百万豪车冥婚

1. 有个视频小伙子开着一排豪车去迎娶去世的女友是真的吗

那个视频我也看了，看的过程中也产生了很多疑问。上网找了些材料一起分享。
台湾男子冥婚迎娶去世女友，新娘死因成谜。女友离开人世，台中一名赖姓男子为实现承诺，于新竹举办了一场盛大“冥婚典礼”，是婚礼也是告别式，他抱着披上白纱的骨灰坛迎娶新娘，画面令人鼻酸。
而对于新娘的死因，网络上有人爆料，疑似因为女方怀疑男方对感情不忠，才会难过轻生。而女主角脸书上从10月中开始，亲朋好友得知恶耗，纷纷造访留下祝福的话愿她“放下一切”，除了震惊、不解外，也有人向已故的新娘说，“曾经我告诉过你不可以这样，你还说 你不会不管如何，现在一切放下了，希望你一路好走。”
影片中男主角戴着墨镜，一身白色西装强忍着悲伤，硬是挤出笑容，在结婚书约上盖章，在长辈面前对女友牌位承诺不离不弃，跪谢父母的养育之恩，后象征性 的戴上婚戒，捧着披婚纱的牌位，女方家属盖上红头纱迎娶过门。婚礼也是告别式，家人陪着新娘走完人生最后一程，痛哭失声，感人影片见证两人象征永恒的爱 情，令许多网友为之鼻酸。
文句中似乎透露着些什么，男主角也特别在两人的纪念影片开头写到：“站在这里的我靠的不是乐观，也不是愧疚与弥补，而是肯定，是坚定不移。”似乎对于这样的说法，有所回应。女方的逝世引发争论，男方则低调不愿多谈，许多支持的网友也认为“冥婚就已经是结局。”再挖下去对双方家属都是伤痛。
不论过程，是否如同他人猜测，才会酿成无法挽回的遗憾，但影片中依旧看得出，新郎对新娘的用心，就像他在PO中盼望“真心感谢所有素未谋面的朋友，你们的关心与祝福，盼各位将祝福关注放在心中，让新娘子无牵挂的去当天使。”

2. 清朝那个冥婚照片是真是假

那张照片是假的，只是张配图，而冥婚这种婚配方式是有的。

提起“冥婚”，可能现代的年轻人还很少听说，不过作为有些上了年纪的老人，对于传统习俗的“冥婚”，或许会让他们记忆犹新。“冥婚”在我国的起源其实很早，早在先秦时代，人们就已经开始广为流传了。“冥婚”又称“阴婚”或“鬼婚”，并且它的名目也很多，比如像冥配，配骨，幽婚，圆坟等等。简单的理解，我们可以将“冥婚”看作是在幽冥的阴世间所举行的一种悼念式的婚礼，说到底，就是一场死人的婚礼。

对于“冥婚”，在我国的历史资料中也是有案可稽的。据《周礼》中有关于冥婚的记载：“禁迁葬者，与嫁殇者”。“迁葬”，郑玄注：“谓生时非夫妇，死者葬同穴，迁之使相从也。”孔颖达进一步解释为“迁葬，谓成人鳏寡，生时非夫妇，死乃嫁之”。意思是说，人成年后还没有结婚就死亡的，往往施行迁葬，即冥婚仪式。古代中国注重成年礼，男子20岁而冠，女子15岁而笈，都算是成年了，但如果无婚，死后不能享受祭祀。再者，死者没有婚配就死亡的，在生人看来，死后无伴，当是很可怜的，这大概是冥婚流行的理由吧。当然了，冥婚也有现实的利益，鬼婚双方的亲家虽然俗称鬼亲家，但并不是等他们做鬼后才做亲家的，而是跟真正的亲家一样互相来往着，所以，死者家如果是富室之家的话，鬼媒上门的自然也多一些。还有，生者早婚现象比较严重，鬼婚同样如此，发展到农村，干脆不分年龄，为所有的早亡者结鬼亲了，比如曹操爱子，就是那个称象的曹冲，估计是太聪明了，13岁就死了，曹操将他和甄氏之女合葬。而至于鬼婚的仪式，一如生者，彩礼什么的，一样不可或缺。唯一不同的是，把闹洞房这一项改作圆坟了，也就是把双方亡人的尸柩迁葬于一起。

下面我们再来具体举几个现实中的例子来看一下：

著名英烈刘胡兰在英勇牺牲后，丧事由其大伯刘广谦操持，曾按当地习俗和一起牺牲的石六儿阴配（冥婚）。1957年，刘胡兰烈士陵园建成，刘胡兰遗骨单独迁进陵园，冥婚至此结束。

2004年8月台湾的一例冥婚：台中县外埔乡一名男子搭载女友出游，不幸车祸造成女友丧命，因男方家贫拿不出百万赔偿金，最后调解以冥婚为条件达成和解。

2005年10月据《山西晚报》报道：霍州妇女汤某数月前听说某家一具女尸给别人做冥婚卖了数万元，于是财迷心窍，竟将邻家12岁的女孩骗出学校害死，卖到洪洞县配冥婚。这真是一桩奇案，它发生的背景正是冥婚仍在山西省流行的现实。

对于“冥婚”的看法，《中国民政》杂志曾于1994年在第10期发表了一篇题为《“鬼婚”闹剧》的文章。文中介绍了发生在90年代河南等地的4个冥婚案例，涉及的对象有大学生、乡镇富商、曾下放农村的省城老干部等。作者在文章一开始就评论说：当今农村冥婚又起，闹出了一些令人啼笑皆非的荒唐闹剧，为后人所不齿。这种态度也许在现代人士当中很有代表性。然而，冥婚作为一种风俗，在中国乃至整个东亚地区已经流行了几千年，不仅一向被称作愚昧的农民做冥婚，而且现代化大都市的酷男靓女同样也在搞冥婚。

不过在我看来，“冥婚”并不像一般人想象的那样恐怖，以为这只是一种不可思议的“不开化”封建旧俗。古代作家就曾多以优美的笔调来赞美人鬼之间类似“冥婚”形式的爱情故事。对于“冥婚”的评价与定调，我认为，关键要看“冥婚”的意义是否能够超越“冥婚”的形式，比如像上面例证中的刘胡兰，为她举行的“冥婚”其实是在以一种特有的方式来弥补逝去的遗憾，用一种美好的寄托来悼念逝者的情感，这种冥婚应该是可以接受的；相反，如果只是以“冥婚”遗俗来显耀门庭，甚至不惜以谋财害命的手段来达到某种不可告人的卑劣目的，对于这样的“冥婚”，则应该毫不留情的予以取缔。

3. 刚看了，冥婚，那男的后来又自杀了，是真爱啊，但太自私

电影吗？每个人的价值观不同。对于这个人，只能说如果他不去自杀估计也不会生活的太好。。