朴素老头上豪车

『壹』 真心想让你幸福买车的那个老头是哪集

《真心想让你幸福》买车的那个老头是第15集。

老头进了宋大年所在的汽车4S店看车，因为穿着朴素，被接待的店员嘲笑讥讽，宋大年在一阵吵闹声中前来看看发生了什么，明白事由的宋大年决定自己接待买车的老头。为他详细介绍车子的型号、性能。

其他店员都笑宋大年傻，为一个买不起车的老头费了半天口舌。结果第二天老头过来定了5辆大奔，着实让所有人吃了一惊，宋大年也凭借这个大客户的大单子获得了那个季度的销售冠军。

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宋大年自从卖了老头几辆大奔后成为销售冠军，本来可以稍微放松一下自己的经济。为了给儿子更好的生活条件，他在下班之余也会接一些私活。在一次做酒后代驾的时候发生了意外，宋大年撞死了人。

他对受害者家属十分愧疚，除了经济赔偿之外也一直努力地对受害者家属进行补偿。他在生活中对受害者家属翠翠关怀备至，甚至在翠翠早产后需大量输血时挽救了翠翠母子的性命。赔偿后宋大年的日子过得十分艰难，失去工作，到处打工。

在宋大年落难时对他伸出援手的前妻马红梅与丈夫范天磊；事故当天酒后与学生同坐车上的郑宇，以及他的妻子刘露……这些角色皆是最平凡的人物，却向观众讲述着不平凡的正能量故事。

众多小人物的故事，带观众一起走进现实生活，通过最令人熟悉的生活形态，折射出人世间的真情真爱。在平凡人的人生百味中，用泪水和欢笑诠释对幸福的理解和努力。

『贰』 女子让撞了自己豪车的老人下跪道歉，丈夫来了，女子傻了，最终怎样了

杨老汉今年60多了，老伴去世三年了，孙子也大了，不用杨老汉照顾了，杨老汉儿子在外工作忙，一年也回不了几次家。杨老汉今日还如往常一样早早的起了床，然后推着一辆破旧的三轮车，去各垃圾堆找一些饮料瓶、废旧书纸卖点钱。

女司机的老公走到杨老汉面前，直接跪倒了地上说：“我老婆狗眼看人低，都让我宠坏了，请您老原谅，我还没有报恩，反倒让您受了委屈，真是对不起。”

杨老汉把男子扶起来，说了几句安慰的话，然后推着车子走了。之后女司机知道了自己的错误，然后每个星期都会提着礼品去看望杨老汉。

『叁』 我觉得老师也是虚伪的，教学生艰苦朴素，其实他们谁不想住洋房开豪车。衣服穿得那么漂亮，哪个朴素了。

你说的让我想起金池长老，是高僧，也可能老师是过来人，虽锦镧袈裟内里却是玄奘

『肆』 大衣哥穿搭朴素现身4S店，是不是要买豪车了

大衣哥成名后一直低调行事，不过树欲静而风不止，不仅常常住所常被围观打扰，而且在儿子结婚后更是频频被提起。

『伍』 大衣哥衣着朴素低调为儿媳买豪车，他对儿媳妇的宠爱是否不一般

对大衣哥来说，他一场商演就能收入过万，一个月几场下来就能获得数万元的收入，稍微勤劳一点十几二十万也不是不可能。所以在我们看来购买40来万的豪车是非常奢侈的一件事，但对于大衣哥来说，以他的身家买一辆车子就是九牛一毛。

但是大衣哥没有，他反而把日子越过越红火了。现在还为自己的儿子娶了老婆，并且儿媳妇好像还怀孕了。这看起来就像是一个幸福的4口之家的真实写照，只不过他们是比较有钱了一点。

他赚了那么多钱，但还是生活在村里，并且房子也没有弄得特别高大上，没有做成别墅的模样，只不过院落稍微宽阔一点。门前还有一道大铁门，而这道大铁门最主要的目的还是为了防止他人在大晚上的跑到家里打扰他们的生活。

『陆』 拾荒老人被豪车撞伤，富豪向老人索赔，他看清楚老人后，下跪道歉，为何

一声刺耳的急刹车，吸引了街道两边店铺里人的目光。紧跟着“咣当”一声，一位拾荒老人拉着车，被豪车闯到在地。老人腿部流了血，低着头坐在路边。

路边聚集了看热闹的人群，人们纷纷指劳斯莱斯汽车司机，在这么窄的小路疾驰，不出车祸才怪呢。在一片指责声中，豪车司机下车了，只见这位男士，一身西服样貌绅士，但一张嘴却喊道：“你个老头，走路不看这点啊，撞到我车了，你别跑了啊，你得赔偿我的汽车”。

老人在大茂的搀扶下，溜达了一下，好像没什么事情，准备推车离开。走之前，老人语重心长的对大茂说：“儿啊，不管你有多大能耐，记住了，做人不能完本啊”。

大茂在路口看着老人离去的身影，流下了悔恨的眼泪。

『柒』 莫言为何说那些有十几辆豪车的男人是有罪的，想表达什么

中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”

中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”

古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。庄子垂钓于濮水，楚王派两个使臣请他去做官，他对两个使臣说：楚国有神龟，死后被楚王取其甲，用锦缎包裹，供于庙堂之下，对神龟来说，是被供在庙堂之上好呢？还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢？使臣说，那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言，包含着退让避祸的机心。

尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样，但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭，从古至今，酿成了无量悲剧，当然也演出了无数喜剧。文学作为反映社会生活的艺术形式，当然会把这个问题作为自己研究和描写的最重要的素材。文学家大多也是爱财富逐名利的，但文学却是批判富人、歌颂穷人的。当然文学中批判的富人是为富不仁、或通过不正当手段致富的富人，文学中歌颂的穷人也是虽然穷但不失人格尊严的穷人。

我们只要稍加回忆，便能想出许许多多的文学中的典型人物，作家在塑造他们的性格时，除了给予生死的考验和爱恨情仇的考验之外，经常使用的手段，那就是把富贵当成试金石，对人物进行考验，经过了富贵诱惑的自然是真君子，经不住富贵诱惑的便堕落成小人、奴才、叛徒或是帮凶。当然，也有许多的文学作品，让他的主人公，借着金钱的力量，复了仇，雪了恨，达到了自己的目的。也有的文学作品，让自己的善良的主人公，有了一个富且贵的大团圆结局，这就又从正面肯定了富贵的价值。

人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她马上就要木房子，有了木房子，她要当贵妇人，当了贵妇人，她又要当女皇，当上了女皇，她又要当海上的女霸王，让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。

民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？有的人有，有的人没有。有的人有的时候有，有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。

中国的哲学里，其实一直不缺少这样的理性和智慧，但人们总是“身后多余忘缩手，眼前无路想回头。”贪婪是人的本性，或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些，但不能从根本上解决问题。于是，佛教就用“万事皆空，万物皆无”来试图扼制人的贪欲，因为贪欲是万恶之源，也是人生诸般痛苦的根源。于是，就有了《红楼梦》里的《好了歌》：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了！

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。

在人类社会中，除了金钱、名利、权势对人的诱惑之外，另有一最大的也是致命的诱惑就是美色的诱惑。这问题似乎与女性无关，但其实也有关。历史上曾经爆发过因为争夺一个美女而发生的战争，也曾经因为美女，而让某些统治者丢掉了江山社稷。绝对地否定色欲当然不对，因为没了这欲望，人类社会也就无法延续。

中国历朝历代的统治者，对人的性欲基本上是持否定态度的，但他们多半是口是心非，尽管深宫中妻妾成群，但民间却要存天理灭人欲，男女之情，被视为洪水猛兽。这样的观念，体现在封建王朝的法律和道德中。对于人类贪婪的财富欲望和权势欲望，文学与法律、道德是基本保持一致的，但对于性欲，尤其是升华为爱情的性欲，文学作品却经常地另唱别调，有时甚至扮演吹鼓手的角色。中国有《牡丹亭》、《西厢记》、《红楼梦》，外国有《卡特莱夫人的情人》。这也是一个文学的永恒的主题，没有男女之间的欲望，没有情与爱，似乎也就没有了文学。

毫无疑问，贫富与欲望，依然是当今世界的主要矛盾，是人类痛苦或者欢乐的根源。中国人近年来的物质生活有了巨大的改善，个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松，但人们的幸福感却没有多大的提高。因为财富分配不公，少数人利用不正当的手段致富导致的贫、富、悬、殊已成为影响社会安、定的主要原因。而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸、张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视，以至于形成了一种强烈的仇富心理，而富豪与权、势的勾结又制造出种种的恶政和冤案，这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇-官心理。仇富与仇-官的心理借助网络这一现代化的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，既使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏污纳垢的场所。

一百多年前，中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。

人类正在疯狂地向地球索取。我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流，海洋和空气，我们拥挤在一起，用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着自己的欲望，制造着永难消解的垃圾。与乡下人比起来，城里人是有罪的；与穷人比起来，富人是有罪的；与老百姓比起来，官员是有罪的，从某种意义上来说，官越大罪越大，因为官越大排场越大欲望越大耗费的资源就越多。与不发达国家比起来，发达国家是有罪的，因为发达国家的欲望更大，发达国家不仅在自己的国土上胡折腾，而且还到别的国家里，到公海上，到北极和南极，到月球上，到太空里去瞎折腾。地球四处冒烟，浑身颤抖，大海咆哮，沙尘飞扬，旱涝不均等等。

在这样的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任。

我们要用我们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人，神灵是不会保佑他们的。

我们要用我们的作品告诉那些虚伪的政治家们，所谓的国家利益并不是至高无上的，真正至高无上的是人类的长远利益。

我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的，尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。

我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们，大家都在一条船上，如果船沉了，无论你身穿名牌、遍体珠宝，还是衣衫褴褛不名一文，结局都是一样的。

我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖了住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。

我们要通过文学作品让人们知道：

交通的便捷使人们失去了旅游的快乐；

通讯的快捷使人们失去了通信的幸福；

食物的过剩使人们失去了吃的滋味；

性的易得使人们失去恋爱的能力。

我们要通过文学作品告诉人们：没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。

我们要通过文学作品告诉人们：在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机。

我们要通过文学作品告诉人们：悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。

我们要通过文学作品告诉人们：维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品。人类的好日子已经不多了。当人们在沙漠中时，就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵，当地震和海啸发生时，人们才会明白，无论多么豪华的别墅和公馆，在大自然的巨掌里都是一团泥巴；当人类把地球折腾得不适合居住时，那时什么国家、民族、股票，都变得毫无意义，当然，文学也毫无意义。

我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的。尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力。

因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。

『捌』 怒火攻心中国老头开的豪车

1还是2？ 2里面Dong Kin 坐的是林肯Towncar加长，那个三合会老头坐的是凯迪拉克Eldorado ，如果我没记错的话。

『玖』 庄世平不住豪宅也不开豪车，却无偿捐给国家1800亿是怎么回事

庄世平的所作所为配得上"英雄"这个称号，为了纪念老先生一生为祖国建设做出的伟大贡献，国家为他举行了最高级别的国葬。

总结

"一代功勋邦国重、万人追仰惠泽深"，庄世平用他的一生向人们展示了何为爱国。是他不惧牺牲，抗战时期勇敢来往于东南亚之间，只为筹的抗战资金援助；是他鞠躬尽瘁，为新中国的经济建设和公益建设费尽心血；是他淡泊名利，将毕生积蓄1800亿全部捐赠给了祖国。

这位英雄的事迹值得我们永远铭记，他的名字不应只是在中国发展的功劳簿上落满灰尘，他的爱国精神值得所有中国人学习和传承！

『拾』 不懂车的人会把哪些普通车当成豪车

现在随着网络信息的发达，特别是抖音的强大，很少有人会把普通车当作豪车了，就连现在的00后问他们，什么样的车是豪车，很多人也都是回答：劳斯莱斯，法拉利，兰博基尼等。不过在平民大众传统思想中，认为的豪车主要还是以下几种，特别是年纪稍微大的。

奥迪

大概比较常见，被广泛认可的普通豪车就以上几种，至于像野马汽车，沃尔沃汽车，马自达，大众，日产，丰田，林肯等这些品牌，要么就是不被人所熟知，要么就并没有被认可为豪车，哪怕像丰田酷路泽都卖得比宝马5系还贵，可是很多人的感觉，这不就是一辆丰田嘛，这也是为什么丰田要打造雷克萨斯作为单独的豪华品牌的原因。

不知道你们觉得的豪车又是哪些呢？