广州达摩汽车配件
Ⅰ 论智能汽车车载K歌功能如何有效落地
据可靠数据,目前国内智能汽车厂商,已经实现车载K歌功能的有 比亚迪 王朝 系列、小鹏、 理想 、 蔚来 等新势力品牌,其中 小鹏汽车 是国内第一家将K歌功能市场化并作为渠道运营重点的汽车厂商,自今年2月以来,小鹏汽车已连续4个月实现交付量环比正增长,截至今年6月底,小鹏汽车上半年累计交付量已经超过其2020年全年的交付量,是去年同期的5.6倍。作为小鹏车载K歌功能的软硬件服务商,上海炉石科技的市场负责人告诉我们,小鹏车载K歌功能一经上线,便深受用户欢迎,一度给车载麦克风带来了高达60%的选配率。即使在促销期过后,小鹏汽车出货量逐渐增大的当下,麦克风选配率也能够稳定在40%的比例。
如果说小鹏汽车的软硬件和应用一体的车载K歌创新策略,验证了智能汽车K歌场景的市场需求,那么让业内人士看到K歌市场广大前景的则是比亚迪的前装麦克风硬件策略。比亚迪王朝系列车型,以前装标配的方式,给每一位新车主,赠送一支适配好的麦克风。以此而观,未来车载麦克风或有可能成为和行车记录仪一般的标准功能硬件。同样,支撑比亚迪如此激进的K歌营销策略的,也是上海炉石科技。
中国现阶段的智能汽车厂商,聚集了一大批具有敏锐市场嗅觉、科学创新意识、互联网思维和信息化素养的工程师,他们是中国最先进的智能制造业组织形态。短短一年时间,从最开始的寥寥数家上车K歌功能,到现在造车新势力全班跟进,传统车企智能业务线纷纷立项,主流车联网系统集成商和车机厂预装K歌通道和功能,车载K歌一时间蔚然成风。
要不要做,现在看起来是没有什么疑义了,接下来比较重要的是怎么做。无论是计划做硬件前装标配,还是通过运营精品商城走零售的思路,功能上车和硬件到位,是大前提。虽然市场形成风口时间尚短,但目前已经了解到有某厂商上马的K歌项目因重要指标不良导致项目人员受到巨大压力,项目总负责人被高层质询。所以,了解和讨论如何多快好省地完成车载K歌项目的无风险落地,还是很有现实意义的。
一个讨论框架,在和多位主导和参与过此类项目的业内人士沟通后初步成型。特整理出来和大家分享,抛砖引玉!
一、麦克风硬件
声学硬件选择,要根据车载K歌的场景的特殊性进行平衡。麦克风作为K歌娱乐中最重要的拾音环节,人声的有效还原是非常重要的。但车载K歌麦克风又不同于个人麦克风,还要兼顾 通用 性,也无法做到针对不同的人的音色做定制,这就要求拾音器的选择要在全频段拾音上有比较均衡和平滑的表现。同样,因为座舱的环境相对封闭,音箱布置密集,指向性复杂,所以拾音器并非越灵敏越好。所以在选择硬件方案的时候,要关注方案商是否具有针对座舱声音环境进行硬件设计的能力。
音频射频(看看专业的说法)
电子 元 器件和电池、管体等零配件,在上车的时候,要多个心眼。往往能够满足更高硬件测试规格的方案,在后续的营销运营方案的自由度和售后工作的难度上,都会有较大的优势。包括车辆配件的安全性,也是需要重点关注的。如今智能新能源车尚处于快速发展的阶段,友商之间的竞争是非常激烈且动态的,配件问题如果涉及到用户的健康、财产甚至人生安全风险,那么很可能会给品牌带来巨大的潜在风险。
外观设计能力也是需要考虑的点,无论从造型、功能、还是材质角度,智能车的专用配件,一方面要明显区别与传统的麦克风外观,另一方面也要符合车型的品牌调性和设计语言。如果是去年,选择一款已经上市的外观,可能还不会出现“撞衫”的现象,但是今年开始做规划,计划明天二季度上市的情况下,定制外观设计才可能大概率将您和其他友商有效区别开来。
二、软件功能
智能座舱现在已经而且未来也必将诞生出更多的系统功能,来支持用户的智能化用车体验。所以在功能方面,需要兼顾底层系统兼容性和表层应用扩展性,还需要考虑现有版本和迭代版本的可维护性。
这些要求反馈到方案层面,选择以研发为组织重心的方案公司,一定是在这方面具备更快的构建能力和长久的进化能力的。
据反馈现在市场上K歌方案的耳返闭环通路方案,主要有三种。
(1)以本地部署和下载歌库的方式集成伴奏播放器,在应用激活的状态下,播放伴奏和人声。
(2)以APK和SDK的方式将应用集成在车机系统上,云端实时下载歌曲进行伴奏的播放,同时在应用激活的状态下,播放人声。
(3)目前主流的全局发声方案。在车机系统层进行声音的打通和透传,利用平滑算法实现人声的优化和延迟降低,不依赖任何应用进行全局发声。三类方案对比,更容易支持上层的应用功能开发和迭代。
目前无论是手机、电视还是汽车等智能设备K歌市场的生态格局,内容端的头部效应越来越明显。虽然最近有风声,要求鹅厂等放弃版权的垄断,但用户格局已经形成明显的集中。所以以本地部署的方式进行歌库下载的方案,当下和一段时间都会遇到版权全面性的问题,对商业合作而言是一把达摩克里斯之剑。
而在发声方式上,选择是否依赖应用发声方案,则见仁见智。全局发声,更具用户体验优势,即插即用,硬件开机即可出声,并且可以扩展至其他APP的人声交互,在横向功能和版本迭代开发方面更具兼容性。而依赖应用发声的方式,开发周期会短一些,研发投入少,对方案商的研发能力也没有很高的要求。
当前市场上智能座舱在K歌功能方面衍生出了有很多功能亮点,比如语音交互功能,音效功能,伴随音乐律动的灯光氛围功能等。但所有的功能中最需要写进验收标准的一个核心指标,就是全链路耳返的延迟不能高于50MS。对于一般K歌爱好者而言,耳返提供了帮助判断下一个发音高低、快慢、声调、节奏的依据。从心理层面来看,K歌的正反馈来源于演唱者能够及时从耳返中听到人声和伴奏混合后的超预期听感。这是K歌成瘾性的最根本的心理支撑,也是K歌行业运营和产品人员致力于打造的最终体验。如果延迟高过60MS,用户就能够听出人声的反馈不及时,从而失去对声音的控制基础,唱歌就不再是享受,而是失控的折磨。
三、供应链能力
最终所有的智能电子产品的竞争,都会变成供应链的竞争。这种竞争一方面表现在产能数量上,一方面表现在品质稳定性上。
市场在扩张阶段,生态内的企业不断涌现,不同的方案思路层出不穷,但本质的东西不会变。智能汽车座舱配件业务的运营目标最终要成为汽车的加分项,而非仅仅只是赚取流水。用蔚来汽车运营人员的话来说,汽车品牌在一定程度上把认同本品调性的消费者聚合在一起,所以无论从服务还是配件精品的加装上,都需要延续这个一致性。
和巴菲特的投资思路一样,如果一家公司如果不能满足十万百万量级的稳定供应,那么从一开始就别考虑让他供应。现在已经上线K歌配件的厂家,已经逐渐从最开始的非重要配件采购比如行政采购等方式逐渐转变成配件采购,并开始加强对下游供应商的管理和审查。一方面是鉴于市场规模的逐渐壮大,另一方面也是在品质管理上的主动要求。用户无论是从精品门店采购加配的,还是利用积分从会员商城兑换的,集成度这么高的ODM商品,用户的认知就是车麦一体的。麦克风的品质问题,就是车辆的问题,就是品牌的问题。这一点,建议立项人员从一开始就要有清晰的认知。
祝愿诸位项目成功,销量长虹! @2019
Ⅱ 作家沈从文经典语录
在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到语录吧,语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。语录的类型有很多,你都知道吗?以下是我整理的作家沈从文经典语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
作家沈从文经典语录1
1、一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了……在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸......——沈从文《湘行散记》
2、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。——沈从文《边城》
3、一个战士不是战死沙场,便要回到故乡。——沈从文
4、我总那么想,一条河对于人太有用处了。人笨,在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大,给人的幻想也宽,但那种无变化的庞大,对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称,地宽人少,也不能教训我们什么。长江还好,但到了下游,对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河,正因为它同都市相隔绝,一切极朴野,一切不普遍化,生活形式生活态度皆有点原人意味,对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就,我常想,教给我思索人生,教给我体念人生,教给我智慧同品德,不是某一个人,却实实在在是这一条河。——沈从文《湘行散记》
5、“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思!”“爷爷,懂歌里什么意思?”“自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事,不是同听竹雀唱歌一样了吗?”——沈从文《边城》
6、小楼上阳光甚美,心中茫然,如一战败武士,受伤后独卧荒草间,武器与武力已全失。午后秋阳照铜甲上炙热。手边有小小甲虫,耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔,不觉眼湿。心中实充满作战雄心,又似觉一切已成过去,生命中仅存残余一种幻念,一种陈迹的温习。——沈从文《浅渊》
7、在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。——沈从文《边城》
8、有些人是可以用时间轻易抹去的,犹如尘土。——沈从文《边城》
9、日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文《边城》
10、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子,腐了的草木,破烂的船板,使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐!——沈从文《湘行散记》
11、聪明人要理想生活,愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于习惯,保护习惯(在世俗观察上,这两种人称呼常常相反,安于习惯的被呼为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家伙。)——沈从文
12、他刚走到他自己那只小船边,就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口,露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅,向河下人锐声叫将起来:“牛保,牛保,我同你说的话,你记着吗?”年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。“唉,唉,我记得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去!”大约他知道妇人起身到窗边时,是还不穿衣服的。妇人似乎因为一番好意不能使水手领会,有点不高兴的神气。“我等你十天,你有良心,你就来——”说着,彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。——沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》
13、生命都是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。——沈从文《沈从文家书》
14、日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。——沈从文《边城》
15、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言——沈从文《边城》
16、时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。——沈从文《边城》
17、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黒黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。——沈从文《边城》
18、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。——沈从文
19、"我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰.——沈从文"
20、我就这样一面看水一面想你。——沈从文
21、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。——沈从文《边城》
22、倘若你的眼睛真是这样冷,在你鉴照下,有个人的心会结成冰。——沈从文《月下》
23、我不能给那个小妇人什么,也再不作给那水手一点点钱的打算了,我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去,扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。——沈从文《湘行散记》
24、落月黄昏时节,占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处,眺望那些远近残毁的碉堡,还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。——沈从文《沈从文家书》
25、这时真静,我为了这静,好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪,还不能那么动人罢了。这时心里透明的,想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶,当我默读到生活某一章时,我不止惊讶。我称量我的幸运,且计算它,但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉,我叹息了。——沈从文《湘行散记》
26、有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。——沈从文
27、凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。——沈从文
28、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。——沈从文《边城》
29、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《沈从文家书》
30、他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。——沈从文《边城》
31、要自己作主,站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路,我相信人家会为你在日头下唱热情的歌,在月光下唱温柔的歌,一直唱到吐血喉咙烂!——沈从文《边城》
32、我明白你会来,所以我等。——沈从文《雨后》
33、一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸。——沈从文《湘行散记》
34、这个世界也有人不了解海,不知爱海。也有人了解海,不敢爱海。——沈从文《八骏图》
35、要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上!——沈从文《边城》
36、为什么要挣扎?倘若那正是我要到的去处,用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水,还是带苦味的人生,我要沉到底为止。这才像是生活,是生命。——沈从文
37、翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的.人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!”——沈从文《边城》
38、我们相爱一生,一生还是太短。——沈从文
39、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《湘行散记》
40、到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来…………这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!——沈从文《边城》
作家沈从文经典语录2
1.活在这个大时代里,个人实在太渺小了。我知道的并不比任何人多。对于广泛人生的种种,能用笔写到的只是很窄很小一部分。我表示的人生态度,你们从另外一个立场上看来觉得不对,那也是很自然的……
2.普通人用脚走路,我用的是脑子。
3.察明人类之狂妄和愚昧,与思索个人的老死病苦,一样是伟大的事业,积极的可以当成一种重大的工作,再消极的也不失为一种有趣的消遣。
4.永远只想用无私和友爱回答这个社会的无情。
5.人世幸福照例是孪生的,忧患也并不单独存在,在生活中我们常会为一只不能目睹的手所颠覆,也常会为一种不能意想的妒忌所陷害。
6.每一个日子往后退去,人就长大成年,冬天的夜虽然很长,总不会把梦做到穷尽了。
7.自在这个东西最重要
8.梁文道瘦了许多。一袭中式白衫。光头造型。一副永远的黑框眼镜,露出一双愈来愈像嵌进去的深邃眼神。
9.公众眼里的梁文道十分活跃,但他说自己最喜欢的生活方式就是看书、写作。
10.“现在我每天也都要看上几小时的书。不一定是在睡前,有时是晚上,有时是下午。”他说,只要是在家的时间,全都用来看书了。出门在外,也是拖着一堆堆的书在机场奔波。他看的书很庞杂,但多年来,思想和哲学方面的著作一直还是他最喜欢的,比如福柯的书,他把几乎能找到的都看遍了。
11.剑桥英王学院图书馆馆长曾对采访他的媒体说,他家里没有书房,他的家就是他的书房。对此,梁文道特别认同:“对对,没有书房,书越买越多,我的家也是到处放的都是书,真的,我的家也就是我的书房了。”
12.梁文道在香港的家是一个一百多平方米的公寓,房间里的主要家具就是九个顶天立地的大书柜。除此之外,家里面其他能用的空间已经全放满了书,包括走廊、过道、卫生间。
13.梁文道正忙着换个大房子,其理由当然是为了放书。他说,这些书大部分都是自己买的,也有一些别人送的。对于书他没有任何物质性的要求和讲究,就是“如果可以选择版本的话,我宁可买旧书,尤其是那些折了角和页的书。是因为我觉得这些书很可冷”。
14.梁文道会随时随地看书买书,甚至当他在世界各地旅行的时候。与别人不同,他到了旅行目的地,不是先去游玩,而是要先找当地有哪些书店,似乎这样才会踏实。“我会注意找那些有内容的书,看里面思想性的东西对我有没有启发。而出乎意外的是,你在当地买的书往往有的还真不错。”
15.比如在巴厘岛时,人们知道那是度假胜地,梁文道却发现那里竟然是一个“很有文化”的地方,因为“当地书店还有很多关于印度教方面的书”。
16.对于“假设到一个孤岛上仅能带两本书的话,你会带什么书”这样奇怪的问题,梁文道的回答是:一本类似野外生存的,另一本不是哲学,也不是文学,而是关于佛法修行的书。
17.事实上,作为南传佛教上座部的宗徒,梁文道每年都要短期出家,到马来西亚达摩洒甘露尊者座下修行。
18.梁文道小时是天主教徒,但因后来念哲学系,让他觉得自己“无法再接受有神这种说法”。而谈到近年皈依佛教的缘由,梁文道说主要缘于一次演说。那是越南高僧一行禅师的一场很令人感动的演说:他一身棕色袈裟,为现场几千人讲佛学。他说话声音很小,没有特别节奏感,言词很朴实,但现场每个人都有被他“震住”的感觉。
19.梁文道和朋友走出来时,两人异口同声说的第一句话就是:这个世界上怎么会有这种人?“那么安稳、平静、慈悲,他看上去就像能接受很多我们不能想像的事情的样子。”他说自己很羡慕,希望也能做这样的人。
20.我们来到这个世上,到底追求什么才是最重要的?哈佛大学《幸福课》教授TalBenShahar坚定地认为:幸福感是衡量人生的惟一标准,是所有目标的最终目标。
21.记得凤凰卫视某次节目中,梁文道也曾谈到“幸福感”的话题。他认为广义上这是个社会问题:“中国过去这些年只追求经济发展指标,而到了现在,社会上出现各种问题,贫富差距,食物不安全,出门不安全,甚至你住的房子不知哪天被推土机给推了,你的孩子也不能随便喝奶、坐车。人们时常生活在某种社会危机中,而这种不安全感又常常无法量化。”
22.如今中国提出要将幸福指数作为发展目标,他觉得还是很好的。在他看来,幸福指标,就是将安定感进行适度的量化。幸福指数当然并不保证幸福,它是幸福的必要条件而非充分条件。其实他很个人化地认为,“幸福肯定与房子、家三者要拆开”。
23.说到他自己有关幸福的想法,他认为,“世界上最幸福的人是出家人”。“好的出家人”,具有那种居无定所而四处皆自在的状态,那则是他个人最向往之境界。“我真的相信,自在这个东西最重要,而这个重要东西绝不是外在物质能够给予的。”
24.这个孩子注定会成为亿万富豪
25.你或许已经听说凯恩·蒙罗伊的故事,这个家住洛杉矶东部的孩子在他父亲的汽车配件商店内设立了一个游乐场——一切设施全部由纸箱制成。
26.去年暑假,凯恩开始在父亲的车厂一角,利用纸箱搭造自己的游乐场。
27.凭着他的创意,打造出如同一个真正的游乐场,比任何机动游戏更有心思和乐趣,但凯恩的游乐场一直都没有顾客上门。
28.直到有一天,短片导演穆立克为了买汽车零件而来到车厂,他不但是凯恩游乐场的第一位顾客,同时也被凯恩的创意感动了。
29.于是,穆立克决定上网号召网友一起到凯恩的游乐场玩,也给努力经营游乐场的凯恩一个惊喜。穆立克把整个过程拍摄下来,制作11分钟的短片,出乎意料,短片在网络上大受欢迎,许多网友看到这名9岁小孩的诚意,也大受感动,纷纷前来为他打气。
30.这个故事还没结束,穆立克还为凯恩设立奖学金,已经为他筹得超过170,000美元。此外,有基金会以凯恩为名,捐出25万美元鼓励青少年发挥创意。
Ⅲ 请问广州光孝寺怎么样
光孝寺位于广东省广州市光孝路北端。建寺已有1700多年的悠久历史,是岭南年代最古、规模最大的古刹,是中印佛教文化交流的策源地之一。光孝寺主要建筑有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、六祖殿、伽蓝殿等。
光孝寺尚存有不少历史文物古迹,如:始建于东晋的大雄宝殿,南朝达摩开之洗耳恭听钵泉,唐惠能六祖的发塔,密乘之陀罗尼石经钟,南汉铸造的千佛铁塔,宋时修建的伽蓝殿、六祖殿,以及碑刻、佛像、菩提树等。寺院气势雄伟,殿宇优美庄严,不愧为我国建筑艺术之瑰宝。1961年,国务院公布光孝寺为全国重点文物保护单位。1986年3月5日,由国务院批准,将光孝寺归还佛教团体管理。
广州光孝寺建筑规模雄伟,为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置,并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。建筑群中以大雄宝殿最为雄伟,东晋时代创建,唐代重修,保持了唐宋的建筑艺术,殿内采用中间粗、上下略细的梭形柱,大殿下檐斗拱都是一跳两昂的重拱六铺作,这种风格是中国著名古建筑中所仅见的。
六祖殿是北宋祥符元年创建的,内供六祖慧能大师坐像。六祖殿前有古菩提树,为印度高僧智药三藏种植,“光孝菩提”为羊城八景之一。瘗发塔是唐住持僧法才为纪念慧能大师在光孝寺出家剃度因缘而募款兴建,塔内瘗藏六祖头发,以石为基础,砖灰砂结构,八角形,九层,高7.8米。每层有佛龛,嵌有泥塑佛像。
殿外有一棵菩提树,相传佛教的六祖惠能曾剃度于此,惠能为禅宗第六祖,一度与孔子、老子一起被称为代表思想先哲的“东方三圣人”,著有《坛经》流传于世,是中国历史举足轻重的佛教高僧之一。倘若站在这棵菩提树下,凝望着树影婆娑中的光孝寺,其清静单纯的影像或许会让你顿生“本来无一物,何处惹尘埃”的禅境。
大殿后还有一株千年诃子树,为三国虞翻种植,真可谓千古遗珍。寺内有南汉时期铁塔两座,东铁塔保存完整,全高7.5米,座宽2.28米,用盘龙和宝莲花装饰,每层四周遍铸佛像,又名千佛塔,西铁塔现仅存底座以上三层。两座铁塔为国内罕见,其体积和装饰充分说明1000年前中国先人们已掌握了高度的铸造技术和造型艺术。
光孝寺分布在中国的广州、泰州、莆田和建瓯等地。各地的光孝寺都是历史悠久、规模宏大、名闻中外的千年古刹。也是旅客游览、谟拜的圣地。据《光孝寺志》载,初为南越王赵建德之故宅。三国时代,吴国虞翻谪居于此,世称虞苑。虞翻在园里讲学并种了许多频婆树和诃子树,亦叫“诃林”。虞翻死后,施宅为寺,名曰:“制止寺”。广州建寺是从这里开始的。东晋安帝隆安元年(公元397年),改名“王苑延寺”,又称“王园寺”。唐贞观十九年(公元645年),称为“乾明法性寺”。北宋初,称“乾明禅院”。南宋高宗绍兴二十年(公元1127年)下诏改寺名为“报恩广孝禅寺”。明宪宗成化二年(公元1466年),始称“光孝寺”。明成化十八年(公元1482年),明宪宗敕赐“光孝禅寺”之匾额。光孝寺之名从此留传至今。
广州光孝寺自创寺以来,常有中外高僧到寺中驻锡传教弘法。梁天监元年(公元502年),智药三藏自西印度携来菩提树,植于戒坛前。《光孝寺志》卷六曰:“智药三藏持菩提树植于王园寺戒坛前志曰:吾过后一百七十年有肉身菩萨于此树下演上乘,度无量众,复去寻流上至韶州曹溪。”梁普通八年(公元527年),达摩祖师驻锡此寺。
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Ⅳ 广州有哪些比较著名的佛教景点
广州十大著名寺庙
1.南华寺
Ⅳ 鸭江达摩与达摩区别
达摩(DAMO)隶属于广州长宗鸭江钓具有限公司旗下品牌,第一款立式浮漂就是达摩浮漂,达摩浮漂不管是漆水还是灵敏度都堪称业界一流。
Ⅵ 谁知道浙江有哪些外资汽车零部件公司啊
温岭市富康汽车零部件玉环县正奥汽配实业有嘉兴市力讯汽车电子有杭州依维柯汽车变速器瑞安市声派汽车配件厂瑞安市鑫海汽车配件厂温岭市鸿泰微型汽车配恒光机车部件有限公司杭州华春汽车活塞有限浙江瑞安市金田汽车配瑞安市亚星汽车配件有乐清市宇田汽车配件有嘉善峰立汽配机械厂瑞安市凯翔汽车零部件浙江省瑞安市快乐树汽浙江省玉环县同盛实业浙江万德远机车部件有宁波汽车软轴软管有限杭州惠丰汽车配件有限浙江万达汽车方向机有瑞安市名洲汽车零部件仙居县永安汽车配件厂瑞安市宏腾汽车配件有龙泉兄弟之星汽配有限浙江温岭市宇航汽车配玉环弘远汽配厂 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Ⅶ 请问一下广州光孝寺在哪怎么样
光孝寺,位于广东省广州市越秀区光孝路,是广东著名古建筑群之一。光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多,有始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。1961年,光孝寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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Ⅷ 广州哪里有上香的老树神
1、光孝寺
广东著名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。
光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多。 如始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。
1961年,国务院公布为全国重点文物保护单位。1986年3月5日,经国务院批准,该寺由宗教部门管理。
2、大佛寺
广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号(在北京路西侧、广州百货大楼正南方)。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971),名新藏寺,为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。
明代扩建为龙藏寺,后改为巡按公署。清顺治元年(1649)公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春,自捐王俸,仿京师官庙制式,兼具岭南地方风格重建殿宇,具有较高的文化艺术观赏价值。
3、六榕寺
六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,净慧(六榕寺的别称)以塔显”之称。
六榕寺以"六榕花塔"为特色标志,曾是禅宗道场,与海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林,1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,1997年被评为广州市十大旅游景点。
4、海幢寺
位于海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺,素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。其原址南汉时称为“千秋寺”,明末改为寺院,称作“海幢寺”。
1993年3月起海幢寺开始恢复正常的宗教活动,并投入近千万元复建了塔殿、放生池和7层的僧舍、藏经阁综台楼等。1997年又在大雄宝殿前空地东侧新建一座名为宝严塔的石塔。
5、华林寺
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。
他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺距今已有1400多年,历隋、唐、宋、元、明诸代,传灯不绝。
Ⅸ 吸引年轻人的诀窍 宝骏RS-5智能车联网体验
得益于10万元级以下车型的大获成功,在2010年初出茅庐的宝骏只用了8年时间就已跻身百万辆销售大户。但随着竞争加剧,合资品牌必然会进一步下探,所以宝骏不可能永远守着已有成绩,而是应该向上发展寻求突破。因此,据说起售价将突破10万元的RS-5,就是宝骏目前为市场带来的搭载了旗下最高技术含量的产品。除了全新R平台之外,RS-5为吸引年轻人,更是采用了基于阿里斑马智行系统打造的AI智能车联网系统,以智能作为车型的主要卖点之一。
为何宝骏会认为赋予RS-5“智能”、“车联网”等标签,就能吸引年轻消费者?而斑马智行的车联网系统又有何独特之处?本文将围绕目前消费者对于车联网的一系列问题进行解答,从而深入了解RS-5的智能基因。
关于 宝骏RS-5 ( 查成交价 | 车型详解 )的外观、内饰等细节就不在此多作介绍,太平洋汽车此前已对其做过实拍解析,感兴趣的读者可点击下面图片对文章进行回顾。
为何宝骏笃定“智能车联网”能吸引年轻人?
正因此,宝骏RS-5以全新R平台作为基石,优先保证三大件的产品实力后,再以智能车联网作为添头,打造一款具备智能基因,对泛90后年轻消费者具备吸引力的品质SUV。而且,合资品牌在车联网这一方面依然无太大跟进,所以智能车联网也将成为宝骏RS-5向上发展的突破口。
智能车联网有何优胜之处?
国内汽车后市场如今空前发达,任何汽车配件在淘宝上都能找到,其中自然包括后装智能系统,而且后装智能系统同样能实现语音交互。甚至CarPlay、Android Auto等车载系统的手机映射功能,都让车型具备实时导航、在线音乐等功能。一切似乎都与“智能化”十分接近,但其实它们却欠缺着了一项重要功能——让车机实现联网,从而获得更多配套服务。
就如当年微信的推出,让手机的蜂窝移动网络从“有需开启”转变为“全时开启”一样。现在的车联网也让汽车从“一直离线”发展为“全时在线”。汽车成为一个移动终端,不仅是现在,更是未来。而这个移动终端所能带给消费者的用车生活配套服务,远不是后装智能系统与车载系统能提供的,如加油站、停产场的自动支付,智能推送停车场与餐馆等。
目前,国内主流的车联网系统有斑马智行、AI in Car、 InCall、吉客智能生态、安吉星等,其中宝骏RS-S选择的斑马智行系统,是目前得到最多人认可为最好用的车联网系统。这一点从首款搭载斑马智行系统的荣威RX5,上市不到两年累计销量就超过43万辆的这一成绩,就能得到认证。
斑马智行系统的核心特色功能是什么?
如果是在基础功能方面,斑马智行(阿里系)与AI in Car(腾讯系)、InCall、吉客智能生态等国内的车联网系统确实没有太大差异,实现的功能都是语音交互、智能导航、在线音乐、OTA远程升级等。
但斑马智行系统之所以脱颖而出,全在于其核心能力——依托阿里强账号的生态能力。所谓阿里强账号,简单而言就是只要将车主的淘宝账号与斑马智行系统绑定,那车辆就能实现出行服务的一站式串联。
比如,当你通过淘票票购买电影票后,在电影开始前2个小时,只要你启动车辆,斑马智行系统就会发出提示,是否需要导航至影院所在商场。
比如,鉴于阿里巴巴正在大力推进ETCP智慧停车场功能。车主只要开通并绑定车牌,当进入ETCP停车场,就可以通过支付宝账户实现自动扣款,无需再通过排队缴费。
更值得一提的是,阿里巴巴的智慧加油目前已覆盖全国近 2000 个加油站,同样是通过进场扫描车牌的方式,自动扣除加油费。另外,在河南也正试点支付宝与高速公路的合作。
以上的一切一切,全部基于阿里巴巴庞大的旗下资源而实现的整合能力。而且现在,越来越多的出行服务开始加入,已实现了70%的非阿里生态。这个强大的生态圈,只有阿里能做到,腾讯不行,网络也不行。
展开余下全文(1/2) 2 宝骏RS-5智能车联网有何专属设计? 回顶部
宝骏RS-5智能车联网有何专属设计?
确实,宝骏RS-5搭载的智能车联网与荣威RX5、雪铁龙云逸 C4 AIRCROSS一样,均为斑马智行系统,但这并不意味着三款车型的车联网使用体验就完全一样。斑马网络会根据每款车型的特色定制个性化的UI界面设计,从而让宝骏RS-5的智能车联网具备基础功能外,又呈现出与别家不一样的感觉。
宝骏RS-5智能车联网全功能操作展示
隐藏功能众多的高德导航官方介绍说,“让服务找人”是宝骏RS-5智能车联网系统的核心理念,即用户不需要主动去操作,很多即将用到的服务将会以推荐的方式主动弹出。也是基于这个理念,宝骏RS-5智能车联网系统的主界面被设置为导航页面——回归车机最常用的功能。
导航的内核为高德导航,因为系统始终联网,所以实时路况自然也能实现。宝骏RS-5智能车联网系统对如导航、OTA远程升级等基础功能的流量实施终身免费政策。但不在基础功能之内的,如在线音乐、有声读物、车友实时对讲等功能,则需要用户购买流量费。
目前宝骏暂未透露每月会赠送多少音乐包流量,以及增购流量的套餐价格。而购买方式是在系统登陆淘宝账号进行购买。不过,车载Wi-Fi热点支持双向传输,也就意味着在线音乐的流量可以使用手机流量去抵扣。
值得一提的是,用语音控制唤醒任何功能时,一定要说出“你好,宝骏”的暗号。但唤醒了导航与在线音乐这两项功能后,就能实现如“放大、缩小地图,下一首歌,暂停播放。”等免唤醒快捷指令操作,而不在需要每次都说“你好,宝骏”。
宝骏RS-5智能车联网语音交互操作展示
有温度的智能语音控制对于语音交互,或许不少消费者对其印象还停留在需要死板的对话才能让系统听懂,理解你意思的程度。其实经过这几年的发展,目前的语音交互已经能实现“有温度”的交流了。
在宝骏RS-5内,只要说出“我饿了”,它就能识别出你想表达查找附件餐厅的意图;说出“我想看星星”,它就会替你打开天窗;说出“我想抽烟”,它会打开窗口,并且将空调设置为外循环,尽量让用户做到“能动口就绝不动手”。
而且,据宝骏官方介绍,这款语音控制系统采用了“Day Day Up”的学习模式,即每天通过大数据或深度学习,逐步加强对语义了解的能力。这就是智能的体现。
除此之外,语音控制系统还可识别出指令是主驾驶位还是副驾驶位。但需要注意的是,只要系统识别为主驾驶位指令,后续操作就必需由主驾驶位继续发出,此时副驾驶位说什么,系统都会忽略。同理,在副驾驶位发出指令后,主驾驶位也会被忽略。目的是保证语义理解准确,不会造成误操作。
沉浸式的星空交互视觉
智能车联网系统其中一项亮点就是可以与仪表盘进行一定联动,而宝骏RS-5的全液晶仪表盘与斑马智行的联动区域为仪表盘右侧的一小块区域。该区域可显示地图、多媒体信息等,虽然区域较小,却可大大减少望向中控显示屏的需要,从而提高行车安全性。
全液晶仪表盘还有三种显示风格可选,视觉效果完全没有辜负“沉浸式星空交互”的命名,相当炫酷。虽说全液晶仪表盘为时下潮流,但真正能打动人的UI设计并不多,宝骏RS-5这款设计绝对算得上同级出色水准。
丰富的IOT智能硬件平台
或许有消费者会疑惑,为什么车联网系统还需要提供外接设备入口,而且还能成为一项特色功能。其实现在很多车主,或多或少都会在车内加装一些外接设备,如行车记录仪、空气净化器等。而这些设备又会需要用户下载APP,开启蓝牙进行连接,从而获取设备信息,设置功能。
那既然有这个需求,斑马智行系统就干脆直接开设一个入口,让用户可以在车机中直接操作外界设备,而不再需要在手机上操作。如查看行车记录仪画面,操作运动相机拍照等等。不过,宝骏RS-5目前支持设备只有三款,为盯盯拍记录仪、小蚁运动相机以及飞利浦空气净化器。随着系统的后续升级,设备的品牌与数量会有所增加。
便捷的APP远程控制
由于智能车联网为原厂组件,自然就能充分融合车辆的OBD(车载诊断系统),同时接入更多车主服务功能,其中手机APP就可谓是标配。随时掌握汽车状态,远程控制车辆提前开启空调等这些常见功能,就不再细说。
值得一说的是,宝骏RS-5智能车联网系统的蓝牙钥匙以及授权功能。顾名思义,蓝牙钥匙即可完全替代车辆钥匙,其最主要的作用并非为了让车主不带钥匙出门,而是让授权的朋友可直接开启车辆。在官方设定的场景中,车主将蓝牙钥匙的权限授予朋友,朋友就可以替出差的车主将车辆开走,不可谓不是一项便捷功能。
终身免费的OTA远程升级
前文也已提过,智能车联网系统与后装智能系统其中一项最大的差异就在于,前者始终联网,之后就可实现在线升级,且终身免费,无限次数。形式相当于咱们智能手机的系统升级,升级后带来的自然是更多的功能与更好的服务。
丰富的出行生态服务
以上种种功能,是宝骏RS-5智能车联网系统在物理层面,所带给消费者的功能体验,而这些只是车联网系统的基本功能。斑马智行系统最大的价值体现在出行生态服务上,这基于阿里超强生态账号,才得以实现。
或许这些服务,只是换了个形式、换了个载体呈现给用户,现在咱们是手机上口碑APP找餐厅,停车场手机扫码交费,使用也很相当方便。但一旦习惯了车联网系统的一站式串联服务,主动帮我们解决一些琐碎事后,说不定就会感叹,这就是智能科技所带来的便利。我也相信,这不仅是汽车,也会是城市未来发展的方向。
往智能、品质化转变的标志昨天,阿里巴巴达摩院刚发布了2019年十大科技趋势,文中写道:“任何足够先进的科技,初看都与魔法无异,但魔法背后是对规律和趋势的洞察。”我想,以这句话作为对宝骏RS-5智能车联网系统的总结,正正恰如其分。
先进的智能车联网系统的搭载,让宝骏RS-5对年轻人有着如魔法一样的吸引力,而这技术的沿用是宝骏对市场,对年轻人用车需求趋势的洞察。过去几年,宝骏一直走着经济型车的道路。但从RS-5开始,路子开始变了,往智能、品质化转变。(图/文/摄: 谭荣辉)
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