临沂结婚豪车

① 山东临沂地区的婚俗

男大当婚，女大当嫁。临沂人的婚俗有鲜明的地方特色：即一般要经过相亲、定亲、登记、婚礼等几个阶段。所谓“相亲”，就是通过“媒人”（农村多为“媒婆”）介绍后，男女双方见面相识，如果感到满意或一见钟情，则会发展为“恋人”。听乡亲们说，过去临沂的许多地方曾流行“换亲”或“转亲”——即为解决“光棍”青年的婚姻问题，有的家庭以牺牲女孩幸福与有同类情况的家庭实行交换谓之“换亲”或“转亲”。这样的婚姻一般是不会持久或幸福的。所谓“定亲”，就是由双方父母或亲属一起吃顿团圆饭，男方则要送女方一些首饰、衣服和“改口费”（即改叫爹妈的费用），把双方的关系确定下来——其实就等于彼此相互承认了“准儿媳”和“准女婿”。“定亲”后紧接着就是“登记”，“登记”后，双方就成为合法“夫妻”了！但也有逃避“登记”而直接举行结婚“典礼”的！一般被称为“事实婚姻”，也是违法、无效婚姻。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。领了“结婚证”，按理说双方就应成为合法的夫妻了！但是，在临沂似乎只有举办了“结婚典礼”才算是真正夫妻，才算真正有了“家”。现在的临沂人十分注重结婚“典礼”，有的家庭还要查“黄道吉日”。“结婚”这一天，城里人一般是“新娘”穿婚纱、坐婚车，围着城里转一遭，然后在“新房”前或饭店内与新郎举行典礼；农村则由女方“娘家人”将嫁妆与新娘一并送往新郎家举行婚礼，路上还要放鞭炮、贴“青龙”，陪送的日用品上还要贴满“喜”字或“福”字，被角内缝上些枣、栗子、花生等“吉祥物”，寓意为“早生贵子”……过去在农村，婚床腿下要垫上些硬币或铜钱，寓意为“有喜有钱”；床上还要铺些麦穰、豆秸、或秫秸等物，有歌谣为证：“铺豆秸，做奶奶，铺麦穰，做新娘，铺秫秸疙瘩，孩子生一窝窝”——其实，人们就是通过这种形式，来表达对新婚夫妇的良好祝愿！待新郎新娘入“洞房”后，同辈们晚上则要去“闹洞房”了——他们或让新郎、新娘点烟、递糖；或让新郎新娘唱歌、亲吻；或与新郎新娘打情骂俏……临沂人的婚俗也随着时代的发展而变迁：从过去陪送的手表、自行车、缝纫机，发展为现在的金银首饰、名牌家电、小轿车等；从过去准备的价值仅几千元的茅草屋，发展到现在的十几万、几十万的商品房；从过去的“父母之命，媒妁之言”，发展到如今的“婚姻自主、恋爱自由”；从过去的男娶女嫁，到如今的姑娘“娶”小伙（即倒插门）成了新时尚 …… “金窝银窝，不如自己的狗窝”。家庭是社会的细胞，而婚姻是组成家庭的基础。“和谐临沂”的构建，需要千千万万个稳定、和睦的家庭，也呼唤千千万万桩美满、幸福的婚姻

② 临沂结婚有哪些礼节

我是苏北的，和临沂那边不太远，可能有点不一样的地方，男方正日子前一天送过路衣，就是你的婚礼服装，女方正日子头天办的是催装喜酒，第二天正日子男方一大早要去女方家接新娘，有伴郎，女方自家直系亲属要为新娘上头，和弟弟哥哥吃分家饭，新娘上车补沾娘家土，抱着上车，新娘带走的东西都是新的，不拿娘家一件旧东西，12点之前过门，到男方家里要吃过路面，为喜酒桌上亲朋好友敬酒，晚上闹洞房，最后由亲朋好友送洞房，放鞭炮随即离开，剩下是你们的洞房花烛，新房内点亮长命灯，第二天拜父母，为父母敬茶，改口叫爸妈，男方父母会给你改口费，出嫁男方给女方上轿礼，红纸包着的人民币，到男方下轿男方给女方下轿礼，同上，（轿子指轿车），女方家有哥哥弟弟正日子那天女方哥哥弟弟要为其换鸡腿，就是女方哥哥弟弟把男方带来的一公鸡母鸡腿上的红绳子换条腿相互的季上红绳子，新郎要给哥哥弟弟换鸡腿的红包，哥哥弟弟，一般是弟弟为换鸡腿，大致就这些，现在社会开放，没多少讲究了，现在都是唬弄过关的，基本就这些，估计苏北和临沂的大致差不多，没多少太讲究，楼主不要过分的讲究这些
，说到底就是钱多钱少的事

③ 山东临沂那边结婚习俗是什么样的呢

订婚也就几千
结婚一般万里挑一 也就是一万零一
男方出房
女方陪送家电 ，经济好点的都陪送车

临沂这边很好讲的
根据双方家庭情况来

④ 山东临沂一劳斯莱斯钻到货车底下被压扁，粗心大意面前豪车也没用

在我们购车的时候，我们一般会参照的点是外观、内饰、动力，油耗、配置等等，但往往都不太会关注一个重要的点，那就是整车的安全性能，毕竟大家在购车的时候，也不会期待着事故的发生，可是在车辆大国的中国，道路交通越发复杂，我们对于这项指标的要求应该重视起来，但是，我想说的是，在粗心大意，不遵守交通规则的驾驶者那里，一切的安全性能都没啥意义了。昨天在山东临沂就发生了一起令人悲痛的交通事故。

?不管车子的安全性有多好，当遇到这种大块头挂车的时候，都会变成小脆皮，所以通过此次事件想提醒大家，路上行车一定要全神贯注，遵守交通规则，并且尽量与大货车保持距离，避免长时间并排行驶。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

⑤ 我结婚哥哥开豪车来祝福，婚后去他家看到一个人，让我嚎啕大哭，怎么看

看到哥哥的一瞬间我就抱着他嚎啕大哭了起来，哥哥也知道我在想什么，他说他只是不想我以后在婆家受委屈而已，开个豪车去撑撑场子。听到哥哥这么说我更是哭得厉害了，虽然从小父母就教我们要脚踏实地，但是我爸妈也教了哥哥怎么保护妹妹，哥哥这么做也是出于对我的保护，但是后续的事情会向哪里发展，我该怎么解释这一切呢？

⑥ 我想问问：临沂人结婚都有什么习俗

预先祝贺新婚之喜。。
就你所询问题，我觉得就应该入乡随俗，大可不必牵强附会千篇一律。搞的铺张浪费精疲力尽。现在是新社会新观念了嘛，就应该从一切从简而不失面子，呵。
俗话说，三里不同俗，就是说，虽然同在一个地域，三里外可能就会有不同的风俗，但按照临沂市区的风俗，基本上大致，如果男方条件好些，女方就不要太浪费，如果女方条件好些，反之。如果双方条件一般，同等，就需要两人共同商量，一般情况下，男方会有房子，这是必然的，女方购置一些家具或家电，当然，女方陪嫁汽车一台，男方也没有什么意见，只是办理驾驶证的钱别在女方出了，呵。象你这种情况，钱到位，就可以了，因为，需要你搞什么，按照本地风俗，他家人会告诉你的。另外，关于婚车，化妆，婚纱等等一切，那都和你老公一起很简单就办理了，只是结婚要找人掐算日期和时辰，（这个也不用你）你需要给你公公婆婆买鞋，但千万别买小了，结婚的当天要在哪里发嫁你可要确定好，老风俗都讲究出门脚不落地，要哭，现在新事新办，但是在婚礼上不要大笑，能不多说就不多说，其实，罗嗦了这么多，关键还是要和你老公及你婆婆家商量，因为你是外地。祝你们幸福。

⑦ 电信诈骗之乡：豪车遍地 嫁人先问搞不搞诈骗

这是2016年的一则新闻。徐玉玉案发生后，现于网络的一则新闻。文章较长，请耐心阅读……

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8月28日，8•19山东临沂女大学生徐玉玉案最后一名嫌疑人郑贤聪投案自首，全部涉案嫌疑人悉数到案。在此次案件，6名犯罪嫌疑人中有5名来自福建泉州，还有一位熊超虽然祖籍在重庆，但自小随父母在泉州长大。

根据《福建警察学院学报》的研究论文表明，泉州市是电信诈骗案发生较早并且作案最严重的地区。2004年，泉州市公安机关受理的电信诈骗案件1852起，涉案金额317万多。2005年全市共接到全国各地来电、来信报案达8146起，涉案金额超过1000万，到2006年一年间，受理案件数和涉案金额同比上升4.4%和200%。

此外5名泉州籍嫌疑人中3名来自安溪县。根据2011年福建省各地公安机关对外发布的关于电信诈骗案件的数据，从福建省各公安机关破获的128起电信诈骗案件中，犯罪嫌疑人的籍贯主要来自福建、台湾、湖北和重庆等省，其中福建省的人员占72.75%。并且，在这72.75%的福建籍嫌疑人中，以闽南地区（厦门、泉州、漳州）居多，共206人，占总数的82.12%，安溪籍的嫌疑人就占了其中的58.17%。一篇《福建省电信诈骗犯罪研究》的研究论文中说到，单凭一个县的嫌疑人就能占闽南地区犯罪嫌疑人过半数，在其他刑事案件中十分罕见。

在福建地区流传这么一句话，“十个安溪九个骗还有一个在锻炼”。福建省其他地区的人说起安溪都会说，“那个地方搞诈骗搞了很久了”。他们看来，安溪的诈骗就和平和卖假金佛一样，成为一个地区的标签。“听说十几年前搞六合彩，平和一开始没有，后来也是去安溪那边学过来的。”一个平和县崎岭乡的村民说。

说到此，安溪人都忿忿不平，“也就长坑魁斗多些，安溪其它地方都没什么人在做这个。”一位来自剑斗镇制作竹具的村民说。听说这一次由于遭遇电信诈骗，一名女大学生心脏骤停猝死的消息，他先是惊诧，“干嘛要骗刚入学的穷孩子。要我看，这些人就该判无期，都是安溪长坑的吧？”据他所说，“长坑那边搞诈骗很久，抓都抓不完。”当被告知这次的嫌疑人没有长坑，有白濑乡和湖头镇这些地方时，老头说，“都是长坑那边流传出来的，一条路进去。现在科阳那边的诈骗都已经快超过长坑了。”他一边用本地方言念叨着，一边手起刀落劈开一段竹子。

茶叶生意不好做 百万豪车春节期间堵一路

说起对长坑的印象，安溪当地人提及的一个是产茶，一个是诈骗。“说到诈骗肯定是长坑和魁斗，魁斗现在少了，就是长坑。”一位安溪县官桥镇的村民说。

长坑乡又名长坑茶乡，位于安溪县西北部，在安溪县城人眼里，长坑乡是一个“很山很偏僻的地方”。从安溪县城到长坑乡要绕着曲折的山路盘山而上70多分钟，途径魁斗镇、白濑乡、湖头镇、科阳村等地。后来，茶产业发展起来，长坑乡是安溪铁观音的主产区之一，2014年长坑乡的GDP超过了188亿元，约占安溪县2014年GDP的三分之一。

“但这几年大家做茶的少多了，茶叶价格不好。”长坑乡山格村村民黄某说。“现在年轻人都不种茶了，价格不好，来钱慢，做茶的都是家里的老人。”白濑乡的一位村民说。由于制茶种茶单调枯燥，来钱也慢，年轻人都受不了，纷纷外出打工。根据长坑乡珊屏村一位村干部在接受媒体采访时说，受制于环境和制茶工艺，这里的茶叶品质不是特别好，价格不高。村里人均拥有茶园1亩多，正常年份下，一亩茶园能收入五六千元，但按照人均纯收入计算，估计只有四五千。如今，白濑乡家家户户还能看到制茶的作坊，但基本都是老人与女人在操持。近年来，男人们在外赚了钱就寄钱回家建新楼，和长坑乡一样，白濑乡里也处处都在大兴土木，而劳力皆是白发苍苍的老人，鲜有男丁。

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白濑乡电线杆上的防诈骗宣传

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这样的宣传是否真的奏效，安溪县汉庭酒店一位餐厅服务员不以为然，“很多长坑乡的姑娘嫁人都要先问一问男方有没有在做大盘，不然不嫁的。”据她所说，很多女人是老公在外面做大盘，她们在家里搞电信诈骗，“那些女人很会花钱的，开宝马，手上脖子上带着金链子，老公被抓她们更逍遥。”

记者就此致电安溪县公安局询问当地电信诈骗的情况，均拒绝接受采访。一位公安局警员称他们最近下发通知，禁止接受任何媒体的采访。

⑧ 3月22日结婚，找临沂标志408车拉亲，有的联系我。

恭喜恭喜啊我老家是临沂的

⑨ 山东临沂沂南婚礼习俗

整个婚姻过程一般包括提亲、定亲、结婚几个阶段。山东临沂沂南具体的婚礼习俗如下：

一、提亲

无论任何提亲方式，在正式订婚以前均增加“看对象”或“认门”的程序。若女方在“看对象”或“认门”时，收下男方或男方父母赠予的见面礼，则表示愿意定亲。见面礼数额不等，但逐渐增多，由101元增至1001元，有的10001元，意为“百里挑一”“千里挑一”“万里挑一”。

二、订婚

县内订婚程序简化，一般将原有送书子、送日子程序合二为一。订婚之日，男青年及父母（有的还有介绍人或亲友）携礼物、礼金到女方家中。礼物有名烟、名酒、鸡、鱼及送女方的金银首饰等，礼金数额不等。女方设宴款待，双方将有关情况在席间达成共识。

三、结婚

20世纪90年代后，迎娶车队一般为6辆、8辆，车辆为黑色或红色，其中一辆用鲜花和彩带装饰，由新郎到女方家把新娘接回，所有车辆均贴红双喜字或“百年好合”。

婚礼一般在上午的9～10时进行，大体程序为放鞭炮、奏乐，宣布典礼开始，证婚人讲话，新郎、新娘向主婚人、证婚人和来宾行鞠躬礼，来宾致词后礼毕，新娘入洞房。

2000年以后，青年结婚开始请婚庆公司主办。婚宴多设在宾馆、酒店，双方家长和新郎、新娘向来宾敬酒。由于政府大力提倡移风易俗，喜事新办，不少单位举行集体婚礼，领导主婚，同时庆贺，一日完婚。

随着城乡居民收入增加，婚嫁随贺礼之风日盛，数量逐年上升。90年代以前，贺礼一般为几元，后逐渐上升为十元、二十元、三十元至五六十元不等。到90年代后期，上升为一二百元。

(9)临沂结婚豪车扩展阅读

山东临沂沂南生孩子的有关习俗

家庭生孩子，称为“添喜”。生男孩的，在家门口挂红（布）子并系上弓箭和大蒜头，意为“能打会算”；生女孩的，只系红子和蒜头。

孩子出生后，男方要向女方娘家“报喜”，并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品，由新生儿的舅和其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月（即跨两个月，指农历），民间有“不铰头不能见舅”之说。

铰头时，其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等，“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等，表示祝贺。