去龙门旅游日记150字

A. 写去天脊龙门旅游旅游的作文400字

质满足不是真正的幸福.
人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足,孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书,“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒,在乎山水之间也“.于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理,但仔细想,觉得精神上的满足也存在缺陷,有的时候甚至显得苍白无力.
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的,辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己,新中国也往往掠过一丝酸楚,我常常听到劳模在接受采访时说,虽然工作辛苦,但是我

B. 去龙门崮的日记一百字

这天，我们一家同弟弟一家来到了盼望已久的龙门崮风景区。啊，这里的水真清呀，小河里的小鱼在快乐的游玩着。
走在浮桥上，晃晃悠悠，像摇篮一样。我和弟弟一边嬉戏，一边尖叫……我们开始爬山了，一叠一叠的台阶，整齐的树木墙，我们你追我赶。啊，这么多龙的雕像，有飞龙、龙人、龙乡、龙街等，数不胜数，爬了一会儿，开始有栗子树了，我们开始捡栗子，一个又一个，真多呀，我们像捡宝贝一样，边走边拾，收获的心情真是喜悦呀！
不一会儿，我们爬上了山的顶峰，山上有六层高的龙凤塔，塔身上雕刻着龙和风，栩栩如生，每一个图案都有着美丽的传说，依塔而望，近处的沟壑，远处的村庄，田野，……真是一幅美丽的画卷呀！

C. 春游龙门湖作文350字

洛阳龙门海洋馆以展示地球生态和珍稀海洋生物为主，集观赏性、参与性、知识性、娱乐性于一体的大型海洋公园之一。该馆位于洛阳市区南十公里处著名旅游景区龙门石窟北侧。占地面积18330平方米，展示面积6260平方米，共分为热带淡水热带鱼集中展示区、雨林奇观区、湿地生态区、红树林生态区、亲密借助去。珊瑚礁生态区、海底隧道和海洋剧场等八大主题展区。共展示各种淡水、海洋生物300余种在这里不仅可以看到鲨鱼、海龟、海星、石头鱼、炮弹鱼、小丑鱼等还可以观赏到人鲨共舞、万鱼抢食。美人鱼传奇等演出节目。是中原最大海洋博物馆之一。现在跟我逐一参观吧。

D. 去五虎岛游玩的一篇日记150字

每个人的心中都会有一个梦想，或大或小，或远或近。正是因
为这些美好的梦想，人生才有目标，有了希望，有了奋斗的力量。
但在筑梦的路上总会有一些坎坷磨难阻挡着我们，这时我们就必须
学习一些方法，克服它们，不懈地向前努力，直奔梦想。
小时候我跟着爷爷奶奶去田里除草，田间里一片茂盛，野草杂
乱无章的长着，烈日当空，太阳毫不松懈地照着大地。我戴上手套
就开始拔了，一棵接一棵。豆大般的汗水从额上滴落，腰都弯成了
一座拱桥。我直起了腰，望了望广阔的田野，草还有很多，但我不
能停，如果没拔完菜就长不好。想到这我又弯下腰，奋力的拔着。
日落之时，滴滴汗水总算换来了田间的一片整洁，整个人大汗淋漓
的瘫坐在田上，心中有着说不出的满足。秋天到了，田里瓜果飘香
，又大又甜，这其中也掺杂着我的汗水，我感到很自豪。这些杂草
就像是人生中摆在你面前的困难，但我没有退缩，最终得到了香甜
的瓜果。筑梦路上，我学会了坚持。
偶然一次，父母外出不在，我便在家中当起了大人。家中杂乱
不堪，地板铺了一层灰尘，被子毫无规章地铺在床尾，我只好自己
打扫。时间一分一秒地消逝，该吃午饭了，本可以出去潇洒一顿，
可他们没留一毛给我，我只能自己动手，自力更生，脑中回想着妈
妈炒菜的样子，竟也成了几道。虽然透着一股寒酸样，但也勉强凑
合。人生中总会有独自一人的时候，这时没有人可以让你依赖，必
须依靠你自己。筑梦路上，我学会了自立。
五年级时学校组织跑步比赛，不知是太紧张还是激动，竟摔了
一跤，皮破了一大块，慢慢地渗出血来，但我并没有停下休息，吸
了一口冷气继续跑。人生中总会有受伤和失败的时候，但你不要放
弃，让失败随风而去，站起来继续奔向前方。

E. 游览天脊龙门日记250字

5月29日，天气正好，正值端午假期，爸爸妈妈也难得有空，就带着我和爷爷奶奶，一起去游玩天脊龙门山。我查过资料，这山坐落在衢江区龙门村，距市区34公里，都说是个好去处。到底有什么神奇呢?出门之前，我不紧有一点点好奇。
入山之后，只见树木苍翠欲滴，一片连着一片。偶尔可以看到几座泥房立在路边，房前屋后，种着各式蔬菜和果树，正是一派山村景象。公路盘曲而上，车子缓慢前行，大概开了一个小时，就来到了景区。
穿过山门，开始了我们爬山的旅程。我觉得最惊险的就是走“飞天索桥”了。一道软桥，挂在高高的两山之间，我抓着奶奶的手，壮着胆子，摇摇晃晃走了上去。往下看去，桥下是一片绿色的海洋，一条小溪弯弯曲曲地顺着山势流去，就像一条白色的银链;向上望去，一条长达2000余米的栈道，从山脚一直蜿蜒到山顶。

F. 游龙门村的作文 250字

龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。
龙门石窟青山绿水，万像生辉，作为佛教艺术宝库，早在1961年既被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区，2000年11月30日，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。2006年1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予“全国文明风景旅游区”。2007年4月，被国家旅游局评定为全国首批“5A级旅游景区”。它位于洛阳市城南十三公里，这里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在这里建都？一位大臣献媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的习惯的称为龙门了。
龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。

G. 龙门石窟150字读后感

从流水与石桥亲昵的叮咚中听自己从矮墙的绿藤叶里找梦从古塔的风铃中想亦真亦假的信仰从木椅旁盆景的视线里看钱袋子与哲人在垂钓者的破草帽里评价成败在相机快门响后的呼吸中论美丑在敲响铜钟的香火下探讨真诚在佛祖神秘的笑靥旁领悟碑上的经我是偶然飘落在石桌上的松针看王侯居住的地方我是有意走向诗人墓园的脚步问候千年前的心跳我是从少女衣襟飘落在青石板上行走的温度我在合欢树与石像的凝视中寻求生存的证据与记录……

H. 介绍洛阳龙门石窟的作文150字

我和爸爸去了白马寺后，随后就乘53路公交车到了离洛阳市区南12公里的龙门石窟。这里两山对峙，满山翠柏，长桥飞架，清泉绿水，伊水从其间北去，形成了一座天然门阙。秦大将白起战韩魏联军的“伊阙大战”，就发生在这里。隋朝建都洛阳，宫南门正对伊阙，因皇帝都自喻“真龙天子”，从而开始把“伊阙”改称“龙门。”
据资料记载：龙门石窟现存洞窟两千四百三十五个，造像十万余尊，碑刻题记共八百余块。此外，龙门石窟还保存着丰富的佛教艺术建筑和书法等方面的实际资料，是人们公认的石刻艺术博物馆。它和敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟被称为我国的三大艺术宝库。
龙门石窟有许多珍贵的历史文化遗产：火烧洞、莲花洞、摩崖三佛、吐火罗僧龕、千手千眼观音龕等等、等等。在众多佛窟中，我最喜欢的是雄伟、壮观、体态最大、型态最美、艺术价值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像为卢舍那，听讲解员说：大佛高1714厘米，头部400厘米，仅耳朵就长达190厘米，比一个人还要高出一截。在佛经中，卢舍那的含意是“诸恶皆除，众德悉备，净色遍照法界”，是佛在显示美德时那种理想的化身。卢舍那一泓秋水般深邃的双目向下俯视，默默传导着他的安祥与慈爱。卢舍那全身着衣的雕刻，只是随衣挂线，仅寥寥数笔，显得朴实无华，洗炼流畅。我仰望着大佛，他面容饱满，眉目修长，身披轻纱，一双睿智的双目向胸下俯视，似乎在向人们传送着慈爱和安祥。我对的我们祖先竟能开创出这么高大、这么精美的大佛，实实令人啧啧称奇。但令人可惜的是，这样一尊庄严、朴素、美丽的大佛小臂以下，几乎崩塌殆尽。尽管如此，可在人们的眼里，依然泯灭不了卢舍那的美貌。反而让人更感到了美的联想，所以大佛卢舍那在世界的东方，永远是一颗璀灿的艺术明珠。
在奉先寺，卢舍那是主尊佛，他的左侧是她的大弟子迦叶。迦叶的刻石造像高1030厘米，立于履莲束腰台上。现在的迦叶像已经十分残破，但从残存的面部依稀可见他饱经沧桑的神韵。
主尊佛卢舍那的右侧，是释加牟尼一位最小的弟子阿难。阿难刻像高1030厘米，赤着双足，立于束腰台上。阿难出家时只有十几岁，是个小王子，养尊处优。出家后，尽管经过磨炼，还是摆脱不掉少年的稚气。他头光圆，面颊丰满，眉目疏朗，睿智中依然透出着几分稚朴与憨厚，让人看了怜爱之情油然而生。在奉先寺的佛像中，阿难的刻像算是保存得完好的了。除了他的双手残破外，其神态、外貌都雕刻的栩栩如生。
在正面三尊佛像的两侧，还有文殊和普贤两位菩萨侍从待立。他们的面部丰满圆润，双目俯视，雕刻精美细致。
除此而外,奉先寺的左右两厢,各是一天王一力士，都是佛的护法神，雕刻的手法上同样独具匠心。天王头束髻，戴宝冠，身披甲，面目威严，形象显露出一个“武”字，力士凶悍怒目，令人望而生畏。这里的菩萨端庄、文雅，天王力士的威风凛凛，全让我国古代劳动人民演义的淋漓尽致。
游览完了龙门石窟西区，过了漫水桥，又看了东区的擂鼓台南洞，擂鼓台中洞，擂鼓台北洞，千手千眼观音佛龛，香山寺和白园等景点后，我站在高处，俯视着龙景区的翠柏遍山与伊河北水相映，宛如看到了一幅美丽的画圈，我感到我们古代劳动人民太伟大了。它使我们详细了解了各个方面的历史，为我们这些后代人留下了一份珍贵的文化遗产。当我了解到龙门石窟的文物，遭到美、英、日、法、德等国的文物盗窃者，在我国的民族败类的协助下成功的盗窃到世界各地，被他们私人收藏或陈列在他们的国家博物馆里时，多么希望我们中华民族那些珍贵的文化遗产，能早日回到自己祖国。

I. 三年级龙门湖旅游作文

我的家乡有一个碧波荡漾、如明镜般的、面积达4000平方米的人工湖——龙门湖。
登高远眺，只见波光粼粼，湾衩交错，岛屿萦回，水天掩映，令人心旷神怡，湖中有一座小山把龙门湖分成了内外两个湖，内湖形圆如日朝天，外湖状弯似新月报晓，真可以与台湾的日月潭相媲美。更让人赏心悦目的是湖两旁突起的小山峰，蜿蜒伸入湖内，形成七个小岛或半岛，宛如七颗绿色的明星散落点缀湖面，让人仿佛看见一幅“日月双悬，七星垂拱”的画面。
凝神细眺，湖面上那若涣若潋的烟波，轻纱般如幻的薄雾，似隐似现的山峦倒影，也浓也淡的林阴，镶嵌着白云红日的蓝天，这一起都让龙门湖格外流光溢彩。真可谓湖光、山色、云彩、水波浑然一气，让人陶醉在大自然的美丽之中。
春日里，沿湖山花烂漫，绿草如茵，波光荡漾，野鸟欢歌，龙门湖宛如一位纯真美丽的春姑娘；仲夏，一阵夹着水汽的凉风，为你把都市的炎热和烦躁冲刷地干干净净；深秋，湖水清澈，天气晴朗，稻野流金，硕果累累，是人们垂钓和游玩的胜地；严冬，湖水水位下降，那一块块被湖水冲刷地干干净净的湖床是人们烧烤野餐的天然餐室，每到节假日，来度假的人群把湖光山色谱写成一曲曲的新乐章。
泛舟湖上，那偶尔窜起的鱼儿，那疾飞的水鸟，那粼粼的波光，那墨绿的水，那恬静的世界，无不让人留恋忘返。龙门湖犹如一位默默奉献的母亲，把自己的美丽献给人们，使人们无论走到哪里，都难以忘怀。我爱你母亲湖——龙门湖。