用高亢而悠长的歌声抒发自己的感情、感触，诉说自己的爱情和对美好生活的追求向往，以释放积压在心头的郁闷和愁苦。
信天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，最能代表陕北民歌的风韵和特色。其节奏自由明快，纯朴大方。句式结构随情随意非常特别。规定每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。
陕北信天游艺术手法上多用兴起，比喻后直抒衷肠，借景抒情，自由奔放，热情浪漫，曲调优美，琅琅上口。民歌手们随心所欲，托物言志，含蓄幽默，信马由缰地唱出来。在山野里唱，给大自然听，在崖畔上飘荡，给树木花草听，让她随风游走，于是又叫顺天游。她句式简单多变，两句就是一首，再没有这么简单、方便的表达形式了。就像陕北人的性格：直气、豪爽、豁达、干练。
信天游的曲调由上下各乐段多次反复构成，结构关系平衡、清晰。各句唱词字数没有严格的限制，但比较对称、押韵。且生活中的鸡毛蒜皮，针头线脑，打情说俏，构成信天游的基本素材。把全部的信天游组合到一起，却成了一部反映陕北人生活的全屏写照。
信天游是陕北人对生命的祭歌，对爱情的赞歌，对生活的颂歌。她恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱、仇与恨，她汇聚了万万千千劳苦大众对生活点滴的素描，她凝结了世代与自然和生命抗衡的陕北民众对自我的倾诉。蓝天、白云、东山糜子、西山谷、羊羔羔、牛妈妈、亲妹妹、情哥哥、黄土地、信天游，这是陕北最亮丽的风光。
《陕北牧歌》插曲被刘炽依照信天游原词：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人盼过好光景”，“马里头挑马不一般高，人里头挑人数上哥哥好”，“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”等改编，成为脍炙人口的信天游演唱词。她的动人旋律和音调，曾激发了许多诗人、作家、音乐家的灵感，创作出一批蜚声艺苑的佳作，被誉为艺术的母亲。如李季的《王贵与李香香》中的“一对大眼水汪汪，就像那露水珠在草上淌”，“山丹丹开花红姣姣，香香人才长得好”。这首长诗充分继承了信天游的特点，从头到尾几乎应用各种比喻铺排，既通俗又不落俗套。还有贺敬之的《回延安》：“手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”。都是在信天游格式上创作的，成为现代信天游的楷模之作，且久唱不衰。
情歌是信天游的精华，由此构成了陕北民歌的主调。如民间传唱的《三十里铺》、《拦羊的哥哥》、《赶牲灵》、《送情郎》、《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》、《走西口》等都是情歌的代表作品。生活在这里的人常常在不经意间就会哼唱起来，成为生活乐趣的一部分。
热爱信天游不需要理由，哼唱信天游不需要舞台，放歌信天游不需要听众。信天游会游荡在天空，流走于沟溪，回音于山峁，不被岁月封尘。然而信天游成为陕北又一道淡妆彩素、浓墨风景，这已被世人所公认。
信天游，陕北的乐府、陕北的天籁。这一艺术奇葩以她特有的风姿独秀于艺苑之林，脍炙人口，余音袅袅，芬芳永久。 “信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 陕北民歌曲调的一类，一般是两句一段，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱。
流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作“脚户”“脚夫”“赶脚的”。“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。
他们所唱的主要就是“信天游”。他们既是传播者，又是创造者。在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断地传播出去。当然，“信天游”属于所有生活在黄土高原上的人们。无论在放牧耕地，或是节日游乐，他们总要哼唱几句。作为一种风格个性都很强的山歌品种，“信天游”的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句。唱词上句起兴，下句点明主题。如“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”。曲调多建立在“徵－宫－商－徵”这样一种“双四度框架”上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。 陕北信天游属于民歌中的山歌体，是旧社会下层劳动人民劳作于山野沟壑间吟唱出的一种山歌。也是陕北人在 “男人走口外，女人挖苦菜 ”的悲惨凄苦的生活中对命运、人生的喧泄。因此，有的地方称其 “山曲 ”、 “爬山调 ”。又因为其中有很大一部分是歌唱男女之间丰富多彩的情感思想，故又叫 “酸曲 ”。信天游是黄土高原最富有特色、流传久远的民歌，它曲调丰富多彩，内容包罗万象，很受广大劳动人民的喜爱。陕北民间有 “信天游不断头，断了头，穷人无法解忧愁 ”之说。更有 “信天游就像没梁子斗，啥时唱时啥时有 ”的说法，可见，信天游与陕北人是血脉相承，密不可分的。陕北信天游的格式是两句一段，应用诗歌中 “以彼物比此物也 ”和 “先言它物以引起所咏之词也 ”。（朱熹《诗集传》）的比兴手法，常上句起兴，下句咏唱本体内容，两者相互映衬成不可分割的统一体，听来荡气回肠，如阳关 三叠，余音绕梁不绝。陕北信天游的内容，不外乎对家乡的热爱和歌颂，对美好生活的向往和追求，以及对男女之间 “剪不断、理还乱 ”的感情吟唱等几种。虽然陕北人的生活被贫穷、落后、闭塞所折磨着。陕北人也曾发出 “五谷里数不过豌豆圆，人里头数不了我可怜 ”的悲怆呐喊，但他们却从不掩饰对这个世界、这片土地的厚爱。在陕北，面对那蜿蜒曲折象征中华民族不屈历史的古长城；“大漠孤烟直 ”的域外风光；还有那迂回九十九道弯咆哮怒吼，养育泱泱中华五千年的母亲河 ——黄河。正是这个特定的环境孕育了粗犷豪放、淳朴而有着北方游牧民族剽悍奔放性情遗传的陕北人。正是生长在这样的环境中，陕北人学了用信天游与这个世界做着精神和情感的对话。

⑺ 信天游是什么信天游的代表作有哪些

信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。

信天游著名曲目有：《兰花花》、《走西口》、《山丹丹开花红艳艳》、《赶牲灵》、《五哥放羊》、《圪梁梁》、《东山上点灯西山上明》。

1、《山丹丹开花红艳艳》由李若冰、关鹤岩、徐锁、冯福宽作词，刘烽作曲，独唱原唱者为贠恩凤 ，后被众多艺术家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广，此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌。

2、《兰花花》歌剧用充满中国元素的优美音乐，牵引剧情的发展。板胡、管子、大笛、锣、小镲，交响乐队中还出其不意地加入了不少特色民族乐器，洋溢出浓厚的陕北风情。

3、《走西口》是一首山西地方民歌。据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。中国有句老话叫“十里不同音”，说的是民歌有很强的地域性。

4、《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会，陕北的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了"走西口"到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。

5、《五哥放羊》是一首著名的山西民歌小调，广泛流传于晋西北、陕北、宁夏东北、陇东及内蒙古西部一带。这些地区社会文化历史有许多共性特征，其具体地域就是我国传统语境中所说的“塞上”（即长城内外），多属于方言划分中的晋语区。

(7)长城信天游房车扩展阅读：

信天游特点：形式自由灵活，每两句为一小节，押韵；有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。

信天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，最能代表陕北民歌的风韵和特色。其节奏自由明快，纯朴大方。句式结构随情随意非常特别。规定每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。

⑻ 请问信天游的形成以及艺术风格

"信天游"，又称"顺天游""小曲子"，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作"脚户""脚夫""赶脚的"。"脚户"长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。他们所唱的主要就是"信天游"。他们既是传播者，又是创造者。在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断地传播出去。当然，"信天游"属于所有生活在黄土高原上的人们。无论在放牧耕地，或是节日游乐，他们总要哼唱几句。作为一种风格个性都很强的山歌品种，"信天游"的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。它的词曲仅有上、下两句。唱词上句起兴，下句点明主题。如"马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好"。曲调多建立在"征－宫－商－征"这样一种"双四度框架"上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。

⑼ 长城风骏VS东风皮卡or日产皮卡

长城风骏的动力是自主研发的，用在皮卡上没有经过长时间的考验，据有的老司机介绍，长城风骏行驶时声间发闷，没有优质柴油机应有的清脆音。先说明一点：国内已经没有日产皮卡了，东风收购郑州日产后生产的东风皮卡前身是东风柴油版的信天游皮卡。只是换上日产标志欺骗用户。其底盘非一体成型，在后轮处有焊接点。严重影响承载力，欧三的配备的是绵柴2.5的柴油机，行驶时噪音大，油耗高，是一款故障率相当高的皮卡！接着来说说中兴威虎。它用的是江铃厂的柴油机。这款柴油机是江铃用在轻卡上的，中兴威虎只是外观一味的仿美式的皮卡，个头大，但实质性的东西不行。行驶时抖动大，油耗高。其货厢架像极了跑步机上的扶手，搞笑性能十足。庆铃和江铃是国内纯正的五十铃动力，但庆铃这几年好像和日本五十铃关系搞的很僵，这一点可以从庆铃的皮卡可以看出来，这么多年来，一直没有新产品出来，沿用老式机形，外观与配置无变化，价格又高，属于高不成低不就的尴尬位置。最后来说一下江铃皮卡，其比庆铃更早引进日本五十铃的技术和生产线，一直和五十铃保持着很好的合作关系，产品不断更新换代，09款的江铃皮卡更是采用了德国博世的高压共轨技术，使燃油性能更上一步，加上配备了安全气囊和ABS，安全性能绝对过关。江铃的维修点在全国各地分布众多，配件便宜，维修方便，是国内中高端皮卡里性价比最高的！如果不是很经常跑山路，用两驱的够用了，而且还省不少油呢！国内的皮卡中，只有江铃皮卡引进了十万级的无尘机器人喷漆。车子的钢板用的是上海宝钢的冷轧钢板。经过阴极电泳处理，比其它的皮卡耐用的多了。我们这一带的汽配店老板都是买的江铃皮卡，用了好几年都没生锈。货厢如果平常不是拉容易磨损的货，还是加像胶就行了！10MM会好一点，加橡胶前最好在货厢里先做一次耐磨胶，这样可以保证雨水进去了也永不生锈。

⑽ 信天游的支付体系

信天游网站为用户提供离线支付和在线支付两种支付手段：用户选择离线支付时，可以将票款现金交给送票人员或机场取票人员；如果选择在线支付，则可以使用中国银行的长城信用卡或招商银行的“一卡通”，信天游网站已经通过了上述两家银行严格的安全认证，网站所采用的最新的安全技术手段，可以保证用户使用信用卡支付的安全、可靠、实时。