馬丘比丘旅遊安全嗎

1. 想去馬丘比丘旅遊，有什麼要注意的嗎

馬丘比丘城佔地約5平方公里，長1000米，寬500米，分為梯田和城區兩大部分。城區又以中央廣場為界，分為上城和下城，上城略高於下城。 到馬丘比丘旅遊最佳季節為每年的5——9月，以避開雨季，少走爛路。每年大約有6萬朝聖者沿著傳說中的印加古道，艱難的跋涉來到這里。馬丘比丘的門票為40美圓，隔日再入只須半價。當地夜間異常寒冷，需備禦寒衣物。 從我國到此，必須先乘飛機到美國洛杉磯至利馬，每天清早會有班機從利馬飛往庫斯科，票價75-100美圓左右，航程約60分鍾。從庫斯科到馬丘比丘可乘火車，按等級不同票價為100-120美元左右，每天3班，車程約3個半小時。 馬丘比丘印加遺址列為 世界「新七大奇跡」之一世界「新七大奇跡」評選結果於葡萄牙當地時間2007年7月7日晚上21：30分（北京時間2007年7月8日凌晨）在葡萄牙首都里斯本揭曉，中國長城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、秘魯馬丘比丘印加遺址、墨西哥奇琴伊查庫庫爾坎金字塔、義大利古羅馬斗獸場、印度泰姬陵成為世界「新七大奇跡」。其中，中國的萬里長城位居第一。評選結果揭曉後，活動組織者向「新七大奇跡」所在國家的代表頒發紀念證章。 美洲一直是一個被認為缺失古文明的大陸，直到1911年失落了很多個世紀的古城馬丘比丘在秘魯被發現。一段古老的文明終於重見天日，印第安人在南美所創造的印加文明絲毫不遜色於古羅馬文明、古希臘文明。1983年印加文明的「得力之作」馬丘比丘被聯合國教科文組織列入人類文化遺產名錄。 失落之城。 「馬丘比丘」，印第安克丘亞語，意思是「古老的山巔」。 馬丘比丘
在歐洲殖民者進入美洲以前，印第安人是美洲大地的主宰。 大約在12世紀，秘魯利馬附近的庫斯科谷地中的印第安部落逐漸強盛起來，開始向外擴張，兼並周邊地區。他們的語言屬印第安語系的奇楚亞語族，被稱為印加人(Incas)。1438年他們統治了安第斯山脈北部山區，建立了強大的奴隸制國家——印加帝國。16世紀初，鼎盛期的印加帝國疆域北起今日的哥倫比亞邊境，南至今日的智利中部，西瀕太平洋東海岸，東達亞馬遜叢林和今日阿根廷北部，人口多達600萬，建都於庫斯科。印加帝國雄霸一方，他們信奉太陽神，建立了完善的農業體系，遺憾的是直到他們突然「失落」，印加帝國還沒有自己的文字（或者還沒有被發現）處於結繩記事階段，印加人的歷史完全依靠一代代印加人的口耳相傳。只有馬丘比丘古城默默告訴你當時的文明有多麼發達。

2. 馬丘比丘是神馬

馬丘比丘在奇楚亞語Quechua「古老的山」之義，也被稱作「失落的印加城市」，是保存完好的前哥倫布時期的印加遺跡。馬丘比丘是南美洲最重要的考古發掘中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅遊景點。由於獨特的位置、地理特點和發現時間較晚，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標志。在1983年，馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界遺產，是世界上為數不多的文化與自然雙重遺產之一。
同時啊關於馬丘比丘還有很多傳說 如巨大的圖案是外星人啊 什麼的如果你看過海爾兄弟應該對這個有印象呵呵

3. 景區封鎖7個月只接待1名遊客，該遊客有何「特別」

在疫情期間有一位日本的遊客去秘魯旅行，這位遊客他想去參觀秘魯古印加帝國遺址馬丘比丘，但是因為疫情的原因，這個景區關閉了七個月，在十月份的時候，通過這位日本遊客的申請，給這位遊客單獨打開了景區的大門，成為七個月以來的第一位遊客。

現階段疫情得到了一定程度的控制，人們對疫情的防控已經有了一些經驗，對治療也有了一些成熟的手段，並且疫苗開始研製了出來。但是現在秋冬季節來臨，又到了一個流感高發的季節，大家外出遊玩還是要帶好口罩，做好防護，注意各種衛生。

大家對於一個遊客可以在景區等待七個月，去游覽的情況如何看待呢？來留言說說你自己的看法吧！

4. 去秘魯旅遊要注意什麼

尊重民族習慣以及我國外交部的出境提醒，少帶現金，注意交通安全。最好注射黃熱病疫苗。季節相反，前往山區需要注意保暖，提前查詢全球天氣預報。西語國家，少部分人可以講英語。希望對你有幫助，

5. 馬丘比丘的地理環境

馬丘比丘 在奇楚亞語（Quechua）中為「古老的山」之義，是保存完好的前哥倫布時期的印加遺跡。馬丘比丘是南美洲最重要的考古發掘中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅遊景點。
在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反應，人們可以嚼古柯葉或muña——一種有香味的、多項功效超過青黴素的野草。
絕佳的地理位置使馬丘比丘成為了理想的軍事要塞，它的位置也因此曾經是軍事機密。
由於獨特的位置、地理特點和發現時間較晚（1911年），馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標志。在1983年，馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界遺產，是世界上為數不多的文化與自然雙重遺產之一。但與此同時，馬丘比丘也面臨著遭受旅遊業破壞的擔憂。

6. 秘魯馬丘比丘解封後只接待了一位遊客，背後究竟有何原因

這位得以獨自參觀馬丘比丘的遊客來自於日本，他因疫情原因被迫擱淺參觀馬丘比丘的計劃。之後他因未完成參觀馬丘比丘的心願滯留秘魯長達七個月的時間，此事被秘魯相關部門知曉之後特地為他一人開放了景區。這位日本遊客在今年三月份的時候前往秘魯遊玩，期間他為參觀馬丘比丘而去到距離馬丘比丘非常近的熱水鎮。按照計劃，這位日本遊客本會在抵達熱水鎮的第二天前往馬丘比丘，但是這個計劃最後並沒能得到實施。

馬丘比丘景點之所以會讓這名日本遊客如此念念不忘，其原因在於它是一處極具歷史感以及神秘感的地方。馬丘比丘修建於前哥倫布時期，是當時印加帝國的貴族用於修養的場所。馬丘比丘依山而建，爬上馬丘比丘的山頂之後還能見到足足有六百米高度落差的垂直峭壁。兼具自然與文化價值的馬丘比丘在被發現之後也是被評為“世界新七大奇跡之一”。

7. 秘魯的馬丘比丘可以去了么

據來自利馬的消息，從4月1日起，全世界的旅遊者可以重新游覽秘魯著名的印加古跡馬丘比丘，今年1月被暴雨嚴重破壞的從庫斯科城通往馬丘比丘的鐵路修復工作已經結束。

印加古跡被認為是世界上新的七大奇跡之一，它本身並沒有受到暴雨的影響，只是到那裡的鐵路被大雨破壞，關閉了一段時間。秘魯推動出口和旅遊委員會昨天表示，通往馬丘比丘的火車將完全正常運行。1983年馬丘比丘被聯合國教科文組織宣布為人類遺產，它將從下周四開始接待遊客。秘魯旅遊和外貿部長蒙特維德說，暴雨問題已經解決。火車將於3月29日通車。庫斯科的旅遊業已經歷最困難的時期，在當地和國際上已經開始有關的宣傳運動。原來關閉的通往馬丘比丘的印加之路也將向遊客開放，它對喜歡冒險的遊客很有吸引力。

8. 去秘魯旅遊有哪些注意事項

1、從國內出發，如果想秘魯和智利連游，至少要提前三個月辦理簽證。現在回想起來，我們是在2006年7月底秘魯簽證才拿到手，8月初開始辦理智利簽證，結果智利使館簽證處效率低到9月中旬還沒有批准，無奈只好臨時更改機票和行程，最終改為秘魯一地游覽。可笑的是，直到11月中旬從秘魯回到北京一個月後，智利使館突然通知簽證批准，讓我拿護照去帖簽證紙!
2、有自駕車經驗的，可以考慮租車游覽利馬—NAZCA納斯卡地線—PARACAS帕拉卡斯國家公園一線。路況好，沿途景色好，如果四人分擔租車費就更好，我們因為擔心安全，沒有租車，比較遺憾。我們是坐加拿大航空公司北京—多倫多—利馬的往返，機票含稅額大約一萬五人民幣/人，散客票，沒辦法，加航飛到南美的航線，對於從中國出發的旅客去南美是最短的距離，價格佔有優勢，還節省了至少四個小時的飛行時間。做這條航線的中國人通常大多是商務客，做生意的，國內大公司駐南美辦事處的等等，對於他們來說，加拿大過境簽證不是問題，而自助遊客必須要辦理加拿大過境簽證才能乘坐加航飛南美，因此，簽證要提早下手。
3、如果說巴西、秘魯、智利和阿根庭是南美旅遊的首選四國的話，而且你的假期沒有20天以上，建議還是每次一國游比較好。這次我和老公雖然智利簽證沒能在旅行前辦好，不得已在秘魯玩了11天，現在看，幸好智利簽證出問題，否則原來在秘魯只玩八天的計劃，實在是太過緊張了。
4、把NAZCA納斯卡地線和PARACAS帕拉卡斯國家公園安排在CUSCO庫茲科（馬丘比丘）和TITICACA的的喀喀湖之前是明智的，剛坐了20多小時飛機，馬上就上CUSCO庫茲科等高海拔城市，適應高原反應耗時會更多。
5、大多數人是從LIMA利馬上午飛CUSCO庫茲科，建議在10-11點抵達後，當晚不住CUSCO庫茲科，從CUSCO庫茲科直接趕往馬丘比丘，住在馬丘比丘山下小鎮—Aguas Calientes。這個小鎮的海拔只有兩千四百多米。比CUSCO庫茲科低了近一千米，是逐漸適應海拔的好方法，更重要的是，第二天游覽馬丘比丘非常從容，當大批遊客從CUSCO一早趕來，已經10點，您已經安安靜靜的欣賞馬丘比丘有兩個多小時了。
6、不願乘觀光飛機的（有暈機反映，建議空腹），可以到公路旁的瞭望塔，只能看到兩三個地畫。很不好意思的說，我和我先生都暈機了，都是早餐貪吃的結果，我們下了飛機，回到酒店，休息到11點，才緩過來。退了房，我們就繼續上路了。
7、離開NAZCA納斯卡地線，下午沿 泛美”公路北上，泛美公路是一條沿太平洋蜿蜒的告訴公路，公路一邊是海水，一邊就是沙漠。景色美極了！
8、語言在酒店、旅遊區問題不大，但是在偏遠地方就有問題了。不過沒關系，不會發音的西班牙語單詞，就先按漢語拼音念，對方還聽不懂，那就只能比劃了。秘魯老百姓很淳樸，聽不懂英文也不著急，自顧自的說自己的西語！

9. 馬丘比丘旅遊最好，馬丘比丘什麼時候好玩

馬丘比丘被稱作印加帝國的「失落之城」20世紀初，傳說在秘魯安第斯山脈的崇山峻嶺中有座神秘古城。西班牙人在長達300多年的殖民統治期間對它一無所知，秘魯獨立後100年裡也無人涉足。
在400年的時光中，只有翱翔的山鷹目睹古城的雄姿。由於其聖潔、神秘、虔誠的氛圍，馬丘比丘被列入全球10大懷古聖地名單。古城海拔2280米，兩側都有高約600米的懸崖，峭壁下則是日夜奔流的烏魯班巴河。「馬丘比丘」在印加語中意為「古老的山巔」。在1983年，馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界遺產，是世界上為數不多的文化與自然雙重遺產之一。
馬丘比丘古城遺跡
馬丘比丘被稱作印加帝國的「失落之城」20世紀初，傳說在秘魯安第斯山脈的崇山峻嶺中有座神秘古城。西班牙人在長達300多年的殖民統治期間對它一無所知，秘魯獨立後100年裡也無人涉足。在400年的時光中，只有翱翔的山鷹目睹古城的雄姿。由於其聖潔、神秘、虔誠的氛圍，馬丘比丘被列入全球10大懷古聖地名單。古城海拔2280米，兩側都有高約600米的懸崖，峭壁下則是日夜奔流的烏魯班巴河。「馬丘比丘」在印加語中意為「古老的山巔」。在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。
帕拉卡斯自然保護區
帕拉卡斯自然保護區位於利馬南部247公里處，在伊卡省境內，距皮斯科城19公里，總面積33萬公頃，是秘魯太平洋海岸著名的旅遊勝地。保護區內最引人入勝的去處是鳥島(Islas las Ballestas)，從帕拉卡斯海灣乘遊艇一小時行程。
島上棲息著許多瀕臨滅絕的海洋動物和鳥類，主要有：海豹、企鵝、火烈鳥、海龜、海豚等，其中尤以為數眾多的海豹最為壯觀。

10. 馬丘比丘的具體情況

馬丘比丘位於現今的秘魯(Peru)境內庫斯科(Kuscow)西北130公里，整個遺址高聳在海拔約2350米的山脊上，俯瞰著烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍。 馬丘比丘在奇楚亞語Quechua「古老的山」之義，也被稱作「失落的印加城市」，是保存完好的前哥倫布時期的印加遺跡。馬丘比丘是南美洲最重要的考古發掘中心，也因此是秘魯最受歡迎的旅遊景點。 在山頂上馬丘比丘的懸崖邊，人們可以欣賞到落差600米直到烏魯班巴河的的垂直峭壁。要消除高原反應，人們可以嚼古柯葉或muña——一種有香味的、多項功效超過青黴素的野草。 絕佳的地理位置使馬丘比丘成為了理想的軍事要塞，它的位置也因此曾經是軍事機密。 由於獨特的位置、地理特點和發現時間較晚(1911年)，馬丘比丘成了印加帝國最為人所熟悉的標志。在1983年，馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界遺產，是世界上為數不多的文化與自然雙重遺產之一。但與此同時，馬丘比丘也面臨著遭受旅遊業破壞的擔憂。 [編輯本段]馬丘比丘的歷史(It`s History) 人們認為馬丘比丘是印加統治者帕查庫蒂(Pachacuti)於1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘魯時都有人居住。考古發現（加上最近對早期殖民文件的解讀）顯示馬丘比丘並非普通城市，而是印加貴族的鄉間休養場所（類似羅馬庄園）。圍繞著庭院建有一座龐大的宮殿和供奉印加神祇的廟宇，以及其他供維護人員居住的房子。據估算，在馬丘比丘居住的人數，在高峰時也不超過750人，而在沒有貴族來訪的雨季就更少了。 印加王國選擇在此建立城市，可能是由於其獨特的地理和地質特點。據說馬丘比丘背後的山的輪廓，代表著印加人仰望天空的臉，而山的最高峰「瓦納比丘」代表他的鼻子。印加人認為不該從大地上切削石料，因此從周圍尋找分散的石塊來建造城市。一些石頭建築連灰泥都沒有使用，完全靠精確的切割堆砌來完成，修成的牆上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。 1913年，美國國家地理雜志曾用了整個4月刊來介紹馬丘比丘，這處遺址也因此受到了廣泛的關注。 2003年有大約400,000人參觀馬丘比丘，聯合國教科文組織對大規模旅遊對遺址帶來的損害表示關注。秘魯當局堅稱這不是問題，遺址的偏僻會對旅遊業形成天然的限制。不斷有建議要在遺址修建纜車，但至今一直未獲批准。 智利詩人巴勃羅·聶魯達最著名的作品，受馬丘比丘啟發的「馬丘比丘之巔」： 「我看見石砌的古老建築物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄……」（"Machu Picchu es un viaje a la serenidad del alma, a la eterna fusión con el cosmos, allí sentimos nuestra fragilidad. Es una de las maravillas más grandes de Sudamérica. Un reposar de mariposas en el epicentro del gran círculo de la vida. Otro milagro más"） [編輯本段]馬丘比丘保護區 在1981年，馬丘比丘周圍32,592公頃土地被列為秘魯的「歷史保護區」。這個地區不僅包括遺跡本身，還包括附近的地貌和動植物群，尤其是當地生產的蘭花。 有理論指出馬丘比丘是一個印加"llacta"——即用來控制新征服地區經濟的據點。這里也是整個印加帝國境內最美麗的一處「據點」，在遭受進攻時用來保護印加貴族。這里是Zapa印加的「安息地」和「觀測站」。在被西班牙征服後，這里成了Manco印加反抗軍的要塞。 [編輯本段]馬丘比丘的構造 按照考古學家的劃分，馬丘比丘有三個組成部分：神聖區、南邊的通俗區、祭司和貴族區（居住區）。 在神聖區里獻給最偉大的太陽神Inti的「Intiwatana」、「太陽廟」和「三窗之屋」是有重大考古學價值的主要寶藏。在居住區中有一部分是專屬於貴族們的，這里的房屋成排的建在一個緩坡上；Amantas（智者）們的住宅有紅色的牆，Ñustas（王子）們住宅則有著梯型的房間。在主城堡中還有一片區域是專門關押和懲戒犯人的監獄。石頭建造的紀念陵墓是宗教儀式和獻祭犧牲的場所，裡面的空間呈拱形，牆壁上還有雕刻。 [編輯本段]馬丘比丘的建築 馬丘比丘的全部建築都是印加傳統風格的：磨光的規則形狀的牆，以及美妙的接縫技巧，牆上石塊和石塊之間的縫隙連匕首都無法放進去，讓人簡直無法理解印加人是究竟如何把他們拼接在一起的。 讓人注意的是，雖然印加人了解圓形（太陽神Inti就是用它表現的），卻並不把它運用在建築中。建築用的龐大數量石塊究竟是如何搬運的至今是個謎。還有，雖然印加人不使用圓形，但卻利用了斜坡。據信他們讓成千上萬的工人推著石塊爬上斜坡。可惜的是印加人並未掌握文字的技巧而沒有留下任何描述文字。 整個遺跡由約140個建築物組成，包括廟宇、避難所、公園和居住區。這里還建有超過100處階梯——每個通常由一整塊巨大的花崗岩鑿成。還有大量的水池，互相間由穿鑿石頭製成的溝渠和下水道聯系，通往原先的灌溉系統。 至今沒人明白印加文明能夠把重大20噸的巨石搬上馬丘比丘的山頂。 [編輯本段]印加道路系統 在哥倫布時代之前南美文明修建的成千上萬條道路中，印加帝國的道路是屬於最吸引人的一類。道路網路匯集在庫斯科，印加帝國的首都。其中一條道路通往馬丘比丘城。印加人稱沿海道路為Camino de los llanos（平路）而山路則稱為Cápac Ñam。 現在，每年都有成千上萬的遊客在印加道路——尤其是Cápac Ñam——上旅行，從庫斯科出發徒步兩天穿越安第斯山脈。 [編輯本段]瓦納比丘峰美景 每個登上神聖的瓦納比丘山峰的人都能得到俯瞰馬丘比丘的機會作為獎賞。日出日落時分是欣賞城堡和美妙光影效果的最佳時機。 [編輯本段]馬丘比丘的重新發現 1911年的7月24日，美國歷史學者 Hiram Bingham 讓西方世界注意到了馬丘比丘。他被熟悉此地的本地人帶到馬丘比丘。這位受爭議的探險家、考古學家在這里完成了一份該地區的考古學報告。Bingham想出了「失落的印加城市」這個吸引人的名字，並用作他第一本書的書名。 2002年，其他不為人知的二十世紀探險家留下的足跡被人發現，這些發現顯示 Bingham 當初為了成為公認的馬丘比丘發現者而故意掩蓋了這些痕跡。 雖然發現馬丘比丘的功勞落到了 Bingham 頭上，長期研究庫斯科的 Simone Waisbard 仍然堅稱馬丘比丘的發現者另有其人，最先到訪這里的是「Enrique Palma，Gabino Sánchez 和 Agustín Lizárraga」，他們於1901年7月14日將名字刻在了一塊岩石上。而 Bingham 最初實際上在尋找的是維特科，印加帝國在西班牙征服秘魯時期最後的避難所和反抗據點。反復探索這個區域之後，他在1911年被居住在遺跡所在地的當地奇楚亞人帶到了馬丘比丘。Bingham 之後又幾次到訪這里並進行挖掘，直到1915年。在他寫的幾部關於馬丘比丘的發現的書籍中，「失落的印加城市」一書大為暢銷。 Bingham 將5,000件古文物帶回了耶魯大學。在秘魯政府長期要求之下，這些文物至今仍然未被歸還。越來越多的人認為 Bingham 和其行為是典型的對文化遺產的掠奪，秘魯遭受其害頗深。 [編輯本段]馬丘比丘的姐妹城市 2005年5月，約旦的佩特拉城成為了馬丘比丘的姐妹城市。兩個城市都在所屬文明中有著中心地位，並因此受到全世界的關注。 [編輯本段]古代文明消失得沒留下紀錄 也正因為馬丘比丘的再現，是根據耶魯大學教授海藍穆賓漢姆Hiram Bingham在1911年的一篇報道。把馬丘比丘的發現歸功於他，以及當地的文物的去向，在目前都還是爭論焦點。 根據目前秘魯人(特別是自命為印加後人的克丘亞族人)的論點，遠在1901年，他們已「發現」了馬丘比丘存在。但是除了少數黃金飾物被當地的居民拿走以外，他們並沒有動過在馬丘比丘的文物。他們認為，這些屬於秘魯的寶藏全被賓漢姆一掃而空。而賓漢姆說，「我們所收集的都已經安全地運到紐海文(耶魯大學校址)，其中包括當時建造和居住在馬丘比丘人的遺骨，青銅器和壺缽陶器等」。被賓漢姆拿走的部分文物一直到21世紀初，才第一次在美國展出。 今天來到馬丘比丘的遊客，多半是從庫斯科坐火車而來作「一日游」的。從午間喧囂到人去以後的平靜，一種強烈的對比，更令人在懷古的幽思里帶來一份消逝的空虛。國家的興亡，朝代的盛衰，都是歷史上必然經過的道路。而弱肉強食更是生存上不能勉強的規律。但是一個能夠建造像馬丘比丘這樣，不論從天文、建築到哲學，都足以借鑒的古代文明，竟然消失得沒有留下任何紀錄，讓後人參考和學習，那確實是一場文化悲劇，也是人類史上不可補償的損失。

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