大忙人的房车游记四

① 杨旭房车游记在哪里看

杨旭房车游记在西瓜视频上就有。杨旭，环游中国up主，杨旭今年36岁，北京人，有一家自己的玩具贸易公司。

毕业后，杨旭进入北京一家国企上班。朝九晚五，喝水、看报纸，我觉得这样无法在这个城市过得很好。一年后他辞职来到一家外企，做了3年，积累了经验，然后辞职创业。

人物特点

杨旭的房车3米多高，2米多宽，6米多长，车前头是驾驶室，后面的车舱将其半包。记者敲了敲门，得知主人才刚起床。进去发现这是一个10平方米的空间，与前面的驾驶室相通。他表示，自己平时是九十点起床，然后起床做早餐午餐。

吃完后开1至2小时的车，路上拍拍视频，晚上回来后再剪辑。记者询问杨旭这个移动小家要运行，房车里的生活垃圾该怎么解决他表示，车的电源来自太阳能、发电机、行车供电。生活污水有专门的集水箱，会定期进行更换。

8月份杨旭买了这台车，加上后期加装设备共花了40万元。买来不到几天，一个人就开着它从北京出发，从北往南环游中国，途中拍拍视频发到网上，没想到会有上万的播放量。播放量高的背后也给他带来了1000元的收入，除去每天的支出还能剩800元。

② 谁能说一下四游记的故事

《四游记》是明代万历年间出现的四种神魔小说的合称，包括《东游记》《西游记》《南游记》《北游记》。
中国文学史上有它的座席，位秩在《封神榜》以下，鲁迅对神魔小说的八字考语——“芜杂浅陋，率无可观”。
其一《东游记》，又名《上洞八仙传》，二卷五十八回，题“兰江吴文泰著”。铁拐李、汉锺离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅等八仙，历来是民间年画、戏曲中的主题人物。小说结构极为粗疏，各回长短不齐，短的不足五百字，长的如第二回“老君道教源流”约有三千来字。
小说前三十一回及第四十五回分述八仙修真得道经过，我的感觉是像读干部履历表一般索然无味。八仙以及其他人得道经历大致可分成两类：一类以铁拐李为代表，生小 “挹五行之秀气，识天地之玄机，不务家人生理，即慕大道金丹”，换言之，生来是仙界选民，方能一人得道、合宅升天。另一类以蓝采和为代表，前生就是仙籍中人，如蓝采和前生为赤脚大仙，颇像干部下放农村锻炼，日后终究是要归位的。
小说中唯有东华真人之后身的吕洞宾，于大是大非上毫不含糊，却是“寡人有疾，寡人好色”。好在仙界与人间相似，对于干部的小节向来不大在意。观音大士当面向如来、老君投诉，在洛阳曾多次遭吕洞宾性骚扰，只引来如来、老君一阵暧昧的大笑而不了了之。其中吕洞宾嫖宿洛阳名妓白牡丹一节（第二十七回“洞宾调戏白牡丹”），透露出当时人对道家源远流长的采阴补阳术——历来为儒释两家所鄙视的房中长生术——之深信不疑。在皇权专制社会里，不仅妇女的自由权受到箝制，甚至为了男性的长生而不得不献出自己的“英华”。当时的读书人，一边摇头晃脑地吟诵“学而时习之不亦乐乎”，一边通过此类大众阅读不加置疑地接受了道家的“长生”知识。
吊诡的是，五百年后，号称科学昌明的当代人中居然还有采补术的信徒。笔者前几年结识一个先富起来的人，开一辆本田房车，大约二百万左右的身价，操一口纯正悦耳的川沙话（真正的上海话），尤其可爱的是他从不讳言自己养猪出身。此兄因贵体欠和，入院求医。某名医院的资深大夫一边大开其进口洋药（富人的钱不赚白不赚），一边私下劝他“开宝”补补元气。“开宝”原是近代长三堂子里清倌人（雏妓）的“成人”仪式（见《海上花列传》），古代称为“梳栊”（见《桃花扇》），狎客非花大把银子不得成其好事。据说，前几年沪上“开宝”行情为三到五万人民币。我结识的那位仁兄不知是舍不得花这一笔钱（毕竟不是偷来的），还是高中文化的他不相信采补术，总之未遵医嘱。
小说第三十二回至至第四十四回写颇有点“叛逆”气质的吕洞宾，为了煞煞仙界的“华夷定分，胜负气数”论（其实也是儒家的理论），助辽国萧太后大摆天门阵以败宋朝兵马。各阵中以迷魂阵最为惨毒，吕洞宾令“密取怀孕妇人七个，倒埋旗下，遇交战之时，好取敌人精神。”两军开战后，“[宋将杨]五郎赶入阵中，[辽将]耶律休歌播动红旗，妖气并起，一群阴鬼号哭而来，宋兵各自昏乱。五郎令小儿扬威，手执柳条，御风而进，妖气渐散。宋兵赶至旗下，掘出孕妇7。耶律慌乱，弃阵退走。五郎赶上一刀劈死……。”无论古今，妇孺（包括胎儿在内）为民族战争被逼或自愿舍生取义的事想来总是有的，孕妇殉阵未必比巴勒斯坦妙龄少女被绑为烈性炸弹更惨毒。但以倒埋旗下的孕妇冤魂布阵杀敌总属于本土宗教特有的军事知识，何况冷兵器时代也少有证伪的机会，不仅村夫村妇相信，连熟读《孙子兵法》的精英也相信。被定为中国近代史坐标原点的中英鸦片战争中，尚有清军以沾染妇女经血的污物御敌的，虽为英军密集火力所破，但不见得就此证伪——火枪是现代的“一阳指”，当然能破阴啦。前几年足球界徐根宝教练率队出征是不许女记者同车的，足球是阳刚运动，沾不得阴气。（前些日子报上关于中国女足超级联赛穷酸潦倒的报道，对比男足宝马香车、锦衣玉食的奢华，不由人黯然神伤。）
第四十六回起写八仙在王母娘娘的寿筵——蟠桃会上喝得醉酗酗的，结伴遨游东海。又是吕洞宾倡议：“今日乘云而过，不见仙家本事。试以一物投之水面，各显神通而过何如？”众曰：“可。”铁拐即以杖投水中，自立其上，乘风逐浪而渡。锺离以鼓投水中而渡，果老以纸驴投水中而渡，洞宾以箫管投水中而渡，湘子以花篮投水中而渡，仙姑以竹罩投水中而渡，采和以拍板投水中而渡，国舅以玉版投水中而渡。未料东海龙宫太子魔揭见蓝采和玉板光彩夺目，甚是可爱，便连人带宝劫持而去，人囚幽室，宝归龙宫。
以现代法治社会的眼光看，东海龙王是玉帝册封的东海水域最高行政长官，八仙是过境的游客，龙王只有保护游客生命财产安全的义务，决无掠夺私人宝物和非法拘禁游客的权利，八仙理应到天庭告状并完全有可能打赢这场官司。由于八仙党人一怒之下，忘记了或者说不信任仙界社会制度扬善惩恶的实践有效性，凭自身的神通，解救蓝采和，夺回玉板，由是引发一场海空大战，先打败龙王，后打败天兵。后得观音出面调解，双方才罢兵议和。这一战，东海龙王白白死了两个儿子不说，那海中无数的生猛海鲜更是无处索命。
小说著者显然对龙王破坏仙界制度持厌恶、谴责的立场，对八仙惩罚龙王父子持同情、赞颂的立场，并通过并无多少艺术感染力的文字向读者清晰地毫不遮掩地传达了他的立场。问题在于：在明代皇权的高压专制制度下，连《孟子》都会遭删节，包括《水浒传》、《四游记》等书的合法刊行、流通是如何可能的？换言之，为惩恶而破坏现存社会秩序的“以暴易暴”思想的合法传播是如何可能的？换成罗尔斯、哈贝马斯等人的社会政治哲学话语，当作为社会基本结构（制度与规范）之“第一义”的正义原则遭到破坏时，按照正义原则具有康德所谓“绝对命令”的性质，任何个人，包括受非正义行为侵害的当事者，撇开社会正义程序、制度和规范，藉助于个人或他所属团体的暴力，对正义原则破坏者进行惩罚，这一行为本身就是非正义的。（当有人，比如麦金太尔，提出“谁之正义”的问题时，他并非是向正义原则挑战，而是向现存社会秩序合法性挑战，如果有足够多的人跟着他走时，意味着革命的降临，任何程序性原则包括正义原则，在革命剃刀面前都是无效的。）因此，八仙党人反抗龙王、天兵的正义性，只能是一种幻想的正义性。于是问题换成了，这种幻想正义性的合法传播是如何可能的？它是否有转化为社会实践的可能？
一种可能的答案是：中国古代皇权专制社会虽然是“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，事实上却是天高皇帝远，官方对正义原则的实际维护只延伸到县团级。正义原则在广大乡村间的确立，只能依赖于有正义感兼有钱的乡绅，只能依赖于有正义感兼孔武有力的乡民了。比如，乡绅、乡民就地而非越界打死个把盗贼，一埋了之，官府显然是不大可能追究的。正是这种破坏普遍正义原则的个案，大大扩张了民众的幻想正义性，反映在话本、戏曲、小说等艺术创作中，即是武侠文化的泛滥，八仙过海故事无非是其中最粗糙的一种。（清官故事则是幻想正义性的一种变形，手持尚方宝剑的清官可以“超越”社会正义程序和规范，先斩后奏，惩罚不义之人。）幻想正义性的流风遗韵反映在当代中国社会，则是以个人暴力处理民事纠纷（如医疗事故），以个人暴力惩罚偷盗等轻罪嫌疑人，等等。从社会功能角度看，因官方——正义原则的合法维护者——对非正义行为失察、延误惩罚（即正义迟到），民众由此而积蓄的“正义愤恨”藉幻想正义性这一精神减压阀而得到释放。也许这就是以“幻想正义性”为主题——看似反“不义”不反皇帝，实际上因破坏正义原则而有潜在反皇帝（替天行道）危险性——的文化得以在中国古代社会长期合法传播的秘密。
《南游记》亦名《五显灵官大帝华光天王传》，四卷十八回，题“三台山人仰止余象斗编”。余氏为晚明闽南地方书商，曾刊刻过《三国演义》、《水浒传》等书。我最初是在读《水浒传》时识得华光大名。第三十六回“没遮拦追赶及时雨，船火儿夜闹浔阳江”写船火儿张横接了宋江和两个公人上船，边摇橹边唱道：“老爷生长在江边，不爱交游只爱钱。昨夜华光来趁我，临行夺下一金砖。”宋江和两个公人听了这首歌都酥软了。金砖是华光的独门法宝，系纯金铸成，其功能犹如孙悟空的如意金箍棒——既是兵器，又是招牌。华光即是凭了这块金砖和其他神通，为救生母，大闹三界。
小说第一回说华光原是佛门弟子，法名“妙吉祥”，前身是如来佛前一盏油灯，昼夜煌煌，听经问法，得如来咒，遂成人身。这就引出一个问题：佛法云“六道轮回”，即言人的灵魂无非经由地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人间道、天上道之一转世而来。而一盏油灯，哪怕它是佛前油灯（就像天安门城楼上几个大红灯笼），恐怕很难归属六道中的任一道，可见华光托名佛门弟子却已经坏了佛门规矩。其实此书渲染的儒、释、道三教同源，以道为尊的观点，很能代表当时一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡经》，一说化的就是释伽牟尼。小说中三十三天玉皇上帝举办“赛宝通明会”，有点像现代的世界博览会，连与会的观音大士都要俯首称臣。
却说灵鹫山山后有一洞，洞主乃独火鬼大王，曾拥有灵山的土地所有权。大约“妖精菩萨，总是一念”，故小说没有交代独火大王是神是魔，是仙是妖。因如来看中灵山生态环境好，便向独火鬼借住，双方立下文书，议定租期一年。期满后，独火鬼要求收回土地。如来不许，说是借期原为十年，查看文书，果然是十年。过了十年，如来又赖，说是借期原为千年，查看文书，果然是千年。有论者认为：“调整中国传统社会秩序，带动整个社会运转的，不是民法或其他什么法律，而是活跃的契约活动。”（俞江，《读书》2002年第5期）一纸不平等甚至欺诈性契约就此束缚了独火鬼的手脚，若比暴力，又不及如来的神通广大，只能忍下这口气。一日独火鬼逾想逾不是滋味，便打定主意前往灵山道场听如来讲经说法，课后顺便扰他一顿斋筵。他不知道如来说法犹同当代的MBA课程，决无白听的道理，那斋筵自然也无他的份。独火鬼怒从心头起，恶向胆边生，遂放火大闹灵山。如来一则慈悲，二则心亏，只使神通护住灵山，并不与独火鬼计较。一傍的妙吉祥童子看不过去，劝了几句，独火鬼一股恶气正好出在他身上，待要放火烧他。妙吉祥笑道：我本是佛前油灯，火之相，火之灵，你那妖火如何敌得过我三昧真火。如来大叫不可，独火鬼已被烧死在地。布衣以为，凭如来神通完全可以制止这场佛前凶杀案。现如来只是迁怒于妙吉祥，不免有借刀杀人之嫌，好永霸灵山地产。
经观音说情，妙吉祥免遭阴山之苦，带着一身神通，送去马耳山大王遗孀腹中投胎，取名“三眼灵光”。因偷紫微大帝金枪事发，再次投胎赤须炎玄大帝家，取名“三眼灵耀”。在琼花会上，灵耀打了太子，从此自号“华光天王”，并反出天宫，逃入中界，第三次投胎萧家庄吉芝陀圣母腹中，俗名“萧显德”，小说叙事时仍称华光。值得注意的是，华光投胎过程省略了佛道对生前善恶的审判程序，有点像现代的试管婴儿技术；更确切地说，就像换了一张身份证，姓名、出生年月和出生地变了，照片还是那张照片，神通还是那些神通。佛家业报轮回说华光天王全然不起作用。小说从第八回起，写吉芝陀圣母日日吃人，被龙瑞王捉去打入酆都，华光上天入地，寻遍三界，终于救出生母，显扬的是儒家孝道。
《西游记》四卷四十一回，题“齐云杨致（或作志）和编”。全书情节与吴承恩著《西游记》相似，像是吴著的节本，不仅失去了文采，甚至连章句也不通。一句话，乏善可陈。
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，四卷二十四回，亦余象斗所编。小说写天上玉帝见刘天君家有一“接天树”，毫光灿灿，能聚诸般宝贝，命人索取不果。玉帝大怒道：“吾为一天之主，倒不及刘天君家有此树，能生七宝，现光照人，妙不可言。”众臣奏7曰：“此树惟有刘天君家子孙，方得管理享用。”帝闻奏，忽然失声叹曰：“如何能到得他家，做个子孙，得享用此物，孤心足矣。”布衣初以为，这玉帝倒是个性情中人，不知他心中只想那接天树，并不愿受降生之苦。不料众臣不答应了，说是圣上金口玉言，驷马难追，必须改位投胎。（对于一心追慕中国古代民主的人来说，这倒是桩有说服力的个案。）玉帝说，依卿之言，孤去后谁来做天庭的三个代表呢？众臣又奏曰：“陛下三魂化身，当指一魂去降生投胎。”玉帝闻奏，不觉下泪。众臣安慰道，功成完满，依旧还原。玉帝虽万般无奈，只得指一魂化身奔刘天君家而去，后又屡次改换门庭投生，收天将，降妖邪，伏神魔，历尽风波，累世修行，终成正果。
魂魄之说，由来已久。《楚辞·九歌》有：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”《礼记正义》曰：“魂魄，神灵之名，本从形气而有，形气既殊，魂魄亦异，附形之灵为魄，附气之神为魂也。“古人有三魂七魄之说，布衣读书也少，不知出于何典。灵魂与形体分离情节，小说、戏曲中常有，著名的如《牡丹亭》中倩女离魂故事。《北游记》中玉帝的三魂走了一魂，下凡投胎，可算是原创，有一点点神似现代的克隆人。小说中写到玉帝升殿与他的一魂化身——西霞国王见面的情景，“一见国王美貌，心中大悦，即封国王金阙化身荡魔天尊……，绣墩同坐，同入同行。”有点像贾宝玉遇见秦鲸卿的况味。至于真武大帝扫妖荡魔故事诚如鲁迅所说“如村巫庙祝之见”，毫无可观之处。

③ 网上哪些一年四季开房车自驾游的并一路介绍吃住、沿途风情的是专业搞游记的吗

这个不是专业搞游戏的，这只是说别人的沿途的一个分享。

④ 杨旭房车游记他们做视频有工资吗

自媒体行业，没有固定工资

⑤ 求一部动画片的片名，是一个小钢牙妹跟着全家人乘着自己家的房车去非洲大草原上旅行的故事。

是 丽莎和她的朋友们
故事的主角丽莎(Eliza Thornberry),12岁,拥有普通得不能再普通的外表，两条高高翘起的小辫，脸上长着雀斑，有点“爆”的牙齿上还带着牙套，但是你可不要小看她呦，她可是令人羡慕的在环游世界中长大的小姑娘。她跟随制作纪录片的父母在全世界寻找奇异的地方、植物和动物，最不可思议的是她竟然幸运的学会了和动物交谈的本领，凭着这个本领,丽莎成为了动物和大自然真正的好朋友，当然也惹了不少的麻烦。 让我们听听“丽莎宣言”吧： 这就是我，伊莱莎.索恩贝里—-普通家庭的一员。我有爸爸，妈妈，和姐姐。还有我们收养的达尼，和投奔我们的达尔文。哦，对了。我们的住所，是活动的--因为我们周游世界，拍摄一部关于大自然的纪录片。爸爸是主持人，而妈妈是摄影师。好吧，我不得不承认我们的家庭并不寻常。告诉你个秘密，发生了一些神奇的事情，而之后我便能够和动物交谈了。挺酷的吧，但是这还是个秘密。你猜怎么着，生活每天都不一样。 跟随丽莎的足迹，我们能够领略世界各地不同的自然风光，认识许多稀有的动物朋友。由于丽莎的特殊才能——能够与动物交谈，我们还能了解动物眼中的世界。一个十二岁的、充满爱心和冒险精神的神奇女孩，将带着我们从一个独特的新视角揭开自然界的神秘面纱，了解我们从未涉猎的另一个世界。一对为了事业充满探索精神的父母，一个16岁正值青春期的姐姐，一只淘气的黑猩猩,一个正在学习文明的类人类，再加上具有神奇本领的丽莎，一个特殊的家庭，在特殊的环境中，怎么可能不遭遇神奇事件？
编辑本段背景和引入
《丽莎和她的朋友们》是尼克儿童频道最成功的原创动画片之一，它于1998年在美国首播，受到了2-12岁儿童的喜爱。为了满足孩子们对丽莎探险故事的无尽兴趣，2002年，尼克儿童频道和它的兄弟公司派拉蒙电影公司一起拍摄了电影版的动画片《丽莎和她的朋友们》，在美国本土获得了四千万美元的票房收入。2003年12月28日，尼克国际儿童频道与中国中央电视台正式达成合作协议，将就正式开播的中央电视台青少频道展开全方位、大规模的合作，央视青少频道将专门开辟每天半小时的时间播出尼克国际儿童频道旗下的长篇动画连续剧《猫狗：Cat Dog》和《丽莎和她的朋友们: Wild Thornberrys》；且双方在2004年6月1日共同举办了“孩子的选择- Kids Choice Award”大型电视晚会。

电影版
蛮荒历险记
名称 蛮荒历险记 外文名称 The Wild Thornberrys Movie 编 剧： Kate Boutilier 导 演： 凯斯·迈卡斯恩 Cathy Malkasian 杰夫·迈克格兰斯 Jeff Mcgrath 主 演： (配音)雷斯·恰伯特 Lacey Chabert 罗伯特·伊瓦利特 Rupert Everett 布伦达·布莱斯恩 Brenda Blethyn 汤姆·凯恩 Tom Kane 出 品： 派拉蒙 Paramount Pictures 上 映： 2002年12月20日(美国) 剧情 影片根据电视剧改编，Nickelodeon公司推出的以卡通人物桑恩拜里斯 （Thornberrys）为主角的电视剧空前轰动，电视剧里的卡通人物形象也得以流行，这 次终于派拉蒙公司搬上大银幕。 桑恩拜里斯一家是电影爱好着，受许多电影的启发，他们决定去非洲拍摄一部电 影。他们12岁的女孩伊莉莎，也带着她的宠物黑猩猩一起来到了非洲。神秘的是，伊莉 莎遇到了一个巫师，他传给了伊莉莎一种法术，一种能与动物交谈的法术，但是他警告 伊莉莎，要是在人面前用的话这种法术就会立刻消失。 一天，伊莉莎发现一群偷猎者想用气枪射杀一个象群，伊莉莎立刻用从巫师那学来 的可以和动物交谈的法术，去救它们。于是，一个小女孩和一群猎象人之间，发生了斗 智斗勇的故事…… 关于影片： 在1998年，也曾根据卡通人物桑恩拜里斯改编成电影搬上大银幕，当时票房过亿， 使从1991年风靡美国的桑恩拜里斯（Thornberrys）的故事再一次成为孩子们的流行宠 物。这次Nickelodeon动画公司又拍出同一系列的电影《蛮荒历险记》（The Wild Tho- rnberrys Movie），完成本片的制作后，动画公司正着手准备下一部系列电影的策划和 制作，计划在明年夏天时上映。 本片熬资2千5百万，2001年4月16日开始制作，当年的10就基本完成，进行配音 了，但为了不断地完善，一直到今年12月底才上映。

⑥ 女孩子一个人开房车去旅游，需要注意什么

很多小伙伴第一次外出旅游的时候不知道该注意什么，其实如果真的是第一次外出旅游的话，确实应该了解一些外出旅行的注意事项，今天出窝旅游网就给大家分享一些攻略，希望能够帮助到大家。

第一、先检查随身携带证件

很多人小伙伴外出旅游的时候只记得看自己的身份证，其实如果是学生的话可以带上学生证，因为很多景点对于学生都是半价的。有些出国旅游的小伙伴一定要记得检查好身份证、护照银行卡等证件。

第二、做好相应景点攻略

很多人想去一个景点旅游，但是又没有做攻略。到时候如果只跟导游走的话，那你估计也听不到什么。所以在去某个景点之前一定要记得做相关攻略。

无论如何，第一次旅游最重要的是应该把安全放在第一位，在景区要注意一些警示牌，不可盲目去闯一些禁区。另外，也希望大家在第一次旅游的时候能够玩的开心。如果有任何旅游方面的问题，您也可以去出窝旅游网上面咨询客服人员哦！

⑦ 房车生活家有些什么内容实用吗

房车生活家的内容主要是房车爱好者们发布的房车攻略，房车游记，当然还可以进行房车租赁，在这里你可以与众多房车爱好者探讨房车。如果你比较喜欢旅游，还是很实用的。

⑧ 东北一对老夫妻改房车旅游抗癌续命24年，你如何看待他们这种生活方式

这种生活方式很好啊，让人觉得挺舒服的。

其实本身癌症治疗这个事情就是非常有争议的，有人觉得应该积极治疗，而有人觉得既然根本没有治愈的可能性，那么浪费那个金钱根本没有意义。

最近不是还有医生专门驳斥了癌症过度治疗这个事情，广大网友一时间议论纷纷，大家都觉得受到了欺骗。

而这一对老夫妻，大概也是想明白了这其中的利弊，与其在医院耗费掉剩余的人生和大量的金钱，还不如痛痛快快去享受这剩余的生命。

结语：

当你老了的时候，能够有一个人一直陪在你身边，不管你想干什么他都无条件地支持你。

那么，你的人生就比很多人都幸福。

伴侣的意义并不是年轻时的激情，而是老年时的陪伴。两个人能够一直这样幸福下去，那才是最美好的人生。

祝福这一对老夫妻能够长长久久，白头偕老。

⑨ 那么多做房车自驾游的人，他们都是靠什么挣钱的呢

房车自驾游的人如果是短期旅途一般就是自掏腰包满足旅行的爱好，而长期房车旅行的人一般是以旅行为职业的，旅行体验官、旅行制定、广告策划都是可以通过旅行来获取收入的。

广告策划的团队也会有房车自驾的业务，一般都是由旅行公司聘请，通过在旅行的途中拍摄一些比较有吸引力的招聘，制定宣传计划，投放在不同的平台，获得更多旅行爱好者的青睐。而在拍摄和宣传的过程中就需要由专业的公司去跟拍，这样才能顾制作出更加有吸引力的广告。还有一种经常房车旅行的人，那可能就是土豪喽，不需要担心钱的问题，只要尽情的享受沿途的风景就好了。当然了，旅行如果能够成为工作也是一件非常幸福的事情，在工作中做自己喜欢的事情并不是不可能的，向自己喜欢的方向去努力就可以！

⑩ 瑶宝房车慢游记为什么不更新了

有可能是没有到更新的时候

如果运行的很正常

有时候也不更新的，耐心等待吧。