潮汕迎神豪车开路

1. 潮汕 文化

潮汕文化简介

潮汕文化历史悠久，内容丰富，风格独特，生活在潮汕大地的人民，深受它的陶冶。每个潮人的身上，不管是思想、语言、或者行动，无时无处不表现着本土文化的特征及其影响。所以，出国潮人随着自身的迁移，对本土文化的传播，也就是必然和显然的。潮人出国，带出去首先是语言文化。潮汕话的传播就是最广远的。凡“有海水的地方就有潮人”，有潮人的地方无疑就有潮汕话的存在和通行。只要有海外潮人的存在，他们与祖籍息息相通，作为潮人特征之一的潮汕话就会传播下去，这是毫无疑义的。

潮汕文化的深层表现是潮人的文化心态，即潮人的思维方式、人体观念和行为准则。这突出地表现以善于经营而知名于世的潮商精神上。潮人文化心态的另一方面表现，即为许多外地人所瞩目的高度凝聚力。海外潮人社团的建立和发展，即是潮人高度凝聚力之集中表现。

海外潮人所创立的，以共同文化心态为精神核心，以亲缘、地缘、业缘、物缘为纽带组织建立的同乡会，宗亲会、会馆、公会等社会团体组织都起到了非常重要的作用。每二年一次轮流举办的国际潮团联谊年会，是至今世界上唯一的以乡谊集结的联谊年，来自世界知侨胞居国的潮团首领云集一方，其所显示的凝聚力，可说是潮人传播祖籍文化的一面旗帜。

可视可闻的文化传播，首屈一指的是潮剧和潮州音乐的向外流传。潮剧约于一百多披前就随着潮人的足迹流布东南亚国家。国内潮剧纷纷向海外学习，使潮剧舞台充满生机。潮州音乐由海外潮人对外传播，也如潮剧之广泛，且因其拥有众多的乐器造成特殊的音色和旋律，演奏起来悠扬悦耳，节奏分明，尤以铜锣、革鼓等敲击乐器，更为各方所喜爱。

富有特色的潮州茶和工夫茶，同样跟随着潮人出国而流行于潮人所到达的各个地方，特别是南洋一带。潮菜丰富的菜谱和极为讲究的烹调方法，深受各地人民的欢迎。潮州菜选料之精，制作之可口，早已风靡全球。工夫茶喝起来的优雅、传神、茶叶、茶壶、茶杯以及泡茶的工夫，与煮水的水锅、风炉、火炭等等的讲究，也一无遗漏的在海外传袭。乐此道者，几乎每日早、午、晚都饮几杯，大有不馀不过瘾之势。潮州歌册，海外也流传。主要是出国潮人中的女性带出去的，也是国外的华侨女性中传唱。歌册的朗诵是比起讲故事更吸引人的，历其既有戏剧内容，而且如果朗读得好，声调动人，更能引人入胜。所以，也成了祖籍文化外传的一项内容。

此外，潮人所办的学校、报馆、书店、戏院、以及音乐、体育等等艺术团体，所造成的文化推广、交流更加广泛，其对所在国文化的影响，则是潜移默化，不见踪影的。 海外潮人出于强烈的乡土观念，许多人有意识地保持着家乡的饮食习惯，要求子女在家讲潮州话；各宗亲会建祠供奉历代祖先灵位，有的家庭还供奉神、佛、菩萨，逢年过节都要祭宜等等家乡习俗，这也是一种身体力行的文化传播。

潮汕文化对潮人侨居国尤其是东南亚各国的影响，还可以从人们的词汇、食物、风俗习惯、建筑设计、艺术喜爱上见其一斑。

潮阳英歌舞

潮阳英歌舞属广场民间舞蹈。源溯明代中叶，至今已有400多年的历史。原先舞者108人，表现梁山泊好汉化妆打大名府的故事。

英歌舞分前后棚，前棚36人，每人手执长约1尺4寸，直径4厘米的彩色木棒，配合锣鼓点、海螺号和吆喝声，两棒相击翻转，边走边舞。后棚72人，扮成各式杂耍艺人，敲打锣鼓伴唱，有的还加上扮涂戏，或加进武术表演。其队列变化有长蛇挺进、双龙出海、四虎并驱、粉蝶采花、孔雀开屏等共18套式；棒法有左敲、右敲、上敲、下敲、胯下敲、背后敲等；脸谱有文面、武面之分；节奏有快板、中板、慢板之别。潮阳英歌舞熔戏剧、舞蹈、武术于一炉，表演独具魅力，它以刚劲、雄浑、粗犷、奔放的舞姿，构成了磅礴、威武、强壮、豪迈的气势，给人以力与美的震撼！

潮阳英歌舞这朵既有民族特色，又有时代气息的民间舞蹈艺术之花有鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息，醇厚的泥土风味，扬名海内外。

关于潮汕祠堂

祠堂，是族人祭祀祖先或先贤的场所。潮汕人历来重视祠堂的建筑，这是一种“怀抱祖德”、“慎终追远”、也是后代人“饮水思源”、“报本返始”的一种孝思表现。

祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。

潮汕祠堂的基本结构，有两厅夹一庭的两进式和三厅两庭的三进式两种。其建筑系统地运用木雕、石雕、嵌瓷这三大潮汕建筑工艺，装饰豪华，富丽堂皇，雄伟壮观，具有一定的欣赏价值。潮汕祠堂还具有一定的历史文化价值。如普宁市西社乡永思堂存有民国修建碑记，从中可以了解该祖源流及世系辈序，这对研究该簇历史有很大的帮助。澄海市后溪乡芳庄堂，堂正中入门有一祖墓，这一现象在潮汕是极其罕见的。

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2. 撒贝宁和薇娅直播在线躺平不想起，这是在卖什么神仙豪车

在近期的薇娅直播中，请到了撒贝宁老师做客，不过撒老师也是开启了一段特别有代入感的对话，他这样做直接让带货女神薇娅懵掉了，网友一致评论，也太好笑了吧！

很多看了直播的网友都觉得他们两个搭档起来合作特别有点，而且带货莫名的变的好看，大家也希望撒老师在做节目地同时能够多多做直播，因为明明长了一张《今日说法》的脸，却莫名的好笑，有一种端庄的幽默。

而且即便是直播也看出了央视主持人的职业素养，只要对着镜头，他就有说不完的话，而且这样看来，他做直播带货也非常合适，从来不让话落地上。

这样优秀的撒老师确实是可以带给大家非常多的惊喜，在近期播出的《明星大侦探》中，他也是非常的搞笑，现在看来，撒老师也是央视非常出圈儿的主持人之一，希望未来他可以带给大家更多的笑声。

3. 主播婚礼惊现豪车科尼赛克，众网红提前到现场，新娘身材引围观，你怎么看

在上月，YY主播阿哲老先生刚举行完婚礼，而在6月6日那天YY又有一位超一线主播小洲也将举行自身的结婚仪式。大家都知道，网络红人主播们完婚当然也是要注重场面，在YY主播小洲婚礼前几天就早已在YY上进行了强烈反响。最先，便是婚礼前夜，小洲刻意购买了一辆劳斯莱斯“幻影”豪华车赠给媳妇儿“温暖”。也许同阿哲一样，小洲的婚礼运输队也将选用全系列劳斯莱斯？

4. 知名神豪被爆「挪用公款」打赏主播！疑似已在卑微祈求退钱，你怎么看

随着互联网时代的进步，各种各样的视频平台推出。很多年轻人都开始都做起来直播，做得好的小哥哥小姐姐一晚上的收益抵得上普通人一个月的薪资。如果幸运地撞上哪个神豪豪气打赏，赶得上买彩票的快乐了。

但是在我们把目光停留在这些直播间的时候，能不能看看大山里没有走出来的孩子。不乏有为了博眼球卖惨卖同情的，假如十个里面一百个里面只有一个是真的，也是值得大哥伸把手的。

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5. 哪里有《脚车破尼》潮汕歌曲的歌词

[ti:脚车破尼]
[al:潮语自创]
[by:请将手放开]

[00:01.00]歌词制作:请将手放开
[00:05.00]歌名:脚车破尼
[00:10.00]歌手:未知
[00:15.00]欢迎更多的潮汕人加入我们的QQ群:1440231
[01:04.58]落雨答滴脚车破尼
[01:09.00]牵去修理身顶无钱
[01:12.47]爱拍手机甲人借钱
[01:17.00]现在欠费停机
[01:20.50]想起旧年我许条妮
[01:25.50]骗我感情诈我个钱
[01:29.00]担伊啊父
[01:31.00]流血答滴
[01:33.50]企在大峰医院
[01:36.58]叔恶死
[01:38.00]我竟然相信伊
[01:41.60]现金硬币存折
[01:45.00]统身家产全部岂伊,伊拿了如去哩
[01:52.60]叔恶死,我真是叔恶死
[01:56.74]统身找无豪籽
[02:00.48]了还赌着脚车破尼
[02:05.48]我决定从此唔扣妮

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6. YY主播豪车座驾曝光：YY主播们都开什么车

那也分一线、二线、三线
一线主播：有自己神豪送的车:通常是玛莎拉蒂。法拉利，兰博
二线主播：一般是自己买的私家车，或者有其他的内幕，陪大哥的那种就另说了
三线主播：就是那些依旧在底层挣扎的小主播，拿着一个月几千的佣金，可能他们连驾照都没有考，希望有心的人多去支持一下小主播，镇的不容易！

7. 潮汕人的风俗习惯

潮汕人外出习俗
穿着——城乡人们外出办事、做客，都注意穿戴齐整。若做新客或参加节日盛会，要穿上最漂亮最适时质地最好的衣服，农村人叫“做皮衫裤”。60年代以前，农民上圩市做买卖，多赤足。80年代以后穿鞋着袜上圩市做买卖的日多。青年男女儿童，出门走亲戚则多有穿新衣习俗。

潮汕人待客送客习俗
待客

迎客。客人到来，主人要上前迎接。客人若是生客，主人要向家人介绍客人身份、称谓，要招呼客人坐在适当位置。远道来客，还有递巾洗脸之礼。
敬烟茶。敬烟茶是潮人最普遍礼俗，在家待客更少不了。不吸烟的人，客人到来，也会很热切买烟。潮人好脸子，敬烟要用高级烟，若无高级烟，常向客人道声“对不起”。旧时，在农村，农民用烟筒吸烟，客人到来，为客人装烟点火，递烟筒时，常用手掌擦烟筒嘴，然后递与客人。后来，有了纸烟，就给客人卷纸烟。在清代，潮人还有敬槟榔风俗。乾隆《潮州府志》载：“蒌叶槟榔，无时释口，亲朋往来，不具酒茗，勿以为嫌，不设槟榔，便称简慢。”后来，槟榔蒌叶，少有，旱烟卷烟普及，敬槟榔礼俗，遂为敬烟茶代替。

送客

农村送客较为热情，凡客人有带礼品来者，主人只收一部分，另送礼物回敬，他们尊守古训：“来而不往非礼也。”送客也必送至巷口、村外。在城市，也有这种风俗，但不若农村之讲究。

8. 潮汕拜神风俗

又是一个可以出书的话题！
财神时间:初一十五拜地主爷司命公，逢大节拜地头老爷司命公，家有婚嫁生死进宅升学远行等大事拜地头老爷司命公，家有未出花园小孩逢大节拜床脚婆，另潮阳等地初一十五也有拜天公，某些村落有将军爷(设在寨门村口)初一十五也要拜，其他各种神明诞辰以及送神迎神遵乡例。财神一般求早，当日子时后即可开始。
财神物品:三牲［简化版是三中肉类，如猪肉，鱿鱼，肉丸，如用鱼类或鸡鸭鹅必须整只，除三鸟和鱼类在，其余动物一般不用］。斋碗［三或五个素材，简化版如菌类，糖，紫菜］，水果(大果实如苹果梨一般双数，小果实一般成盘)，糖果，香烛纸钱各地差异很大，问当地老人

9. 潮汕英歌舞的由来

“英歌舞”由来的三种说法：

英歌舞的由来有三种说法，一种是“及时雨说”，一种是秧歌说，一种是傩舞说。

“及时雨说”就是在明末清初绍兴名士张岱的《陶庵梦忆》这本书中“及时雨”一节就有这样的说法。这一节里描写的是求雨的场面。张岱认为，可能是因为水浒英雄的大哥宋江绰号就叫“及时雨”。

秧歌说就是说英歌舞是从山东鲁北的“大鼓子秧歌”和鲁西的“柳林秧歌”脱胎来的。因为英歌与“秧歌”在潮州话里的发音是比较相似的。还有一种说法是现在的英歌是从古代的傩舞进化而来的。傩舞是一种反映宗教意识和艺术特征的形式。

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英歌舞是潮汕地区广泛流行、也是群众基础最为深厚的一种广场舞蹈，极具阳刚之美，表现风格质朴、刚健，从节奏的张力中带给人们的审美满足，一直深受广大人民群众的喜爱，可以说是潮汕民间舞之王。每逢重大节庆，如没有英歌舞的参与来营造气氛，那是不可想象的！

在全国乃至世界的范围内，真的找不到另一种舞蹈语言象英歌舞这样充满豪迈、粗旷、激奋的言说。这是每一个观者共同的感受。你看，节庆之日，乡村旷野上，里三层、外三层黑压压的人群都在翘首等待。突然，一群狂飙一样的舞者呼啸而至。

几十位彩绘各种脸谱、身着威武服饰的彪汉，一路乐舞，在急促、雄浑的鼓点节奏中，舞动双槌，上下翻飞，忽而腾龙、忽而伏虎、腾挪闪跃、气势纵横，还不时发出激越、豪雄的怒吼，汇合着双槌清脆的击打声，响彻云霄，刚劲、奔放、雄浑的舞姿，磅礴粗犷，气势矫健。

让观者热血沸腾，耸然动容。这时，人们已不单单是在欣赏舞蹈。空气中弥漫一种昂扬的气氛，观众不自觉地受到感染，会情不自禁地跟着号啸起来！

很多北方来的朋友感到不解，文章锦绣的南国潮汕，怎么会诞生这么一种夺人魂魄、刚烈雄犷的舞蹈！这真是历史的因缘际会。

从源流来看，英歌舞起源于百越部落原始的傩舞，意在驱鬼辟邪。其后，几次大规模的北人南迁，把中原地区英雄传奇的原型（比如水浒人物108将）融汇入南越固有的民俗中，千年流传，沉积成一种风情独具的艺术形式，即今天既有悠悠古风、又有时代精神的英歌舞。

舞蹈队伍分为前棚和后棚,前棚为众多舞者，双手持短棍，由一“耍蛇人”领舞；后棚为打击乐队，配合舞蹈演奏铿锵、激越的乐曲。一般有36人、72人和108人三种组合，阵势、舞姿和打击方式则多种多样，不同的地方有不同的特色、风格。

目前潮汕至少有二十个以上的“英歌舞之乡”，正是证明了它强大的生命力。

作为我国民间艺术百花园的一株奇葩、一种稀有的舞种，英歌舞舞的是潮汕人不屈不挠的精神气质，舞的是潮汕人勇往直前的时代风范，它与潮人的血脉贯通、神明维系。躬逢盛世，英歌舞将跃上一个新的台阶，舞出一个空前的高潮！