旅遊安全的意義

❶ 旅行的意義是什麼

1、旅行是一種心態的調整，讓你看到更精彩的世界。這句話是沒錯的，因為當我們非常的浮躁，或者有很多煩心事的時候，旅行就成了解決煩心事的一個方法之一，我們可以看看這美好的世界，換一個不一樣的環境，去思考問題，換一個不一樣的環境去生活，我們可能會靜下心來想更多的東西，這樣我們回來之後才能真的解決很多心事。

2、旅行讓你感知一個迷茫的世界，順其自然而無所畏懼的未知的世界，也許你現在的你還是一個井底之蛙，還生活在屬於自己的那一片天。旅行，它是一種看到世界的方式，他也是能讓我們的視野更加開拓，想問題看問題的，視角也會更加的廣。

3、旅行虛讓你學會謙虛，讓你走出你的安逸之處，以全新的方式去感受世界。愛旅行的人，一定有著與眾不同的生活態度，你會發現那些喜歡旅行的人，她們的性格都是比較開朗活潑的，對待很多事情也會有更廣更大的視角，去看，不會一味地因為一個小方面而區局限自己，這就是生活態度的轉變，都出去旅行接觸的人越多，你就會被這個世界上的其他生活態度所感化，因此也會對你自己的一些態度會有一些多多少少的改變的。

(1)旅遊安全的意義擴展閱讀

旅行，指遠行；去外地辦事或游覽。去外地行走。不同於旅遊。

旅行和旅遊的區別就在於：旅行是在觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對於是指個人，是行走。旅遊是指遊玩，通常是團體出行，在時間上是很短暫的。旅遊就是旅行游覽活動。它是一種復雜的社會現象，旅行要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動，任何去外地遊玩都可以算。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55英里（88.5千米）。

參考資料 網路 旅行

❷ 旅遊中注意的安全問題

一、要帶個小葯包，外出旅遊要帶上一些常用葯，因為旅行難免會碰上一些意外情況，如果隨身帶上個小葯包，做到有備無患。
二、要注意旅途安全，旅遊有時會經過一些危險區域景點，如陡坡密林、懸崖蹊徑、急流深洞等，在這些危險區域，要盡量結伴而行，千萬不要獨自冒險前往。
三、講文明禮貌，任何時候、任何場合，對人都要有禮貌，事事謙遜忍讓，自覺遵守公共秩序。
四、愛護文物古跡，旅遊者每到一地都應自覺愛護文物古跡和景區的花草樹木，不任意在景區、古跡上亂刻亂塗。
五、要尊重當地的習俗，我國是一個多民族的國家，許多少數民族有不同的宗教信仰和習俗忌諱。俗話說：「入鄉隨俗」。在進入少數民族聚居區旅遊時，要尊重他們的傳統習俗和生活中的禁忌，切不可忽視禮俗或由於行動上的不慎而傷害他們的民族自尊心。
六、要注意衛生與健康，旅遊在外，品嘗當地名菜、名點，無疑是一種「飲食文化」的享受，但一定要注意飲食飲水衛生，切忌暴飲暴食。
七、警惕上當受騙，目前社會上不存在著一小部分偷、詐、搶的壞人，因此，「萍水相逢」時，切忌輕易深交，勿泄「機密」，以防上當受騙造成自己經濟、錢財上的損失。
八、周密的旅遊計劃，即事先要制定時間、路線、膳宿的具體計劃和帶好導游圖（書）、有關地圖及車、船時間表及必需的行裝（衣衫、衛生用品等）。
九、謹防傳染病：
公共場所患有流感的人可通過談話、打噴嚏、咳嗽等將細菌或病毒傳染給他人。另外，車廂內的拉手、椅背扶手、車窗等部位，均有檢出乙型肝炎表面抗原陽性的報道，因此要牢記常洗手。
在外出時要注意，保證自己及家人出行順利，平安旅遊，健康旅遊。
祝你旅行愉快！

❸ 現代旅遊的意義何在

感受一次可能無法擁有的生活方式，試著成為想成為的人

❹ 公司組織旅遊的意義

1 張弛有度，讓員工放鬆精神，放鬆身體。

2 出去遊玩，體現領導對員工的關愛。

3 集體活動，增進員工感情和團隊凝聚力。

4 外出開拓視野，回來後更好的投入到自身工作。

拓展資料

注意事項

1.安全是享受快樂旅程的保證。出發前最好購買旅遊意外保險，如果發生意外能得到及時的救助。

2.旅途中盡量少帶現金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。貴重物品不要放在房間內。最好到正規商店購物，買了東西要發票證明。在試衣試鞋時，最好請同團好友陪同和看管物品。

3.重要證件如護照、簽證、身份證、信用卡、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發前最好各復印一件放在手提包中，原件放在貼身的內衣口袋中。遇到有人查證件時也不要輕易答應，應報告領隊處理。如領隊不在場，可要求對方出示身份證或工作證件，否則應予拒絕。若對方是警察，也應記下其證件號、胸牌號和車號。

4.在旅遊過程中，遊客應當保存好一切可能用得著的證明材料，如旅遊合同、旅遊發票、景點門票、醫療單據等，不要僅憑口頭承諾。必要時，消費者可將與旅行社進行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來，以備用。遇到侵權更要及時向旅行社、消費者協會、旅遊質量質監所等機構反映。

5.國外旅遊要尊重所在國，特別是有特殊宗教習俗國家的風俗習慣，避免因言行不當引發糾紛。遇到地震等自然災害或政治動亂、戰亂、突發恐怖事件或意外傷害時，要冷靜處理並盡快撤離危險區域，並及時報告我國駐所在國使領館或與國內有關部門聯系尋求營救保護。

資料來源:旅遊

❺ 旅遊資源對旅遊活動的重要意義有哪些

您好！旅遊資源包括的面很廣，旅遊資源是旅遊活動得以存在和進行的外部條件，外部因素的總和，可以是一個城市或地區的環境，也可以指某個景區、景點的環境。旅遊資源和旅遊環境都是旅遊活動的重要對象，旅遊產業系統中的重要組成部份。保護旅遊資源旅遊環境是旅遊業可持續發展的基礎。 旅遊資源與環境保護的意義 旅遊環境是衡量一個旅遊區質量高低的重要標准，是旅遊區重要的形象要素。在國家旅遊區級別評價標准中，就涉及到許多項環境要素。國家《旅遊區（點）質量等級的劃分與評價標准》（GB/T1775—1999）中，旅遊區（點）等級的確定，依據有三大體系，即服務質量與環境質量評定體系，景觀質量評價體系，遊客意見評價體系。資源與環境保護是其中重要的評價項目。內容包括空氣質量，雜訊質量，水環境質量，景觀、文物、古建築保護，環境氛圍（協調性，生態狀況等）。以旅遊者體驗來說，每次旅遊行動之後，常常會說對某地印象如何如何，實際上在很大程度上就是旅遊者對旅遊環境的體驗和感受。優良的旅遊環境已成為重要的旅遊吸引物。隨著人們對現代生活的反思，環境意識日益深入人心，旅遊者追求優良旅遊環境的願望也更為強烈。山青水秀、原始古樸的生態、人文環境更受旅遊者的歡迎，而那些環境惡化、充斥劣質人造景觀的地方則日益為遊客所厭棄。有的景區雖既無出色的文化古跡，也無奇特的自然景觀，卻有特別優良的環境質量，或某項特殊的有益健康的環境要素，也可因其環境特別優異而成為生態旅遊、休閑度假的勝地。資源與環境有密切的依存關系，環境破壞與惡化會極大的降低甚至毀掉資源的價值。如我國某著名瀑布，由於上游生態環境惡化，水土涵養失調，來水量大減，致使其面臨斷流危機。以致原來十分壯觀、號稱國內第一的大瀑布。而今變為「一股細流，幾滴清淚」。不但使人游興頓失，而且其申報世界自然遺產行動受挫。又如我國的砂岩峰林景觀著名的某世界自然遺產，在景區建起了號稱「天下第一梯」的觀光電梯，嚴重影響到自然景觀的價值，已受到專家學者的廣泛質疑。我國二十多年來旅遊發展的實踐證實，旅遊業雖被人們譽為「朝陽產業」、「無煙工業」，但絕不是無污染產業，無論是旅遊開發建設、旅遊經營、旅遊活動過程中，在帶來可觀經濟社會（就業）效益的同時，也會帶來一些負面的環境影響和問題。如旅遊垃圾，水、土壤、空氣污染，生態平衡受到擾亂，一些寶貴資源過度開發，破壞性建設等等。產生這些問題並不可怕，重要的是要及時的採取適當的預防保護措施，及時解決這些問題。旅遊的發展決不能以犧牲環境為代價，決不能走先污染後治理的老路。確保環境優良和安全已經成為促進旅遊可持續發展的基本要素。旅遊發展應當兼顧資源與環境的保護，強化對旅遊環境的保護和綜合治理。現代旅遊發展的四個階段：資源—產品—市場—環境，即從資源開發到產品開發，到市場開發，再到環境開發建設，是一次次的觀念創新和行為進步。實施現代旅遊已經把環境保護和營造提高到最優先的戰略地位。

❻ 旅行的意義是什麼

最美好的旅行是在單身時代完成的，那會兒還在學校，沒錢，但是有大把的時間。一個學期省吃儉用，再加上自己打工掙的零用錢，剛好夠一趟旅遊的費用。火車選最慢最破的，不怕苦不怕累，只為沿途看風景；旅店不用住得太奢華，只要安全和干凈。身上最貴重的是一個裝樂凱膠卷的傻瓜相機，走哪兒拍哪兒。

那個時候，「背包族」的概念還沒普及，但是已經有這樣的人。某次我在去大理的火車上遇到三個男孩子，每個人背一個半人多高的大背囊，說說笑笑，灑脫不羈。這是多麼健康朝氣的一種生活狀態，當時我想，我要一輩子做這樣的人該多好。

後來，我參加了工作，幾乎沒有出去旅行的時間。或是工作或是辦事，跑到其他的城市，總是匆匆忙忙趕火車趕飛機，再沒有欣賞美景的性質。手機可以拍照，相機也換成了數碼的，但是裡面越來越多的是自己自戀而誇張的自拍照，好像其他東西都入不了自己的法眼似的。警覺自己淪為一個不懂風情的人之後，我很恐慌，於是跟著朋友參加了一個「九寨溝」之旅，好像僅僅是為證明自己是個愛旅行的人。

那是一個讓人抱憾終身的糟糕旅行。我的印象里沒別的，只有一個字，人。到處是人，人山人海。所有的景色全看不見，只看見人，彷彿那些山那些樹都是人做成的，他們穿著五顏六色的衣服，拎著或大或小的包，左右手齊開弓拎著各色塑料袋裝滿吃的喝的。走在青山綠水之間，他們嘴裡聊的是「這邊有什麼東西可買」；坐在觀光車上，他們玩的是「殺人游戲」。我攥著拳頭勸自己不要發作不要跟同行的人爭吵，但是最後我選擇的還是半路當逃兵，提前結束這個混亂無序毫無美感可言的旅行。

與我相反的是同行的朋友。她吃了一路，玩了一路「殺人游戲」，沉重的單反相機在碩大的旅行背囊里一直沒拿出來，卻高興得不得了。聽說我要提前回家，她驚詫極了，說，不是你要出來旅行的么？我說，這樣的旅行毫無意義，看不到山水，到處是人，比在城市裡待著還累。她想了想說，那你就不應該出來旅行，應該在家看風光紀錄片。我語塞。

一個人等火車，我想了很多。想到陳綺貞唱《旅行的意義》。她的旅行意義是忘記一個人，我旅行的意義呢？天啊，我的旅行原本沒意義，這多可怕。我只是為了旅行而旅行，我只是頭腦一熱對自己說「我很久沒旅行了」，然後就選了一條線路出發。

想像中的旅行，應該是鳥語花香，浪漫詩意的；應該是驛路梨花，超凡脫俗的。這樣的旅行應該滌盪靈魂，洗清心中的塵垢，應該解放束縛的手腳，丟掉一切壓力和負擔，應該為所欲為，橫空出世，玩它個天翻地覆不在乎。然而，這些僅僅是一廂情願的想像而已。

現實中的旅行像趕場，一個景點接著一個景點，一次購物挨著一次購物。沒等你相機的三腳架支好，導游已經催促你上路。由不得你認認真真為一棵樹、一塊石頭拍特寫，因為旁邊總有無數的人要「到此一游」合影留念。你感受不到民風淳樸，你會不斷被街邊小販哄騙著喝兩塊錢一碗的粥、五塊錢一瓶的水。你心累，腿也累，想歇一歇，這時候手機又響了，遠方的老闆追過來問題：「你哪天回來，有稿子要修改呢！」興致全無。

這一次，徹底斷絕了我對旅行的期待。至少，絕對不再跟團到熱門景點觀光游覽了。朋友說得對，在家看風光紀錄片更好，只要買個大一點的電視配上舒緩的音樂，再來杯紅酒就更完美了。大好河山盡收眼底，不比跋山涉水地到人堆里擠著強？

或許，我們真正需要的是一次次心靈之旅，空間旅行也是為了放鬆身心，清洗心靈。不管去多好的地方，心得不到休息，思維不能跳轉，無法徹底鬆弛下來，這個旅程就沒有意義。相反，如果你的心徹底「放下」了，寧靜了，呼吸到了新鮮的空氣，那麼，即便身在鋼筋水泥的都市石頭森林之中，也能體會「旅行的意義」。

就這樣吧，不再為了旅行而旅行，不再處心積慮計算假期，不再瀏覽旅行社的打折彩頁目錄，不再關注最近出了什麼著名的景點。與其去扎堆看人，不如安安靜靜養心。心安下來，斗室既是乾坤，方寸亦為宇宙。

❼ 如何理解遊客在旅遊中的安全知覺

旅遊知覺是指對直接作用於旅遊者感覺器官的旅遊刺激環境的整體屬性的反映，也就是旅遊者通過感官獲得旅遊對象、旅遊產品整體全面信息的心理過程。例如，旅遊者知覺中的「風景如畫的湖光山色」是在其感覺到的顏色、大小、形態等基礎上組織起來的，而「蘇州園林甲天下」的印象則是對蘇州園林中的亭台閣樓、假山噴泉、花草樹木、小橋流水等獨特的個別屬性的旅遊感覺後的綜合知覺。
旅遊知覺包括：視知覺、聽知覺、味知覺、嗅知覺、觸知覺、運動知覺、空間知覺、距離知覺和時間知覺。如旅遊時間知覺反映旅遊刺激物的延續性、順序和旅遊時間的長短、先後、快慢和節奏等。這在旅遊游覽日程的安排時經常會碰到，如游覽日程安排得好，會帶給遊客高低起伏、回味無窮的心理感受，否則旅遊者會感到大同小異、枯燥無味。
因為旅遊知覺是影響人們旅遊行為的重要心理因素之一，所以，全面理解旅遊知覺的特性和影響因素，是探索旅遊者行為規律的必要條件之一。[1]
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旅遊知覺的特徵[1]
1．旅遊知覺選擇性
當旅遊者處於豐富多彩、千變萬化的環境中，感知什麼、忽略什麼、拒絕什麼，都是根據自己的具體需要進行選擇的；也就是說，在一定的時間內，旅遊環境對旅遊者感官的刺激是多樣的。但人們並不能感覺到所有的旅遊刺激信息，也不能對作用於感覺器官的所有刺激發生反應，每個旅遊者總是選擇以少數事物作為知覺對象，對它們知覺得格外清晰，而對周圍的事物則知覺得比較模糊，這就成了背景，這就是知覺的選擇性。
當然，在知覺過程中，對象和背景之間在一定的條件下是可以相互轉移的。例如，當遊客在聽導游講解時，導游的講話成為遊客知覺的對象，而周圍的其他聲音則成為背景；如果這時候遊客聽到周圍有人正談論他感興趣的一個話題，他就會把注意力轉移到別人談話的內容上，使之成為知覺的對象，而導游這時的講解便轉化成了背景。
知覺選擇性旅遊知覺的選擇性特徵，使旅遊者能夠把注意力集中到少數重要的旅遊刺激或刺激的重要方面，減少或排除次要旅遊刺激的干擾，使旅遊者更好地接受旅遊客體，節省旅遊的時間和精力，獲得一種旅遊樂趣。
2．旅遊知覺的整體性
旅遊知覺的對象是由旅遊刺激物的部分特徵或屬性組成的，但人們並不把它感知為個別的孤立部分，而總是把它知覺為一個統一的旅遊刺激情境，甚至當旅遊刺激物的個別屬性或個別部分直接作用於人的時候，也會產生這一旅遊知覺的整體性特徵。
旅遊知覺之所以具有整體性特性，一方面是因為旅遊刺激物的各個部分和它的多種屬性存在著一定的聯系，總是作為一個整體對人產生影響的；另一個方面，旅遊者在對多種個別的信息綜合為整體印象的過程中，其個人自身原有的知識經驗也起著重要作用。例如：旅遊者到某個景點去旅遊，如果這些景點景色優美、景觀獨特、清潔衛生、服務人員彬彬有禮，盡管你可能對這個城市其他的特徵了解很少，但也可能形成對這個城市整體的良好印象；而如果你在一個餐廳正好遇到一個服務態度差的服務人員，你可能就會認為這個餐廳所有員工的素質肯定都不高，也就不願再次光顧。在旅遊景點的安排上，導游對一些比較相似的景點，只要將其內在規律指點出來，就無需每個景點都一一去參觀。
3．旅遊知覺的理解性
旅遊者對旅遊刺激物的感知是一個主觀的篩選的過濾過程。在選擇過程中，人們往往根據以前的知識、經驗和知覺時的動機、興趣來理解、覺察刺激物，進行主動的加工處理，並用概念的形式把他們標志出來，這種特徵就是旅遊知覺的理解性。知覺的理解性有助於提高知覺速度、節約感知的時間、構成更完整的知覺印象，也有助於解釋為什麼旅遊者對同一旅遊產品的知覺不同。
旅遊知覺的理解性不僅受到經驗的影響，而且受到語言指導的影響。特別是在旅遊環境復雜陌生、旅遊刺激物的外部特徵不明顯時，導游的語言引導可補充旅遊者知覺的內容，使旅遊者對旅遊對象的知覺理解趨於完善。如瀏覽安徽「蜜棗之鄉」水東的碧山龍泉洞時，面對那些千姿百態的鍾乳石，旅遊者可能會眼花繚亂，但通過導游的介紹，各種充滿神話色彩的石船、石蛙、孔雀、小黃山仙境、銀河等形象就會變得栩栩如生。又如許多遊客發現中國許多景區中的亭子的頂部是圓形的，下面是方形的；而北京天壇主體建築是圓形的，圍牆卻是方形的。對這種現象有的認為是為了幾何圖形的變換，有的認為是為了美觀好看，而導游在講解時的一句「天圓地方」學說在中國建築中的體現和運用就能起到畫龍點睛的作用，使遊客了解到了建築特徵產生的內在原因，並對中國傳統文化和思維方式有了初步的認識。
4．旅遊知覺的恆常性
恆常性是指當旅遊條件在一定范圍內發生變化時，旅遊知覺對象仍然保持相對不變的特性。旅遊知覺的恆常性也受多種因素的影響，其中旅遊者的知識和經驗是最重要的因素。例如，當旅遊者向導游揮手告別時，他遠去的身影越來越小，但導游不會感到客人的身體在變小。
運用旅遊知覺的恆常性，可以開發旅遊產品。如深圳「世界之窗」一游，對縮小若干比例的「羅浮宮、白宮、紅場、埃菲爾鐵塔」等景觀模型，你仍有身臨其境、一日遍游世界、美不勝收的感覺。
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旅遊知覺的影響因素[2]
一、影響旅遊知覺的客觀因素
知覺理論的特色原則告訴我們，刺激強度大的事物、新奇獨特的事物、對象與背景差別大的事物、運動變化的事物、反復出現的事物、符合組合規律的事物容易被人所知覺。欲抓住遊客的眼球，引起遊客的注意，使遊客產生旅遊知覺，旅遊對象一定要符合以下幾個要點。
1．旅遊對象的新穎獨特
旅遊對象具有一定的刺激強度和突出的物理屬性。新穎奇特的旅遊對象是旅遊者聞所未聞、見所未見的，易被旅遊者感知，引起新奇感。如旅遊者無不被譽滿天下的九寨奇異水色和黃龍特有的喀斯特地貌風光所吸引，久久不願離去。
2．旅遊對象的組合形式
(1)接近律。當客觀事物在時間、空間上比較接近時，容易被知覺為一個整體。在空間上彼此接近的幾個旅遊對象，容易被感知為一個旅遊景點或景區。
(2)相似律。客觀事物的顏色、強度、大小和形狀等物理屬性相似時容易被知覺為一個整體。如人與人之間態度、信念和價值觀以及社會背景、文化程度、儀表、相貌比較類似，人們容易把他們知覺為某一類別或某一群體之中；旅遊景點中的廬山、承德、青島、昆明，盡管各有獨特之處，但我們通常把它們都知覺為避暑勝地。
(3)趨合律。客觀事物不完整或沒有閉合時，知覺的整體特性會把它們封閉。幾個旅遊對象共同包圍一個空間，如坐落在昆明滇池附近的大觀樓、西山、海埂公園、民族村雖是幾個旅遊景點，由於都環繞在滇池附近，構成了滇池游覽區。導游員利用閉合原理，介紹景點時故意留下某些空白，讓遊客自己去思考、想像、補缺，從而形成一個完整的、更有意義的旅遊知覺。
(4)連續律。客觀事物具有連續性或共同運動方向等特點時，容易被知覺為一個整體。如在旅遊景點，戴紅色旅遊帽的遊客和戴藍色旅遊帽的遊客混雜在一起，盡管他們都朝著同一方向移動，人們還是很容易把他們分為兩個不同的旅遊團隊。
3．旅遊對象和背景的差異對比
在同一時間知覺過程中，被旅遊者清晰感知到的東西就是旅遊知覺的對象，而被旅遊者模糊感知到的東西就成為該對象的背景。對象與背景在強度、顏色和形狀上差異越大，對比越鮮明，就越容易從背景中區分出知覺對象。「萬綠叢中一點紅」，「一點紅」很容易在「萬綠」中被知覺選擇；而「萬紅叢中一點紅」，哪怕是「一團紅」也很難被知覺注意。登山旅遊者一定要穿有顏色衣服而不能穿白色衣服，以免掉隊後難以找到；導游員最好穿顏色較為鮮艷的衣服，以便在游覽過程中容易被團友辨認出來。
4．旅遊對象的活動變化
在相對靜止的背景襯托下，運動變化著的旅遊刺激物容易成為旅遊知覺的對象，如傾瀉的瀑布、飛馳的列車、閃爍的霓虹燈，都容易成為知覺的對象；而靜止不變的事物不容易成為人們知覺的對象。導游員在講解時，要根據景點的不同，注意聲音的抑揚頓挫，富有變化的語音，可以加深遊客對旅遊景點的認知。
5．旅遊對象的反復出現
反復出現的事物容易被人知覺為旅遊對象，因為一次刺激印象不深，多次刺激印象深刻。人們多次看到同一旅遊景點的廣告、宣傳材料，或者經常聽到某一旅遊景點的報道，由於信息反復出現，多次作用於人的大腦，會使人產生較為深刻的知覺印象。但要注意，多次重復刺激，會使人產生單調感導致心裡厭煩。反復是主題思想不變，形式卻稍有變化。
6．他人的言語指導
他人的言語指導，有助於提高旅遊者知覺的理解性。它能使旅遊者迅速了解、理解原來陌生的旅遊對象，從而加深對旅遊對象的印象。這一點在旅遊過程中體現得最為充分，那些有導游員講解的旅遊者往往比沒有導游員的旅遊者對旅遊景點的知覺更加鮮明和完整。
二、影響旅遊知覺的主觀因素
從主觀心理分析，知覺受個人的意識傾向、期望與經驗、需要、興趣、愛好等因素的影響。知覺原理的快樂原則說明能滿足個人需要、動機、興趣的事物首先被知覺選擇。
1．旅遊者的興趣
感興趣的東西才能成為知覺對象，它不但影響知覺對象的選擇，而且對知覺程度和知覺印象都有很大的影響。對文史知識感興趣的旅遊者，總愛把目光放在墓碑石刻、國畫書法上；具有宗教信仰的旅遊者，總也忘不了朝拜寺廟；喜歡大自然的旅遊者，對大海、高山、流泉、飛瀑、古樹、藍天等特別嚮往。
2．旅遊者的動機
凡能夠滿足旅遊者的需要，激發旅遊動機的事物都能直接成為知覺對象，那些不能滿足旅遊者需要和動機的事物往往被忽略。當人們想外出旅遊時，有關旅遊價格和線路安排以及旅遊目的地天氣的信息就成為主要的知覺對象。比較富裕的旅遊者對出行是否舒適、方便，服務是否周到考慮較多，而經濟能力一般的旅遊者則考慮是否實惠。
3．旅遊者的情緒
情緒分為積極情緒與消極情緒兩種，當旅遊者處於積極情緒狀態時，會積極主動地去感知所接觸的每一事物，雖頂風冒雪、風餐露宿，仍興致勃勃：處於消極情緒狀態時，會對一切事物毫無興趣，甚至見花落淚、對月傷懷。
4．旅遊者的個性
不同個性特徵的人在知覺的深度和廣度上有很大的差別：性格內向的旅遊者喜歡較安靜的活動項目，青睞垂釣、下棋、讀書等活動；性格外向的人對參與性強、有一定冒險性的活動項目表現積極，如登山、劃船、漂流等；多血質的旅遊者知覺速度快、范圍廣，但不夠細致；粘液質的旅遊者則知覺速度慢、范圍小，對事物知覺深刻。
5．旅遊者的知識與經驗
在旅遊活動中，知識和經驗起到縮短感覺過程、擴大知覺體驗的作用。旅遊者憑藉以往的知識和經驗，可以把接觸的旅遊信息進行歸類，加速知覺過程。知識、經驗、印象也影響著旅遊者的審美情緒和審美判斷。
6．旅遊者的宗教信仰
宗教信仰對旅遊者知覺的選擇也有很大影響。如對同一廟宇，信佛的人會把其知覺為聖地而朝拜，不信佛的人則只把其當作一般的廟宇；信仰不同宗教的人對不同宗教旅遊目的地的知覺也全然不同，信仰伊斯蘭教的人會不遠萬里去麥加朝拜，信仰其他宗教的人則不會把麥加當作特別的旅遊目的地。
7．旅遊者的年齡和職業
年輕人和老年人對同一景點的知覺往往各不相同。一個從事考古專業的旅遊者與一個從事醫務工作的旅遊者對古陵墓的知覺也是完全不同的。
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旅遊者對旅遊條件的知覺[2]
旅遊者對旅遊條件的知覺，是旅遊者做出旅遊決策、產生相應的旅遊行為並對旅遊服務做出評價的前提條件。
(一)對旅遊目的地的知覺
它是指人們在前往某一旅遊目的地之前，對該目的地的了解，以及到達旅遊目的地之後，對該目的地的認知。在旅遊行為的不同階段，知覺旅遊目的地的信息來源是不同的。在旅遊決策階段，知覺的信息來自於社交環境信息，即自己或他人的經驗；商業環境信息，即各種新聞媒介的宣傳、書刊、廣告、展銷會、旅遊手冊等，以間接信息為主，影響旅遊決策心理。當旅遊者到達目的地進入旅遊活動階段後，知覺信息主要來源於自己的親身經歷和親眼所見，以直接信息為主，影響旅遊者的消費行為和後續行為。旅遊者對旅遊目的地的情況了解得愈多，知覺的信息愈清晰，對旅遊目的地的滿意感愈強。旅遊者對旅遊目的地的知覺，受信息因素與宣傳方式影響很大。
(二)對旅遊距離的知覺
1．旅遊行為產生的心理機制
從經濟心理分析，人的行為產生與投入產出比值有關。當產出大於投入，滿足了人的需求和利益，即「物有所值」或「物超所值」時，人的行為必然會產生；相反，當產出小於投入，沒有滿足人的需求和利益，即「物不所值」時，人的行為就不會產生；當產出等於投入，人的行為則有或然性，可能產生，也可能不產生。那麼，旅遊者在旅遊活動中的投入與產出的是什麼東西呢?旅遊者外出旅遊，付出的一是貨幣(錢)，二是時間(閑)，三是精力與體力；得到的是體驗產品，包括有形的旅遊紀念品、餐飲出品(如美味佳餚與精美點心)，更包括無形的服務，如舒適的享受。
旅遊目的地的旅遊景觀對旅遊者會產生吸引力，距離越遠，旅遊景觀越新奇，吸引力越大。但外出旅遊要付出代價，距離越遠，付出的金錢、時間、精力、安全、方便和生活舒適，甚至情感的代價就越大。這些與距離成正比的代價，被稱為旅遊決策的摩擦力，它抑制人們的旅遊動機，阻止旅遊行為的發生。只有當旅遊者自我判斷在旅遊行為中可能獲得的收益大於所要付出的代價時，他們才會做出旅遊決策，進而把決策付諸實際行動。
2．距離知覺對旅遊決策的雙重影響
異地性是旅遊的重要特點。旅遊者總是要離開常住地到異地旅遊景點旅遊，這就形成了旅遊距離。旅遊距離的遠或近是如何影響旅遊決策呢?根據上述投入產出比值理論，距離知覺對旅遊決策會產生雙重影響，這就是說，不管旅遊距離遠或近，都會對旅遊決策產生積極的或消極的雙重影響。
(1)阻止作用
在旅遊初級階段，旅遊者是不太會進行遠距離的旅遊的。旅遊者首先會到距離近的旅遊目的地去旅遊，因為景觀吸引力較大，而摩擦力較小，付出的金錢較少、時間較短，付出的體力、精力不多，外出方便，有安全感和自我控制感；而在旅遊目的地距離遙遠的情況下，旅遊者付出的金錢、時間、精力、體力很多，因此摩擦力很大。由此可以理解旅遊客源地與旅遊目的地距離成反比的現象，即距離旅遊客源地越近的景區，旅遊者越多；距離旅遊客源地越遠的景區，旅遊者越少。這也就是先近距離旅遊後遠距離旅遊，先國內旅遊後國際旅遊的客源規律的原因之一。如自2000年以來，我國的國際旅遊客源市場中，旅遊者人數排在前三位的國家依次是日本、韓國和俄羅斯，距離應該是其中不可忽視的因素。同樣，在國內旅遊中，距離也是決定旅遊行為的重要因素之一。如江浙與上海互為重要客源地，也是距離在起作用。
但到旅遊者具有了豐富的旅遊經驗時，那些近距離的旅遊景點已觀賞過了，有的甚至已多次游覽過，這時，這些近距離的旅遊景點便失去了吸引力，反而會阻止旅遊者去旅遊，這時吸引力變成了摩擦力。
(2)激勵作用
當旅遊者感知某些旅遊目的地距離遙遠時，既可能阻止旅遊行為的發生，也可能激勵旅遊行為的發生。距離遙遠的旅遊資源的新奇性和獨特性深深地吸引著旅遊者的好奇心，會產生強大的吸引力，對產生旅遊行為起到激勵作用。從心理學角度來講，人們普遍有一種「遠方崇拜」的傾向，距離遙遠通常意味著神秘和陌生，能夠引發人的好奇心。由於人類從來就有探索未知世界的強烈意識與願望，這就使神秘和陌生反而構成了那些距離遙遠的旅遊景區的獨特吸引力。此外，也包括人們想像的美的形式與內容，距離產生了美，而審美需要是旅遊者普遍追求的一種重要的需要。因此，距離遙遠成了吸引力的構成因素。隨著旅遊經驗的豐富，人們收入水平的提高，這種由神秘、陌生和美的因素構成的吸引力會越來越大，而那些付出的摩擦力會減小，有時距離吸引力的激勵作用會超過距離摩擦力的阻止作用，把旅遊者吸引到距離遙遠的地方去旅遊。由此可以解釋人們為什麼對得到的樂趣和收獲差不多的兩地會舍近求遠。
總而言之，距離知覺對人們的旅遊行為既有激勵作用，又有阻止作用。但是，距離知覺到底發揮什麼樣的作用，以及影響的程度如何，則因旅遊者的旅遊經驗而異，因旅遊者的旅遊條件而異，因旅遊目的而異。
對旅遊接待地來說，要減少距離的阻止作用，擴大它的激勵作用。首先，要為旅遊市場提供高質量的旅遊產品和服務，注意產品周期，不斷創新產品。其次，做好市場細分，抓住鄰近地區的客源，同時吸引遠距離的旅遊者，從而佔領源源不斷的客源市場。最後，必須高度重視旅遊宣傳，塑造良好的旅遊形象，引導旅遊者的旅遊決策。多管齊下，使距離知覺的激勵作用最大化、阻止作用最小化，強化旅遊產品和服務的吸引力。
(三)對旅遊交通的知覺
旅遊交通是指可供旅遊者使用的各種交通工具。外出旅遊要藉助各種交通工具，隨著社會進步，可供選擇的交通工具將越來越多。選擇什麼樣的交通工具，與旅遊者對這些交通工具的知覺印象密切相關。對旅遊交通的知覺，主要集中在交通工具的價格、速度、安全性、舒適性以及特色等方面。
1．對飛機的知覺
飛機是適用於遠程旅遊和講究時效的商務旅遊的交通工具，其優點是快速、方便，缺點是價格昂貴。乘坐飛機，安全是首要因素；其次是價格，對絕大多數尚未決定是否出遊的人來說，大幅折扣機票將使他們極為動心；三是時間，包括起降時間、是否按時抵達目的地、中途著陸次數；四是空中服務質量。
2．對火車的知覺
火車是國內中、近距離旅遊的主要交通工具，其優點是票價低廉，安全性強，可沿途觀賞風景：缺點是購票不易，耗費時間。影響旅遊者對火車的知覺因素有：一是運行速度，我國鐵路已是第六次大提速，為人們旅行提供了便利；二是運行時間，是否准時正點運行，發車和抵達目的地的時間，中間停留次數；三是車上服務質量。
3．對汽車的知覺
汽車是近距離旅遊和旅遊景區內的交通工具，包括私人小汽車、公共客運汽車和長途公共汽車。高速公路的發展，為汽車旅遊提供了便利。隨著社會經濟的發展，我國擁有私人汽車家庭的比例不斷上升，選擇自駕車旅行度假的旅遊者不斷增加。汽車旅遊最大的優點是方便靈活，缺點是舒適度較差，路況擁擠。
4．對輪船的知覺
輪船主要包括渡輪和游輪。隨著航空客運的興起、鐵路客運的發展、公路客運的崛起，遠洋客運業務逐漸衰落。但是，隨著現代旅遊的發展，被稱為遊船的短程海上巡遊和內河觀光業務日漸興起。遊船舒適度好，船上服務有特色，旅途過程本身就是游覽，但受氣候影響較大。
5．對特殊交通工具的知覺
為方便旅遊者游覽觀光，一些特殊的交通工具也受到人們的青睞。例如景區內的電動游覽車、羊車、馬車，融交通和娛樂於一體；乘坐纜車既能避免上山、下山過度消耗體力，又能以另一種視角欣賞風景；還有一些民族地區的溜索，架在深山峽谷有驚無險，這些交通工具都由於其獨特性容易引起遊人的興趣。
(四)對旅遊時間的知覺
1．有節奏
「文武之道、一張一弛」。節奏，是大自然的根本規律之一，也是人類活動的時間規律之一。旅遊者在旅遊活動中要有節奏，具體來說三句話：「有張有弛、先張後弛、路張的弛」。「有張有弛」是指旅遊活動要張弛結合，勞逸相宜；不能過分緊張，當然也不能過分鬆弛。「先張後弛」是指在旅遊活動的全過程中，起始階段因為體力旺盛、精力充沛、求知慾望強，活動可安排得緊張一點；結束階段活動宜安排鬆弛一點。「路張的弛」將在下面解釋。
2．旅宜速
旅行要緊張，即「路張」。旅行要快，即要用較短的時間完成居住地與目的地之間的往返行程。旅遊者外出旅遊，總要設法縮短枯燥的途中時間，採用最有效、迅捷的交通工具來節省時間。因為旅遊者的旅遊時間是固定不變的，縮短旅行時間意味著延長旅遊目的地逗留時間。旅，只是條件：游，才是目的。絕大部分旅遊活動的目的地是旅遊景點，旅遊者都希望有充足的時間觀光游覽，而在交通工具上的旅行是為實現這一目的的途徑與方式。同時，由於交通工具中的空間限制會造成人的生理疲憊與心理的單調枯燥感。為了降低這種不良感覺，導游常在旅途中安排一些有趣的活動，做一些讓旅遊者感興趣的講解，或以唱歌、做游戲等方式來消磨時間。對旅遊時間的知覺也因旅遊動機而異，如徒步旅行者更願意把較長時間消耗在旅行途中，以更好地了解當地的風土人情。
3．游宜慢
游覽要舒緩，即「的弛」。在旅遊目的地逗留的時間要充足，活動安排要鬆弛，能夠保證旅遊者盡興地觀賞遊玩、從容地品評體味。游覽景點是旅遊的目的，而游覽要有安逸輕松的心情，才能領略山川大海、風景名勝、歷史古跡的美景，若是走馬觀花，不能從深處領略美的內涵，則不能盡興開懷。旅遊者希望有足夠的時間在旅遊地停留、有豐富的內容供自己享用；而旅遊供給方也應盡量在食、住、行、游、購、娛等方面，為客人提供盡善盡美的服務，變單調的觀光產品為集觀光、休閑、參與、度假等產品並舉的多元化產品，從而盡量延長旅遊者在旅遊目的地的滯留時間，使遊客流連忘返。
4．要准時
活動要准時，要兌現事先承諾約定的服務時間要求，包括限時、守時、准時。如交通工具准時出發、准點到達，各種服務規范要有時間制約。在保證安全的前提下，交通工具能否准時就顯得非常重要。因為准時能保證旅遊者按照計劃去安排時間和活動，旅行中因為各種原因一旦導致誤時、誤事，就會打亂旅遊者的心理平衡，引起他們的強烈不安和反感，甚至要求旅遊供給方賠償其損失。
5．可調控
時間，不僅有物理時間、社會時間，更有心理時間。旅遊者的時間知覺是旅遊者對時間這種客觀事物的主觀印象，人的時間知覺是相對的，心理時間是可以調控的。影響時問知覺的因素有：
(1)活動內容。旅遊活動內容豐富多彩，旅遊者心情愉快，就會覺得時問過得很快；相反，旅遊活動貧乏寡味，旅遊者就會心情落寞，覺得時間過得很慢。
(2)情緒態度。旅遊者態度積極、情緒盎然會對時間「短估」，感到時間過得快；相反，態度消極、情緒索然會對時間「長估」，感到時間過得慢。
(3)期待。人在等待時，時間過得慢，等待對象來到了，時間則又快了。

❽ 旅遊的目的和意義

旅遊的目的

1.忘記一個人
2.期待一個與之心動的伴侶
3.美麗的邂逅
4.放鬆且找回自己
5.心在路上
6.尋找一種靈感
7.釋放工作生活中的壓力
8.為了父母或是為了孩子，實現他們的一個心願
9.無目的，單純地想出去走一走看一看

旅遊的意義

旅遊是人們放鬆自我、調節緊張工作生活的重要途徑和方式，越是繁忙，旅遊越是凸現魅力，而今天，自助旅遊讓你享受旅遊過程中最本真的快樂，讓你細細體味情感的含蓄與細膩，在這樣的背景下，旅遊成了拍照、購物和放鬆的代名詞。旅遊，不存在此情可待成追憶的故事，只有數碼相機留下的缺少情趣與細節的機械影像。

自助游它更重視游的過程，既「旅遊的過程和旅遊的目的地同樣重要」。要求旅遊者在旅遊過程中探尋旅遊的本真，進而實現旅遊本質的精神回歸。對自助游者而言，旅遊不再是購買一些紀念品，拍幾張照片，而是要帶回來一個故事。將自身置於一個遙遠、偏僻、陌生的世界，參與當地人的生活、體驗新奇的民俗，這種經歷的深度和質量比參觀任何大牌景區都更有吸引他們。

旅遊是人的天性，旅途是天才的搖籃。只有在旅途中，人類的天才智慧才能得到淋漓盡致的發揮，這就是旅遊人生的特殊意義。當今社會，現代化和城市化正在扼殺人類的天性，割斷了自然的紐帶，囚禁了人類的靈魂，精神錯亂，性情浮躁，智慧泯滅，感覺麻木，於是，返璞歸真，嚮往自然，這就成為人類的本能需求。在旅遊過程中，置身於天地之間，融會在大自然的懷抱，感受宇宙之間波瀾壯闊的旋律，在氣勢磅礴的生態流中獲得智慧和力量的源泉，只有在廣闊的生態旅遊中才能實現人類靈魂的自由！

在旅途中，有新奇的感受，有神奇的發現，心曠神怡，離塵絕俗，生活的改觀，人生的超越，進入一種新的境界，創造一種新的狀態，在平凡中升華，塑造偉大的人生品格，這就是旅遊的人生價值。

旅遊一定要有目的和意義，真正的旅行家一定要有高尚的情操和偉大的抱負。由此可見，旅遊是一種高品位的人生活動，沒有文化積累和思想准備，沒有精神境界和藝術修養，沒有足夠的歷史地理知識，所謂旅遊的意義就無從談起。真正的旅遊是一種偉大的人生體驗，旅行者不一定是偉大的人物，偉大的人物一定是偉大的旅行者。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。世上沒有不愛江山的英雄，唯有江山之美可以鑄造英雄的魂魄！

在旅遊過程中感受天人合一的境界，激發靈感，孕育思想，培育豪情，創造奇跡，在旅途中感悟人生的真諦，在旅途中實現人生的升華，這就是人生之旅的偉大意義。走出家門，來到遠方，為什麼要浪跡天涯？因為我們的靈魂在尋找家鄉！

旅遊已成為許多人的時尚。不少人在富裕之後，把錢花在旅遊上。這反映出隨著人民生活水平的提高，精神追求也有了質的提高。怎樣玩得好、玩得痛快，成為一些人的目標追求。不過．大多數人可能認為旅遊就是遊山玩水，是有錢人的時尚。其實不然也。那麼，旅遊的意義何在？旅遊的實質何在？

其實，旅遊和事業緊密相連。「游歷」、「游學」、「遊宦」這幾個詞人們並不陌生，這都是由旅遊衍生出來的。旅遊不僅僅是消遣和娛樂，旅遊更是一種學習。可以說，旅遊的過程，就是學習的過程、鍛煉的過程、陶冶的過程。在旅遊過程中，旅遊者有機會接觸各種各樣的事物，採掘各種各樣的知識。通過旅遊，可以使我們提高克服困難、解決問題的能力；鍛煉身體，增強愛國主義精神和事業心；陶冶性情，提高審美情趣和意識。單獨旅遊，可以鍛煉堅韌不拔的毅力扣性格；集體旅遊，可以培養團結友愛的品質和相互幫助的團隊精神。

有人說，旅遊好是好，就是太苦太累。在家百日好，出門一日難。我說這些人是葉公好龍。他們實際上不懂得旅遊的樂趣，把旅遊簡單地看成是遊山玩水。比如，無論我們走到哪裡，都能從所到之地得到一些對自己對社會有用的東西，豐富自己的知識，增長自己的閱歷。在旅行過程中，開展或是參加的各種主題游活動，就很有利於培養人們的品質，把旅遊融人對人的培養、對人的塑造的教育活動中去。

❾ 旅遊的安全性有多重要

外出旅遊,安全知識很重要 ：
1、參加團隊旅遊時應選擇一家信譽良好的旅行社簽訂詳細的旅遊合同自助旅遊時最
好結伴而行購買一份旅遊意外保險出行時還應互相交換導游和同行人員的電話號碼。
2、乘坐交通工具時一定要系好安全帶勿隨意更換座位上下車時要注意來往車輛不帶
危險或易燃品。
3、旅遊時不要攜帶大量現金和貴重物品貴重物品應放置飯店保險箱行李物品不要脫離視
線。
4、出入飯店房間隨手關門離開房間應切斷電源不在床上抽煙不讓陌生人進入房間。
5、出行在外要少抽煙、少喝酒要慎吃生食、生海鮮不要光顧路邊無證攤點防止暴飲暴
食。
6、不可擅自脫隊如需單獨離隊應徵得導游和同伴同意並記住集中地點、時間、所乘車
號、所住飯店地址、電話。夜間或自由活動時間白行外出告知導游或團友。
7、水上活動必須按規定穿著救生衣勿超越安全警戒線勿獨自下水行走雪地、山路要小
心謹慎年邁和身體不適者勿參加劇烈或刺激性活動項目。
8、購物和娛樂消費要注意財物安全保管好發票或憑證。
9、按不同季節、地區、出遊方式帶好個人防護用品、常用葯品和證件。
10、遇到緊急情況或安全事故撥打導游或當地報警、救護、投訴電話並保護好現場和物
證。
11、外出旅遊時遇雨天、山路、險坡等應注意行路安全。
12、景區點遊玩時應嚴格遵守景區點設置的安全提示和警示。
13、旅途購買食品時應注意食品衛生防止發生旅途腹瀉等疾病。
14、外出旅遊發生意外安全事故不要驚慌失措應及時求助相關部門。
15、提倡文明旅遊注意自己言行舉止切忌惹事生非提高自我保護意識。
16、外出旅遊期間發生危險應迅速向當地公安機關求助。
17、外出旅遊發生糾紛需要投訴請找當地的旅遊行政主管部門。

❿ 旅行的意義在於什麼

對於一部分人來說，旅行是為了療傷，為了留住一段回憶，為了鎖住不經意間流失掉的光陰。前往一座陌生的城市，停駐腳步，拂去心底的喧囂與浮華，靜心期待，望晴空萬里，看小橋流水，細數時光中的星星點點。在往後餘生里，那些壯闊風景和異域風情，就如風鈴一般在心中不斷回響。

Day1：束河古鎮、納相緣茶馬文化銅鍋臘排骨、麗江古城

Day2：玉龍雪山

Day3：拉市海

Day4、Day5：瀘沽湖

麗思漫屬於典型的納西風格建築，青瓦土牆，雕工精緻的窗花，庭院疏密有致，每一處都精緻的美，讓人不得不眷戀場久違的美好。

這里的火鍋和別處不太一樣，是用納西銅鍋進行熬煮的，臘排骨老闆自家腌制的，量非常充足，菜也非常新鮮，此刻，香濃的純湯直撲鼻間。當然，火鍋的最佳標配便是蘸水，納饗緣的蘸水調料有七八種，可以根據自己的口味進行搭配。還有老闆自己釀的果酒，那般入口的微澀又化為甘甜，隨之滲入味蕾，讓人回味無窮。

銅鍋飯可謂是這場飯局的點睛之筆了，一上來便被那般熱騰騰的香氣所誘惑，非常可口，也不油膩，臘肉的量非常充足，讓人吃完不禁想再添一碗。

老闆娘的熱情幽默讓我們感到溫馨，盡管店裡生意火爆，卻對我們都依舊保持耐心。並且價格也正合適，能在這般價格里品嘗到這般美味，也是極為難得。

出了飯店後，便前往麗江古城，在網上看見別人建議兩晚上遊逛麗江古城，因為麗江古城的夜景很美，而且晚上的麗江古城非常熱鬧。那伴著水流緩緩轉動的大水車旁，不難見到紛紛舉起相機與大水車合影的人們。伴著微風“叮叮”響的東巴許願鈴，記載著多少人青澀的故事，記載著多少人最初的期待，也或是最後的回憶。

此時一曲《小寶貝》縈繞在耳邊，這般愜意的美好，正如民謠與這般柔軟更般配。酒吧里被一曲薩克斯和吉他聲包蓓著，那般浪漫和諧的曲調里，正是久違的溫情，卻不知歲月已悄然流逝。

玉龍雪山是麗江非常著名的景點之一，也是來麗江必去的景點，早早的我們就起來准備出發了，伴著一曲微涼之意，踏上玉龍雪山的征途，心底卻止不住那般澎湃之意，一路歡呼，也不必擔心旁人投來異樣的眼光，還充斥在無盡幻想中的自己，忽然滿山青草馥郁映入眼眸，那便是甘海子。

一路過度興奮的我，漸漸變得體力不支，顯得略帶缺氧。為了見到“雪山真面目”，在同伴的鼓勵下，艱難攀爬到山巔處。當站在觀景台處，望見透過雲層露出微笑的暖陽似乎一切都值了。

由於多年的匯集，山谷間還遺留下一池淺藍色的谷水，這是玉龍賜下的一谷天然的碧泉。將毫無雜質的藍天，融入谷水中，幻化成一副唯美的水墨畫。但不得不讓人贊嘆的是這片純凈土地，在這容易被污濁的時代，藍月谷這般如眸子般清亮的水源，是多少工業城市的最初藍圖。

從玉龍雪山回來之後，就開始下起了雨，下雨天很適合去拉市海遊玩，去體驗茶馬古道的神秘美感，去體驗拉市海會所的地中海風情。經過昨夜一場夏雨的沖刷，空氣中散漫著一股清新的土壤味，周圍靜謐的只有一曲踢踏聲在回響在耳蝸間，這里再也不是當年陸陸續續的走馬幫經過的背影，如今的茶馬古道上只有一心前來觀光的遊客。

會所里怡人的景緻也很怡人，不愧被稱為第二個“小三亞”，可以盡情的劃船，也可以喝咖啡靜享時光，對於有些疲憊的我，選擇躺在軟椅上，帶上耳機享受屬於自己的時光，不知不覺中身旁的聊天聲漸而模糊，那般輕柔的音樂將我遣送到夢境中。

經過三、四小時的跋涉，終於成功到達摩梭民族的聖地——瀘沽湖。自《親愛的客棧》熱播後，“瀘沽湖”這三個字眼，漸而烙印在心中。喜歡這里的淳樸民風、蔚藍的天、清澈的湖水，不禁讓人想要尋覓起這場遼闊與沉靜。瀘沽湖像是一個神秘的傳說，有著它獨特的民族信仰，宛如一處被遺忘多年的世外桃源，不管外面如何的紙醉金迷，她們也只願一心呆在這座小島嶼里過著自己的小生活。

傍晚的瀘沽湖，依舊泛著波光，映著傍山依水的倒影，還有水珠迸濺起的瞬間。

博凹島是瀘沽湖的湖灣之一，生長著豐富的菠葉海菜遍布整片海域，望遠看去，潔白的小花浮在水面，尤為博人眼球。不論是在湖泊中盪舟，還是馬路上騎馬，一切都宛如一泉瑤池般的仙境滌盪在內心深處。

此刻的瀘沽湖是這般的寧靜，想用相機留住當下這般美好的我，也生怕驚擾到在情人樹下靜靜依偎著看風景情侶。許多時候美景像亭亭玉立的美人，遇見需要緣分，尋而未得時，卻能在某一個轉角處遇見你一樣。

旅行的初衷未必僅是為了找尋某一處怡人的景緻，圖片也許不能留住起初的心動，卻能挽留沉澱在心底的美好。不妨來到麗江，這座古樸的城市，靜靜體味當地獨特的民俗風情，也許它沒有大都市繁華的風貌，卻有著最原始的澄凈。