去皇陵旅遊有什麼講究

1. 十三陵遊玩忌諱什麼

十三陵遊玩忌諱

1、陵區內為非吸煙區，嚴禁一切煙火。

2、嚴禁在樹木、名勝古跡和公共設施上塗抹刻畫，嚴禁攀登陵牆、圍欄、明樓等建築物。

3、不要以陵墓為背景合影，參觀墓室不要自拍。

4、嚴格遵守景區內規定，不亂動私拿景區內物品。

(1)去皇陵旅遊有什麼講究擴展閱讀：

明十三陵是明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵（明成祖）、獻陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明憲宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、慶陵（明光宗）、德陵（明熹宗）、思陵（明毅宗）。

游覽十三陵遊客中心為您提供以下服務

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2、設備出租：輪椅、擔架、拐杖、童車、童床、玩具、雨傘；

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4、商務服務：電話、傳真、非處方葯（有償）。

2. 春節去皇陵旅遊合適嗎

國內好玩的地方還是比較多的，隨便去一個地方就有。你還可以在網上預訂好住宿，比如途家網上有好多酒店式的公寓和民宿。

3. 去古代皇帝陵墓有講究嗎

《易經？系辭》雲：「古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹。」遠古時代殯葬極為簡易，隨著人類社會的發展，對死者的埋葬問題，逐漸發展成為一件大事。今日保存下來的許多重要文物古跡，不少就是墳墓的遺跡遺物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中國至春秋時代時，孔子大力提倡「孝道」，厚葬之風日盛，歷代不衰，並逐漸形成一套隆重復雜的祭祀禮儀制度和墓葬制度，以及種種講究。於是，墳墓被認為是安葬祖宗及父母之首邱，上可盡送終之孝，下以為啟後之謀。所以上至皇帝，下至百姓，對墳墓的安置均格外重視。而作為為人擇地卜葬的堪輿家（風水師），更以陰宅為先務之急。

風水理論認為，祖墓的風水，會影響後人的命運；而一國之君陵墓的風水，則會影響整個國家的命運。歷代的皇家陵寢都十分重視選擇陵穴，以圖皇權永固。皇陵一般都位於京師附近，如西周、秦、漢、隋唐均以長安為京師，故此這五個朝代的皇陵大多集中於長安附近；而元、明、清三代均以北京為京師，所以這三代的皇陵皆位於北京附近。

唐朝帝王陵墓區，分布於關中盆地北部，陝西渭水北岸之乾縣、禮泉、涇陽、三原、富平、蒲城一帶山地，東西綿延三百餘里。唐陵的特點是「依山為陵」，不象秦漢陵墓那樣採取人工夯築的封土高墳，而開「山陵」之先河。十八座唐陵中，僅獻陵、庄陵、端陵位於平原，余均利用天然山丘，建築在山嶺頂峰之下，居高臨下，形成「南面為立，北面為朝」的形勢。

昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位於陝西省禮泉縣東22公里的九峻山主峰，九峻山山勢突兀，海拔1888米，南隔關中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙。東西兩側，層巒起伏，溝壑縱橫，愈加襯托出陵山主峰的險峻雄偉。除了四周山巒的護衛之外，更有涇水環繞其後，渭水縈帶其前，山水具佳，愈加顯得氣勢磅礴，蔚為壯觀。

由昭陵主峰迤邐而南，有167座功臣貴戚陪葬墓，佔地約30萬畝。李世民的玄宮居高臨下，陪葬墓列置兩旁，襯托出昭陵至高無上的氣概。

乾陵是唐高宗李治與女皇武則天的合葬陵，坐落在乾縣西北的梁山上。據《新唐書？高宗本紀》記載，李治於光宅元年（684年）葬於乾陵，神龍二年（706年）重啟乾陵墓道，將武則天合葬於墓中。梁山海拔1049米，呈圓錐形，山巔三峰聳立，北峰居中最高，即乾陵地宮所在，為陵之主體，與九峻山遙相比峻。南面兩峰較低，東西對峙而形體相仿，猶如天然門闕華表捍陵。上面各有土闕，望之似乳頭，俗稱「奶頭山」。梁山東有豹谷，西有漠谷，整個地勢似一個頭北腳南仰卧在大地上的人體。乾陵因山為陵，以山為闕，氣勢雄偉，規模宏大，陵園有內城外成之分。內城的南、北、東、西城垣基址程度分別為1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均為夯築而成。內城四面各開一門。陵園內有石刻群，除內城四門各有一對石獅，北門立六石馬（今存一對）外，其餘石像均集中排列在南面第二、三道門之間……從南至北，計有華表、翼獸、鴕鳥各一對，石馬及牽馬人五對；石人十對，還有無字碑、述聖碑和六十一個「蕃酋」像，絲毫不減皇宮之氣派。

北宋帝王陵墓，從宋太祖趙匡胤父親的永安陵起，至哲宗趙煦的永泰陵止，共計八陵，集中於河南鞏縣境內洛河南岸的台地上。陵區以芝田鎮為中心，在相距不過十公里的范圍內，形成一個相當大的陵區。

北宋王朝建都開封，陵區卻設在鞏縣，遠離京師汴京，其主要原因是這里山水秀麗，土質優良，水位低下，適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區南有嵩岳少室，北有黃河天險，可謂「頭枕黃河，足蹬嵩岳」，是被風水家視為「山高水來」的吉祥之地。

宋代帝陵在地形選擇上與別代迥異。歷代帝陵或居高臨下，或依山面河，而宋陵則相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台於地勢最低處。原來，在宋代盛行與漢代圖宅術有關的「五音姓利」風水術，該風水術把姓氏按五行分歸五音，再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙，屬於「角」音，利於壬丙方位，必須「東南地穹，西北地垂」。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。

明代以後，風水學特別重視關於山川形勝的形法，因而明清兩代的帝陵風水格外講究，加之建築的配合，皇陵的選擇與規劃達到了很高的藝術水準。

明十三陵，位於北京西郊昌平縣北十里處，自公元1409年開始修建長陵，至1644年明朝滅亡，十三陵的營造工程歷經二百餘年，未曾間斷。燕王朱棣在南京登上帝位以後，即打算遷都北京。永樂五年（1407年），皇後許氏死，朱棣沒有在南京建陵，而是派禮部尚書趙江和江西風水名師廖均卿等人去北京尋找吉壤。

朱棣派出的人馬足足跑了兩年時間，才找到幾處可供選擇的地方。據說，最初選在口外的屠家營，但因皇帝姓朱，「朱」與「豬」同音，豬要進了屠家定要被宰殺，犯地諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，因後面有村叫「狼口峪」，豬旁狼則更危險，也不能用。也曾選過京西的「燕家台」，可「燕家」與「晏駕」諧音，不吉利。京西的潭柘寺景色雖好，但山間深處，地方狹窄，沒有子孫發展的餘地，也未能當選。到永樂七年，最終選定了由江西風水師廖均卿等人選定的現在這片陵區。

清東陵位於京東燕山南麓的遵化馬蘭關附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，東傍鯰魚關，西依黃花山，共有陵墓14處，葬150多人。

關於東陵的選址，流傳著一段順治帝親自卜地的故事。自從順治皇帝進了關，在北京立都坐殿後，他的母親孝庄皇太後和叔父多爾袞就派人四處選陵地，先後有兩批欽天監大臣和風水名師來過京東一帶，他們均看中了這塊寶地，回京稟報皇帝後，順治帝非常高興，表示要親自前往審視。時隔不久，順治皇帝由眾多侍衛大臣和八旗健兒簇擁著出外狩獵，他們一路縱馬揚鞭來到了京東的燕山山脈，躍上了鳳台嶺之巔。順治帝登高遠眺，向南望，平川似毯，盡收眼底。朝北看，重巒如涌，萬綠無際。日照闊野，紫靄飄渺。真是山川壯美，景物天成。順治帝前瞻後眺，左環右顧，發出由衷的贊嘆。他反身下馬，在鳳台嶺上選擇了一塊向陽之地，十分虔誠地向蒼天祈禱，隨後相度了一塊風水相宜的地勢，對左右的侍臣說道：「此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。」說著，將手上佩帶的白玉扳指取下，揚下山坡，道：「落地之處定為穴」。於是群臣在扳指停落的地方打樁作記。後來，當真在這里建起了清東陵的第一座陵寢，即順治皇帝的孝陵。

孝陵背靠昌瑞山主峰，左右兩翼為天然砂山，整座山陵北高南低，順勢而布，節奏鮮明，氣勢雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓，不僅在建築之下打樁加固，而且修建了整套的排水系統。地上利用天然的傾斜地勢設置了排水明溝，使雨水排泄通暢。陵區之水通過明溝暗渠，全部匯集於隆恩門外的神路橋下，再由兩邊水道順勢排泄出去。可見孝陵風水在一定程度上體現了古代中國人的選址的科學性和建築技術的高明。

古代的風水選址，除了生態、實利功能以外，還是一門藝術，其對環境景觀的組織是十分重視的。在古代，萬物有靈的觀念導致了山川自然崇拜，並逐漸發展成為敬祀天地日月山川的國家祀典。人們崇尚自然，熱愛自然。「天人合一」的哲學觀念又指導著人們以人的精神、人倫道德及社會秩序擬態於自然，並以此寄託他們的生活理想。所以在風水的觀念中，也常包含著一種追求優美的、賞心悅目的自然和認為環境思想。

4. 為什麼忌諱和景點的陵墓拍照

人們在享受旅遊的好時光,除了玩得開心,還要特別注意旅遊照相的相關禁忌: 1.不要與風景名勝中的陵墓為背景合影. 與陵墓為背景合影,可能會引起某種不適. 2.不要隨便與他人合影。北方某旅遊景點請一長相酷似偉人的人坐堂，不少遊客於是頻頻與他合影。後來該坐堂的人不幸過世，結果不少與他合過影者那一段時間都不少過。旅遊外出時，要特別謹慎與陌生人合影，防止自己的運勢下降。 3.踏青旅遊不要與千年老樹、百年老屋合影，道理不說自明。 4.不要在高壓線、牆角邊等拍照，否則會給自己帶來難解的煞氣。有一些朋友在野外取景時，會蹲在牆角邊拍照；有時也會將高壓線收進景框內，殊不知這是犯了忌諱。 5.謹慎與過世的家人墓地合影。清明節時去掃墓，一些朋友出於對悼念親人的緣故，與自己親人的墓碑合影，豈不知一些鏡頭包含了他人墓地，結果可能會有不妙。因此要謹慎再謹慎。 6.三人合照有講究。過去畫師會拒絕把三人畫進圖內。據說中間的合照者受到左右兩旁的朋友排擠。因此我們在旅遊拍照時，最好避開三人一起合影。如果實在不能避免，那麼最好在兩側的朋友拿衣物照相，以示還有人員要加入拍照。 7.不能在塔的正下方拍照，其實這是往往被遊客朋友忽視的。因為塔的正下方就是被壓制住的感覺，塔是用來鎮妖的。與此相關的是，如果我們到了某寺廟，切記，不要與寺廟的佛像合影。 8.女人懷孕後慎重外出旅遊。記住，旅遊不能在陰氣很重的地方照相，比如無人居住的空屋、僻靜的屋苑等。這不僅對大人不好、對胎兒更不好。 9.不要與很久年代的衣物、家居合影。一些人到故宮玩，往往趁工作人員不注意，偷偷溜進去坐在皇帝或大臣用過的椅子上拍照，甚至還想上龍床拍照。或者穿上太監穿過的衣衫拍照，如果得逞，那麼麻煩很可能隨之而來。 10.夜遊時最好不要亂照相，否則不明物體會入鏡與你合影；對於突如其來的物體，要謹慎拍攝。一些人以為是UFO，又是拍攝又是攝像，往往可能UFO沒拍到，而其他東西卻給你帶來麻煩了。 照相不僅是給我們留下一段難忘的歷程，也不僅僅是一門技巧，更重要的是我們要懂得正確的照相地點、時間，明白旅遊照相的禁忌。只有這樣，我們才能玩得開心、游得愉快，讓自己快快樂樂每一天。

5. 一個人旅遊遊山玩水，和一個去博物館帝王陵墓的性質有什麼區別

前者看的是自然風光，後者看的是人文歷史，本質都是陶冶情操，增長見識，愉悅身心。具體看個人喜好了。

6. 請問清朝清皇陵在什麼地方我想去那裡旅遊一下。

清東陵位於河北省遵化市西北30公里的昌瑞山，據北京125公里。
始建於順治十八年(1661年)，佔地面積2500平方公里，是中國現存規模旁大，建築完美的帝王陵墓群之一。清東陵共有十四座帝，後，妃陵寢。其中，有清代入關第一帝，少年天子順治皇帝的孝陵；有在位時間最長，以仁制天下的康熙皇帝的景陵；有古稀天子，十全老人乾隆皇帝的裕陵；有少年有為，卻又一手創造了垂簾聽政的咸豐皇帝的定陵；還有一生失意，又死因不明的同治皇帝的惠陵。是京郊人文景觀中不容錯過的勝地。

清西陵在河北易縣城的永寧山下，東距北京市一百二十多公里，是清入關後營建的又 一處規模較大的陵墓區，也是歷代帝王陵園建築保存比較完整的一處。陵域北起奇峰嶺，南到大雁橋，東自梁各庄，西止紫荊關，方圓八百平方公里。
陵區內共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵、光緒帝崇陵。還有不少後陵、妃陵、公主墓等。清西陵的開辟始於雍正皇帝。
清西陵還有一座沒有建成的帝陵，是中國末代皇帝傅儀的陵墓。傅儀去世後，骨灰曾歸葬八寶山公墓；據報載，1994年，傅儀的骨灰又葬入清西陵。

7. 去十三陵玩有什麼注意事項嗎

去十三陵玩注意事項：

1、陵區內定為非吸煙區，嚴禁一切煙火。 嚴禁在樹木、名勝古跡和公共設施上塗抹刻畫，嚴禁攀登陵牆、圍欄、明樓等建築物。

2、在地宮裡面參觀的過程中，除了不能拍照外，還有就是盡量不要帶吃的帶喝的，應該不會有人在裡面嬉戲打鬧，畢竟這是最基本的常識。

(7)去皇陵旅遊有什麼講究擴展閱讀：

明朝開國皇帝朱元璋，建都於南京，死後葬於南京鍾山之陽稱「明孝陵」。第二帝朱允炆（建文帝）因其叔父朱棣以「靖難」（為皇帝解除危難）為名發兵打到南京，建文帝不知所終。有人說出家當了和尚，總之是下落不明（這在明朝歷史上是一個懸案），所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝朱祁鎮被瓦剌所俘，宮中無主，在太後和大臣的旨意下即了帝位。

後英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場「奪門之變」，英宗復辟，又坐了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以「王」的身份將他葬於北京西郊玉泉山。這樣，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其餘十三位都葬在天壽山，所以稱「明十三陵」。

8. 26明十三陵中哪座皇陵規模最大，最講究

明長陵。

明長陵明十三陵之首，是明成祖朱棣和皇後徐氏的合葬墓，位於北京市昌平區天壽山主峰南麓。明長陵建於永樂七年（1409年），是明朝歷代皇帝陵寢中建築規模最大，原古建築保護最完整的一座。歷經近600年，仍然金碧輝煌。

工程浩繁，用料嚴格，動用了全國的人力、財力。僅地下宮殿就歷時四年、永樂十一年（1413年）建成。地面上建築至宣德二年（1427年）3月基本完工。

陵園的先導是一座雕琢精細的大石牌坊，建於嘉靖十九年（1540年），五門六柱，額枋上有11座帶檐的小石樓。院內，明朝時建有神廚（居左）、神庫（居右）各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀於清代中期，碑亭則保存至今。

(8)去皇陵旅遊有什麼講究擴展閱讀：

明長陵的建築布局：

明長陵的整體布局為「前方後圓」，整個陵宮建築南向偏西9度。長陵的陵宮建築，佔地約12萬平方米。其平面布局呈前方後圓形狀。包括陵門、神庫、神廚、碑亭、祾恩門、祾恩殿、欞星門、寶城、明樓等（現部分建築已不存）。

寶城磚砌，圓形，直徑約340米，周長1公里多，上有垛口，形似城堡。內為高大的封土，封土下面就是地宮的位置。寶城南面中央有門，可沿磴道上達明樓。樓呈方形，四面辟券門，中貫十字形穹窿式天花。頂為黃筒瓦重檐歇山式，檐下榜額書「長陵」二字。

樓正中有碑一座，額篆書「大明」二字，碑身刻「成祖文皇帝之陵」。除陵園本身外，還有東西二墳，東墳在德陵饅頭山南，西墳在定陵西北，墳內分別埋葬十六個為朱棣殉葬的宮妃，因其墳形如深井，故名東井、西井。

9. 在古代帝王的陵墓景區旅遊需要注意什麼

這個主要國人素質，還有看你信不信陰陽那些，就舉個例子我之前去過明十三陵— 定陵 ，這個是新中國建國後首個官方考古挖掘的，現在可以進陵墓下面去參觀，我認為陵墓畢竟陰寒之地，多穿點，下面微微冷，還有最好別拍照看看就好，我看到有很多人往那個皇帝的龍椅上扔錢，把椅子都快蓋住了，我覺得哈，這個玉龍椅陪葬品，已經是死人的，而且你往一個死人的椅子上扔錢是什麼寓意，人們往往都寄往更美好的未來，一個已經入土陰間他的所有東西都是不能用的看看就行了，你往上扔錢是想讓他快點帶你走么，真是無語，還有也不要留下任何記號，想著我來這得刻個什麼，一是文明禮儀，二是你在墳墓中就不怕以後會沾上什麼，所以去旅遊就是好好看，了解古代的文化遺跡，也是給自己增加閱歷，個人想法，希望採納

10. 皇陵上面有沒有什麼邪祟我們晚上11點去了，回家會不會帶回去不幹凈的東西

皇陵，大多數有生人陪葬
你想想有多少冤魂
你還去？？
干不幹凈？看看窗外
看看衣櫃
看看門上
有風嗎？？