去白毛女的故鄉旅遊
❶ 白毛女的故鄉在那裡
不對,白毛女的故事是發生河北省阜平縣易家莊一帶。
❷ 白毛女的故事是真的嗎!
白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」,其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作「白毛女」。1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式,經久不衰。中華人民共和國建立後,這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。
但是,白毛女的故事是真的嗎?下面為你進一步介紹:
1930年代末就在晉察冀邊區一帶流傳「白毛仙姑」的故事。1944年5月,《晉察冀日報》記者李滿天給周揚寫信,講述這一故事:在河北省阜平縣易家莊一帶的一個山洞裡,住著一個渾身長滿白毛的仙姑。仙姑法力無邊,能懲惡揚善,扶正祛邪,主宰人間的一切禍福。
也有說法說白毛仙姑在山西。
後來還有人說四川的羅昌秀是現實中的「白毛女」。羅是1956年才被民兵從深山野林里救出來,不可能是白毛女的原型。
還有一種說法說白毛女的故事出於賀敬之的故鄉山東台兒庄,這也是不可能的。因為周揚最早指定《白毛女》的編劇的作品不合意,周揚臨時指派賀敬之進行編劇。《白毛女》的想法在賀敬之加入之前就有了。
白毛女的出處說法甚多。台兒庄這邊的說法是:賀敬之與黃家一樣,都是地主。賀敬之寫的是他們家的事,後被他親戚看到了,就讓他將賀家改成了黃家。還好,通常說法都是河北的,否則我們這賀敬之故鄉的黃氏地主定要被當場黃世仁原型被大批特批了。
大型歌舞劇《白毛女》中女主角喜兒的命運半個世紀來曾感動過無數中國人。2002年12月31日,喜兒的原型、80歲高齡的「白毛女」羅昌秀在家鄉四川宜賓因心肌梗塞去世。
據《北京晨報》報道,「白毛女」的原型名叫羅昌秀(左圖),1923年出生在宜賓縣鳳儀鄉,當地的惡霸地主先後逼死她爸爸,打死她哥哥。16歲的羅昌秀被迫躲進四川雲南交界處的深山老林,過了17年野人般的生活。1956年,羅昌秀被救下山,年僅33歲的她「重返人間」時已經是滿頭白發。
❸ 白毛女故事發生在什麼地方
白毛女故事發生在晉察冀邊區。
白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」,其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作「白毛女」。
1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式,經久不衰。中華人民共和國建立後,這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。
1930年代末就在晉察冀邊區一帶流傳「白毛仙姑」的故事。1944年5月,《晉察冀日報》記者李滿天給周揚寫信,講述這一故事:在河北省阜平縣易家莊一帶的一個山洞裡,住著一個渾身長滿白毛的仙姑。仙姑法力無邊,能懲惡揚善,扶正祛邪,主宰人間的一切禍福。

(3)去白毛女的故鄉旅遊擴展閱讀:
上個世紀30年代末、40年代初,在晉察冀邊區曾流傳著「白毛仙姑」的故事。據說,這個傳說是有真人真事為依據的。故事的情節大致是這樣的:河北西北部青虛山山區一個靠山的村莊,雖屬於抗日民主根據地,但工作一向很難開展。
某次,區幹部到該村布置村選,決定某日召開村民大會。但是,屆時村民都不到會,區幹部詢問原因,村幹部畏畏縮縮地說:「今天是十五,大夥都要到奶奶廟給『白毛仙姑』上供。」區幹部接著便追問「白毛仙姑」是怎麼一回事。
待得知「白毛仙姑」詳情後,區幹部估計可能是個什麼野獸被村民誤會了,或者是敵人玩弄的破壞陰謀,最後決定到奶奶廟捉鬼。當晚,區幹部和村裡的鋤奸組長攜帶武器,隱蔽在奶奶廟神壇兩側的暗處。
夜半三更,月光時隱時現,一陣冷風吹過,有腳步聲漸近,果見一個白色「物件」走進廟來。模模糊糊地看見她用手去抓供桌上的供品,正回身欲走時,區幹部從暗中躍出,猛地大喝一聲:「你是人是鬼?」「白毛仙姑」一驚,突然發出狂叫向來人撲去。
區幹部開了一槍,「白毛仙姑」倒在地上,卻又立刻爬起來,狂奔而去。區幹部和村鋤奸組長尾隨追出,穿過樹林,過幾個懸崖峭壁,便看不見那白色的「物件」了。正在躊躇中,隱約地聽見不遠處有幼兒的哭聲,循聲仔細地察看,在黑暗的山溝盡頭有火光如豆,閃閃爍爍,神秘可怖。
區幹部潛行過去,便看見在一個陰暗深邃的山洞,「白毛仙姑」坐在一角緊緊摟著孩子———小「白毛」。區幹部舉槍對著她喝道:「你到底是人是鬼,你快說,說了我便饒了你,不說不行!」……這時,「白毛仙姑」走出山洞,突然在區幹部面前跪倒,痛哭失聲,捶胸頓足。
接著便哽咽著向區幹部傾吐了一切:她爹是一個窮苦的佃農,3年前(八路軍未到此處之前),村中惡霸地主的少東家看上她,陰謀逼死她爹,把她搶去,她遭到姦汙,身懷有孕。少東家的母親———那個地主婆子,在為少東家籌辦婚事時,要把她賣給人販子。
她在一個善心的女傭幫助下,深夜逃出地主家的深深庭院,找了一個山洞住下來,生下了孩子。她背著仇恨、辛酸,在山洞裡生活了3年。由於山洞中沒吃沒穿,不見陽光,不吃鹽,滿頭長發全白了。因為去偷奶奶廟里的供品,被村人信為「白毛仙姑」,奉以供獻,她母子就以此度日。
區幹部聽了「白毛仙姑」這一段悲切的哭訴,陰慘的舊社會吃人的情景就擺在眼前,他流淚了,憤怒了!他告訴「白毛仙姑」,世道已改變了,共產黨領導的八路軍解放了人民,建立了抗日民主政府,民主政府愛人民,人民當家作主,那些悲慘的情景已經一去不復返了。
民主政府的區幹部把「白毛仙姑」救出這陰暗的山洞,來到燦爛的陽光下,她又重新的真正作為一個人而過著從未有過的幸福生活。
❹ 天桂是白毛女的故鄉嗎
是的。
1940年前後,平山縣天桂山一帶流傳著一個「白毛仙姑」的故事。說的是一個農家的女兒,因被地主凌辱後逃入深山,白天躲在洞里,晚上出來偷吃貢品。因為常年不見太陽,吃不到鹽,頭發全變白了。這件事被當地百姓口口相傳,演繹成一位神化的「白毛仙姑」。
1944年,在晉察冀邊區工作的《晉察日報》記者李滿天,根據民間傳說,寫成小說《白毛女》,並與同年秋天託人帶給時任「魯藝」院長的周揚。1945年4月28日,《白毛女》在延安中央黨校禮堂上演,獲得了巨大的成功。後來被改編成電影、芭蕾舞、京劇等藝術形式,經久不衰,影響了好幾代人。
1950年,電影「白毛女」開始拍攝,在《白毛女》主要創作人賀敬之、電影「白毛女」編劇之一楊潤身(平山人)等人的建議下攝制組回到白毛女的故鄉——天桂山一帶拍攝。
2003年,楊潤身為天桂山提名「白毛女故鄉」。
❺ 河北省平山縣都有哪些著名的旅遊景點
革命聖地西柏坡,
國家4A景區:天桂山(白毛女的故鄉),
沕沕水 ,
白鹿溫泉,
避暑好地方:駝梁山
古中山國
❻ 平山縣旅遊景點適合假期旅遊的介紹點
要不要去藏山看看,陽泉不是離得挺進的么。
❼ 白毛女的故鄉在哪裡
白毛女的故鄉在江蘇省邳州市燕子埠鎮黃樓村不相信的請你問問賀敬之
❽ 白毛女 的故事
故事梗概
佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸,之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。
黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺(在芭蕾舞中被黃世仁用手槍打死)。喜兒被搶進黃家,遭黃世仁姦汙,逃入深山,頭發全白。
兩年後,大春隨八路軍回鄉,在山洞裡找到喜兒,替她申冤雪恨。結尾處,村民們和喜兒一起開會聲討黃家的罪行,慶賀窮苦人的重見天日。

(8)去白毛女的故鄉旅遊擴展閱讀:
「白毛女」故事情節起源於晉察冀邊區「白毛仙姑」的民間傳說。1945年,延安「魯迅藝術學院」據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後,根據此歌劇題材,改寫成電影故事片、京劇、舞劇。「文革」期間,上海舞蹈學校根據同名歌劇改編的芭蕾舞劇《白毛女》被列入八個革命樣板戲之一。
《白毛女》是根據民間傳說改編的歌劇、電影故事片、京劇、舞劇。故事情節起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說:一個山洞裡,住著一個渾身長滿白毛的「仙姑」,她法力無邊,懲惡揚善,扶正祛邪,主宰人間的一切禍福……這就是《白毛女》故事最原始的由來。
1945年,延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後,根據歌劇題材,改寫成電影故事片、京劇、舞劇、歌劇。延安魯迅藝術學院集體創作。賀敬之、丁毅執筆,馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉熾等作曲。
1945年初作於延安,同年4月為中國共產黨第七次全國代表大會演出,受到熱烈歡迎,後在解放區各地陸續上演,深受廣大人民和八路軍官兵的喜愛。
