烏篷越野車

1. 烏篷船的作品的原文是什麼

烏篷船

子榮君:

接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。老實說，我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。

我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那裡一看也就會明白的，不必哆唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普通代步都是用船，船有兩種，普通坐的都是"烏篷船"，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。烏篷船大的為"四明瓦"(Symenngoa)，小的為腳劃船(劃讀如uoa)亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的"三道"，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中央竹箬，上塗黑油;在兩扇"定篷"之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可放下一頂方桌，四個人坐著打馬將--這個恐怕你也已學會了吧?小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船里彷彿是在水面上坐，靠近田岸去時泥上便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船罷。

你如坐船出去，可是不能象坐電車的那樣性急，立刻盼望走至。倘若出城，走三四十里路(我們那裡的里程是很短，一里才及英里三分之一)，來日總要預備一天。你坐在船上，應該是游山的態度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺觴左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭(但我勸你還是步行，騎驢或者於你我不很相宜)，到得暮色蒼然的時候進城上都掛著薜荔的東門來，倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的們犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一隻船到鄉下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產階級的低能人別在"布業會館"等處建起"海式"的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。這些地方你千萬不要去。--你到我那故鄉，恐怕沒有一個人認得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現在偁山下，本來可以給你紹介，但是你到那裡的時候他們恐怕已經離開故鄉了。初寒，善自珍重，不盡。

2. 五花馬烏篷船是什麼電視劇里的歌詞

這句歌詞出自於電視劇《康熙微服私訪記4》的主題曲《江山無限》。

《康熙微服私訪記4》是由張國立執導，鄒靜之編劇，張國立、鄧婕、趙亮、劉淼、侯堃主演的古裝劇。該劇講述了一個清朝鼎盛時期皇帝下民間微服私訪的故事，分為《金鏢記》、《綾羅記》、《茶葉記》三個小故事。

《江山無限》-屠洪剛

填詞:鄒靜之

譜曲:趙季平

五花馬

青鋒劍

江山無限

夜一程

晝一程

星月輪轉

巡南走北

悠悠萬事

世上善惡誰能斷

巡南走北

悠悠萬事

難逃天地人寰

雙轅車

烏蓬船

山高路遠

醒也罷

夢也罷

人生苦短

千古帝王

悠悠萬事

功過自有百姓言

千古帝王

悠悠萬事

難逃天地人寰

(2)烏篷越野車擴展閱讀

《康熙微服私訪記》是廣東巨星影業有限公司出品的系列電視劇，由宋文揚執導，張國立、鄧婕、趙亮等主演的古裝劇情題材電視劇。

該劇主要描述了康熙年間黃河連年泛濫，沿岸百姓苦不堪言，康熙皇帝體恤民情勵志治河，親自九下江南巡視黃河災情，更由此引出了一幕幕傳頌一時的傳奇故事。該劇已拍攝完成了5部。

《江山無限》是屠洪剛演唱的歌曲，由鄒靜之作詞，趙季平作曲，歌曲發行於1999年1月1日，收錄於專輯《精忠報國》。該歌曲是電視劇《康熙微服私訪記4》的主題曲。

創作背景

《江山無限》是《康熙微服私訪記》主題曲，故事參考的是康熙微服私訪的歷史背景，很有仗劍江湖的感覺，又有對江南風光的描寫，透露出清朝從關外到中原後對江山的無限熱愛之情，溢於言表。

3. 五花馬，青鋒劍，雙轅車，烏蓬船！都是什麼

五花馬：指珍貴的馬。一說剪馬鬃為瓣，分為五個花紋或三個花紋，以象天文。

青鋒劍：劍刃極鋒利，色程淡青色的寶劍

這兩句的意思是行走江湖。

雙轅車：由兩匹馬駕轅的車，多流行於北方

烏蓬船：船蓬黑色的小船，盛行於浙江嘉興，劃時雙手劃單槳，雙腳踩櫓，行駛很平衡

這兩句的意思是行遍天下

4. 周作人 烏篷船 原文

子榮君：

接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。老實說，我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。

我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那裡一看也就會明白的，不必哆唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。

你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普通代步都是用船，船有兩種，普通坐的都是「烏篷船」，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。

烏篷船大的為「四明瓦」（Symenngoa），小的為腳劃船（劃讀如uoa）亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的「三道」，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中央竹箬，上塗黑油；在兩扇「定篷」之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。

三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可放下一頂方桌，四個人坐著打馬將——這個恐怕你也已學會了吧？

小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船里彷彿是在水面上坐，靠近田岸去時泥上便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船罷。

你如坐船出去，可是不能象坐電車的那樣性急，立刻盼望走到。倘若出城，走三四十里路（我們那裡的里程是很短，一里才及英里三分之一），來日總要預備一天。你坐在船上，應該是游山的態度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。

偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺觴左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者於你我不很相宜），到得暮色蒼然的時候進城上都掛著薜荔的東門來，倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。

夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的們犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一隻船到鄉下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產階級的低能人別在「布業會館」等處建起「海式」的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。

這些地方你千萬不要去。——你到我那故鄉，恐怕沒有一個人認得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現在偁山下，本來可以給你紹介，但是你到那裡的時候他們恐怕已經離開故鄉了。初寒，善自珍重，不盡。

(4)烏篷越野車擴展閱讀

這篇文章，通過寫烏篷船等景物，表現了作者對家鄉的熱愛和對朋友的真摯情誼。文中嚮往那種「看隨筆」、「喝清荼」、「要看就看，要睡就睡」、「行動自如」的「理想的行樂法」，雖然也折射出對現實生活的某些不滿情緒，但主要是反映作者的「士大夫階級」的人生哲學和生活情趣。在「風沙撲面，狼虎成群」的激烈的階級斗爭和民旅斗爭中，這種及時行樂的處世哲學，很容易導致政治上的消沉與動搖。

這篇文章寫得瀟灑自如。信筆所至，娓娓而談。在狀物敘事的同時，雜以藝術見解，寓以哲學意蘊，把知識性、趣昧性和哲理性融為一體。採用書信體，如老友重逢，推心置腹，既不避重復，也不重條貫。「初看似乎散漫支離，過於繁瑣，但仔細讀，卻覺得他的漫談，句句有份量。」（郁達夫《新文學大系·散文二集序》）。這是因為作者有意追求一種平淡自然的藝術境界。但文辭「絮語過多」而稍遜洗煉，行文講究「澀味」而有礙暢達。

5. 烏篷車里小烏篷.求下聯

一、
出句：烏篷車里小烏篷；
對句：紅軍隊中老紅軍。
二、
出句：烏篷車里小烏篷；
對句：將軍府中大將軍。
三、
出句：烏篷車里小烏篷；
對句：紫燕窩內老紫燕。

6. 長轅車，烏篷船.........這首歌的名字叫什麼

http://www.cococ.com/play/14186.html
江山無限 屠洪綱 《康熙微服私訪記》主題歌
歌詞也在裡面 是雙轅車

7. 周作人的《苦雨》《烏篷船》原文

《苦 雨》
伏園兄：
北京近日多雨，你在長安道上不知也遇到否，想必能增你旅行的許多佳
趣。雨中旅行不一定是很愉快的，我以前在杭滬車上時常遇雨，每感困難，
所以我於火車的雨不能感到什麼興味，但卧在烏篷船里，靜聽打篷的雨聲，
加上唉乃的櫓聲，以及「靠塘來，靠下去」的呼聲，卻是一種夢似的詩境。
倘若更大膽一點，仰卧在腳劃小船內，冒雨夜行，更顯出水鄉住民的風趣，
雖然較為危險，一不小心，拙劣地轉一個身，便要使船底朝天。二十多年前
往東浦吊先父的保姆之喪，歸途遇暴風雨，一葉扁舟在白鵝似的波浪中間滾
過大樹港，危險極也愉快極了。我大約還有好些「為魚」時候——至少也是
斷發文身時候的脾氣，對於水頗感到親近，不過北京的泥塘似的許多「海」
實在不很滿意，這樣的水沒有也並不怎麼可惜。你往「陝半天」去似乎要走
好兩天的准沙漠路，在那時候倘若遇見風雨，大約是很舒服的，遙想你胡坐
騾車中，在大漠之上，大雨之下，喝著四打之內的汽水，悠然進行，可以算
是「不亦快哉」之一。但這只是我的空想，如詩人的理想一樣地靠不住，或
者你在騾車中遇雨，很感困難，正在叫苦連天也未可知，這須等你回京後問
你再說了。
我住在北京，遇見這幾天的雨，卻叫我十分難過。北京向來少雨，所以
不但雨具不很完全，便是家屋構造，於防雨亦欠周密。除了真正富翁以外，
很少用實垛磚牆，大抵只用泥牆抹灰敷衍了事。近來天氣轉變，南方酷寒而
北方淫雨，因此兩方面的建築上都露出缺陷。一星期前的雨把後園的西牆淋
坍，第二天就有「樑上君子」來摸索北房的鐵絲窗，從次日起趕緊邀了七八
位匠人，費兩天工夫，從頭改築，已經成功十分八九，總算可以高枕而卧，
前夜的雨卻又將門口的南牆沖倒二三丈之譜。這回受驚的可不是我了，乃是
川島君「佢們」倆，因為「樑上君子」如再見光顧，一定是去躲在「佢們」
的窗下竊聽的了。為消除「佢們」的不安起見，一等天氣晴正，急須大舉地
修築，希望日子不至於很久，這幾天只好暫時拜託川島君的老弟費神代為警
護罷了。
前天十足下了一夜的雨，使我夜裡不知醒了幾遍。北京除了偶然有人高
興放幾個爆仗以外，夜裡總還安靜，那樣嘩喇嘩喇的雨聲在我的耳朵里已經
不很聽慣，所以時常被它驚醒，就是睡著也彷彿覺得耳邊粘著面條似的東西，
睡的很不痛快。還有一層，前天晚間據小孩們報告，前面院子里的積水已經
離台階不及一寸，夜裡聽著雨聲，心裡胡里胡塗地總是想水已上了台階，浸
入西邊的書房裡了。好容易到了早上五點鍾，赤腳撐傘，跑到西屋一看，果
然不出所料，水浸滿了全屋，約有一寸深淺，這才嘆了一口氣，覺得放心了；
倘若這樣興高采烈地跑去，一看卻沒有水，恐怕那時反覺得失望，沒有現在
那樣的滿足也說不定。幸而書籍都沒有濕，雖然是沒有什麼價值的東西，但
是濕成一餅一餅的紙糕，也很是不愉快。現今水雖已退，還留下一種漲過大
水後的普通的臭味，固然不能留客坐談，就是自己也不能在那裡寫字，所以
這封信是在里邊炕桌上寫的。
這回大雨，只有兩種人最喜歡。第一是小孩們。他們喜歡水，卻極不容
易得到，現在看見院子里成了河，便成群結隊的去「趟河」去。赤了足伸到
水裡去，實在很有點冷，但是他們不怕，下到水裡還不肯上來。大人見小孩們玩的很有趣，也一個兩個地加入，但是成績卻不甚佳，那一天里滑倒了三
個人，其中兩個都是大人——其一為我的兄弟，其一是川島君。第二種喜歡
下雨的則為蝦蟆。從前同小孩們往高亮橋去釣魚釣不著，只捉了好些蝦蟆，
有綠的，有花條的，拿回來都放在院子里，平常偶叫幾聲，在這幾天里便整
日叫喚，或者是荒年之兆吧，卻極有田村的風味，有許多耳朵皮嫩的人，很
惡喧囂，如麻雀蝦蟆或蟬的叫聲，凡足以妨礙他們的甜睡者，無一不深惡而
痛絕之，大有滅此而午睡之意，我覺得大可以不必如此，隨便聽聽都是很有
趣味的，不但是這些久成詩料的東西，一切鳴聲其實都可以聽。蝦蟆在水田
里群叫，深夜靜聽，往往變成一種金屬音，很是特別，又有時彷彿是狗叫，
古人常稱蛙蛤為吠，大約是從實驗而來。我們院子里的蝦蟆現在只見花條的
一種，它的叫聲更不漂亮，只是格格格這個叫法，可以說是革音，平常自一
聲至三聲，不會更多，唯在下雨的早晨，聽它一口氣叫上十二三聲，可見它
是實在喜歡極了。
這一場大雨恐怕在鄉下的窮朋友是很大的一個不幸，但是我不曾親見，
單靠想像是不中用的，所以我不去虛偽地代為悲嘆了。倘若有人說這所記的
只是個人的事情，於人生無益，我也承認，我本來只想說個人私事，此外別
無意思。今天太陽已經出來，傍晚可以出外去游嬉，這封信也就不再寫下去
了。
我本等著看你的秦游記，現在卻由我先寫給你看，這也可以算是「意表
之外」的事吧。
一九二四年七月十七日在京城書
（原載1924 年7 月22 日《晨報副鐫》）

《烏篷船》
子榮君：
接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。老實說，
我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住
過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。
我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那
里一看也就會明白的，不必啰唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這
便是船。你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這
些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普遍代步都是用船。船有兩種，
普通坐的都是「烏篷船」，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特
別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。烏篷船大的為「四明
瓦」（Sy- menngoa），小的為腳劃船（劃讀如uoa）亦稱小船。但是最適用
的還是在這中間的「三道」，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中
夾竹箬，上塗黑油；在兩扇「定篷」之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作
格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，
這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，
大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，
頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬
可以放下一頂方桌，四個人坐著打麻將——這個恐怕你也已學會了吧？小船
則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以
擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船里彷彿是在水面上坐，靠
近田岸去時泥土便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就
會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。不過你總可
以不必去坐，最好還是坐那三道船吧。
你如坐船出去，可是不能象坐電車的那樣性急，立刻盼走到。倘若出城，
走三四十里路（我們那裡的里程是很短，一里才及英里三分之一），來回總
要預備一天。你坐在船上，應該是游山的態度，看看四周物色，隨處可見的
山，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡
在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶，賀家池，
壺觴左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭（但我勸你還是步行，
騎驢或者於你不很相宜），到得暮色蒼然的時候進城上都掛著薛荔的東門來，
倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可於下午開船，黃昏時
候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，
聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的犬吠雞鳴，也都很有意思，雇
一隻船到鄉下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，
要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只
可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產階級的低能人別在「布業會
館」等處建起「海式」的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。這些地方你
千萬不要去。——你到我那故鄉，恐怕沒有一個人認得，我又因為在教書不
能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現在偁山下，
本來可以給你紹介，但是你到那裡的時候他們恐怕已經離開故鄉了。初寒，
善自珍重，不盡。
1926 年1 月18 日夜於北京

8. 一首老歌 好像歌詞里有什麼烏篷船

《康熙微服私訪》主題曲 《江山無限》

演唱：屠洪剛

填詞：鄒靜之

譜曲：趙季平

五花馬,青鋒劍,江山無限

夜一程,晝一程,星月輪轉

巡南走北悠悠萬事

世上善惡誰能斷

巡南走北悠悠萬事

難逃天地人寰

雙轅車,烏蓬船,山高路遠

醒也罷,夢也罷,人生苦短

千古帝王悠悠萬事

功過自有百姓言

千古帝王悠悠萬事

難逃天地人寰

(8)烏篷越野車擴展閱讀：

《江山無限》是屠洪剛演唱的歌曲，由鄒靜之作詞，趙季平作曲，歌曲發行於1999年1月1日，收錄於專輯《精忠報國》。該歌曲是電視劇《康熙微服私訪記4》的主題曲。

屠洪剛，1967年3月出生於北京，中國內地男歌手、演員，畢業於中國戲曲學院。1978年考入中國戲曲學院，畢業即進入鐵路文工團擔任獨唱演員，開啟了演藝生涯。

2008年5月12號，汶川地震，屠洪剛在第一時間隨演出隊來到了抗震救災的第一線，冒著多次餘震的危險，為四川的百姓和救災官兵演唱了歌曲《精忠報國》。2008年12月，屠洪剛參加了由《中華情》主辦的關於「母親水窖」的公益演出，呼籲社會各界奉獻愛心，共同支持「母親水窖」項目，幫助西部貧困缺水家庭早日走出困境。

《精忠報國》是屠洪剛1999年發行的一張專輯，共收錄了13首歌。

9. 周作人《烏篷船》的原文是什麼

《烏篷船》的原文

子榮君:

接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。老實說，我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。

我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那裡一看也就會明白的，不必哆唆地多講。我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普通代步都是用船，船有兩種，普通坐的都是"烏篷船"，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。烏篷船大的為"四明瓦"(Symenngoa)，小的為腳劃船(劃讀如uoa)亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的"三道"，亦即三明瓦。篷是半圓形的，用竹片編成，中央竹箬，上塗黑油;在兩扇"定篷"之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可放下一頂方桌，四個人坐著打馬將--這個恐怕你也已學會了吧?小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。在這種船里彷彿是在水面上坐，靠近田岸去時泥上便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船罷。

你如坐船出去，可是不能象坐電車的那樣性急，立刻盼望走至。倘若出城，走三四十里路(我們那裡的里程是很短，一里才及英里三分之一)，來日總要預備一天。你坐在船上，應該是游山的態度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。偏門外的鑒湖一帶，賀家池，壺觴左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去游蘭亭(但我勸你還是步行，騎驢或者於你我不很相宜)，到得暮色蒼然的時候進城上都掛著薜荔的東門來，倒是頗有趣味的事。倘若路上不平靜，你往杭州去時可下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的們犬吠雞鳴，也都很有意思。雇一隻船到鄉下去看廟戲，可以了解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產階級的低能人別在"布業會館"等處建起"海式"的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。這些地方你千萬不要去。--你到我那故鄉，恐怕沒有一個人認得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閑天，實在抱歉而且惆悵。川島君夫婦現在偁山下，本來可以給你紹介，但是你到那裡的時候他們恐怕已經離開故鄉了。初寒，善自珍重，不盡。

10. 烏篷船賞析

《烏篷船》用了使人倍感親切的書信形式，記敘了作者浙東家鄉的「一種很有趣的東西」——「烏篷船」，為人們描寫了一幅具有江南水鄉特色的風物民俗的畫面，抒寫了懷鄉情趣。
文章體現了作者絮絮而談，狀物唯恐不細，圖貌唯恐不周的心理。在記敘烏篷船的用途、種類、結構、外形等方面無不如此。作者為何要如此細細道來？其實是要表達他對浙東故鄉的一種「特別的情分」，烏篷船在作者的筆下化成了對故鄉的一份淡淡的思念之情。在談到游歷家鄉景色時，作者特別強調要耐著性子，從容不迫，這樣才是遊山玩水的最佳心境。然而細細體味，其中卻透露出作者對人生的處世態度。在作者看來，心平氣和、淡泊恬靜才是處世的最佳態度。
文章在平淡的筆調中將船的結構、種類以及乘船的樂趣從容道出，將知識性和趣味性結合起來，表現了一種悠閑自得的情趣。作者以清淡的口吻、清麗的筆調、清幽的情懷、清雋的神韻，表現一種清靜的心境和恬淡的鄉情，典型地表現出周作人「平和沖淡」的散文風格。