自己去終南山旅遊有沒有危險

A. 終南山怎麼樣，女的在終南山主危險嗎，沒有電手機，他們如何蓋房，是自己蓋還是怎麼樣，女生在終南山危險

女生是弱勢群體，在哪裡都危險，沒電只能手動蓋房子咯

B. 終南山旅遊有住宿嗎

上個周末剛剛去過終南山呢。
終南山，首先呢，是個很高很高的山，海拔2600多米，在山頂可以看見雲海。山頂上沒有住宿的地方，很冷，請帶夠衣服。
從翠華山走的話，到達海拔2100多米的時候，也就是名為甘湫池的地方，有一戶農家，有個老太太會招待你，可以喝熱水，吃面條，也可以住宿。住宿條件很一般，就是借宿的感覺。
建議你從翠華山那裡出發。翠華山山下有西安翻譯學院，可以在此落腳。早晨很早出發，保證九點到達翠華山的天池，然後才有可能當天下山。如果是想在甘湫池那裡住一夜的話就無所謂了。

另外，你的懸賞分太少了，所以沒有人回答。

C. 終南山可以去旅遊

沒聽說有開出這樣旅遊線路,那裡有很多隱士,去玩的一般都是驢友.

D. 有沒有陝西的朋友，或者是在終南山住過的，那裡危險程度如何。

相思
[唐]王維

紅豆生南國，
春來發幾枝？
願君多采擷，
此物最相思。

[今譯]

紅豆樹兒生長在南方，
春天來了萌發出幾枝？
願你多多摘取紅豆子，
它啊最能表達出相思。

[注釋]

紅豆：指紅豆樹，生長在廣東、廣西等地。《廣東新語》載：「相傳有女子望其夫於樹下，淚落染結為子，遂以名樹雲。」紅豆，也叫相思子，形如豌豆而微扁，色澤鮮紅宛如珊瑚。
擷：摘取。

送元二使安西
[唐]王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

[今譯]

清晨的小雨潤濕了渭城路上的塵埃，旅店周圍的柳樹青翠喜人。勸你再干一杯酒吧，出了陽關往西就再也見不到老朋友了。

[注釋]

元二：生平不詳。使，出使。安西，唐代的安西都護府，治所在今新疆庫車縣境內。
渭城：秦代首都咸陽，漢代改為渭城，在今陝西西安市西北。浥，濕潤。
陽光：在今甘肅敦煌縣西南，因在玉門關南，故稱陽關。

送別
[唐]王維

下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸卧南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時。

[今譯]

請你下馬來暫飲一杯酒，你要到什麼地方去呢？你說因為近來很不順意，想到終南山腳下去隱居。你只管歸隱，我又何須再問，只有那山中的悠悠白雲永無盡時。

[注釋]

飲君酒：「飲」是使動用法，即讓君飲酒。
何所之：到哪裡去。之，到、往。
南山：指終南山。陲：邊，這里指山邊，山腳下。

輞川閑居贈裴秀才迪
[唐]王維

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。

[今譯]

秋天的傍晚，山林顯得更加蒼翠，山間泉水不斷地潺潺流動。我扶著手杖佇立在柴門外，臨風聽那古樹上的蟬鳴。渡頭上只剩下一輪落日，村子裡已升起裊裊炊煙。在這美好的暮色中，我又碰上你酩酊大醉，象楚狂接輿那樣狂歌不已。

[注釋]

輞：即輞谷水，水名，在今陝西藍田縣終南山下，王維的別墅在此。裴迪，唐代詩人，與王維是好朋友，同住在終南山。秀才，這里是對詩書人的泛稱。
潺湲：水緩慢流動的樣子。
墟里：村落。
接輿：春秋時代楚國的隱士，此借指裴迪。五柳，晉代陶淵明自號五柳先生。王維藉以自喻。

少年行（四首選一）
[唐]王維

出身仕漢羽林郎，
初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，
縱死猶聞俠骨香。

[今譯]

剛剛離家就當上了皇家禁衛軍的軍官，隨後又跟從驃騎大將軍參加了漁陽大戰。誰不知道奔赴邊疆從軍的艱苦和危險呢，但是為了國家縱然戰死也無悔無怨。

[注釋]

仕漢：漢朝的官吏，此處借漢喻唐。羽林郎，漢時設置羽林軍，做皇帝的侍衛。羽林郎是羽林軍中的軍官。
驃騎：即驃騎將軍。此處泛指統帥軍隊的將領。漁陽，唐郡名，在今河北省薊縣一帶。
孰知不向：「孰不知向」的倒置。孰，誰。
縱：縱然。

王維，字摩詰，是盛唐詩壇上極負盛名的詩人，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。

E. 有沒有在終南山住過的，或者是西安當地的朋友。終南山危險程度怎麼樣。山裡面的逃犯，流竄犯，窮凶極惡的

西安，古稱長安，是陝西省的省會。位於關中平原中部偏南。北臨渭河，南依終南山，周圍曲流環繞，有「八水繞長安」之說。氣候適宜，土地肥沃，物產豐富，風景秀麗。擁有「關中八景」之譽。市轄八區五縣，面積9977多平方千米，人口618餘萬，是我國西北地區最大的城市。

這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關之固，西有散關之險。在北方，秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原，是抗擊匈奴、供給給養的主動脈在南方，有子午道、讜駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀；東南方向商洛山中的武關道，則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利，水陸並用，地勢險要，易守難攻，歷來是兵家必爭之地，帝王成功立業之地。

中國是世界四大文明古國之一，西安則是中國最著名的七大古都之一。對於中國歷史和傳統文化的形成與發展而言，西安曾有過無與倫比的貢獻。在一千餘年的漫長歲月中，西安作為中國十多個王朝的國都，是展示中國歷史的舞台。

往事越千年，周人於此制禮作樂，祭祀宴請，鑄典章於金石，余澤綿綿而久遠；秦人於此揮戈東進，橫掃六合，創中央集權政治，垂百代而不變；至於漢唐時代，他是溝通東西方絲稠之路的起點，也是萬方輻輳，賓客雲集的東方大都會，其燦爛光華，令舉世矚目贊嘆。西安的歷史文化積淀太深太厚，表現在物質形態的文化遺存上，真可謂遍地是寶。漫步街頭，腳下踩的是皇上踩過的路；郊野踏青，座座帝陵及達官顯宦、皇親國戚、文人雅士的墓冢會擋住你的去路；有心人彎腰一拾，揀半塊秦磚、宋瓷，不算希奇；掘地三尺，說不定挖出個兵馬佣，讓人驚奇不已....

F. 在終南山旅遊是種怎樣的

秦嶺終南山是個好地方

G. 終南山旅遊幾天可以

三天

H. 我想去終南山修行，請問那裡安全嗎

凈空法師---跑到深山去修，那個靠不住。修行就是歷事煉心，順境不能有貪戀，逆境不能有瞋恚，都是在環境上修的，

問： 他說我十分嚮往老法師所講的理事無礙，事事無礙的圓融境界。聽經時以為道理都聽明白了，但在做事過程當中一遇到逆境，煩惱障礙又跳出來了。看到大家萬緣放下，一心念佛，很羨慕，但一時又做不到。請問師父，在修行的道路上，是不是必須歷事煉心之後，才能真正的看破放下？

凈空法師答：沒錯，修行就是歷事煉心，你不在，特別是人事環境，你不在環境上磨煉，那你修什麼？所以在前幾年我寫了一幅對聯，「處逆境」，逆境是很不好的環境，「隨惡緣」，佛家講的緣是人事環境，講的境是物質環境；物質環境不好，人事環境也不好，遇到周邊的人都是冤家對頭，一個個都沒有好眼來看你的。這個時候你在里頭去煉、去修，修什麼？沒有瞋恚，「無瞋恚」，你的業障就消了。「處順境，隨善緣」，這是環境很好，遇到的人都是非常和善，在這裡面去修沒有貪戀，你的福報就現前。順境不能有貪戀，逆境不能有瞋恚，都是在環境上修的，如果沒有這些境界，你到哪裡去修？

所以說跑到深山，找個山洞裡面去修，那個靠不住。人跡不到的地方在那兒去修，好了，住了個十幾年，心地很清凈了，自己以為不錯了，下山來花花世界走一走，馬上心就亂了，那有什麼用處？真正修行就是在紅塵里頭修，那才靠得住。但是紅塵修不容易，大起大落，起要起的高，落也落的快。所以，為了要保持我只提升，不往下墜落，在紅塵裡面自己處處都要小心謹慎，天天讀經。天天讀經天天接受佛菩薩的教誨，你才不至於迷失，三天不念經，保險你墮落；現在人保不住，三天決定保不住。誘惑盡可能的減少，誘惑力量最大的是電視，再是網路、報紙、雜志、廣播，這個東西都嚴重污染，我們統統拒絕，好事情。我四十年沒有看電視，沒有看報紙，所以我什麼都不知道，人家問我，天天天下太平，這個世界非常美好。你看我所接觸的，我住的地方這是我們道場，到道場來講經，回去是讀經，這就是我的工作。

I. 去終南山旅行有哪些必須要看的地方

推薦「終南山大峪」。如果想要休閑玩樂看風景，那就來大峪吧！這里沒有門票費。大峪是秦嶺72峪中最著名的峪之一，也是終南山最出名的峪之峪，所以去遊玩兒的人不少。不過到大峪都是自駕游去的，車子可以直接開上去。