去黃羊山旅遊的作文

『壹』 黃羊山國家森林公園的公園歷史

園內人文景觀歷史悠久，馳名中外的千年古剎清涼寺位於公園中部，居史料記載，該寺始建於西漢，擴建於唐朝，明末清初達到鼎盛階段，是中國北方頗有名氣的佛教聖地。
1992年該園正式對遊人開放以來，該縣進行了保護性建設，使該園成為京西旅遊一大亮點。
2004年黃羊山森林公園被正式批准為國家級森林公園。全國人大常委會原副委員長布赫為「黃羊山國家森林公園」題名。全國人大農業與農村委員會原主任委員、原林業部部長、天津市委原書記高德佔為公園題詞：「千古文明開涿鹿，黃羊勝景天下揚」。全國政協常委、民盟副主席吳修平題詞：「走進綠色，回歸自然」。
2007年12月被河北省林業局評為AAAA級森林公園。

『貳』 四年級作文,天梯山石窟一日游

天梯山石窟也稱大佛寺，位於城南50公里處的中路鄉燈山村，創建於東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入雲霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱「天梯積雪」，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波盪漾，薄雲纏繞其身，構成了一幅山、水、佛、雲渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負盛名的旅遊勝地。

因歷代戰亂，加上自然災害頻繁（主要是地震），石窟殘損嚴重，特別是1927年的大地震，對天梯山石窟造成毀滅性的破壞，九層貫樓和大部分洞窟頃刻間震毀，許多塑像受到損失，倖存比較完整的有8窟，大佛坐像安然無恙。石窟裡面有北魏、隋、唐時期的漢藏手寫經卷，唐初絹畫菩薩像，唐、五代、西夏（宋）、元、明、清各代塑像、壁畫、經卷等。天梯山石窟雖地勢險峻但蘊藏豐富。佛教興盛是五涼時期涼州文化發展的一大特徵。此窟的開鑿，引起佛教界注目，使西域高僧接踵而至，他們在涼州講經說法，翻譯佛經，使天梯山石窟更具盛名。

1959年，修建黃羊水庫。為了保護文物，甘肅省決定將天梯山石窟的壁畫、塑像全部遷移，在經過詳細調查、清理、記錄、拍照、臨摹等工作之後，將塑像、壁畫及其他文物全部搬遷到甘肅省博物館。

『叄』 三祖廣場的作文300

我的家鄉是河北省涿鹿縣，這里有許多美麗的景區，如：黃羊山、中華世紀壇、野山坡等。最大最美的地方就是本地有名的三祖文化廣場，廣場入口，進去映入眼簾的是兩頭雄偉的石獅子，中間有一塊大石頭，上面刻著「三祖文化廣場」六個大字，再往前走是五座石拱橋，上邊刻著精細的花朵和幾條惟妙惟肖的白龍，橋下冬天沒水，到了夏天裡邊蘊著清澈見底的溪水，五六十條活潑可愛的小魚，在其間悠閑地游來游去。石拱橋的北面有皇帝、炎帝、蚩尤的三祖像，那麼高大威武。構成整個廣場的中心。皇帝與蚩尤曾在涿鹿進行過一場激戰，皇帝與炎帝也有幾場戰爭，其中，最著名的是「阪泉之野」。三位始祖的下方是百家姓，我們還找到了我們家的姓「韓」。再往北是噴泉，夏天這里人山人海，人們是被美妙的音樂和五光十色的燈光吸引來的。有藍色，紅色，綠色……十分壯觀，隨著音樂節奏，噴泉上下起伏，不斷變化，真是妙不可言，形成整個廣場的一個亮點。還有調皮的小朋友進泉里去玩呢！我有一次鑽了進去，身上弄了好多水，涼爽極了。東北角有網球場，但很少有人進去，東邊有溜冰場，夏天有人租旱冰鞋玩，西邊有籃球場，西南、東南還為人們安裝了鍛煉身體的運動器材。建造者想的真是周到，不光是這些，廣場中空地上還安裝了帶燈石凳，夏季一到這里便座無虛席，有老人坐在那兒看小孩的，也有叔叔阿姨聊天的，廣場四周還種植了各色花圃，爭奇斗艷，美不勝收，給整個廣場更增添了許多生機和色彩。這就是我家鄉的三祖文化廣場，歡迎各地小夥伴來玩。

『肆』 我是河北省邯鄲市有寫當地的名勝古跡的作文

在邯鄲市。歷經8王，共158年，邯鄲一直是趙國的都城；漢代是五大都市之一。邯鄲故城是由趙王城及大北城兩部分組成。趙王城在市西南，距市中心約4公里，是趙都的宮城遺址，分東、西、北三城，平面呈品字形，總面積512萬平方米。遺址北臨渚河，地處太行山余脈，土築殘垣高3-8米，蜿蜒起伏，氣勢雄偉。城內地面上有布局嚴整的大型夯土台，如龍台、北將台、南將台等，地下有面積寬廣的夯土基址。龍台最大，東西寬265米，南北長285米，高19米，是當時主要宮殿基址，顯示了我國封建社會初期都市建築的基本面貌。
在邯鄲市內。相傳是戰國時期趙武靈王（前325-前299在位）為閱兵與歌舞而建。原名武靈台，登台縱覽古城，樓閣園林，湖光山色，盡收眼簾。台西有小湖，湖心有亭名望諸榭，以戰國時燕將樂毅號望諸君命名。台北有七賢祠，內有燕趙名人韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、趙奢、李牧的塑像。現叢台已擴建為叢台公園。
在邯鄲市內，南北橫跨沁河之上。據文獻記載，原為木橋，明萬曆四十五年（1617年）改成石拱橋。全長35米，寬8.3米，通高4米。橋名出典於《莊子·秋水》篇，謂春秋戰國時期邯鄲人步履優美,燕國壽陵的少年前往學步，不但沒有學會趙國的步法，反而連自已固有的步法也忘記了，弄得不會走路，只好爬了回去。

『伍』 一心為公的祁黃羊作文250字一350字

星期五的那天，陽光燦爛，白雲悠悠。我們帶著興奮的心情來到體育中心，參加一年一度的運動會。
運動會開始了，首先，我們進行了廣播操比賽，全班同學整齊又認真地完成了這項比賽。
下一項是60米跑比賽，參加比賽的人跑得可快了！緊接著100米跑比賽開始了，鄭果跑完，我們一擁而上，彷彿一群蜜蜂看見蜂蜜一樣。再下一項是200米跑比賽，王璽凱同學像一直剛射出去的弓箭一樣，跑得飛快，最終，他取得了第一名的好成績！下一項是我期盼已久的跳遠比賽，因為我就是參賽隊員！我的號子是2417，我們在那邊等了很久。忽然，阿姨叫道：「2117，2417！」我心裡想：「哦！輪到我了！」我緊張極了！馬上到跳遠的地方跳遠。我的成績是1。8米，我希望下次的運動會能跳得更遠！
最後，在歡樂的親子活動中結束了。我們興致勃勃地回到學校。

『陸』 垣曲歷山游記(作文800字)

山西旅遊資源全國第一

山西省位於黃河中游，黃土高原的東部。其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環水繞，地形復雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發祥地之一，歷史悠久，源遠流長，素有「中國古代藝術博物館」、「文獻之邦」的美稱，保留有全國百分之七十的地面古代建築，旅遊界因此說：「十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看西安，五千年中國看山西」。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時期建設成就，共同構成了山西得天獨厚、古今兼備、多姿多彩的旅遊資源。

自然旅遊資源

山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅遊資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。

名山大川：山西多名山，是全國唯一一個擁有五嶽、五鎮和四大佛教名山的省份。最著名的有五嶽之一的北嶽恆山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武當山、綿山、國家級風景名勝區五老峰、全國十佳自然保護區之一的蘆芽山、五鎮之一的中鎮霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數黃河，是山西、陝西兩省的天然分界線，流經山西19個縣，流程965公里，先後匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陝黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態萬千，風陵渡一帶的黃河寬達數十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅遊資源。

洞石雄關：山西境內太行、呂梁、中條山中有多處石灰岩溶洞，如沁水白雲洞、壺關紫團洞、盂縣萬花洞、玉華洞、太原天龍山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞體廣闊，鍾乳石琳琅滿目、千姿百態，有的已對外開放，供人游覽。省內地貌奇特，各大名山處處可見奇峰怪石，如蘆芽山山峰形似蘆芽，直插雲霄；平走冠山頂似冠首；五台山的中台頂巨石堆積，名為「龍翻石」、北武當山巨大的「風動石」、靈石縣的「靈石」，殊為奇特。奇峰險壁間形成了娘子關、雁門關、偏關、寧武關、平型關等多處雄關險隘。

清泉湖泊：山西水資源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，歷年來又建造了多處水庫、人工湖泊，好似顆顆明珠鑲嵌在三晉大地上。山西泉源數以萬計，分冷泉、溫泉和礦泉三種。較大的冷泉有：朔州神頭泉、五台般若泉、太原難老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、臨汾龍子祠泉等等；溫泉有渾源湯頭泉、忻州奇村泉、原平大營泉、定襄溫泉、盂縣溫泉、夏縣溫泉、新絳溫泉等。礦泉中以般若泉為代表。山西的天然湖泊有五台山北台頂天池、寧武天池、晉祠魚沼、清徐東湖、平泉東湖、西湖、運城伍姓湖、鹽池等；人工修建的水庫有垣曲小浪底水庫、萬家寨引黃工程、磨灘拴驢泉水庫、恆山水庫、汾河水庫、文峪河水庫、澮河水庫、漳河水庫、漳澤水庫等等，這些水資源已成為游覽勝地。

激流瀑布：山西境內名氣較大的瀑布有壺口瀑布、娘子關瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。壺口瀑布以壯闊著稱，娘子關瀑布以秀美聞名。激流險灘在黃河中游多處可見，如壺口以下的龍槽激流、龍門「三激浪」，都使人感到雄偉壯觀。

天氣景象：山西氣候季節性強，復雜多變，既有千里冰封的北國風光，又有開展多種溫帶旅遊活動的條件，還可飽覽奇特大氣景觀。五台山東台頂、歷山舜王坪觀「東海日出」可與泰山媲美，黃河孟門山「孟門月夜」景色迷人，五台山「寶光」堪稱一絕。

珍稀生物：山西已建成12個自然保護區。古樹名木、珍禽異獸深藏其中，褐馬雞、獼猴、娃娃魚都是罕見的珍奇動物。

人文旅遊資源

山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建築——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產。「山西——中國古代藝術的博物館」之稱，已被國內外各界人士所認同。

寺廟宮觀：山西現存古代建築，其數量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。已列為國家級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。據統計，宋金以前的木構建築為106處，佔全國同期建築物的70％以上。其中唐代的有五台南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大雲院、平遙鎮國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞聖母殿，高平遊仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴寺建築群，大同善化寺，朔州崇福寺、應縣凈土寺正殿，五台佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以後的古建築保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建築和壁畫均為藝術珍品；北魏始建而重建於明代的懸空寺驚險奇特，中外獨有；更有四大佛教名山之首的五台山建築群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽為「東方彩塑藝術寶庫」的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術傑作。此外，孟縣藏山廟、介休後土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛雲樓、秋風樓，靈空山聖壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。

歷代古塔：省內歷代古塔多達280多座，其中以應縣佛宮寺釋達塔、五台山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。

石窟造像：據考察，山西境內規模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上雲岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同雲岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術價值。

城垣關隘：山西是歷代兵家必爭之地，內外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內，約計3500公里。有雁門關、平型關、寧武關、娘子關、偏關等重要關隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關城，平遙城除城牆外，城內鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風貌。

古代壁畫：山西古建築眾多且大部分屬佛教寺廟和道教宮觀。而這些寺觀，又幾乎全有壁畫。據統計，山西寺觀壁畫，現仍有兩萬七千平方米之多。其中唐代壁畫三十二平方米，五代壁畫二十多平方米，遼代壁畫十五平方米，宋代壁畫八十六平方米，金代壁畫四百四十多平方米，元代壁畫一千四百三十多平方米，明代壁畫二千三百多平方米，清代壁畫二千九百一十多平方米。在這些壁畫中，以芮城境內的永樂宮元代壁畫稱最。這些的殿宇全是元代建築，各殿內牆面和拱眼壁上，滿繪壁畫，總面積以單面計算，達一百多平方米。

古代彩塑：山西現有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊，最有名的有五台山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑等；五代時期十一尊，最有名的是平遙鎮國寺彩塑；宋、遼、金時期三百九十四等，最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千餘尊。

古文化遺址：山西發掘出具有較高研究價值的古文化遺址多處。屬於舊、新石器時代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等，夏代以後的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國古都遺址、朔州漢墓群、高平長平之戰遺址、晉陽古城遺址等。文物、考古部門從這些古遺址古墓葬中發掘出大量錢幣、陶器、石器、木器等珍貴文物，並不斷有新的發現。

革命歷史紀念地：近、現代的人民民族、民主革命斗爭給山西留下了許多珍貴的革命文物、故地。已列為全國重點文物保護單位的有武鄉縣八路軍總司令部舊址、武鄉王家峪八路軍太行紀念館、平型關戰役舊址、五台縣松岩口白求恩模範病室舊址、劉胡蘭烈士紀念館等，其它還有黃崖洞保衛戰故址、左權將軍犧牲紀念地、抗日華僑女英雄李林紀念館、長治太行太岳烈士陵園、毛澤東故居等，它們從不同的側面真實地記錄了如火如茶的革命斗爭史績。

國家歷史文化名城

大同市：古稱平城，北魏前期國都，遼、金時為陪都，稱西京。素為晉北地區的政治、經濟、文化中心。文物古跡甚多，有公元453——495年（北魏時期）開鑿的雲岡石窟，以及上下華嚴寺、普化寺、九龍壁等全國重點文物保護單位。

平遙縣：平遙，從古城內發現的仰韶彩陶文化證明，遠在新石器時期就有人在此生息。春秋時為晉國中都邑，漢為京陵縣。北魏時平陶縣治，因避諱太武帝名而改平遙縣。平遙城內文物遺址甚多。現存的古城牆，是我國僅存的較為完整的四座古城池之一，始建於西周，明洪武三年擴建，至今已有2000多年歷史。城內街巷、居民宅院富有民族特色，以及明代中國北方民居建築的風格。城外雙林寺、鎮國寺以其精美的彩塑聞名中外。

代縣：古州代縣是晉北地區政治、軍事、文化、經濟之重鎮，名勝古跡有雁門關、邊靖樓、阿育王塔、楊家祠堂、趙杲觀等。歷史上陳子昂、李白、王昌齡、王維、李賀，范仲淹、元好問等都曾留下關於代縣名勝古跡的傳世之作。此外，代縣拙中見巧的剪紙藝術，栩栩如生的麵塑製作，精美艷麗的刺綉工藝等民間文化藝術無不光彩奪目，尤其是民間繪畫更為人們所驚嘆。

祁縣：晉中寶地，早在六千年前的仰韶文化新石器時代就有先民定居。現祁縣縣城建於北魏孝文帝太和年間，至今已有1500多年的歷史。祁縣名人輩出，有祁黃羊、王允、溫嶠、溫庭筠、戴廷式等。聞名中外的祁縣喬家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。祁縣古城滿街的古老店鋪和寺廟，滿城的磚雕石刻，油漆彩繪，古色古香。古籍藏書，歷史文物，民間藝術豐富多彩。祁縣秧歌源遠流長，元宵社火喜聞樂見，臘塑、麵塑、剪紙維妙維肖，都充分體現了古老的黃河文化在祁縣的深厚積沉。

新絳縣：晉南商城，自北魏始設州置郡，是山西南部有名的古城和商賈之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物於一城，主要有絳守居園池、絳州大堂、龍興寺內室塔等。保存完好的《絳帖》，系全國四大名帖之一。此外還有絳州鼓樓、鍾樓、樂樓、稷益廟壁畫。新絳人傑地靈，荀子、王之渙、高克明、李毓秀等也都誕生在這里。

民情風俗旅遊資源

太谷、祁縣、臨汾、陽城、晉城、渾源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清時代的民居建築物。襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗博物館集中反映了晉南、晉中、忻州地區民間傳統的歲時風俗、婚喪嫁娶、禮儀風俗、民間工藝和農業生產、文化娛樂活動等典型北方民俗風情。詳細內容參見本站山西民俗

名特產品、風味小吃：杏花村汾酒、山西麵食、平遙推光漆器、新絳雲雕、漆刻器、大同銅器等產品，具有悠久歷史，聞名海內外。

民歌藝術：山西，被譽為「民歌的海洋」。源遠流長，早在春秋時，就有很大的成就，《詩經》中「唐風」、「魏風」包括《伐檀》、《碩鼠》都是山西民歌。山西一百多個縣，幾乎每個縣都有它自己的民歌。據有關方面統計，現在已經收集起來的民歌達兩萬余首。山西的民歌不僅多，而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌，在藝術風格上是很不相同的。河曲、保德、偏關一帶的民歌，音調高亢，音行跳躍性大，因此聽起來頗有塞上高原的那種特有的遼闊、雄渾之感，而且抒情憨直、潑辣，樸素明快之中，又洋溢著詼諧、纏綿之美。忻州、定襄民歌，大同、陽高、朔縣民歌，比起河曲民歌來，又各有其特色。左權民歌自成脈系，清新、柔媚。其中有不少「三拍子」情歌，這是其他民歌中所沒有的。祁縣、太谷民歌，還有壽陽、太原民歌，無論內容上還是形式上，都較為靈活、自由、富於變化。晉東南壺關、晉城、陽城、沁水一帶的民歌，調式古板，鄉土習俗氣味較重。沁源縣的民歌善於抒發當地農民在現實生活中的熱烈感情，具有濃烈的時代氣息。

民間舞蹈：許多專家們又稱山西為「民間舞蹈之鄉」。據唐人蘇鶚著《蘇氏演義》載，遠在先秦，太原地區就有以「戰蚩尤」為內容的較為優美的舞蹈流行於民間了。在運城侯村發掘的漢墓中，也曾發現過刻有男女舞伎相對起舞的「百戲樓」模型。在山西其他地方發掘的唐代古墓中，還有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民間舞蹈種類很多，到現在為止，大約還保留著二百餘種。如：「鼓類舞」就有「花鼓」、「轉身鼓」、「花慶鼓」、「扇鼓」、「五虎爬山」、「穿箱鑼鼓」、「腰鼓」、「口含花鼓」、「牙鼓」等近二十多種。山西「花鼓」，形式多樣，分高鼓（鼓掛胸前）、低鼓（鼓掛腰間）、多鼓（腰、胸、肩各掛一鼓）等。山西「花鼓舞」以運城、臨汾地區為盛。如萬榮縣十七個鄉就有十三個鄉有花鼓舞隊。有的鎮上每條街都有一垛花鼓，因而被稱為「花鼓之鄉」。山西的「秧歌舞」遍及三晉。大體可分為北路的「踢鼓子秧歌舞」、「汾孝地秧歌舞」、「原平風秧歌舞」、「左權小花戲舞」、「侯馬白店秧歌舞」、「臨汾傘秧歌舞』等幾種類型。此外，還有「獅子舞」、「龍舞」、「高蹺」、「旱船」、「背棍」、「抬閣」、「吹彈歌舞」以及各式各樣的「燈舞」等等。山西的民間舞蹈有三個明顯的特點。一是反映社會生活蘊含深厚，抒發感情細膩逼真，而且形式和內容的結合十分默契。二是戲劇性較強。不管那種舞蹈，都穿的是戲劇服裝，臉譜化妝，也均系戲劇式的。在表演內容上也多有藉助戲劇劇情的。三是戲、歌、舞相雜，如河曲的《二人台》，既是民歌又是民舞。還有的是雜技、舞蹈、戲劇的統一。如「高蹺」、「旱船」、「獅子舞」、「龍舞」、「背棍」、「鐵棍」等等。

民間音樂：山西，有著豐富的民間音樂遺產和得天獨厚的民間音樂發展土壤。比如中華民族音樂唯一有史料記載的一位最早、最有名的音樂家師曠，就是山西洪洞人。他是春秋時期晉國樂師，我國古代《陽春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍貴的「古典樂曲」很多，至今仍有不少在民間流傳。現在我們看到的山西民間樂器，也大都是自古傳下來的。這些樂器，以絲竹為主，如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、嗩吶、琵琶、箏、巴烏、各種鼓器、鐃、鈸、鑼、鑔等，山西的民間樂曲大體分為三類。一類是由各地吹鼓手班子演奏的「鼓吹器樂曲」，山西的鼓吹樂遍及全省，而以忻州和晉中地區的規模最大、最有名。如原平、繁峙、代縣一帶的《大得勝》及《八大套》等。一類是由各地群眾鬧紅火時用多種樂器演奏的曲調，最有名的是長治的「八音會」和洪洞的「威風鑼鼓」等。一類是由僧道流傳下來的「廟堂音樂」或僧道雜樂。最有影響的要數五台山僧人演奏的廟堂音樂了。山西的民間器樂藝術，往往與說唱藝術結合在一起。象「潞安鼓書」、「襄垣鼓書」、「晉北道情」、「永濟道情」、「陽城道情」、「翼城琴書」、「武鄉琴書」等，就具有這樣的特點。

戲曲藝術：山西是中國戲曲藝術的發祥地之一，早在漢代，山西就出現了戲曲萌芽。到了北宋年間，山西各地到處活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等多種土戲，這些土戲在當時已是中國戲曲的雛型。後經澤州（今晉城）說唱藝人孔三傳把單宮調改為諸宮調，就把山西實際也是全國的戲曲提高到了一個新的階段。到了元代，戲曲藝術日趨鼎盛，而山西，不僅「名伶輩出」，同時還成了全國戲曲藝術的中心。僅以元代戲台而論，目前全國所發現的元代戲台，基本上都在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的「樂亭」，臨汾東關村至元五年建的戲台，翼城武池村喬澤廟至元九年建的樂樓等等。到了明代，山西蒲州、陝西同州、河南陝州一帶的民間藝人，又大膽地把北雜劇唱腔進行改革，把胡琴、鑼鼓、嗩吶等吸收入戲曲，特別是出於換板式的需要而加了一付棗木梆子，這樣就在山西境內出現了「蒲州梆子」戲。後由蒲州梆子分別與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及風俗人情相結合，就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上黨梆子。此外，山西的戲曲劇種繁多，全國三百多個劇種，山西就有五十四個，佔到六分之一。山西的職業劇團現在有二百多個，從業人員達一萬五千人。在五十四個劇種中，中路梆子博採眾長，再加上地理、歷史等原因，逐漸發展為山西的代表戲曲，所以人們又稱中路梆子為「山西梆子」和「晉劇」。

剪紙藝術：山西的剪紙藝術，從風格上說，基本上分為粗獷、質朴的單色剪紙和婉約柔麗的彩色點染刻紙兩大類。前者遍布晉南、晉東南、晉中、晉西北，後者集中於雁北一帶，其中尤以廣靈稱最。在山西的民間剪紙中，有不少紋樣，是用諧音手法設計的。如用「雞」、「馨」、「如意」的形象表示「吉祥如意」；用「蓮」、「魚」形象表示「連年有餘」；用「蓮花」、「桂花」等形象表示「連生貴子」等。還有的紋樣是傳說中的象徵物表示的，如「鹿」、「鶴」表示長壽，用「龍」、「鳳」組在一起表示婚喜，即「龍鳳呈祥」。在大量的剪紙作品中，可以看出以「龍」、「蛇」、「魚」、「蛙」為內容的紋樣最多，這正是以龍蛇為圖騰的華夏民族文化的最大特徵。山西民間剪紙不僅寫實生動，而且藝術想像力極為豐富。山西的民間剪紙還和各地群眾的各種民俗活動，包括一年四季的傳統節日、禮俗及生、婚、壽、喪等緊緊相連。

皮影藝術：山西的皮影藝術，早在我國宋代就廣為傳播。皮影多以牛皮為料雕鏤而成，造型極為豐富，從天上到地下，從人物到走獸飛禽無所不有。皮影以平面曲線構圖，人物全為正側面形，生、旦、凈、末、丑各種角色俱全，與戲劇臉譜、服飾相似。表演時挑簽人以三根小棍操縱皮影人物的身軀及四肢，藉助燈光把影像投射在「紙窗」或「沙窗」上，看起來別有一番風趣。

年畫藝術：山西的木版年畫，始於宋、金時代。其中晉南木版年畫，與河北武強年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫齊名。山西的木版年畫，內容上多為吉祥喜慶，常見的形式有燈畫、中堂畫、條屏、貢箋、窗畫、門畫、灶龕畫、影壁畫、門頭畫、桌裙畫等多種。山西的木版年畫，構圖飽滿，色澤明快，線條簡練，格調粗獷，而且裝飾性很強。

山西旅遊現狀

在前幾年的一次全國性旅遊資源綜合測評中，山西出人意料地排名第一，但目前山西全省的旅遊業收入處於全國末流，主要原因一是開發力度不夠，這與山西省目前的整體經濟狀況是分不開的；二是缺少宣傳，這主要是政府部門不夠重視以及觀念落後的緣故。另外，山西旅遊資源自身還有一些弱點也制約著山西旅遊業的發展。一、山西景點以歷史名勝為主。這就決定了對此感興趣的往往是具有一定文化層次的遊客，而他們只佔遊客中的一小部分，而且其中許多人都屬於參觀、訪問、考察而不是自費旅遊。二、景點分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅遊成為一件較為艱苦的磨練，道路條件和客運經濟的落後使得大部分山西景點只適於自駕車或隨團旅遊而不方便自助旅行，筆者在自助旅行過程中對此深有感觸。三、自然環境惡劣。山西本身就多風沙、多煤塵，而工業污染更是加劇了生態環境的惡化，使得外地遊客極為失望。

山西旅遊資源分布，按行政區劃可分為太原、大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉、運城、臨汾、長治、晉城十一個地市，按旅遊線路、景點的分布來劃分，則沒有統一的標准，出現過多種劃分形式，本站作如下劃分：

一、大同旅遊區。主要景點有大同市的雲崗石窟、華嚴寺、善化寺、九龍壁，渾源縣的恆山、懸空寺，應縣的木塔、代縣的雁門關、楊忠武祠、邊靖樓、趙杲觀等。

二、五台旅遊區。主要景點為五台山寺廟群、五台山自然風光。

三、壺口旅遊區。主要景點為壺口瀑布及沿線廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監獄等。

四、晉中旅遊區。主要景點為太原市的晉祠，平遙縣的平遙古城、雙林寺，靈石縣的王家大院、綿山，祁縣的喬家大院、渠家大院，太谷縣的曹家大院等。

五、運城旅遊區。主要景點有解州關帝廟、常平關帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、飛雲樓、秋風樓、五老峰、王官谷、小浪底等。

六、太行旅遊區。即長治、晉城兩市旅遊區，主要景點有沁水縣的歷山、柳氏民居，陽城縣的蟒河、皇城相府、磨灘，壺關縣的太行大峽谷，黎城縣的黃崖洞，陵川縣的王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

七、其它旅遊景點。主要有蘆芽山、龐泉溝、娘子關、靈空山等景點。

山西的旅遊景點眾多，大體可分為五大類。

一、傳統王牌景點。這些景點久負盛名，在全國有較大的影響力，為山西旅遊業的王牌，主要包括：雲岡石窟、懸空寺、應縣木塔、五台山、晉祠。

二、新興王牌名勝。這些景點雖然馳名全國，但其實大多都是八十年代中期以後才開始開發並走向全國的，主要包括：壺口瀑布、平遙古城、雙林寺、王家大院、喬家大院。

三、傳統優秀景點。這些景點長期以來均為旅遊名勝，有許多方面並不次於前兩類景點，但由於多種原因制約，它們在全國的影響力還不大，主要包括：廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監獄、關帝廟、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、恆山、娘子關、龐泉溝等。

四、新興優秀景點。這些景點經過近年來的大力開發和宣傳，成為省內旅遊熱點，主要包括綿山、蘆芽山、禹王洞、忻州溫泉、皇城相府、太行大峽谷等。

五、正在開發或准備開發的景點。這些景點風光秀麗，但由於經濟等方面的原因正處於開發狀態或尚未開發，主要包括歷山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨灘、小浪底、靈空山、王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

以山西豐富的旅遊資源，與目前旅遊收入小省的地位是極不相稱的，隨著政府的日益重視、環境污染的治理和旅遊投入的加大，山西日後必將成為全國重要的一個旅行目的地之一。

『柒』 雍布拉康景色的作文

西藏簡介 西藏自治區位於祖國的西南邊陲。地處北緯26度50分—36度53分，東經78度25分—99度06分之間的青藏高原上，平均海拔超過4800米，境內海拔超過7000米的高峰有50多座，其中8000米以上的有11座。加之氣候寒冷、氣壓低、空氣稀薄，所以素有「世界屋脊」和「世界第三極」之稱。西藏東面、北面分別與四川、雲南、青海、新疆等省接壤，南面同印度、錫金、不丹、緬甸等國毗鄰，西面與克什米爾地區相接，面積120多萬平方公里，是一個以藏族為主的200多萬人口的自治區。西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光聞名宇內。她地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來，這片土地上的人們創造了豐富燦爛的民族文化。 西藏有著壯麗的河山，奇特的民族風情、星羅棋布的寺廟和仙境般的自然景觀。踏上那陌生而神奇的土地，沿著朝拜者的足跡走入那古老而遙遠的神山的傳說，感受聖湖廣闊靜謐的美，游覽金碧輝煌的名剎古寺，欣賞淵源流長的民間藝術，領略一處處風俗不同的雪域情調，遨遊一座座雪山冰峰......，一定會使您如痴如醉，陶然於天地之間。 目前，西藏的旅遊項目主要是以文化觀光為主；同時還有登山、徒步、科學考察等特種旅遊。全境可供旅遊者游覽的參觀點有60多處，形成了以拉薩為中心、日喀則、山南相結合，輻射那曲、阿里、林芝等地的旅遊景點分布格局。 拉薩，在藏語中是「聖地」的意思，她坐落在雅魯藏布江支流拉薩河北岸，海拔近3700米，是一座具有1300多年歷史的文化名城。因平均年日照時間長達3000多小時，所以拉薩又被稱為日光城。拉薩是西藏自治區的首府和政治、經濟、文化及宗教活動的中心。市內和郊區名勝古跡眾多，布達拉宮、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺馳名中外。 日喀則，海拔3800米，是一座具有500多年歷史的文化名城，也是歷代班禪額爾德尼駐錫地，後藏的政治和宗教活動中心。舉世矚目的珠穆朗瑪峰即坐落於日喀則之南。扎什倫布寺內巨大的銅強巴佛，吸引了眾多旅遊者。日喀則周圍還有薩迦寺、白居寺、夏魯寺等著名的古寺。 山南，藏民族的發祥地，位於雅魯藏布江中游南岸，海拔3600米，氣候溫和。雅礱河風景名勝區是國家重點風景名勝區；桑耶寺、雍布拉康、藏王墓和昌珠寺等著名的古寺、文化遺跡散布其間。 林芝，地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，氣候濕潤，景色宜人。該地區是門巴族、珞巴族等少數民族聚居地、民族風情殊異。南迦巴瓦峰、舉世聞名的雅魯藏布江大峽谷、巴松錯，以及察隅、波密等獨特的自然風光吸引了眾多的海內外遊客。 阿里，地處西藏的西部，平均海拔4500米以上，被稱為世界屋脊的屋脊。該地區湖泊眾多、人煙稀少，是野氂牛、藏羚羊、黃羊、藏野驢等野生動物的樂園。著名的古格王朝遺址、托林寺、多香城堡等古跡即位於阿里西部；普蘭的神山、聖湖均是國內外香客的朝聖地。 那曲，地處西藏北部，海拔4500米以上，又稱藏北高原，青藏公路由此通過，交通便利，風光獨特。古象雄文化遺址、苯教寺廟、聖湖納木錯，以及高原牧民生活等，組成了這里極有特色的旅遊內容。 昌都地區，地處橫斷山，金沙江、怒江、瀾滄江流域，是一片美麗富饒而廣闊土地。壯麗的山川、茂密的森林、古老的歷史遺跡和朴實的民俗風情，深深吸引了國內外旅遊者。

『捌』 王莽嶺游記 作文

1國慶節的時間到了，媽媽和爸爸一起帶我到王莽嶺遊玩。我們開車到了陵川，就走到了王莽嶺。我們到了王莽嶺，看到了各式各樣的野花，那先野花的顏色是五顏六色，有紅的·白的·紫的·粉的……真的是五顏六色，五彩繽紛呀！其中，菊花開得最茂盛，從遠處看，那一朵朵金黃色的菊花像一個個金色的小娃娃，多麼美麗可愛！這可以用野花朵朵來形容了！你看，那遠處的樹葉·樹枝都長得非常茂盛；樹葉有的黃了，有的紅了，還有的仍然保持著鮮綠色的樣子，我真想摘一片葉子送回家呀！這個景象都可以用枝繁葉茂來形容了！2 過了一會，我們就開始上山了。上山的時候，我為了寫這篇日誌，就細心地去觀察，上山的時候，我發現了在草叢中偶然有幾個紅果，我數了數，一共有六個紅果，我們走完這段小路後就開始正式爬山了。3 我們爬山的第一段是騰龍階。剛開始，我們的力氣十足，不一會就爬了好高好高，可是到後面，我們都走不動了，所以我們就得吃了第一個結論，就是走的時候不要太快，要是走得太快就把力氣都用完了，後面就沒勁了。然後我們就輕輕鬆鬆的走過了第一段，走過第一段，可真是陽光明媚呀！4 我們又走了一點平路，就走到了第二段。第二段是好漢坡，我媽媽說：「你走完了好漢波就是好漢！」我媽媽的這句話讓我鼓起了勇氣。我們開始爬了，我慢慢的一階一階的走上去，經過長長的路途，我們終於到達了好漢坡！我媽媽對我說：「你真是一個好漢!」我說：「嘿嘿，這是小意思。」說著，不由得笑了起來！5 我們又經過一層一層的樓梯，一步一步的上去，就到達了美麗的黃羊棧。我看了半天，才找著黃羊棧在哪。我們三個人都在那裡休息了一會，就又開始出發了。我們下一個路途就是到達面壁僧了。到了面壁僧，那裡的景象是風光秀麗呀！那裡真是岩石多多；我在那裡看到了不了情，上面寫道：「很久以前，王莽嶺是景色宜人，氣象萬千，朝暉夕陽，萬物沉精！」我看了是真不敢相信呀！那裡是樹葉碧綠·草葉碧綠呀！我們又到了雙面峰，那裡寫了「龜石」兩個字，我找了半天才知道「龜石」原來是對面那座山呀！到了後面差不多就沒有景點了。到了後面我看到的景色就都是落葉飄零了。6快到達終點的時候，我和爸爸媽媽在那裡吃了點東西，就走了。7 我們經過了努力攀爬，最後終於到達了終點！我們在終點吃了一份米飯，就下山了。8 這一天的王莽嶺遊玩真快樂呀！

『玖』 王莽嶺作文

1國慶節的時間到了，媽媽和爸爸一起帶 我到王莽嶺遊玩。我們開車到了陵川，就 走到了王莽嶺。我們到了王莽嶺，看到了 各式各樣的野花，那先野花的顏色是五顏 六色，有紅的·白的·紫的·粉的……真的是 五顏六色，五彩繽紛呀！其中，菊花開得 最茂盛，從遠處看，那一朵朵金黃色的菊 花像一個個金色的小娃娃，多麼美麗可愛 ！這可以用野花朵朵來形容了！你看，那 遠處的樹葉·樹枝都長得非常茂盛；樹葉 有的黃了，有的紅了，還有的仍然保持著 鮮綠色的樣子，我真想摘一片葉子送回家 呀！這個景象都可以用枝繁葉茂來形容了 ！2 過了一會，我們就開始上山了。

的時候，我為了寫這篇日誌，就細心地去 觀察，上山的時候，我發現了在草叢中偶 然有幾個紅果，我數了數，一共有六個紅 果，我們走完這段小路後就開始正式爬山 了。3 我們爬山的第一段是騰龍階。剛開 始，我們的力氣十足，不一會就爬了好高 好高，可是到後面，我們都走不動了，所 以我們就得吃了第一個結論，就是走的時 候不要太快，要是走得太快就把力氣都用 完了，後面就沒勁了。然後我們就輕輕松 松的走過了第一段，走過第一段，可真是 陽光明媚呀！4 我們又走了一點平路，就 走到了第二段。第二段是好漢坡，我媽媽 說：「你走完了好漢波就是好漢！」我媽媽 的這句話讓我鼓起了勇氣。我們開始爬了 ，我慢慢的一階一階的走上去，經過長長 的路途，我們終於到達了好漢坡！我媽媽 對我說：「你真是一個好漢!」我說：「嘿嘿 ，這是小意思。」說著，不由得笑了起來 ！5 我們又經過一層一層的樓梯，一步一 步的上去，就到達了美麗的黃羊棧。我看 了半天，才找著黃羊棧在哪。我們三個人 都在那裡休息了一會，就又開始出發了。 我們下一個路途就是到達面壁僧了。到了 面壁僧，那裡的景象是風光秀麗呀！那裡 真是岩石多多；我在那裡看到了不了情， 上面寫道：「很久以前，王莽嶺是景色宜 人，氣象萬千，朝暉夕陽，萬物沉精！」 我看了是真不敢相信呀！那裡是樹葉碧綠 ·草葉碧綠呀！我們又到了雙面峰，那裡 寫了「龜石」兩個字，我找了半天才知道「 龜石」原來是對面那座山呀！到了後面差 不多就沒有景點了。到了後面我看到的景 色就都是落葉飄零了。

候，我和爸爸媽媽在那裡吃了點東西，就 走了。7 我們經過了努力攀爬，最後終於 到達了終點！我們在終點吃了一份米飯， 就下山了。8 這一天的王莽嶺遊玩真快樂 呀！ 參考資料：我自己想的，也不知道好不好 ，好你就選吧