房车蒙古包

『壹』 牧民在草原上放牧时住的房子叫什么

牧铺?藏式帐篷?
新疆叫毡房，蒙古是蒙古包。西藏一般就叫藏式帐篷。我记得是方形的，和蒙古的毡子做成的圆帐篷不一样。藏式游牧帐篷、藏式方形帐篷……用牦牛毛编织的帐篷，在拉萨（北部地区）叫“喳”，400公里以外林芝地区叫做“巴”。
用布编织的帐篷，叫做“古如”，包括车上那种布包的蓬。
汉族人一般叫这些做“藏式帐篷”

『贰』 第2届中国-蒙古国博览会有哪些看点

首届中国—蒙古国博览会2015年在内蒙古呼和浩特成功举办，取得了良好效果，得到了中蒙两国及“丝绸之路”经济带沿线其他经贸伙伴的高度认可。第2届中国—蒙古国博览会将于9月26至30日在呼和浩特举办，本届博览会以“建设中蒙俄经济走廊，面向全球合作共赢”为主题，届时将采取展览展示、会议论坛、投资贸易洽谈等多种形式，为参会各方提供更多更好地沟通交流平台。

『叁』 蒙古族的风俗习惯

蒙古族的饮食主要是肉食和奶食，传统的蒙古族居住房是蒙古包，而在婚嫁方面，蒙古族娶亲一般是在结婚喜日的前一天，他们会穿上传统的蒙古族服饰，按照蒙古族的传统习俗进行婚嫁。

『肆』 我国两千多年前传统民居建筑蒙古包和现代的房车有哪些相似之处

我国两千多年前传统民居建筑蒙古包和现代的房车有民居形式相似之处。
蒙古族，主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。蒙古最初只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称，后来逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落，发展成为这些部落的共同名称。
房车是一类特殊的车，兼具房与车两大功能，是一种可移动、具有居家必备的基本设施的车种，房车上有卧具、冰箱、橱柜空调、电视、音响等家具和电器，可分为驾驶区域、起居区域、卧室区域、厨房区域等，是集“衣、食、住、行”于一身的时尚产品。

『伍』 牧民喜欢的现代化环保移动牧屋拖挂房车

迷野

迷于闹市

心系旷野

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

『陆』 青岛露营烧烤地点推荐

摘要 爱客营露营地坐落在青岛世博园内地湖畔，依山傍水，空气清新，可最大限度贴近大自然。采用2.1m*2.1m家庭帐篷营位，可接纳两名成年人、一名儿童，市场价150元/个营位，需提前两周

『柒』 太原市有哪些风景名胜古迹

1、中国煤炭博物馆“煤海探秘”景区：

山西素有“煤海”之称。如果要为山西经济找个代言，那么无疑非煤炭莫属；如果要为中国煤炭找个代言，那又非山西莫属；如果想了解山西的采煤历史，了解山西的煤炭文化，那就非中国煤炭博物馆“煤海探秘”景区莫属。

我们都知道博物馆是一个地区的名片和文化底蕴的表达，山西正是通过“煤海探秘”这个项目，宣传山西，宣传煤炭文化。“煤海探秘”景区就是煤炭大省山西的对外窗口，目前已成为山西旅游的新亮点。

2、中华傅山园：

中华傅山园是为纪念十七世纪明末清初网络全书式人物傅山先生而修建的。园区坐落于太原市尖草坪区西村西，占地70公顷，于2007年8月正式向游人开放。

傅山先生（1607-1684），是明末清初著名思想家、医学家、书画家。论先生风采，可谓“诸子百家、无所不通，三教九流、无所不晓，医文书画、无所不精”。

按照傅山先生精神理念所建儒释道三教合一的建设风格是中华傅山园一大特色，充分表达了中华传统文化的精神内涵。

3、太原台骀山滑世界农林生态游乐园有限公司：

AAAA景区-台骀山位于龙城天然屏障东山之巅，由山西偶然食品饮料有限公司主投资开发，以“清凉太原、美丽龙城”为主题，打造了台骀山文化园区、3600平米的四季彩色冰雕艺术馆，世界之最的天下第一碉堡群、四大地质博物馆，更有40余项四季游乐项目，惊险刺激。

农家有机蔬果，绿色无害；特色山西美食，相得益彰；特色房车、蒙古包、碉堡住宿、飞机宾馆、太空小镇等别具风格。台骀山景区已经成为太原周边四季两日游基地、太原城郊休闲后花园的综合基地。

4、太原市碑林公园：

碑林园容园貌古朴庄严，典雅别致，涵墨芬芳，风景秀丽。园内青松翠竹，果香花红，绿草如茵，处处映现着纯朴多姿的大自然风光。

在公园布局和植物配置时，园艺师注重了分区的合理和景点的创造，结合典型环境，利用植物配置，使有限的空间展现出无限丰富的园景。

在植物应用中，讲求姿态和季相变化，充分利用植物在造景中观形、赏色、闻香、听声的作用，达到春花烂漫、夏荫浓郁、秋色绚丽、冬景苍翠，四季有景，处处景胜的目的，堪称我省造园的典范。

5、太原动物园：

山西省城东北隅的卧虎山上，距市中心6公里，占地面积79.36公顷（1190.41亩），地形地貌为东南高、西北低，东西直线长约5华里，南北平均宽约2华里，全园有供游客参观的各种动物品种170余种，3300余头（只）。

各种植物70余种，30余万株，草坪面积60万平方米，绿化覆盖率达到了85%以上；园内林木茂盛、景区相连、曲径通幽、鸟语花香，呈现出多色彩的园林景观特色，整个景区处处体现着人与自然、人与动物和谐共处的栖息环境氛围。

丰富和满足了省城人民日益增长的精神文化生活需要，为我市创建国家园林城市、丰富旅游内容、开拓旅游市场、发展特色旅游产业、带动旅游和区域经济做出了应有的贡献。

『捌』 蒙古族的名俗习惯或服饰资料······

蒙古族
蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。

蒙古族有自已的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。

蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。

习俗

见面要互致问候，即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努（你好）”；若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努。”（您好）。

款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。

到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。

献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎；

食俗

蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。

蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种，最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。

在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。

蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2-3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。

蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。

大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。

典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新苏饼；烘干大米饭

蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

『玖』 为什么蒙古族的人不住我们的方砖屋呢而住在蒙古包呢

蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人 。蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。蒙古包分固定式和游动式两种。半农半牧区多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车或马车拉运。中华人民共和国建立后，蒙古族定居者增多，仅在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。

在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。因为很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。这已经有很长时间了。但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。

蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起帐篷。

蒙古包也称“毡包”。蒙古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一种用厚羊毛毡制成的圆形凸顶房屋。分移动式和固定式两种。牧区多建移动式。通常高约2.5米，直径4米。包顶有圆形天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适于游牧等特点。
目前蒙古包大多用在内蒙古草原旅游区，有着蒙古民族特色。并发展特色农业。