香巴拉旅遊藝術節幾月份舉行

❶ 當周草原風景區的其他信息

自2000年舉辦首屆中國甘南香巴拉旅遊藝術節以來，這里己成為歷屆甘南香巴拉旅遊藝術節的主會場。
香巴拉旅遊藝術節，濃縮了甘南旅遊的品牌精髓，揭示了甘南旅遊的生態文化旅遊特徵——自然風光優美如畫，人與自然和諧相處，各民族團結和睦，是合作最大的旅遊綜合性節目，每年盛夏在美麗的當周草原舉行，已成為合作市旅遊品牌節慶產品，將旅遊與文化、生態有機結合。以旅遊為載體，文化為精髓，重點突出兩大特點：一是群體民族文化性活動，活動以回歸自然、回歸生活、回歸民眾，突出民族特色為主旨，是面向廣大群眾的節日盛會；二是旅遊產品性活動，將活動作為一種嶄新的旅遊產品，是遊客體驗藏文化最真實的一面，充分了解藏民族風俗並與之同樂的活動之一。節慶活動有聲勢浩大的千人馬隊，有氣勢恢弘的2000人鍋庄舞，既有雍容華貴的民族服飾展示，也有絢麗多姿的民族舞蹈表演；既有烈焰沖天篝火晚會，也有鼓號深沉的喇嘛樂隊，還有濃郁厚重的藏戲和民族體育比賽、火槍射擊、帳篷展示、名家演唱和民間彈唱等文藝、體育活動。整個節慶活動恢弘熱烈，隆重祥和。走進香巴拉旅遊藝術節，您就踏入了「香巴拉」之旅的大門。

❷ 2009年的甘南香巴拉旅遊節，在什麼時候什麼地點今年一定要去一下拜託了各位 謝謝

節會名稱：甘南香巴拉旅遊節 主辦單位：甘南州委、政府 時間：8月 地點：待定 主要活動內容：千人鍋 點擊進入千人鍋 目的地 庄舞、千人馬隊、藏族草原歌舞表演 、節會名稱：第六屆蘭州什川梨花之春旅遊節 主辦單位：皋蘭縣政府、蘭州市旅遊局 時間：4月中旬 地點：蘭州市皋蘭縣什川 主要活動內容：賞萬畝百年梨園，踏青賞花，梨花詩會 節會名稱：2009蘭州桃花節 主辦單位：蘭州市委、市政府 時間：4月中旬 地點：蘭州市安寧區 主要活動內容：賞花、文藝演出、合作交流、招商引資、宣傳促銷 節會名稱：武都南山桃花旅遊藝術節 主辦單位：隴南 點擊進入隴南 目的地 點擊進入隴南 旅遊超市 市武都區委、政府 時間：3月 地點：武都區 主要活動內容：賞花、文藝演出、合作交流、招商引資、宣傳促銷 節會名稱：武都花椒節 主辦單位：隴南 點擊進入隴南 目的地 點擊進入隴南 旅遊超市 市武都區委、政府 時間：7月 地點：武都區 主要活動內容：花椒產品展銷、合作交流、招商引資、宣傳促銷 節會名稱：武都油橄欖節 主辦單位：隴南 點擊進入隴南 目的地 點擊進入隴南 旅遊超市 市武都區委、政府 時間：10月 地點：武都區 主要活動內容：油橄欖產品展銷、合作交流、招商引資、宣傳促銷 ：隴南核桃節 主辦單位：隴南市委、市政府 時間：九月 地點：相關縣區（康縣、成縣） 主要活動內容：核桃產品展銷、文藝演出、合作交流、招商引資、宣傳促銷 節會名稱：隴南市第四屆採茶節 主辦單位：隴南市委、市政府 承辦單位：相關縣區（康縣、文縣） 時間：清明前後 地點：待定 主要活動內容：茶葉展銷、文藝演出、招商引資、宣傳促銷 、節會名稱：徽縣銀杏節 主辦單位：隴南 點擊進入隴南 目的地 點擊進入隴南 旅遊超市 市徽縣縣委、政府 時間：9月 地點：徽縣 主要活動內容：銀杏產品展銷、文藝演出、合作交流、招商引資、宣傳促銷 節會名稱：永靖紅棗中秋旅遊節 主辦單位：臨夏州永靖縣 時間：中秋節前後 地點：永靖太極島 主要活動內容：觀黃河 點擊進入黃河 目的地 點擊進入黃河 目的地 三峽、品永靖紅棗、賞中秋明月

❸ 甘肅甘南辦香巴拉旅遊節吸引多少萬人參加

第十九屆九色甘南香巴拉旅遊藝術節暨合作市建市二十周年慶典，7月30日在甘肅甘南藏族自治州當周草原開幕，吸引來自海內外的遊客和當地民眾等共9萬餘人參加。

據介紹，本屆香巴拉旅遊藝術節將以3000多畝平坦的當周草原為會場，以景區兩旁連綿起伏的山脊山坡為天然看台，通過聲勢浩大的馬隊表演、氣勢恢弘的「千人鍋庄舞」、神奇厚重的藏域文化等系列活動全面向外界展示甘南的自然風光和風土人情。

同時，合作市建市20周年輝煌成就展、商貿活動、篝火晚會暨建市20周年歌曲徵集大賽獲獎作品展演等系列活動也同步開展，以期全面提升合作市在甘肅、全國乃至國際上的影響力和知名度。

據悉，香巴拉旅遊藝術節源於藏族民間一年一度的香浪節，節日期間人們身著夏日新裝，歡歌曼舞，還有賽馬、藏式摔跤、舉皮袋、大象拔河等小型文體活動。經過代代相傳，相沿至今，現已成為融自然風光、宗教文化、民俗風情等活動為一體的夏日休閑節日。

❹ 甘南藝術節的主會場，你知道在哪裡嗎

甘南藝術節的主會場在當周草原，當周草原是中國知名的花甸草原，佔地面積廣闊，景色壯美動人。

❺ 甘南十大景點有哪些可以具體說說嗎

甘南的十大景點有：拉卜楞寺、扎尕那、郎木寺、桑科草原、達倉郎木寺院、米拉日巴佛閣、瑪曲草原、天下黃河第一彎旅遊風景區、當周草原風景區、白石崖。

今天給大家介紹幾個我個人認為不錯的景點。

1、拉卜楞寺位於甘南藏族自治州夏河縣城西0.5公里處，本名噶丹夏珠卜達吉益蘇奇貝琅，簡稱扎西奇寺。

拉卜楞寺內珍藏的民族文物和佛教藝術品共計1萬余件，各殿堂內高8米以上銅制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊，各種質地多樣的中小型佛、菩薩、佛塔、法器等不勝枚舉。

寺內還珍藏有歷代嘉木樣大師的衣物和其它生活用品，又有帝王冊封和贈賜的金敕、印鑒、封誥、大幅匾額、千佛樹、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等。

反映藏傳佛教內容的各類壁畫規模巨大，繪畫技法高超，具有很高的藝術價值。在中國藏區共有兩座米拉日巴佛閣，這座佛閣為安多藏傳佛教名剎之一，建築氣勢雄宏，金碧輝煌。

❻ 卓尼縣的風俗文化都有哪些，各在什麼時間舉行

樓主你好：
在卓尼縣洮河沿岸的半農半牧區及農區的藏族青年男女婚姻，雖有自由結合的習慣，但仍然施行著"父母之命、媒約之言"的古制。某家的女子被男家父母看中，願為兒子娶來作妻時，便請一個女媒人，向女家父母去探詢，女家若同意，便再請正式男媒拿著一銅壹酒，壺頸系一條"哈達"（有些地方系紅布帶，有吉祥之意）去說媒。酒多為青稞酒，以此為"透話"禮。媒人回男家復命時，女家給媒人一支箭，名曰"女兒箭"帶回去，表示願意結親之意，自此成為姻親，完成了訂親或訂婚程序。自訂婚後，男方家每年須向女家送禮兩次（正月、八月十五），直至結婚後為止。送的禮物第一年每次十二個饃，一瓶酒，俗名為送酒。以後饃饃減去兩個，酒相同。需要商議迎娶事宜時，媒人親自去送禮。
之後，由女方家長報說女兒的陪家品，實際上就是向男方提出索要彩禮的要求，男方根據女家陪嫁的多少，相應地提出給女方的彩禮，新娘的衣物飾品則需男方一次或分幾次送足。貴重的金銀飾物在訂親時承諾，成親後逐漸補置。彩禮除現錢外，還有衣服、頭飾、耳飾、手鐲、戒指等物。另須整豬一口，臘肉六、七塊，大磚茶數塊。家庭富有者，還要牽一頭牛或一匹馬。農區的彩禮多為糧食、布料與現金，嫁衣布料單薄，色彩鮮艷。過去多用棉布、綢緞、條絨等，現在亦流行毛料之類。彩禮一般由婦方家列出彩禮清單，經過媒人和男女雙方家主商議決定。彩禮一般在娶前"吃酒"時一並由媒人送到女家。
在結婚的那天，媒人要牽一匹駿馬並領一馬夫送到女家，以供新娘騎乘。所需馬的毛色，公、母都須經薩里哇（占卜的喇嘛）推算。到女家對神位尊輩行過禮後即背著一雙新婦綉花鞋和疋上置珊瑚的毛紅返回，表示新人隨後就來，男家見了鞋，就派預備好的迎親婦到村外去迎接，手中端碗，夜裡盛著酒或牛奶，碗邊抹上三點酥油，或拿一火把。女家前來送親的多則39人，少則26人，以新娘的舅舅為主，其中也包括庄村鄰居與新娘的兄弟等，統稱"尚歐"，還有兩名伴娘，稱"巴饒"。新娘上馬前，由其母與女眷將其團團圍住，頭對頭的唱哭嫁歌，稱為"打巴歐"。送親隊伍全部乘馬前往，在快到男家時，送親者還要賽馬一番。新娘到村頭下馬時，迎親的婦人將所端的酒或牛奶請新娘用手指蘸一下，或將所持的火把拿一下，但也有置之不理者。這時兩家所預先請好的幾個老婦人，便相互戲謔，諷剌新郎如何不好，新娘如何美麗、俊俏。到最激烈時，各不相讓。在沒法"停火"時，男方家就要各獻哈達一件，方可言和。新娘到門口時，喇嘛誦念"扎什才寶"（吉祥經），"管把"（紅教徒）則施法驅邪，婆母端鹽、牛奶給新娘喝後新郎手持"司土"在新娘的頭上右轉三圈左轉三圈，含有除邪魔之意，末後再在頭上打一下表示將來可管服新娘。接著新郎就領新娘專拜祖先神主和"管把"，女站男跪，拜畢後新郎到房頂朝著南面豎一些松樹枝，上撒以炒麵、茶葉、青稞酒、酥油等再放一哈達火焚，叩拜四方，這樣大禮才算行畢。
婚禮中男方賓客雲集，炕頭端坐"沙尼"（親房）中德高望眾的老者，負責婚禮總管。擔負演唱婚禮歌的"官興"也守候在堂屋門口，帝邊桌上擺著抹有三點酥油和擔著柏香技的碗。當"尚歐"們擁著新娘來到大門外時，男方的四位娘娘（姑媽）手捧酒碗，向"尚歐"們祝福道安。"尚歐"們則用中指蘸酒三下，彈向空中。這時"阿巴苯本"（苯教僧人）口念咒語，送出"祀食"，婆婆手執鐵勺，裡面放幾個燒紅了的鵝卵石，澆上食醋，隨著升騰的霧氣，圍繞送親的人群左右各轉三下，棄於水洞，意即送走晦氣，後才將新娘擁入大門行大禮。所有送親的"尚歐"則成為新婚宴席中至高無上的貴賓。入席後每人面前各擺一隻抹有三片酥酒的酒碗，象徵吉祥。"官興"手執酒碗，向賓客們致以熱情的祝婚詞後，雙方即開始邊吃邊唱"善巴"，4名女客邊唱邊舞"阿迦"，直至婚禮結束。吃過"起腳面"（婚禮結束前娘家人吃的長面條），男方須贈每位"尚歐"一盤蒸饃，一塊豬肉肋條，肩搭一條哈達後，尚歐們才護擁新娘乘馬返回娘家，遵循新娘"不落夫家"的古風遺俗。十天半月甚至半年後，娘家父母重新將新娘送來，夫妻才得以洞房花燭，過上甜蜜生活。
節慶活動

卓尼覺乃藏族民歌"哇傑勒"使用於藏族婚禮儀式，有"善巴" 卓尼縣和"阿迦"兩種表演方式。"善巴"全部為演唱，演唱過程中夾雜一些祝詞朗誦，"阿迦"在演唱過程中則配以簡單的舞蹈。由"善巴"和"阿迦"共同構成詞曲完整而配套的婚禮組歌，其曲目與具體場合緊密結合，形成定規而不能隨意更動，貫穿於整個婚禮過程的始終，按固定程序相繼出現。"哇傑勒"的歌詞內容相當豐富，有贊美詩、敘事詩和藏族格言，每首段落不定，以問答式居多。
卓尼歷史悠久，早在新石器時代，藏族先民就生息繁衍於洮河沿岸，在漫長的歷史長河中孕育了燦爛的文化。卓尼藏族文化除了具有藏族文化源遠流長、博大精深、古樸神秘等共性外，還具有鮮明的農耕文化和各民族交匯融合的多樣性風格。流行於卓尼藏巴哇鄉境內的莎姆舞是卓尼藏族文化藝術多們樣性風格的集中體現，這一民間藝術形式為卓尼藏族文化乃至整個藏族文化增添了色彩，極具研究、開發價值。
莎姆舞
莎姆舞，藏語意為在廣場上表演的一種祈禱平安的舞蹈，是流行於卓尼藏巴哇鄉和洮硯鄉境內的一種古典鍋庄舞，因其使用的擊打方式頗似貨郎用的撥郎鼓，故漢語又稱巴郎鼓舞。據史料記載，巴郎鼓舞自宋代延續至今己有一千多年的歷史。為了弘揚了族文化，展示洮河文化的古樸風情，讓莎姆舞這一民間藝術奇葩走出卓尼，走出甘南，使其正真成為卓尼對外文化藝術交流的紐帶，卓尼縣委縣政府組織專業人士對莎姆舞進行了挖掘和整理，把莎姆舞作為卓尼集中向外展示的文 卓尼縣化品牌進行鍛造和宣傳。2001年在卓尼大峪溝舉辦的"藏族文化與甘南旅遊產業研討會"上，邀請州內外專家學者對這一古老的民間藝術進行了專題研究和探討。之後，卓尼縣還組建了民間業余莎姆舞藝術團，中央電視台專題組也到卓尼進行了專題采訪，2003年，縣上邀請專業人員，對莎姆舞的音樂及舞蹈形式進行了更新，在原有古樸、豪放的風格中融入了昂揚向上、激情流暢的現代歌舞風格。2003年8月，在甘南藏族自治州成立五十周年慶典暨第四屆甘南香巴拉旅遊藝術節開幕式方隊表演中，由卓尼縣莎姆舞業余藝術團表演的莎姆舞榮獲方隊表演一等獎，這一殊榮使莎姆舞作為一種獨特的藏民族文化被州內外觀眾所接受，也使它真正成為卓尼向外集中展示的文化品牌。
苫子房
這種房屋是卓尼林區或非林區條件較好的藏族群眾喜蓋的一種住房，具有採光好，寬敞適用的特點。住房有正房5間修築在土檯子上，兩側各有廂房3間，較上房略低，南房與正房間數相同，中間為出入門道，其餘都是儲藏柴草農具、圈養牲畜之所。正房亦稱上房，里進較深，檐柱和中柱比後柱依次高四五寸，所以前檐的平頂高出屋面，堂屋正面三間打通，有玻璃門窗。
獨特華麗的"覺乃"藏族服飾
藏族服飾
"覺乃"藏族服飾延系拉薩宮庭服飾和發型式樣，隨著時代的發展，這種服飾得到了簡化演變，形成了現在獨特的服飾風格。在服飾文體日益現代化、多樣化的今天，"覺乃"藏族服飾至今還保留了吐蕃時代的西藏農區藏族服飾的特點。可以說是全藏區保 卓尼縣留完整的古代服飾及禮儀的"活化石"。這種服飾文化在中國甚至全世界是獨一無二的，具有很強的觀賞和研究價值。
"覺乃"藏族婦女們的頭發孝頭辮成三根粗大的辮子，發辮上通常佩掛一串圓形錢幣狀銀製品，其上陰刻著十二生肖象或藏八寶圖案，意為一年12個月平安和佛保佑。銀錢從發根觀到發梢依次串聯，一般有20塊之多。亦有在辮子中部墜一直徑約8-10厘米的圓形銀環，或綴碗口大小的葫蘆式銀制貫錢的，其上鑲嵌珠璣，稱"阿瓏銀錢"。佩戴半圓形銀柄上墜有寶石，附物成塔形，由多層寶石疊成的耳環，製作極為精巧美觀，優雅奇特。身著大襟兩邊開叉的鮮藍、鮮紅或鮮綠色長衫，外罩對比色彩強烈的鑲錦邊的短夾。腰系錦綉寬腰帶，下身著紅色褲子，腳穿綉花鞋。頭戴造型別致色彩艷麗的球冠狀"沙茹帽"，帽子前額稍上處平開10個半圓形花邊，每個花邊綴一顆珊瑚珠，帽子後腦處有長燕尾服飾，亦綴了3顆小珊瑚珠。也有戴有用小珊瑚珠編串而成的"斑瑪帽子"的。婦女們多佩戴銀制手鐲和嵌有珠寶的金銀戒指，渾身上下披金掛銀，整個裝束顯得十分雍容華貴。身著艷麗服飾的"覺乃"藏族姑娘，顯得婀娜多姿、端正典雅、嫵媚動人。近年來，"覺乃"藏族服飾已愈來愈為中外旅客、服飾研究和製做者所關注，"覺乃"藏族服飾表演也在卓尼地區乃至甘南州內外蔚然興起，成為服飾表演舞台上的一個耀眼的亮點，也成為卓尼民俗文化的一大亮點。
插箭節
插箭節亦稱"攢山神"，實際上就是祭山神會。在農歷六月十七日左 卓尼縣右舉行。祭山神用木桿和簡牌。木桿長8尺，上端削尖，繫上綵綢或綵帶，象徵箭桿。箭牌是由長2.3尺，寬3寸的薄木板製成，上繪五色雲圖，由男子各執其中一種，到時於山頭指定地點集中，插成一簇，上纏麻呢經幡，下部以石塊固定，周圍以木柵、荊棘叢護，並扯白毛線網罩。箭牌上的紅色代表太陽，綠色代表草原森林，黃色代表五穀雜糧等，帶有濃郁的古代部落祭祈神靈的遺風。
祭山神用木桿和簡牌。木桿長8尺，上端削尖，繫上綵綢或綵帶，象徵箭桿。箭牌是由長2.3尺，寬3寸的薄木板製成，上繪五色雲圖，由男子各執其中一種，到時於山頭指定地點集中，插成一簇，上纏麻呢經幡，下部以石塊固定，周圍以木柵、荊棘叢護，並扯白毛線網罩。箭牌上的紅色代表太陽，綠色代表草原森林，黃色代表五穀雜糧等，帶有濃郁的古代部落祭祈神靈的遺風。
希望能幫到你。

❼ 2014九色甘南香巴拉旅遊藝術節邀請到有哪些明星

7月17日在卓尼縣開幕

❽ 藏民的香巴拉節大概每年幾月份舉行

2012年7月23日-25日，第13屆中國·九色甘南香巴拉旅遊藝術節將在甘南藏族自治州州府合作市當周草原景區舉行。
所以應該是七月

❾ 甘南的當周溝大草原上每年都會舉行什麼

每年都會固定舉行香巴拉藝術節，2019年還舉辦了「一會一節」民族團結文化活動

九色香巴拉之夜節目單

一、 熱場換場演出

1、《故鄉甘南》 表演者：才讓扎西 、阿萬

2、《美麗的甘南》 表演者：馬郁

3、《扶貧路上》 表演者：牛彥峻

二、激情香巴拉

1、《激情燈光秀》

2、《飛天鼓韻》+燈光秀 表演者：飛天絲曼藝術團

3、《羚羊城傳說》 表演者：仁青卓瑪

三、繽紛香巴拉

1、《甘肅美》 表演者：王華

2、春之夢 民族走秀 表演者：模特團隊

3、《巴西古溜溜》 表演者：馬紅蓮 何清祥(回族)

4、夏之風 民族走秀 表演者：模特團隊

5、《握住世界的手》 表演者：吾傑才讓、賈蔓草

6、秋之戀 民族走秀 表演者：模特團隊+外國友人

7、《Senorita》 表演者：別日克

8、冬之夢 民族走秀 表演者：模特團隊+外國友人

四、狂歡香巴拉

1、《香巴拉並不遙遠》 表演者：格格

3、《勇敢勇敢》 表演者：黃勇

4、點火儀式 表演者：參會嘉賓 三區三州代表

五、絢麗香巴拉

《FLY》 表演者：ANU

六、醉美香巴拉

鍋庄舞表演 表演者：甘南選送舞者

--------------------------------------------------------------------------------------

第四屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會

和第九屆敦煌行·絲綢之路國際旅遊節文藝演出

暨「百、千、萬」游「三區三州」旅遊大環線啟動儀式

——節目單——

總策劃：俞成輝、安錦龍、趙凌雲、徐 強

總指導：扎西草

副總指導：劉永革、楊昌德、王 芳、趙宏才、周 梅、萬瑪扎西

總導演：盧家駒

序：《長歌鼓舞聚甘南》

節目一：舞蹈《長歌鼓舞聚甘南》

表演者：臨潭縣、迭部縣、夏河縣、碌曲縣、舟曲縣、瑪曲縣、卓尼縣、甘肅中醫葯大學藏醫學院

第一篇章《花開草原民族情》

節目二：主題曲《放歌甘南》

作詞：嘎瑪道吉 作曲：美朗多吉 演唱：多吉次仁、格桑曲珍

節目三：舞蹈《草原情韻》

表演者：甘肅民族師范學院、合作市藏族小學

節目四：《美麗的甘南草原》

演唱：索朗旺姆

第二篇章《豐收隴原小康路》

節目五：《打嘎新歌》

表演者：甘肅民族師范學院、武警甘南支隊

節目六：《高原史詩》

歌手：華爾貢

表演者：瑪曲縣、武警甘南支隊

節目七：《花開盛世》

表演者：舟曲縣

第三篇章《時代華章祖國戀》

節目八：《甘肅等你來》

演唱：薩爾組合、勒毛吉、德格嘉布、王娟、姚文傑

節目九：《四海香巴拉》

表演者：甘南州中等職業學校及返場演員

節目十：《我和我的祖國》

演唱：楊雅雯、胡琳、蘇文

表演者：所有演職人員

尾聲《絲路相約醉甘南》

節目十一：《絲路相約醉甘南》

千人鍋庄表演